少不讀魯迅 老不讀胡適

內(nèi)容概要

　　研究魯迅，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次學(xué)術(shù)訓(xùn)練?！　　　∽鳛橐粋€(gè)過(guò)去時(shí)代的人，魯迅的一生是曲折的，也是復(fù)雜的，有過(guò)堅(jiān)守也有過(guò)轉(zhuǎn)變。他有他的光榮，也有他的悲哀?！　　　∮袃牲c(diǎn)是要先作說(shuō)明的，一是我的研究，不涉及魯迅的私德，也就是不涉及他個(gè)人的品德，只看他在那個(gè)大的歷史時(shí)期站在什么立場(chǎng)，起過(guò)什么作用。二是我把這一研究，限定在一九二七年以前，此后魯迅已兼具革命戰(zhàn)士的身份，超出了我的研究范圍。　　還有一個(gè)考慮，也不能不說(shuō)。過(guò)去因?yàn)樽鸪玺斞?，以為魯迅從?lái)是正確的，把跟他有過(guò)爭(zhēng)論或?qū)α⒌娜?，全貶為落后或反動(dòng)，這樣做太對(duì)不起歷史了，也太對(duì)不起那些曾對(duì)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步做出過(guò)貢獻(xiàn)的個(gè)人了?！　　　∵€魯迅一個(gè)公道，也是還歷史一個(gè)公道，還歷史上許多人物一個(gè)公道。

書籍目錄

第一章　魯迅和胡適：同時(shí)來(lái)到歷史的交叉路口要不要把胡適趕出北大課堂北京大學(xué)學(xué)術(shù)流派的變遷魯迅的幸與不幸新文化運(yùn)動(dòng)的起止時(shí)間第二章　胡適：如今我們回來(lái)了新文化運(yùn)動(dòng)的一員主將真正的自由是什么給社會(huì)一點(diǎn)清涼作用白話文的意義和《白話文學(xué)史》的失誤現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的先行者第三章　魯迅：新文化人物強(qiáng)有力的批判者魯迅的耳光扇給誰(shuí)毛澤東對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)前后不同的兩種評(píng)價(jià)魯迅的思想資源新文化人物強(qiáng)有力的批判者第四章　從撤稿事件到兩大營(yíng)壘的對(duì)峙誰(shuí)敢把魯迅的稿子撤了《我的失戀》是諷刺誰(shuí)的兩大營(yíng)壘的對(duì)峙和“新月派”結(jié)仇的第一步第五章　“青年必讀書”中的暗斗孫伏園敲響了開場(chǎng)鑼鼓還得往前推溯徐志摩的跑野馬這可讓魯迅作難了魯迅真的反對(duì)讀中國(guó)書嗎第六章　“女師大風(fēng)潮”中的明爭(zhēng)兩方的陣勢(shì)法日派與英美派魯迅的用心與用力魯迅與陳西瀅的論戰(zhàn)章士釗有多少書難說(shuō)勝負(fù)的結(jié)局第七章　“閑話事件”中的糾纏……第八章　“三一八慘案”中的對(duì)抗第九章　少不讀魯讀　老不讀胡適參考書目

