李敖有話說 2

內(nèi)容概要

　　《李敖有話說2》我無法謙虛了，我深覺繼往開來的重擔(dān)上，我擔(dān)當著一大部分重量，而這等責(zé)任又是非我莫屬、舍我其誰的，我無法放松我自己，因為我無法忘懷我所應(yīng)盡的責(zé)任，我深知在這渾噩的男人群里，我是一個罕有的奇才，一枝鋒芒的獨秀，沒有人能夠跟我比，我站在世界的一方！

作者簡介

李敖，一九三五年生于哈爾濱。 李氏文筆自成一字，被譽為百年來中國人寫白話文之翹楚。發(fā)表著作上百余種，以評論性文章最膾炙人口，《胡適評傳》與《蔣介石研究集》為其代表作。 西方傳媒更稱其為“中國近代最杰出的評論家”。

書籍目錄

一竅不通，就為長生不老自欺欺人的大不要臉家臨陣磨文天祥里根的下半身在哪兒盜不過五女之門殺進教授宴會的屠夫嚴氏一門家傳歷史限時分手最浪漫 愛情不能吐光絲依然骨肉，幾家能夠發(fā)揮想像力，臥在家中游蔣介石出賣外蒙內(nèi)幕言語妙天下偽孝的蔣介石政治權(quán)謀里的不立文字白紙黑字，欺盡蒼生以國作家，公私不分人情練達即文章好事不要都做完新夷說引來“殺身禍”鼓動風(fēng)潮揭老底求仁得仁，罪有應(yīng)得克什米爾公主號事件見仁見智見混蛋遲到的正義不是正義三毛流浪記負面情感應(yīng)歸零《詩經(jīng)》里的生殖崇拜怎么樣做美國人身閑心勞愛聯(lián)想錢，是個好東西無知不會有真正的信仰抗日英雄梁肅戎我女兒像共產(chǎn)黨大衛(wèi)王失蹤的包皮軍中樂園血淚史“國軍”老兵傅斯年其人其事最后一個知識分子蔣介石定律云南王的沉默鄧小平的典范

