秋

用戶評(píng)論 (總計(jì)29條)

•   　　 在圖書館找到這本書的時(shí)候，書已經(jīng)很殘舊了，看到最后才發(fā)現(xiàn)缺頁(yè)的嚴(yán)重，只有再借了本繼續(xù)看下去。
  　　 一周不到的時(shí)間，感覺(jué)經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)雨，似乎看見覺(jué)民等人在我面前緊張籌備報(bào)社高喊自由民主，看見覺(jué)新在兄弟和長(zhǎng)輩之間渾渾噩噩，看見淑貞拉著琴的手眼中閃爍求救的信號(hào)，看見陳姨太移動(dòng)著小腳與王氏在花園悄談分家事宜。
  　　 因?yàn)樽髡哂盟拇ㄔ捗鑼懭宋锏膶?duì)話，感覺(jué)十分親切，在讀到分家高潮覺(jué)民與克安的對(duì)罵時(shí)，實(shí)在是用四川話讀出來(lái)的時(shí)候才能感覺(jué)到力量。看到書上寫五太太回到東大街的娘家，而現(xiàn)在的東大街已經(jīng)離春熙路很近了，覺(jué)得又離我近了些。
  　　 最近特別喜歡看一個(gè)大家族的衰敗史，里面的人物總會(huì)有一個(gè)是最可憐的，最老實(shí)的。而這本書里，是覺(jué)新。在《家》中我看到的是一個(gè)時(shí)運(yùn)不濟(jì)的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，死了妻子，失了兒子，當(dāng)時(shí)我對(duì)覺(jué)新是可憐，可憐他因?yàn)樘厥獾匚槐仨氉龀鲆恍奚?，放棄自己的?mèng)想，呆在家里。一方面為年輕氣盛的覺(jué)民覺(jué)慧兄弟擔(dān)責(zé)任，另一方面家中的大事小事免不了參與。而從《春》到《秋》，對(duì)覺(jué)新只有種憤怒的情緒。看他對(duì)遭遇事情的反應(yīng)，則胸中的憤怒就像撞上一塊豆腐，怒氣只有埋在心里，不能發(fā)出。不過(guò)，我也深深的感受到覺(jué)新的掙扎，他心里想著蕙表妹對(duì)他的托付，但卻親手將枚少爺推向禮教的火炕，只會(huì)告訴枚少爺要保重好身體。覺(jué)新的作揖主義并沒(méi)有減少他的麻煩，反而家族成員看到他的軟弱都紛紛將事情推給他，他才二十幾歲，卻管著一家老小的生活瑣事，什么事情都少不了他。但越往后讀，越覺(jué)得很多事情，他都是自己主動(dòng)去干的，干這些事情只是為了自己內(nèi)心能夠平靜，至少不覺(jué)得虧欠。在倩兒將死那晚，她的主人拒絕覺(jué)新的建議請(qǐng)個(gè)好大夫來(lái)診治，覺(jué)新也就作罷并沒(méi)有進(jìn)行抗?fàn)?，而是說(shuō)第二天他去請(qǐng)醫(yī)生，等到一大早發(fā)現(xiàn)倩兒的死他也只能買塊棺材撫平心中的起伏。總之，覺(jué)新總是用自己的犧牲來(lái)填補(bǔ)自己的軟弱，而軟弱的根源是他心理排斥舊制度卻用行動(dòng)擁護(hù)舊制度。
  　　 所以每每在覺(jué)民、淑華與長(zhǎng)輩的沖突中感到新生的力量，而對(duì)覺(jué)新、枚少爺?shù)娜套尣粻?zhēng)，周伯雄之輩的固執(zhí)從《家》的憤恨不平到《秋》的坦然接受，琴的話正好說(shuō)出了我的感受，秋天總會(huì)過(guò)去的。
  　　而高家興衰史，總算告一段落。
•   　　 二十多歲了才來(lái)讀這套中學(xué)老師津津樂(lè)道的書。
  　　 私以為，家是最為觸動(dòng)人的，一本書看下來(lái)，我有多次都淚流滿面，鳴鳳死后，覺(jué)慧與之在湖邊相遇，明知那是夢(mèng)，卻和覺(jué)慧一樣不愿醒來(lái)，那一刻是那么渴望那個(gè)時(shí)代早一些到來(lái)。如果不是鳴鳳的死，我想不到，覺(jué)慧會(huì)先覺(jué)民離開，因?yàn)槲沂冀K覺(jué)得覺(jué)慧雖然時(shí)有覺(jué)悟，但總是會(huì)有各種因素阻止他繼續(xù)想下去，甚至聽說(shuō)鳴鳳要嫁了，也是怯懦的準(zhǔn)備做只鴕鳥。
