宗教簡(jiǎn)史

出版時(shí)間：2006-12 出版社：中國(guó)友誼作者：安修.Lee 頁(yè)數(shù)：356 字?jǐn)?shù)：340000
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內(nèi)容概要

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，新的宗教每日都在誕生，古老的迷信正在壓回已失去的地盤(pán)，一些人急切地想做神學(xué)的牧師，踩著科學(xué)的軀體，喃喃地希冀看到幻覺(jué)中的幸福。在這里，請(qǐng)聽(tīng)我講述有關(guān)宗教的故事?！　　残蕖ee　　并非每一種哲學(xué)都是一種宗教，而每一種宗教卻都是一種哲學(xué)。宗教要有價(jià)值就必須能排除恐懼、減少迷惑、解決紛爭(zhēng)。如果沒(méi)有理論的形成，也就是說(shuō)如果沒(méi)有哲學(xué)的話(huà)，是做不到這一點(diǎn)的。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言 宗教的實(shí)質(zhì) 第一編 原始的夢(mèng)境：原始宗教   第一章 宗教的產(chǎn)生  第二章 圖騰崇拜   第三章 祖先崇拜、靈物崇拜和偶像崇拜   第四章 從多神崇拜到一神崇拜   第五章 古埃及宗教   第六章 古巴比倫宗教 第二編 苦難者的宗教：猶太教   第一章 猶太民族的誕生   第二章 以色列人在埃及   第三章 出埃及記   第四章 以色列人定居巴勒斯坦   第五章 歐洲人統(tǒng)治下的猶太人   第六章 猶太人的大流散   第七章 猶太人回歸故土的熱望   第八章 猶太教經(jīng)典 第三編 天國(guó)之道：基督教   第一章 耶穌傳奇   第二章 基督教的產(chǎn)生   第三章 基督教的變遷   第四章 中世紀(jì)基督教   第五章 改革運(yùn)動(dòng)   第六章 近代基督教   第七章 經(jīng)典、組織和禮儀 第四編 信主獨(dú)一：伊斯蘭教   第一章 伊斯蘭教之前的阿拉伯  第二章 伊斯蘭教的產(chǎn)生  第三章 早期伊斯蘭教的傳播  第四章 哈里發(fā)時(shí)代  第五章 四大王朝時(shí)代  第六章 近現(xiàn)代的伊斯蘭教  第七章 伊斯蘭教派運(yùn)動(dòng)  第八章 經(jīng)典和禮儀 第五編 痛苦中的生路：佛教 第六編 信仰的疆土：宗教在世界各國(guó)

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那時(shí)候是作為入門(mén)書(shū)讀的，要是有基礎(chǔ)的話(huà)就看些專(zhuān)業(yè)書(shū)吧
很好，長(zhǎng)知識(shí)，朋友借走了，可以存。
老公很喜歡以前50塊沒(méi)舍得買(mǎi) 哈哈降價(jià)了終于買(mǎi)了
書(shū)很好看嗎，而且這類(lèi)看起來(lái)很沉悶的書(shū)與這本來(lái)說(shuō)還是非常精彩的，不錯(cuò)不錯(cuò)
好書(shū)，現(xiàn)在正躺床上看
隆重推薦，向你講述宗教的來(lái)龍去脈
讀起來(lái)比較輕松，了解不少宗教習(xí)俗。
普及一下宗教知識(shí)
內(nèi)容很客觀，很全面，買(mǎi)過(guò)早一點(diǎn)的版本，都是黑白的，圖還少，現(xiàn)在這版不錯(cuò)，彩色圖片感覺(jué)很舒服。
該書(shū)簡(jiǎn)明扼要，圖文并茂地介紹了各種宗教的由來(lái)、發(fā)展和宗旨。作者知識(shí)廣博，文筆流暢，寫(xiě)的通俗易懂，很適合那些想對(duì)宗教有所了解、又因其深?yuàn)W、神秘望而卻步的人們。
內(nèi)容還不錯(cuò)！就是有些地方翻譯的感覺(jué)有點(diǎn)匪夷所思
對(duì)于宗教產(chǎn)生和發(fā)展的歷史講解的很透徹，書(shū)中插圖不錯(cuò)，不像一般的插圖書(shū)一樣只列出名字不做解釋。這本書(shū)的插圖內(nèi)容在下方都有注釋?zhuān)兄趯?duì)書(shū)的理解，很不錯(cuò)。
盡管有些訛繆之處，盡管不夠嚴(yán)謹(jǐn)，顯然不能作為宗教史之依證，但仍然不失為一本通俗的入門(mén)宗教簡(jiǎn)史，風(fēng)趣，幽默，又有一定的史實(shí)，可以在茶余飯后一讀。
最好與另一本哲學(xué)簡(jiǎn)史配合來(lái)看,看之前先了解一下整個(gè)世界歷史更好
在樓下的書(shū)店里翻到這本書(shū)的時(shí)候，剛看了幾頁(yè)就很喜歡，于是很快在當(dāng)當(dāng)下了訂單。這部書(shū)作為簡(jiǎn)史，本書(shū)深入淺出，用詞簡(jiǎn)單，風(fēng)趣幽默，能讓人很容易接受。雖然有朋友說(shuō)本書(shū)并不是很?chē)?yán)謹(jǐn)，可是作為簡(jiǎn)史，這已經(jīng)很不錯(cuò)了
以色列人的先祖似乎并不認(rèn)識(shí)耶和華這位神，至少不少學(xué)者持有這樣的看法，例如《舊約概論》的作者德雷恩便是如此。而且，舊約本身也能說(shuō)明這一點(diǎn)。但是，這部《宗教簡(jiǎn)史》卻說(shuō)，甚至亞伯拉罕（他是以色列人的始祖）之前，希伯來(lái)人的部落主神就已經(jīng)是耶和華，亞伯拉罕更是只崇拜耶和華。不太清楚作者的這個(gè)說(shuō)法有何根據(jù)，如果沒(méi)有，那就可能成為一個(gè)問(wèn)題，尤其可能誤導(dǎo)讀者。
送來(lái)的書(shū)是舊版的，我無(wú)語(yǔ)
不是一般的差
一本關(guān)于世界宗教簡(jiǎn)介的書(shū)
宗教的歷史，也是人類(lèi)一個(gè)階段的歷史
對(duì)宗教感興趣的可以購(gòu)買(mǎi)
好書(shū)《宗教簡(jiǎn)史》
有點(diǎn)舊??！
我喜歡爸爸也喜歡
還沒(méi)看,經(jīng)典名著,人生必看。

宗教簡(jiǎn)史

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