章節(jié)摘錄

　　一九一七年秋季的一天，北京大學(xué)西齋丙字十二號(hào)宿舍里，后來(lái)成了著名歷史學(xué)家的顧頡剛，與后來(lái)當(dāng)過(guò)北京大學(xué)代理校長(zhǎng)的傅斯年，正在商談，是不是要將一個(gè)叫胡適的新教授從北大哲學(xué)系的課堂上趕走?！　扇穗m住在同一宿舍，卻不是一個(gè)系的，顧是哲學(xué)系，傅是中文系。這一年顧二十四歲，傅二十一歲，同是二年級(jí)學(xué)生。他們不知道他們后來(lái)的事業(yè)，更不會(huì)知道他們商談的事情，將決定北京大學(xué)學(xué)術(shù)史上一個(gè)重要的時(shí)期?！　☆欘R剛說(shuō)，他們系這一學(xué)期來(lái)了一位新教授，叫胡適，是美國(guó)留學(xué)生，原先的教授從三皇五帝講起，講了兩年才講到商朝，這位新教授卻拋開唐虞夏商，直接從周宣王講起，同學(xué)們都說(shuō)這是割斷中國(guó)哲學(xué)史，這是思想造反，這樣的人怎么配來(lái)北京大學(xué)講哲學(xué)史呢。同學(xué)們想將這位教授趕走，他自己倒是覺(jué)得胡先生講課還有新意，但也拿不定主意，希望對(duì)方去聽聽課，做個(gè)評(píng)價(jià)，以決定是不是將這位新教授趕走?！　⊥嵌昙?jí)學(xué)生，僅是學(xué)科不同，且顧還要長(zhǎng)傅三歲，為什么顧要如此鄭重地向傅請(qǐng)教以做定奪呢？　　這就要說(shuō)到傅的本事了?！　「邓鼓晏旆謽O高，十一歲時(shí)讀完十三經(jīng)，許多篇章都能背誦。在北大預(yù)科三年，已顯出不凡的才學(xué)。和他同年級(jí)，后來(lái)成了著名文史學(xué)家的毛子水曾說(shuō)過(guò)：在北大讀預(yù)科時(shí)，傅曾對(duì)他說(shuō)過(guò)：“張皋文在清代學(xué)者中，文章和學(xué)問(wèn)都是第一等的，而都不是第一。”毛對(duì)傅所說(shuō)的第一的含義雖不甚明確，但頗驚駭他誦讀的廣博，見解的卓異。其時(shí)北大預(yù)科尚是桐城派經(jīng)學(xué)大師的天下，如此深厚的舊學(xué)功底，自然受到老學(xué)究們的青睞，新學(xué)生們的欽羨。此后不久，太炎弟子入主北大，所器重者仍是舊學(xué)，只是治學(xué)方法有所不同。這樣一來(lái)，入本科后傅斯年又交了好運(yùn)，很快便成為劉師培、黃侃、劉漢章這些太炎弟子的得意門生，尤其黃侃，更是視其為高足。傅斯年在學(xué)生中的聲望，較預(yù)科時(shí)更其彰顯?！　≡賱t，傅斯年在學(xué)生時(shí)期，就表現(xiàn)了極強(qiáng)的組織能力，是鬧學(xué)潮、趕教授的一把好手。且不說(shuō)在后幾年的五四運(yùn)動(dòng)中，此人是集會(huì)游行的主要組織者，就在跟顧頡剛談話前不久，便做了件漂亮的趕教授的壯舉。據(jù)北大同學(xué)羅家倫回憶是這樣的： 朱蓬仙是章太炎的門生，學(xué)問(wèn)不能說(shuō)沒(méi)有，只是所教的《文心雕龍》非其所長(zhǎng)，在教室里不免出了好些錯(cuò)誤，可要舉出這些錯(cuò)誤，學(xué)生們的筆記終究難以為憑。恰好有位同學(xué)借到朱教授的講義全稿，交給傅斯年審核。傅用了一夜的時(shí)間看完，摘出三十幾條錯(cuò)誤，由全班簽名上書蔡校長(zhǎng)。蔡先生是內(nèi)行，看了自然明白，可他不信這是學(xué)生們自己發(fā)覺(jué)的，為預(yù)防教授們互相攻訐之風(fēng)，于是突然召見簽名的全班學(xué)生。同學(xué)們慌了，害怕蔡先生要考，又怕傅斯年一人承擔(dān)這責(zé)任未免太重。于是大家在見蔡先生之前，一人分擔(dān)了幾條，預(yù)備好了方才進(jìn)去。果然蔡先生當(dāng)面口試，分擔(dān)的同學(xué)回答得頭頭是道?？纪曛螅滔壬宦暡豁?，同學(xué)們也一聲不響，一一鞠躬魚貫退出。過(guò)后不久，遇到一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，朱蓬仙果然不再教這門課了。（羅家倫《元?dú)饬芾斓母得险妗罚?傅斯年也很自負(fù)，聽了顧頡剛的話，同意去聽聽胡適的課，以決定是不是將這個(gè)新來(lái)的留學(xué)生從北大哲學(xué)系課堂趕走。認(rèn)真地旁聽了幾次課之后，傅斯年對(duì)那些要趕走胡適的同學(xué)們說(shuō)： “這個(gè)人書雖然讀得不多，但他走的這一條路是對(duì)的。你們不能鬧?！?于是胡適留在了北大哲學(xué)系?！　‘?dāng)然了，胡適繼續(xù)留在北大教書，不能說(shuō)全是此事起了作用，但是對(duì)于一個(gè)剛剛回國(guó)的留學(xué)生來(lái)說(shuō)，若是一出馬便失了前蹄，從馬上栽了下來(lái)，對(duì)日后事業(yè)的發(fā)展，不能說(shuō)不是一個(gè)莫大的障礙。可貴處還在于，傅斯年從未以此自傲，多少年都沒(méi)向胡適說(shuō)過(guò)。傅斯年去世后，胡適在懷念文章中提及此事，不無(wú)動(dòng)情地說(shuō)：“我這個(gè)二十幾歲的留學(xué)生，在北京大學(xué)教書，面對(duì)著一般思想成熟的學(xué)生，沒(méi)有引起風(fēng)波；過(guò)了十幾年之后才曉得是孟真暗地里做了我的保護(hù)人。”