章節(jié)摘錄

　　一竅不通，就為長生不老　　英國一個有名的詩人，叫做艾略特，他寫了1400首詩。我手里拿著一本英文的情詩選，這里面有一首艾略特最有名的詩。他的詩里面最重要的就是告訴情人們，在你可能的時候趕緊采這個花，因為時間在飛逝，這個花今天還是好好的盛開，笑笑的開，明天就可能凋謝了。艾略特的這個觀念，其實在中國唐朝已經(jīng)有了。我們看《唐詩三百首》里面最后那一首，是杜秋娘寫的：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，花開堪折直須折，莫待無花空折枝?！边@個“花開堪折直須折”，就是跟英國的艾略特不謀而合的觀念，只是中國的唐詩表達得更早、更完整?！　≡诙徘锬锏脑娎?，“勸君莫惜金縷衣”，金縷衣是什么衣服？金縷衣有兩種：一種是很豪華的衣服，用金絲線把它縫出來的，這是給活人穿的；還有一種是用金絲線把很多玉片連在一起，是給死人穿的。人家看這張照片，這就是中國考古所考出來的死人穿的金縷衣，人死了之后，渾身用玉片包滿，玉片與玉片之間用金線連在一起。為什么要這樣做？因為中國人對玉情有獨鐘。我們一般看到的名字里面，有玉的太多啦，《紅樓夢》里面的賈寶玉、林黛玉，都有個“玉”字。為什么呢？中國人相信，玉可以帶給人保護，吉祥，死人穿了玉衣以后可以不朽。那么什么人穿了這個金縷衣呢？當然是貴族。我們看，中國的《漢書》里面講到了漢朝文帝、景帝。景帝有十四個男孩子，王皇后生了孝武皇帝，就是后來的漢武帝，然后這個姨太太賈夫人生了中山靖王劉勝。中山靖王劉勝是誰呢？他就是三國的時候劉備這一支的祖先。劉勝沒有做皇帝，做了皇帝的是漢武帝。可是劉勝有一個特色，就是他一輩子很會搞女人，搞了好多好多女人，結(jié)果就生了很多很多小孩子。那時候生孩子，女孩子都不算的，只算男孩子，他共有一百二十個兒子。你想想看，一個人有一百二十個兒子，這也算是世界紀錄級的人啊?！　槭裁从糜癜讶税饋?？因為在中國人的觀念里，認為尸體不朽是很重要的。這個觀念跟埃及木乃伊那個觀念是一樣的，可是方法不一樣。中國人最重要的一點就是，把你身上的竅（身體上有孔的部分）都塞住。我先跟大家談?wù)劯[。我們說這個人不開竅，形容這個人頭腦不行。這個人一竅不通。這個人死的時候七竅流血（我在臺灣的敵人蔣經(jīng)國，幾乎就是七竅流血而死的）。有人生氣時會七竅生煙。為什么叫做七竅？眼睛兩竅，鼻子兩竅，耳朵兩竅，嘴巴一竅，整個臉有七竅?？墒鞘聦嵣?，在中國人的傳統(tǒng)說法里，人身上——當然特別指男人——是九個竅，還包括他前面小便的一個眼和肛門（屁股眼）。按照中國人的說法，九竅從嘴巴以下都是單數(shù)的，都是一個，可是嘴巴以上的都是雙數(shù)的——兩個耳朵眼，兩個鼻孔，兩個眼睛?！　∥医o大家講個故事，在中國的《莊子》里面講到三個神，一個是南海之帝，一個是北海之帝，一個是中央之帝。中央這個帝叫做混沌。這個混沌是怎樣的一個神呢？他沒有眼睛、沒有耳朵、沒有鼻子、沒有嘴巴，像個雞蛋一樣的這么一個神?？墒撬麑ε笥逊浅５暮?，結(jié)果南海之帝跟北海之帝想報答混沌對他們的好處，他們就說：人皆有七竅（七個洞），用來看、用來聽、用來吃、用來呼吸，混沌（中央之帝）沒有七竅，我們給他挖出七個洞來。每天鑿一個竅，七天而混沌死——七竅流血而死。《莊子》里面的這個故事告訴我們什么？告訴我們?nèi)瞬灰`反自然。他生下來就長得像個雞蛋一樣，沒有七個竅，你硬要給他挖七個竅，雖然你是好意，可是你卻要了他的命?！　∵@是《莊子》里面的寓言，現(xiàn)在我們看看臺灣的所謂故宮博物院，他們出了一部書，叫做《故宮古玉圖錄》。事實上這些古玉原來都在北京，卻被國民黨偽政府（現(xiàn)在是民進黨偽政府）控制在臺灣。《故宮古玉圖錄》說：在《抱樸子》這部書里面說到，人死的時候，金玉在九竅則使人為之不朽。就是有黃金、有玉在你九竅里面控制著，塞住你的九竅或罩住你的九竅的時候，你這個人會被保護而不朽?！　∵^去有一個北京市副市長、歷史學(xué)家叫做吳晗，他在“文革”的時候被迫害，掛牌子批斗。