  　　 對(duì)于覺(jué)新，我有和覺(jué)民一樣的感受，他的作揖主義實(shí)在讓人無(wú)法同情，他總是第一反應(yīng)就做了這個(gè)舊制家族維護(hù)者，承受著最大的傷害卻不知反抗，梅，瑞鈺，海兒，蕙，枚，倩兒，他看著他們死去，他流露出憐憫的眼神，他時(shí)刻表現(xiàn)出兩種矛盾的狀態(tài)，為被害者傷感，同時(shí)又幫助害人者加把火，他雖只是二十五六歲，卻張羅了不少送人去死的儀式。
  　　 書中最痛快的莫過(guò)于淑華和覺(jué)民的言論，后者較覺(jué)慧更為冷靜，較覺(jué)新更為清醒。難怪作者違背初衷，許他和琴一個(gè)美好前景。
  　　 其實(shí)覺(jué)新有瑞鈺，海兒，本是可以幸福的，可惜他被賦予那樣的性格，注定那樣的命運(yùn)。將翠環(huán)許與他，讓這一房單住，也是說(shuō)明要改變覺(jué)新，實(shí)在是太長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情。
  　　
•   　　 五四青年節(jié)就快要到了。
  　　
  　　 前不久讀完了巴金老先生的“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》，感觸頗為深刻，而現(xiàn)在又恰逢五四即將到來(lái)，這個(gè)紀(jì)念日與巴老這部作品的思想非常相宜，便決定以此篇書評(píng)獻(xiàn)給今年的五四青年節(jié)。
  　　
  　　
  　　 故事發(fā)生在那個(gè)大家庭——位于金陵城的高家公館中，開篇是一個(gè)雪夜高家二少爺覺(jué)民和三少爺覺(jué)慧從學(xué)堂回家的路上，他們?cè)谟懻撏鈬?guó)名著的話劇演出。然后他們到了公館，一幅民國(guó)時(shí)期傳統(tǒng)封建大家庭的畫面便展現(xiàn)在我們面前，在這個(gè)公館里有雜役、有侍女、有老媽子、有轎夫，而主角們有老太爺、姨太太、老爺少爺們、太太少奶奶們，還有表姑嫂、表兄弟姐妹等等所織開的一張復(fù)雜的人脈圖。
  　　
  　　 在那個(gè)家庭中，到處彌漫著古舊、酸腐、禁錮的氣息。年事已高的高老太爺滿口之乎者也、仁義道德，反對(duì)一切與新學(xué)沾邊的東西，他的愿望就是高家日益昌盛、團(tuán)團(tuán)圓圓，依附舊禮教。
  　　
  　　 他的好朋友馮家老太爺馮樂(lè)山與其相比有過(guò)之而無(wú)不及，卻被稱為當(dāng)代大儒，小一輩都要對(duì)他們低眉順目。
  　　
  　　 每天把臉涂的白花花的陳姨太一身脂粉氣，以對(duì)老太爺?shù)娜市榻杩趬褐浦^里的其他人，目的在于盡可能多地?fù)频藉X財(cái)。
  　　
  　　 大房的高先生從始至終沒(méi)有露面，顯而易見他是先于所有人而辭世的。大房頂梁柱的重?fù)?dān)自然就落到了他的大兒子，同時(shí)是這個(gè)家的承重孫——高覺(jué)新身上。覺(jué)新進(jìn)過(guò)新式學(xué)堂，他心眼善、明事理、有理想，而他所欠缺的是勇氣，他易屈服、不敢爭(zhēng)辯，他想維護(hù)這個(gè)家，他想保護(hù)每個(gè)所愛(ài)的人，到頭來(lái)其實(shí)落得兩手空空。他是典型的作揖主義者。
  　　
