出版時(shí)間:2005-01 出版社:中國(guó)友誼出版公司 作者:李敖 頁(yè)數(shù):256
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內(nèi)容概要
這本《中國(guó)性研究》,有學(xué)術(shù)性的、也有通俗性的,全部是環(huán)繞在中國(guó)人生殖器官、兩性肉體、兩性觀念而論述的,其中為了闡明新意,也偶羼進(jìn)一點(diǎn)洋玩意??偫ㄕf(shuō)來(lái),這是一本革命性、啟發(fā)性極強(qiáng)的著作?!吧褚詠?lái),所未有也!”全書(shū)分成兩大部分,一部分是“中國(guó)性研究”,另一部分是“中國(guó)命研究”,共由七十多篇小文章組成,有學(xué)術(shù)性的,也有通俗性的。第一部分全部圍繞著中國(guó)人的生殖和兩性觀念而論述,第二部分則主要圍繞著中國(guó)“命定生死”的觀念加以發(fā)散性的多方面闡述。書(shū)中引經(jīng)據(jù)典,揮灑自如,還是李敖一貫的風(fēng)格。
作者簡(jiǎn)介
李敖,臺(tái)灣著名作家、史學(xué)家、思想家。1935年4月25日生于哈爾濱,1949年隨父赴臺(tái)。1954年考入臺(tái)大法律系,自動(dòng)休學(xué)后次年又考入臺(tái)大歷史系,1961年挑起中西文化論爭(zhēng),從此成為文化界的風(fēng)云人物。1970年、1982年兩次入獄前后達(dá)十年之久。
李敖是臺(tái)灣最有爭(zhēng)議的人物之一。他特立獨(dú)行、傲世無(wú)羈。學(xué)富五車(chē)、才華橫溢。斗國(guó)民黨,拒見(jiàn)蔣經(jīng)國(guó);戰(zhàn)民進(jìn)黨,掘出黨魁根。中西文化論爭(zhēng),他更是單英戰(zhàn)群雄。
他自稱(chēng)寫(xiě)白話(huà)文、五百年內(nèi)前三名都是李敖;他自詡為博學(xué)的洪水猛獸,他自道是二十四品之外的一品;狂叛。
今天的李敖依舊談笑風(fēng)生地編著自己的全集、寫(xiě)著自己的新作。是耶、非耶,盡由他人評(píng)說(shuō)。
書(shū)籍目錄
自序
《易經(jīng)》中的性交文字——我也“五十以學(xué)易”
《戰(zhàn)國(guó)策》記性交姿式
佛經(jīng)中的性交文字
且且且且且
狂童之狂也,雞巴!
記“陰莖異常勃起”
從犀???br />政治與生殖器
謹(jǐn)防被閹——法院不可割人家的“那活兒”
長(zhǎng)程射精的另一面
神仙也要小便的
不隨他人說(shuō)短長(zhǎng)
生殖器引發(fā)的雜感——小題大作舉例
生殖器關(guān)系的“積極好處”和“消極好處”
章節(jié)摘錄
請(qǐng)讀片斷狂童之狂也,雞巴! 《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)集,那時(shí)候的詩(shī),事實(shí)上是歌謠。歌謠分隨口唱的“徒歌”和隨著樂(lè)器唱的“樂(lè)歌”。當(dāng)時(shí)的音樂(lè)家叫樂(lè)工,他們搜集這些“徒歌”和“樂(lè)歌”,編成唱本,有三百多篇,就叫“詩(shī)”或“詩(shī)三百”。后來(lái)樂(lè)譜散失了,只剩下歌詞了。 到了孔子時(shí)候,他把詩(shī)給道德化了,用來(lái)作為教條。