李敖生死書(shū)

內(nèi)容概要

　　李敖先生是我國(guó)臺(tái)灣文壇最受爭(zhēng)議的風(fēng)云人物，說(shuō)他是頑童，是戰(zhàn)士，是善霸，是文化基度山，是社會(huì)羅賓漢。他在臺(tái)居住五十年，一天都不曾離開(kāi)過(guò)臺(tái)灣。他一路反國(guó)民黨政府，一路反臺(tái)獨(dú)，一路還神氣活現(xiàn)地筆傲五十年。今年五月，李敖出版《李敖祝臺(tái)五十年慶祝十書(shū)》以自慶。
　　本書(shū)在編輯過(guò)程中，考慮到海峽兩岸觀念形態(tài)的差異和讀者閱讀習(xí)慣，在不損其作品原意的前提下，對(duì)原著中部分篇章、段落及字句作了刪節(jié)。為保持作品的完整性和閱讀順暢，對(duì)作品中出現(xiàn)的臺(tái)灣當(dāng)局的一些組織名稱、職務(wù)名稱未加以改動(dòng)，僅做些技術(shù)處理。作品中對(duì)人物、事件的評(píng)論，是作者的觀點(diǎn)和看法。

作者簡(jiǎn)介

　　李敖，臺(tái)灣著名作家、史學(xué)家、思想家。1935年4月25日生于哈爾濱，1949年隨父赴臺(tái)。1954年考入臺(tái)大法律系，自動(dòng)休學(xué)后次年又考入臺(tái)大歷史系，1961年挑起中西文化論爭(zhēng)，從此成為文化界的風(fēng)云人物。1970年、1982年兩次入獄前后達(dá)十年之久。
　　李敖是臺(tái)灣最有爭(zhēng)議的人物之一。他特立獨(dú)行、傲世無(wú)羈。學(xué)富五車、才華橫溢。斗國(guó)民黨，拒見(jiàn)蔣經(jīng)國(guó)；戰(zhàn)民進(jìn)黨，掘出黨魁根。中西文化論爭(zhēng)，他更是單英戰(zhàn)群雄。
　　他自稱寫(xiě)白話文、五百年內(nèi)前三名都是李敖；他自詡為博學(xué)的洪水猛獸，他自道是二十四品之外的一品；狂叛。
　　今天的李敖依舊談笑風(fēng)生地編著自己的全集、寫(xiě)著自己的新作。是耶、非耶，盡由他人評(píng)說(shuō)。

書(shū)籍目錄

李敖生死書(shū)題辭
　何妨投死為韓憑？
　題許以祺攝西藏天葬臺(tái)
　四月之死
　頭顱無(wú)價(jià)，師出有名
　由徐學(xué)文之死想到徐錫麟之死
　戴傳賢自殺寫(xiě)真
　王國(guó)維自殺寫(xiě)真
　沒(méi)完的完人
　海底冤魂之外
　關(guān)于張媽媽上吊
　亂世父子淚
　活人不要要死尸
　死尸免稅法
　胡軌之死
　“胡人舍我閉黃壤，流水高山心自知”
　你不知道的結(jié)果
　拉吉夫·甘地又被刺
　讓他多死一個(gè)
　熊熊烈火、死同身受
我們沒(méi)有明天題辭
　從文化附庸到附庸文化
　臺(tái)灣沒(méi)有水準(zhǔn)
　臺(tái)灣何來(lái)文化？
　明華園丟人丟到大陸去了
　臺(tái)灣的流氓傳統(tǒng)
　臺(tái)灣十種騙子
　德澤廣被，臺(tái)人無(wú)情
　……