  　　 三房的高克明在老太爺辭世后作為高家的家長(zhǎng)，去日本留過(guò)學(xué)的他明明懂得道理，卻為了不與家人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)而睜一只眼閉一只眼，盲目附和形勢(shì)，不愿站出來(lái)分辨是非；為了臉面更是將女兒許配給了一位紈绔子弟家的姑少爺。三太太張氏對(duì)此種種敢怒不敢言，充分做出了身為媳婦的怯懦和軟弱。
  　　
  　　 四房的高克安抽大煙、養(yǎng)戲子、調(diào)笑老媽子，還聯(lián)合五房挖老太爺?shù)膲δ_。四太太王氏用兒子的撫養(yǎng)權(quán)勾結(jié)陳姨太，斂聚老太爺?shù)倪z產(chǎn)，誣陷公館中的其他人，挑撥各房間的關(guān)系。
  　　
  　　 五房的高克安養(yǎng)妓女、玩戲子、調(diào)戲侍女收作小妾、偷家里的古玩珍遺變賣。五太太沈氏每日只會(huì)哭嚷叫罵，因?yàn)樽约荷氖桥畠簺](méi)法替她出氣而打罵女兒，還因?yàn)樽约旱哪_大曾遭人嘲笑而給女兒裹小腳。總之，在這個(gè)公館中的每個(gè)人，他們都有共同點(diǎn)，那就是以仁義道德為幌子，來(lái)掩蓋那些虛偽的、齷齪的事；他們都守舊守到愚昧的程度，而認(rèn)為一切新的事物都是該被唾棄被指責(zé)的。
  　　
  　　 再小一輩的少爺們呢，他們承襲了父輩的丑陋習(xí)氣，不學(xué)無(wú)術(shù)、狂傲自大、欺負(fù)下人、打罵同袍兄弟、調(diào)戲戲子和侍女、坐吃山空……這個(gè)家，看起來(lái)就這樣完了。
  　　
  　　
  　　 而青年人，他們?cè)谀睦锬兀?br /> 　　
  　　 這套書中彌漫著腐朽的氣息，而也有陽(yáng)光，絲絲縷縷的照耀進(jìn)來(lái)，那就是青年們所帶來(lái)的陽(yáng)光。大房的二少爺高覺(jué)民、三少爺高覺(jué)慧、逃婚的二小姐高淑英、姑媽張氏的女兒琴表姐，還有他們的朋友們——許倩如、黃存仁、程鑒冰、陳遲、汪雍、方繼舜……他們打破了這凝固的令人窒息的空氣。他們辦報(bào)紙發(fā)表文章來(lái)揭露社會(huì)的種種丑陋現(xiàn)象；他們與自己的家庭不懈抗?fàn)幉⒁闳怀鲎?；他們上新式學(xué)堂、讀外國(guó)文章、翻譯革命文獻(xiàn)；他們不顧忌市井的議論把頭發(fā)剪成短發(fā)；他們到軍部請(qǐng)?jiān)赶轮笥暌矡o(wú)一人離開。他們就是那個(gè)時(shí)代的青年人們，他們有理想、有抱負(fù)，更重要的是他們有勇氣，敢作敢為。
  　　
  　　 其實(shí)這部書中的青年人就是巴金老先生對(duì)自己的寫照，他自幼生長(zhǎng)于四川一個(gè)封建官僚地主之家，所感受到的都是封建大家庭的腐朽和舊禮教對(duì)青年的戕害，而他在與下層勞動(dòng)者的接觸中了解到了他們的不幸，從而激發(fā)出了對(duì)封建制度的憎恨和對(duì)自由平等的向往，最終他毅然沖破封建大家庭的樊籠，來(lái)到上海、南京、北京，甚至是法國(guó)巴黎去求學(xué)，學(xué)習(xí)民主思想、追求真理和光明。對(duì)一個(gè)時(shí)代的控訴并不容易，更何況是對(duì)自己正在經(jīng)歷的這個(gè)時(shí)代的控訴和反抗。
  　　
  　　 在建國(guó)之前，青年人在中國(guó)歷史的舞臺(tái)上曾畫下了濃墨重彩的一筆。之前學(xué)歷史，感覺(jué)他們?cè)谀撤N程度上過(guò)于激進(jìn)了，但現(xiàn)在我覺(jué)得，那個(gè)時(shí)代絕對(duì)不能缺少的正是這些青年。他們有能力、有鼓動(dòng)性，最重要的是他們有激情，且不去評(píng)價(jià)這激情是否過(guò)分，在那個(gè)年代是需要某種力量去翻云覆雨的，那種力量需要摧枯拉朽，徹底推翻老舊的腐朽的一切，而青年們正是具有這種力量的。
  　　
  　　