例如《碩人》詩(shī)中有“巧笑倩兮,美國(guó)盼兮”,明明是寫(xiě)漂亮女人的,但孔子卻硬扯在畫(huà)畫(huà)上面;還引而申之,硬扯在修養(yǎng)上面。孔子主張“思無(wú)邪”,這樣一規(guī)范,歌謠的本來(lái)面目就被曲解了。 自從孔子給這些歌謠定下規(guī)范后,后來(lái)的人就更變本加厲了。漢朝以后,把它用“經(jīng)”給供奉住,就叫《詩(shī)經(jīng)》了。從此說(shuō)詩(shī)的,就提出風(fēng)、雅、頌、賦、比、興所謂“六義”來(lái)發(fā)揮,本來(lái)面目就更遠(yuǎn)了。 至于說(shuō)孔子刪訂這部書(shū)的事,是不確實(shí)的。因?yàn)榭鬃影藲q的時(shí)候,吳季札就到魯來(lái)聽(tīng)樂(lè)工給他歌詩(shī)了。那時(shí)的分類(lèi)名目,都已經(jīng)定型了,自然不是孔子所能刪訂的了。 今天早餐前后,寫(xiě)了《且且且且且》,說(shuō)“且”字就是指男性生殖器的古字。意猶未盡,想到《詩(shī)經(jīng)》中一首被曲解的詩(shī)——《寨裳》,正好可用來(lái)說(shuō)明?!墩选肥且皇浊樵?shī),李一之《詩(shī)三百篇今譯》中,翻譯如下: 子惠思我, 你如果好意相親, 褰裳涉溱。 且撩衣便可渡溱! 子不我思, 你如果并不誠(chéng)心, 豈無(wú)他人? 難道就再無(wú)他人? 狂童之狂也且! 你這廝別太驕矜! 子惠思我, 你如果好心相思, 褰裳涉洧。 且撩衣便可渡洧! 子不我思, 你如果并不誠(chéng)意, 豈無(wú)他士? 難道就再無(wú)他士? 狂童之狂也且! 你這廝別太狂氣! 最后一句“狂童之狂也且!”裴普賢、糜文開(kāi)《詩(shī)經(jīng)欣賞與研究》譯為:“輕狂小子糊涂蟲(chóng)!”“小傻瓜呀太輕狂!”洪順隆《國(guó)風(fēng)下集》譯為:“狂妄的人兒啊你真驕傲情薄?!薄翱裢娜藘喊∧阏骝湴翢o(wú)情?!迸崞召t、糜文開(kāi)說(shuō):“且:語(yǔ)助詞?!焙轫樎≌f(shuō):“也且:句末助字。”都是根據(jù)古注引申的,其實(shí)他們?nèi)珱](méi)弄清楚,不但他們沒(méi)弄清楚,有史以來(lái),中國(guó)人就從來(lái)沒(méi)弄清楚過(guò)。其實(shí)這句詩(shī)的標(biāo)點(diǎn)該是“狂童之狂也,且!”它根本是女孩子小太妹打情罵俏的粗話(huà),意思是你有什么了不起,你不想本姑娘,本姑娘不愁沒(méi)別人想,“你神氣什么,你這小子,雞巴啦!”(臺(tái)語(yǔ)發(fā)音:“卵叫啦!”) 我這種解釋?zhuān)凇对?shī)經(jīng)》《山有扶蘇》中也可依理類(lèi)推?!渡接蟹鎏K》詩(shī)中有“不見(jiàn)子都,乃見(jiàn)狂且。……不見(jiàn)子充,乃見(jiàn)狡童”的句子,李一之譯為“不見(jiàn)俊俏的子都,卻是丑陋的狂夫?!碑?dāng)然也是錯(cuò)的。其實(shí)乃是“沒(méi)看見(jiàn)漂亮的小表哥,卻看見(jiàn)一個(gè)傻屌”之意,“且”字一定要譯為“雞巴”、譯為“屌”字,才不失原意。 《褰裳》一詩(shī)在春秋時(shí)代,是很有名的,有名到國(guó)與國(guó)間辦外交,都要引以為喻?!蹲髠鳌氛压辏ü拔宥辏┲校羞@樣一段; 夏四月,鄭六卿餞宣子于郊。宣子曰:“二三君子請(qǐng)皆賦,趙亦以知鄭志?!