浮世與春夢(mèng)：中國(guó)與日本的性文化比較

內(nèi)容概要

　　《浮世與春夢(mèng)》圖文并茂，雅俗共賞?！　∮帽容^的方法研究中國(guó)性文化與日本性文化，這是開(kāi)山之作?！　⌒耘c文化，像是瓶與酒的關(guān)系。對(duì)日本人來(lái)說(shuō)，是發(fā)性為瓶，以文化為酒，比如“浮世繪”，比如“歌舞伎”；對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是以文化為瓶，以性為酒，比如“春宮圖”，比如“房中術(shù)”?！　槭裁矗縿⑦_(dá)臨教授積數(shù)十年努力，為我們解一節(jié)這人謎。

作者簡(jiǎn)介

　　劉達(dá)臨，上海大學(xué)教授、亞洲性學(xué)業(yè)聯(lián)會(huì)副主席、中國(guó)性學(xué)業(yè)會(huì)常務(wù)理事。曾主持了中國(guó)第一個(gè)大規(guī)模的“全國(guó)兩萬(wàn)例"性文明調(diào)查”，建立了中國(guó)的第一個(gè)性文化博物館，在國(guó)內(nèi)外舉辦過(guò)多次中國(guó)古代文化展覽，出版了幾十部性社會(huì)學(xué)、性文化史方面的著作。并因其性學(xué)研究的卓越貢獻(xiàn)，被授予世界性學(xué)領(lǐng)域最高的“赫希菲爾德國(guó)際性學(xué)大獎(jiǎng)”。

書(shū)籍目錄

序前言第一章 中日文化的同和異第二章 原始性崇拜第三章 婚姻的發(fā)展和演變第四章 女子地位的大變化第五章 賣淫第六章 古代的性文學(xué)第七章 中國(guó)古代春宮畫(huà)和日本的“浮世繪”第八章 日本保存了中國(guó)性學(xué)古籍第九章 古代的性教育

章節(jié)摘錄

　　第二節(jié) 中日文化交流的四個(gè)時(shí)期和代表人物　　古代中日文化交流史包括從上古一直到19世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月。自有文字記載的歷史起，可以劃為以下四個(gè)時(shí)期：　　1.公元前3世紀(jì)至公元6世紀(jì)，即中國(guó)秦、漢、魏、晉、南北朝時(shí)期，日本是彌生時(shí)代和大和時(shí)代前期。這個(gè)時(shí)期中日交往的路線大多經(jīng)過(guò)朝鮮半島，從陸路過(guò)海峽或沿岸航行。交流方式主要通過(guò)中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明。交流內(nèi)容偏重于物質(zhì)文化層面，如生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)?！　≡谶@個(gè)時(shí)期，中日艾化交流的著名代表人物是徐福。《史記》記述秦始皇尋求長(zhǎng)生不老之藥，山東一位方士徐福上書(shū)說(shuō)：東海之中有“三神山”，名叫蓬萊、方丈、瀛洲，島上有神仙和仙草。秦始皇聞?dòng)嵈笙?，便派徐福率?shù)千童男童女“人海求仙人”?！巨D(zhuǎn)引出處同上，第13、1415頁(yè)。】但以后徐福竟一去不返，找到一片“平原廣澤”，自立為王。五代時(shí)期義楚和尚所撰《六帖》一書(shū)，他不但說(shuō)徐福到了日本，而且說(shuō)那里有座富士山，“亦名蓬萊”（《義楚六帖》卷二十一），這樣就和司馬遷所言的“三神山”聯(lián)系上了?！巨D(zhuǎn)引出處同上，第13、14、15頁(yè)?！恳院螅袊?guó)的歷代文人都把徐福奉為中日文化交流的先驅(qū)。1376年，明太祖朱元璋召見(jiàn)日本僧人絕海中津，兩人賦詩(shī)唱和，也提到徐福，朱元璋寫(xiě)道：“當(dāng)年徐福求仙藥，直到如今更不歸。”（《御制賜和》）【轉(zhuǎn)引出處同上，第13、14、15頁(yè)?！壳宕兹务v日參贊官黃遵憲抵日本后也有詩(shī)詠徐福：“避秦男女渡三千，海外蓬瀛別有天。”（《日本雜事詩(shī)》）【轉(zhuǎn)引出處同上書(shū)，第14頁(yè)?！吭谥袊?guó)民間，尤其是山東榮城、諸城、即墨各縣和江蘇連云港、贛榆一帶，都流傳著不少關(guān)于徐福的傳說(shuō)?！　∪毡疽灿泻芏噙@方面的傳說(shuō)，不少地方都有關(guān)于徐福的遺跡和故事。例如，九州佐賀縣的伊萬(wàn)里港傳說(shuō)是徐福艦隊(duì)到日本登陸的地方。在和歌山縣新官市有徐墓。據(jù)說(shuō)徐福曾經(jīng)在佐賀市的金立山住過(guò)，因此當(dāng)?shù)鼐用窠ń鹆⑸裆绶铎胄旄！Ｗ糍R縣每50年舉行一次隆重的“徐福大祭”，最近一次是1980年。當(dāng)?shù)剡€流傳著徐福登金立山遙望西方懷念家鄉(xiāng)的故事，甚至還有徐福和土著酋長(zhǎng)的女兒阿辰的愛(ài)情經(jīng)歷，這就很帶有浪漫色彩了?！　∵@一時(shí)期的中日文化交流還有文物作為佐證。中國(guó)史籍上對(duì)中日交往的明確記載是從漢代開(kāi)始的?！稘h書(shū)·地理志》中談到朝鮮海中有倭人（古代中國(guó)人稱日本為倭），分為百余國(guó)，經(jīng)常向漢朝進(jìn)貢，當(dāng)然漢朝也回賜許多禮物。……

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