他死得很慘。紅衛(wèi)兵迫害他的時候，把沙子燙熱，從他的背上澆下去，這樣子整他。“冶”是什么？就是人死了以后，口里面放了東西。最早放的是飯團（人死了之后不要成了餓死鬼啊，嘴巴里含著東西），后來慢慢轉(zhuǎn)變成含著一塊玉。含什么玉呢？一般都含這個蟬形的玉，因為蟬形的玉看起來像個舌頭。大家看到?jīng)]有，這都是漢朝的蟬?！　∥医o大家看看日本這方面的資料。這些都是中華人民共和國考古發(fā)現(xiàn)的，可是日本人把它整理后出書，所以等于把中國的資源偷過去了，現(xiàn)在為了民族主義，我又把它偷回來。大家看到我給打了叉。為什么打個叉？日本人講錯了，因為七竅不是在嘴巴以下的，不能指到生殖器前面這個洞和肛門。可是日本人告訴我們，兩個耳塞玉，舌頭含著塊玉，然后手里面握著個玉珠，有個玉做的陰罩套住男人的生殖器，然后還有肛塞。換句話說，除了眼睛以外，身體上的每個洞都套住了，把你塞得滿滿的，甚至還有臉罩，把你的鼻子套住，把你的臉都套住。這個叫做玉覆面，把你的臉全蓋住了?！　∥抑v這個事情，要告訴大家一個重要的意思，就是中國人相信玉的神秘作用，在人死了以后，用各種方法把你身上的竅都給塞住。我今天講這些干什么？就是告訴大家什么是竅。竅基本上就是竅門，人間很多事情、很多困難，如果你想解決它，就要從這個竅門去解決它。如果你進不去這個竅門，你就不能夠解決這個問題，變得一竅不通。所以，雖然在形式上，這個竅是人身上一個洞，可是把這種具體的東西，用來做抽象化解釋的時候，就是中國文化、中國思想里面一個重要的觀念：開不開竅。由這個角度我們可以知道，人生的很多問題，尤其是我們遭遇很多困難以后，就知道怎么樣切人。什么叫切人??？它有一個竅門，進去你才能切入，如果沒有這個竅門，就不能切入?！　”本┯袀€雍和宮，有很多喇嘛在里面，這本來是雍正皇帝做皇帝接班人以前住的房子。雍和宮，我小時候在北京，要花錢上去買通了喇嘛，才能看歡喜佛。注意這個歡喜佛，就這個看起來面貌猙獰的佛，他前面摟個女人，就兩個人做性交的狀態(tài)。這個女的佛不是別人，就是觀世音菩薩，她覺得我開竅可以軟化你，把你這個兇神惡煞的佛變得比較溫和，并且讓你受到我這種慈祥的感染。在北京雍和宮里，就有這種歡喜佛，這就是開竅的結(jié)果?！　∵€有一種叫陰門陣。陰門陣是什么？1900年義和團的時候，當時包圍了外國的使館，洋鬼子們用炮打出來的時候，義和團就叫妓女脫光衣服，把陰部對準外國炮，這就是陰門陣。你拿炮來打我，我用女人的陰部來對準你的炮，你的炮就打不到我，這是當時的觀念，至少這些中國人相信?？墒沁@種開竅的方法失敗了，因為炮照打不誤。　　我要告訴大家，在傳統(tǒng)的思想里面，有的是用開竅來解決問題，有的是用開竅解決不了問題的。我們中國人的思想是多么奇妙，你可以說它相當?shù)幕奶?，可是他信這個東西的時候，他可以做到那樣子走火入魔，死了以后把渾身上下有孔的部分都塞住，把渾身包了玉做的金縷衣，干什么？就為了可以保護他，使他不朽。這種不朽的觀念，在中國的哲學(xué)里面，當然是不相信的。譬如中國人講三不朽，這里的不朽是指精神方面的，而不是指肉體方面的?？墒牵覀兙尤辉谥袊吹搅诉@種人工所制造的木乃伊，借助于中國人所相信的玉這種礦物，把你渾身上下包得緊緊的，無孔不入，保護你的尸體不腐爛，保護你的永恒。　　中國問題要這樣仔細地去面對它，我們才能夠從根本上得到一些了解。所以看了我這個節(jié)目以后，從此你在中文里面看到這個“竅”的時候，當別人說你沒有開竅的時候，當別人罵你一竅不通的時候，你就要想，“竅”這個字是哪里來的？原來它的背后，有這么源遠流長的考古方面的資料，使我們了解它的真相。這個真相說起來使人覺得有點好笑，可是我們必須說，這是中國文化的一部分。我們不能說中國文化里面全都是仁義道德，我們在中國文化里面也看到務(wù)實的這一面。我們可以看到一個玉的觀點，從古到今在中國人里面多么重要。大家想想看，從周朝開始一直到現(xiàn)在，對玉的執(zhí)迷，在中國延續(xù)了這么多年。