（胡適《傅孟真先生的思想》） 聽過(guò)胡適的課之后，傅斯年對(duì)胡適的治學(xué)方法很是景仰，從此之后，便疏遠(yuǎn)了黃侃等太炎門生，投奔到胡適麾下。不時(shí)趨訪，請(qǐng)教學(xué)問(wèn)，縱論時(shí)局。正是在胡適的家里，結(jié)識(shí)了同在北大讀書而不在一個(gè)系里的羅家倫。在上引的文章中羅說(shuō)： 我和孟真是一九一七年在北京大學(xué)認(rèn)識(shí)的……我們開始有較深的了解，卻在胡適先生家里。那時(shí)我們常去，先則客客氣氣的請(qǐng)教受益，后來(lái)竟成為討論爭(zhēng)辯肆言無(wú)忌的地方。這時(shí)期還是適之先生發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》以后，而尚未正式提出“國(guó)語(yǔ)的文學(xué)，文學(xué)的國(guó)語(yǔ)”，也就是未正式以文學(xué)革命主張作號(hào)召以前。適之先生甚驚異孟真中國(guó)學(xué)問(wèn)之博與精，和他一接受以科學(xué)方法整理舊學(xué)以后的創(chuàng)獲之多與深。適之先生常是很謙虛地說(shuō)，他初進(jìn)北大做教授的時(shí)候，常常提心吊膽，加倍用功，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)許多學(xué)生的學(xué)問(wèn)比他強(qiáng)。（抗戰(zhàn)勝利后的第二年，適之先生于北大校慶之夕，在南京國(guó)際聯(lián)歡社聚餐時(shí)演講，就公開有此謙詞。）這就是指傅孟真、毛子水、顧頡剛等二三人說(shuō)的。當(dāng)時(shí)的真正國(guó)學(xué)大師劉申叔（師培）、黃季剛（侃）、陳伯（漢章）幾位先生，也非常之贊賞孟真，抱著老儒傳經(jīng)的觀念，想他繼承儀征學(xué)統(tǒng)或是太炎學(xué)派等衣缽。孟真有徘徊歧路的資格，可是有革命性、有近代頭腦的孟真，決不徘徊歧路，竟一躍而投身文學(xué)革命的陣營(yíng)了。以后文學(xué)革命的旗幟，因得孟真而大張?！　☆欘R剛勸傅斯年聽聽胡適的課，以決定是否將胡適趕走，在其起始，確實(shí)算不得大事，但誰(shuí)又能料到，后來(lái)會(huì)有這一連串的結(jié)果呢。小事中每每隱匿著大的歷史事變的開端，可惜這樣的見微知著，常是許多歷史學(xué)家事后的聰明?！　『m晚年也談到了北大的新舊兩派。在與胡頌平談到清華出身的張蔭麟時(shí)，胡頌平問(wèn)：“倘使他不入清華而入北大，能在先生旁邊作研究工作，那他一定會(huì)有特殊的成就?！焙m說(shuō)：“不，北大里邊也有守舊派，就是入了北大，也不一定會(huì)跟我學(xué)。他是廣東人，或是出于守舊的家庭；如果他有好的師友，造就當(dāng)然不同了。你不要以為北大全是新的，那時(shí)還有溫州學(xué)派，你知道嗎？陳介石、林損都是。他們舅甥兩人沒(méi)有什么東西，值不得一擊的。后來(lái)還有馬敘倫。馬敘倫大概是陳介石的學(xué)生?！焙炂接謫?wèn)：“傅斯年當(dāng)初不是很守舊嗎？”胡適笑著說(shuō)：“是的，孟真是很守舊的。那時(shí)穿上大袍褂，拿著大葵扇的。”（胡頌平《胡適之先生晚年談話錄》第63頁(yè)） 還有一件小事，也頗能說(shuō)明當(dāng)年北大新舊兩派之間的對(duì)峙與猜忌。一九一八年十二月，傅斯年和羅家倫響應(yīng)新文化運(yùn)動(dòng)，辦起《新潮》雜志，陳獨(dú)秀對(duì)他們?nèi)允切拇嬉蓱]。周作人在《知堂回想錄》中說(shuō)： 《新潮》的主干是傅斯年，羅家倫只是副手，才力也較差，傅在研究所也單認(rèn)了一種黃侃的文章組的“文”，可以想見一年之前還是黃派的中堅(jiān)。但到七年十二月，就完全轉(zhuǎn)變了。所以陳獨(dú)秀雖自己在編《新青年》，卻不自信有這樣的法力，在那時(shí)候曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我，“他們可不是派來(lái)做細(xì)作的么？”我雖然教過(guò)他們這一班，但實(shí)在不知底細(xì)，只好成人之美說(shuō)些好話，說(shuō)他們既然有意學(xué)好，想是可靠的吧。（《知堂回想錄》第376頁(yè)） 傅斯年的轉(zhuǎn)變，其意義在于，肇始了太炎門生在北京大學(xué)地位的衰落，開啟了北大學(xué)術(shù)史上的一個(gè)新紀(jì)元，那就是留學(xué)英美的一批自由主義學(xué)者，終將成為北京大學(xué)真正的主宰。而這批自由主義學(xué)者，和太炎門生的抗?fàn)?，也必然?huì)越來(lái)越激烈，其中有學(xué)術(shù)理念的不同，也有政治見解的歧義，有私人間的意氣用事，也有莫名其妙的人事糾紛。就大勢(shì)而言，卻是先進(jìn)文化思想與傳統(tǒng)文化思想的抗?fàn)?。起初是學(xué)術(shù)的抵牾，后來(lái)便演變成思想認(rèn)識(shí)的沖突，最終便是社會(huì)立場(chǎng)的異途?！　‘?dāng)然，兩派明火執(zhí)仗的對(duì)立與打斗，是在多年之后。歷史老人正在精心地安排著一次大的事業(yè)，暫時(shí)需要他們同心合力來(lái)做，之后才會(huì)讓他們分其道而揚(yáng)其鑣。 這件大事，便是兩派的鼎力合作，共同創(chuàng)建新文化運(yùn)動(dòng)初期的繁榮景象。