  　　 三少爺覺(jué)慧曾在日記中寫道：我不能這樣屈服，我一定要反抗，反抗祖父的命令，我一定要出去。他也曾感嘆：我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。他曾對(duì)作揖主義的大哥說(shuō)過(guò)反抗的話，當(dāng)大哥覺(jué)新迷惑于他能向誰(shuí)反抗、能推翻這家里的哪個(gè)人時(shí)，他說(shuō)：“我們是向這個(gè)社會(huì)反抗，向這個(gè)制度反抗?！币徽Z(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人啊，佛家講萬(wàn)事皆空，并不是指不去愛(ài)，而是將這種局限的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)人事的大愛(ài)，對(duì)眾生的大愛(ài)。覺(jué)慧的思想無(wú)異于也是如此，他恨這個(gè)封建家庭，恨公館中的那些人，但他的反抗不局限于與這個(gè)家庭中的人勾心斗角、爭(zhēng)吵不休，而是參與到推翻舊制度的運(yùn)動(dòng)中，他的理想是建立一個(gè)嶄新的平等的社會(huì)。
  　　
  　　 毛主席說(shuō)過(guò)一段話：世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。在“激流三部曲”的第二本《春》的尾聲，是琴表姐在讀逃婚到上海的高淑英的來(lái)信，她說(shuō)：姐姐，我真高興，我想告訴你，春天是我們的……彼時(shí)窗外陽(yáng)光正好，有蜜蜂在盛放的桃花周圍起舞；有風(fēng)吹落花瓣；有鳥兒從樹枝上飛走……真的，春天是我們的！
  　　
  　　 最后一本的《秋》，巴金老先生說(shuō)他在寫的時(shí)候把自己都寫哭了，他說(shuō)那些情節(jié)就是讓死人活起來(lái)，又把活人送到墳?zāi)怪腥??！凹ち魅壳币约议_篇，春為過(guò)渡，秋為結(jié)尾，無(wú)疑使人微微的悵然。故事的結(jié)局是高家終于分崩離析，而在分家的財(cái)產(chǎn)問(wèn)題上居然又引發(fā)了各房的一番吵嚷。
  　　
  　　 不過(guò)，不要傷心，好在還有那些青年人呢！他們擁有純潔而年輕的心靈，正如琴表姐所說(shuō)的話：并沒(méi)有一個(gè)永久的秋天。秋天過(guò)了，春天就回來(lái)了。
  　　
  　　
  　　 今年的五四青年節(jié)馬上就要到了，我的文字也要收尾了，謹(jǐn)以此篇書評(píng)獻(xiàn)給五四青年節(jié)，更是獻(xiàn)給那個(gè)時(shí)代曾奮斗過(guò)的青年們。青年人，永遠(yuǎn)是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！
  　　
•   　　如果說(shuō)讀《家》和《春》的時(shí)候尚能保持一點(diǎn)自己的意志作一點(diǎn)半旁觀者，或多或少地讀出一點(diǎn)更大的意義，讀到《秋》的時(shí)候則根本無(wú)法擺脫那種壓抑了。前天一不小心看了一百多頁(yè)，結(jié)果晚上睡覺(jué)滿腦子都是覺(jué)新的掙扎。
  　　讀完《秋》，感覺(jué)真要崩潰了，覺(jué)新竟然沒(méi)氣死，也沒(méi)有氣瘋，最后倒還心平氣和地給覺(jué)慧寫信講自己每天讀書閑住。不過(guò)我確信覺(jué)新壽命長(zhǎng)不了，雖然他說(shuō)“我的上進(jìn)之心并未死去”。
  　　覺(jué)民多次痛心地勸覺(jué)新：“你這樣的生活是在慢性自殺”。讀巴金的書也是慢性自殺，是會(huì)折壽的。
  　　差可告慰的是他沒(méi)有按原先的想法讓覺(jué)民被捕，覺(jué)新自殺，不然的話結(jié)尾也太激烈了，而且讀者也會(huì)受不了。不光讀者，我想作者自己恐怕也受不了吧。