薄哟笫遒x“褰裳”。宣子曰:“起在此,敢勤子至于他人乎?”子大叔拜。宣子曰:“善哉!子之言是(指這首詩(shī))!不有是事,其能終乎!” 鄭國(guó)的子大叔用《褰裳》詩(shī)來(lái)威脅、來(lái)拿喬、來(lái)言近旨遠(yuǎn),使晉國(guó)的韓宣子要表示友好以防鄭國(guó)轉(zhuǎn)向,這種“吟詩(shī)外交”,十分有趣?!秴问洗呵铩?、也有“晉人欲攻鄭,使叔向聘焉,視其有人與無(wú)人。子產(chǎn)為之詩(shī)曰:‘子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,豈無(wú)他士?’叔向歸曰:‘鄭有人,子產(chǎn)在,不可攻也;秦、荊近,其詩(shī)有異心,不可攻也?!钡脑?huà),是同樣的手法??梢?jiàn)這首情詩(shī),當(dāng)時(shí)是多么流行。正因?yàn)檫@首詩(shī)如此被政治化了,所以道學(xué)之士又開(kāi)始曲解它,說(shuō)什么“《褰裳》思見(jiàn)正也??裢?,國(guó)人思大國(guó)之正己也”!全是胡說(shuō)八道。宋朝朱熹雖然道學(xué),但終于承認(rèn)了《褰裳》是情詩(shī),但卻是“淫女語(yǔ)其所私者”的“謔之之辭”??戳嗽?shī)中有“且”的字眼,的確是“德之之辭”沒(méi)錯(cuò),但是是否口出此言者即為“淫女”,那就有待研究了。 一九八四年十月八日午前
媒體關(guān)注與評(píng)論
書(shū)評(píng)書(shū)中所收文字有學(xué)術(shù)性的,有通俗性的,全部是環(huán)繞在中國(guó)人生殖器官,兩性肉體,兩性觀念的,其中為了闡明新意,也增加進(jìn)一點(diǎn)洋玩意兒。 李敖眼中的性!這本《中國(guó)性研究》所收文字,有學(xué)術(shù)性的、也有通俗性的,全部是環(huán)繞在中國(guó)人生殖器官、兩性肉體、兩性觀念而論述的,其中為了闡明新意,也偶羼進(jìn)一點(diǎn)洋玩意??偫ㄕf(shuō)來(lái),這是一本革命性、啟發(fā)性極強(qiáng)的著作。“生民以來(lái),所未有也!”內(nèi)容包括:準(zhǔn)露奶頭的德政、大義裸體、有奶沒(méi)奶都是娘、“好為婦人出脫”、論難養(yǎng)的、鞭子纏身可也!、王八一落千丈考、王八過(guò)敏癥、營(yíng)妓考、國(guó)民黨與營(yíng)妓、——“軍中樂(lè)園”的血與淚、國(guó)民黨與“私窟子”、國(guó)民黨“中樂(lè)園”及其他、寫(xiě)在《雛妓哲學(xué)家》的后面。
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《中國(guó)性研究》是一本革命性、啟發(fā)性極強(qiáng)的著作?!吧褚詠?lái),所未有也!”內(nèi)容包括:準(zhǔn)露奶頭的德政、大義裸體、有奶沒(méi)奶都是娘、“好為婦人出脫”、論難養(yǎng)的、鞭子纏身可也!、王八一落千丈考、王八過(guò)敏癥、營(yíng)妓考、國(guó)民黨與營(yíng)妓、“軍中樂(lè)園”的血與淚、國(guó)民黨與“私窟子”、國(guó)民黨“中樂(lè)園”及其他、寫(xiě)在《雛妓哲學(xué)家》的后面。
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