編輯推薦

　　新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)對(duì)魯迅最不認(rèn)同的聲音?！　〗颐貎纱笪幕嚑I(yíng)的明爭(zhēng)與暗斗?！　≌宫F(xiàn)兩位文化界領(lǐng)軍人物的全面較量。　　這是令魯研界汗顏的一本書。　　這是一本“令魯研界汗顏”的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史研究專著。作者韓石山有“文壇刀客”之稱，近年來(lái)韓石山潛心于現(xiàn)代文學(xué)研究，本書是他研究成果的心血之作。 主要講述了中國(guó)三十年代文化界的爭(zhēng)論，揭示以魯迅與胡適為代表的，兩大文化陣營(yíng)之間的沖突與斗爭(zhēng)。展現(xiàn)兩位文化界領(lǐng)軍人物的全面較量以及新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)對(duì)魯迅最不認(rèn)同的聲音。再現(xiàn)了三十年代文化界的繁盛與熱鬧場(chǎng)面，從“撤稿事件”、青年必讀書的爭(zhēng)斗、女師大學(xué)潮中的斗爭(zhēng)、閑話事件等一系列歷史事件中，對(duì)兩大學(xué)術(shù)陣營(yíng)所代表的思想性進(jìn)行了分析研究。重現(xiàn)了當(dāng)年活躍在三十年代中國(guó)文壇的一群文化精英之間矛盾與斗爭(zhēng)。

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