今天還有人在玩兒這個玉，在搞這些把戲，基本上都是對玉的一個執(zhí)迷。在世界歷史上，只有中國才有這種現(xiàn)象，外國人從來沒有對玉有這樣狂熱的感覺?！　∽云燮廴说拇蟛灰樇摇　⒈本┐髮W(xué)的第一位校長，就是翻譯《天演論》的嚴復(fù)。嚴復(fù)年輕的時候在英國留學(xué)，沒有很多的時間念中國書，后來回國以后，他開始念中國書。他曾經(jīng)把中國的古書《莊子》做了一次標點?！肚f子》里面有個故事，講到莊子做夢，夢里面他變成了很快樂、很自在的蝴蝶。后來夢醒了，莊子問：我做夢的時候，是莊周在夢蝴蝶呢，還是蝴蝶在夢莊周？——我怎么知道我是人呢？我可能根本就是蝴蝶，現(xiàn)在的我，正好是蝴蝶在做夢。這是個很新的觀念，到底我現(xiàn)在是人，還是蝴蝶呢？現(xiàn)在的我難道不是蝴蝶在做夢嗎？　　我為什么在節(jié)目里面常常展示一些東西給大家看？這就是我學(xué)貫中西啊，我看到是同樣類型的一個事物，就介紹給大家。這是法國16世紀的散文家蒙田，他有一次寫了一段話，說道：當我跟貓在一起玩的時候，是我玩那個貓呢，還是貓玩我呢？他覺得貓跟他玩所得到的這種快樂，比他跟貓玩得到的還多——貓比人享受得還多。莊子夢蝴蝶跟蒙田玩貓是同樣一個類型的故事。我可以把中國的莊子的故事，跟法國的蒙田的故事擺在一起給大家看，這就叫做學(xué)貫中西?！　∥以谶^去的節(jié)目里面跟大家講過，我的第一任太太是一個非常漂亮的女明星，她叫做胡茵夢。她有個特別的喜愛，就是喜歡貓?？墒俏以?jīng)用八個字來描寫她和我。我說：胡茵夢是個“假愛貓家”，而我是個“愛假貓家”。什么叫愛假貓家？我喜歡貓，可是我不養(yǎng)貓。為什么不養(yǎng)貓？我沒有時間養(yǎng)貓。我非常用功，有了貓以后會影響我的工作進度，影響我的工作成績，所以我不養(yǎng)貓。不養(yǎng)貓我又喜歡貓，怎么辦呢？好，我找了很多貓的圖片、照片來看，來享受。這就是那么漂亮的波斯貓，這是我搜集的這么可愛的小貓，我搜集的這種賊頭賊腦的怪貓，我搜集的充滿陰謀的、嚴肅的胖貓，我搜集的非常嚴肅、深情的貓，我搜集的兩個可愛的、探險式的小貓，我搜集的貓媽媽……搜集這些漂亮的照片，我感到很滿足。雖然不養(yǎng)貓，可是我對貓了解很多，我還看關(guān)于貓的書。我是個貓的專家，可是全部限于在平面的范圍以內(nèi)，我愛的是假的貓，我是愛假貓家。為什么我的前妻胡茵夢是個假愛貓家呢？胡茵夢有過這樣一個波斯貓，可是她只是會抱著貓，不會照顧這只貓。這只波斯貓這么長的毛，就會打結(jié)，就變得不很漂亮了。所以我跟胡茵夢說：你不會照顧這只貓，你就是個假的愛貓家。我親眼看到了我的朋友陳文茜怎么樣愛狗。她到我家來，我們給她倒了一杯水，她先喂她的狗喝，然后用那個杯子自己喝，她可以跟這個狗共杯。英國有個文學(xué)家毛姆，他說：怎么樣證明你愛一個人？他用的牙刷你可以用，就表示你愛他——可以一起用同樣一把牙刷。真的愛狗家、真的愛貓家，不是只會抱它、摟它，而是你能夠把它照顧得干干凈凈。我的前妻胡茵夢做不到這一點，所以我說她是假的愛貓家。我扯這些干什么？就是告訴大家將來我死了，你們怎么樣來描寫我，怎么樣給我來定位。怎么樣描寫李敖呢？李敖是什么家？下面大家看看我李敖該是什么家。　　這是中國的一個軍閥，后來死在臺灣。他叫閻錫山，在辛亥革命的時候第一個帶頭使山西省獨立。他有一次發(fā)表一個理論，說孔子是衛(wèi)生家。當年梁啟超贊美胡適，說胡適學(xué)問成家數(shù)。什么意思?。靠梢砸患乙患业匕阉鼣?shù)出來。胡適是歷史家、考據(jù)家、哲學(xué)家、政論家……可以變成好多家，有多項了不起的成就。希臘哲學(xué)家亞里士多德就是好多家。他可以身兼哲學(xué)家、科學(xué)家。美國的約翰·杜威既是哲學(xué)家，又是教育家，他也有好多道光環(huán)。我李敖是什么家？你可以說我是思想家、歷史家、文學(xué)家，我還覺得我是慈善家。像對慰安婦的這種義賣活動，我是慈善家。事實上我還是古藝術(shù)品的一個鑒定家。