章節(jié)摘錄

　　王國(guó)維自殺寫(xiě)真　　今年一月十二日，一位臺(tái)大學(xué)生寫(xiě)了一封信，密封送到四季出版公司，請(qǐng)公司轉(zhuǎn)給我，內(nèi)容如下：　　李先生：　　去年（一九八二）十二月三十一日刊于《中國(guó)時(shí)報(bào)》第三版的蘇南成的《恢復(fù)黨籍有感》（當(dāng)然是指中國(guó)國(guó)民黨），此篇文章竟然一開(kāi)頭就引用王國(guó)維在《人間詞話》一書(shū)中的論述作為開(kāi)頭，真是污辱了人品高潔的王國(guó)維。①　　蘇南成自作踐不要緊，又將“五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無(wú)再辱”的王國(guó)維拉出來(lái)，作為他自作踐的陪襯。我真是為王國(guó)維感到悲哀，死后還要再被凌辱?！　⊥鯂?guó)維為何自沉于昆明湖？這個(gè)疑問(wèn)恐怕也要偏勞深具慧眼、勇猛精進(jìn)的你來(lái)為世人“撥云霧見(jiàn)青天”了。　　W．M．L一九八三年一月十二日這位臺(tái)大學(xué)生的程度，是很優(yōu)異的，因?yàn)樗尤恢馈度碎g詞話》作者的一些其他的事，這在臺(tái)灣，此時(shí)此地的臺(tái)灣，不算是很容易的事。他想進(jìn)一步知道“王國(guó)維為何白沉于昆明湖”，是一個(gè)好問(wèn)題，我很高興為他解答。王國(guó)維的學(xué)術(shù)地位王國(guó)維，字靜安，號(hào)觀堂，浙江海寧人。他的祖籍是河南開(kāi)封，遠(yuǎn)祖王稟，在北宋亡國(guó)前守山西太原，城陷死節(jié)。王稟的孫子隨宋高宗南渡，就變成浙江人?！　⊥鯂?guó)維生于一八七七年（清光緒三年），他從小是讀古書(shū)的，到了十八歲，才知道古書(shū)以外，還有西方的新學(xué)問(wèn)。二十二歲起學(xué)外國(guó)文，二十五歲留學(xué)日本。三十六歲以前，他的治學(xué)主力在西洋哲學(xué)（他是最早介紹康德、叔本華、尼采到中國(guó)來(lái)的人）和中國(guó)詞曲（他的名著是《人間詞話》和《宋元戲曲史》，他提升了中國(guó)平民文學(xué)的地位），此后主力轉(zhuǎn)向古史與古文字學(xué)。王國(guó)維二十三歲的時(shí)候，甲骨文出土于河南，首先把這些三四千年前支離破碎的骨頭片和中國(guó)古代歷史，結(jié)合起來(lái)，做出完美而驚人解釋的，就是王國(guó)維。因此，王國(guó)維對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)，是空前的。他在思想上、文學(xué)上、史學(xué)上、古文字學(xué)上、古器物學(xué)上、古地理學(xué)上，都有開(kāi)山之功，史外求史，發(fā)前人所未發(fā)，“不屈舊以就新，亦不絀新以從舊?！敝袊?guó)學(xué)者中，像他那樣有博大精深成績(jī)的，真是“古之所無(wú)，今之罕有”了。朱芳圃在《述先師王靜安先生治學(xué)之方法及國(guó)學(xué)上之貢獻(xiàn)》中說(shuō)：　　先師治學(xué)，縝密謹(jǐn)嚴(yán)。奄有清代三百余年文字、聲韻、訓(xùn)詁、目錄、?？?、金石、輿地之長(zhǎng)，而變化之、恢宏之。其所見(jiàn)新出史料亦最夥。又精英日法諸國(guó)文字，精通科學(xué)方法。故每樹(shù)一義，考一事，精賅無(wú)倫，得未曾有。其著述之量，雖稍遜清代大儒，然新得之富，創(chuàng)獲之多，謂之前無(wú)古人可也?？娿X在《王靜安與叔本華》中說(shuō)：　　海寧王靜安先生為近世中國(guó)學(xué)術(shù)史上之奇才。學(xué)無(wú)專師，自辟戶牖，生平治經(jīng)史、古文字、古器物之學(xué)，兼及文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)，均有深詣創(chuàng)獲，而能開(kāi)新風(fēng)氣，詩(shī)詞駢散文亦無(wú)不精工，其心中如具靈光，各種學(xué)術(shù)，經(jīng)此靈光所照，即生異彩。論其方面之廣博、識(shí)解之瑩徹、方法之謹(jǐn)密、文辭之精潔，一人而兼具數(shù)關(guān)，求諸近三百年，殆罕其匹。

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