一般人都不太了解，我也有好多家，可是我覺得我死了以后，我最好的頭銜就是愛假貓家。我愛的是假的貓，是這么一個家?！　∥覀兛梢钥吹胶芏嗳?，別人不是心甘情愿地贊美他的，因為他是一個不要臉的大獨裁者，但是他也要成為家。我們看一看蔣介石。大家看一篇我搜集的記錄。根據(jù)國民黨中常委谷正綱說，蔣介石（蔣公）是我們歷史上偉大的軍事家、思想家、政治家；根據(jù)國民黨的“駐美大使”董顯光說，民主領(lǐng)袖蔣公介石，為近代最偉大的軍事政治家；根據(jù)國民黨的理論家林桂圃說，蔣介石是大政治、思想家；根據(jù)國民黨的“教育廳長”劉真說，蔣介石是偉大的教育家；國民黨的訓(xùn)導(dǎo)專家洪同說，蔣介石是教育實行家；按照國民黨的魏鏞講的話，蔣介石是推動行政現(xiàn)代化的理論家與實踐者；臺北市議會議長張建邦說，蔣介石是都市管理學(xué)家，又是未來學(xué)家；建筑師修澤蘭說，蔣介石是藝術(shù)家；臺灣的偽故宮博物院院長蔣復(fù)聰說，蔣介石是書法家；而照著那個天主教的主教于賦的說法，蔣介石是宗教家；而再照著金克和銀行家的說法，蔣介石是經(jīng)濟學(xué)家。你不覺得很肉麻嗎？而蔣介石嚴格地說起來，他只能算是一個很蹩腳的政治家和一個很蹩腳的軍事家，其他什么都不是?？墒蔷尤粫羞@么多頭銜落到他的頭上去，你不覺得很有問題嗎？　　今天臺灣遇到一些問題，就是我們現(xiàn)在看到的，所謂選舉“總統(tǒng)”以后，人分成了兩派，百分之五十是支持陳水扁的，百分之五十是反對他的。百分之五十反對他的人，在我李敖看起來，他們算是愛假國的；支持陳水扁的這批人，是假愛國的。什么是愛假國？這批人擁護“中華民國”，拿著青天白日旗。我早就講過，根本就沒有“中華民國”了，1949年蔣介石在秘密談話里面，他以“中華民國”所謂“總統(tǒng)”的身份，就秘密宣布“中華民國”已經(jīng)亡國了。沒有這個國家，你愛這個國家，是不是愛著一個假的國家？臺灣這些族群，尤其是外省的族群，他們這樣痛苦，覺得愛著“中華民國”，事實上，沒有“中華民國”這個國家。那么，這些擁護陳水扁的人，嘴巴上面喊什么“臺灣獨立”的人，在這一次所謂“中華民國總統(tǒng)”就職典禮的時候，他們也不能夠不演戲啊，每個人拿著“國旗”（青天白日旗），典禮過去以后大部分都丟在地下，變成旗山旗海，用過了就丟，就好像男人性行為用的衛(wèi)生套（保險套）一樣。他們在干什么？他們是假的愛國家，表面上愛國，然后“國旗”就丟掉了。為什么？他們知道他們不要愛這東西?？墒侨绻阌蟹N，你有本領(lǐng)，你有尊嚴，你要臉，不要這么愛嘛，愛你的“臺灣共和國”嘛，敢不敢？不敢。你民進黨的黨綱說得很清楚，你們是要用公投的方法來成立“臺灣共和國”，“中華民國”是外來政權(quán)，為什么今天你們又是執(zhí)政黨，又是“總統(tǒng)”的當選人，不再實現(xiàn)你們黨的黨綱呢？你不敢。你是假裝的愛國，可是這國又沒有。所以臺灣就變得很荒謬，百分之五十的人愛假的國家，百分之五十是假的愛國者。

媒體關(guān)注與評論

書評我無法謙虛了，我深覺繼往開來的重擔(dān)上，我擔(dān)當著一大部分重量，而這等責(zé)任又是非我莫屬、舍我其誰的，我無法放松我自己，因為我無法忘懷我所應(yīng)盡的責(zé)任，我深知在這渾噩的男人群里，我是一個罕有的奇才，一枝鋒芒的獨秀，沒有人能夠跟我比，我站在世界的一方！

編輯推薦

李敖一手包辦、一言九鼎、一針見血，打破電視制作模式，以證據(jù)罵人、以口舌開心，闖出一片言論新天地。我無法謙虛了，我深覺繼往開來的重擔(dān)上，我擔(dān)當著一大部分重量，而這等責(zé)任又是非我莫屬、舍我其誰的，我無法放松我自己，因為我無法忘懷我所應(yīng)盡的責(zé)任，我深知在這渾噩的男人群里，我是一個罕有的奇才，一枝鋒芒的獨秀，沒有人能夠跟我比，我站在世界的一方！

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