  　　這么一個(gè)讓人怒不可遏、喘不過(guò)氣來(lái)的故事有這樣一個(gè)安靜的結(jié)尾，也算是舉重若輕了，不知巴老經(jīng)歷過(guò)怎樣的掙扎才選擇了這樣的結(jié)局。但這更反襯出之前的揪心，如同宇宙爆炸之后突然歸于平靜，但豈是真的平靜？
  　　
  　　汶川地震之后一位舍家紓難的父親在組織安排下作了幾場(chǎng)事跡報(bào)告后終于自殺，覺(jué)新的處境不比那位父親好，他親眼看著那么多生命一點(diǎn)點(diǎn)地被折磨致死，不但無(wú)能為力，還間接地做了幫兇。也終于理解巴金說(shuō)的寫這部小說(shuō)是在揭自己的傷疤。
•   　　 我在讀《家》《春》《秋》的時(shí)候，一直感到很壓抑。這三部小說(shuō)被稱為“激流三部曲”，但是在我看來(lái)，稱為“壓迫三部曲”倒更為合適?？赡芪冶緛?lái)心情就不好，因而放大了全書營(yíng)造的虛偽殘酷的氛圍，只感到黑暗和絕望，卻很難深深體驗(yàn)到書中所推崇和贊揚(yáng)的反抗和叛逆精神，只覺(jué)得這些很浮現(xiàn)，虛弱和幼稚。
  　　 《激流三部曲》以五四運(yùn)動(dòng)后二十年代初期四川成都地區(qū)為背景，描寫了在心的革命時(shí)期的一個(gè)封建大家庭（高家）走向崩潰的歷史。四川地區(qū)地處內(nèi)陸，對(duì)于革命的反應(yīng)和新思想的接收，比北平和上海略顯滯后和遲鈍，這可以輕易從書中看出。
  　　 《紅樓夢(mèng)》中，探春曾說(shuō)過(guò)，“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自生自滅起來(lái)，才能一敗涂地?！边@說(shuō)的是賈府，也說(shuō)的是高家?！案呒页錆M了陰謀、傾軋、爭(zhēng)奪、陷害?！敝挥性诜昴赀^(guò)節(jié)和迎親辦喜事時(shí)，往日的繁榮變成虛偽的面紗帶給人們美妙的幻象。“這里除了克明外并沒(méi)有人真心擁護(hù)舊的思想、舊的禮教、舊的制度。就連克明也不能說(shuō)是忠于他所擁護(hù)的東西。至于其他那些努力摧殘一切心的萌芽的人，他們并沒(méi)有理想，他們并不忠于什么，而且也不追求什么，除了個(gè)人的一時(shí)的快樂(lè)。他們從沒(méi)有守住一個(gè)營(yíng)壘作戰(zhàn)；他們壓制，他們殘害，他們像瘋狂的專制君主，憑著個(gè)人一時(shí)的好惡，任意屠戮沒(méi)有抵抗力的臣民。這不是斗爭(zhēng)，這是虐政；這并非不可避免，卻由私人任意造成。所以這是最大的不義?！彪m然有覺(jué)慧、覺(jué)民和琴的進(jìn)步思想，但是面對(duì)整個(gè)吃人的社會(huì)，他們的力量顯得如此微弱。外憂內(nèi)患，高家的滅亡是必然。
  　　巴金在書中塑造了一批性格迥異的年輕男女，面對(duì)來(lái)自封建禮教和舊制度的和壓迫，他們有著不同的態(tài)度和行為。然而大部分人的命運(yùn)殊途同歸，皆是以悲劇收?qǐng)?。在其中，以作揖主義和敷衍策略處事的覺(jué)新似乎應(yīng)該作為一個(gè)值得被批判的對(duì)象。
  　　 他是個(gè)承重孫，長(zhǎng)房的長(zhǎng)孫，高家需要他來(lái)?yè)螆?chǎng)面?！坝惺裁词虑樗麄兛傉宜?，不會(huì)來(lái)找你們。你們得罪他們，也是我不好；你們看不起禮教，也是我不對(duì)。都要我一個(gè)人負(fù)責(zé)。”這是來(lái)自身份的無(wú)奈。他無(wú)法與自己相愛(ài)的人結(jié)婚，好在能從婚姻中得到一點(diǎn)慰藉，然而，喪妻、喪子的打擊接踵而至，徹底將他打入絕望的深淵。這是命途的多舛。
  　　 然而，他軟弱，怯懦，悲觀，麻木，認(rèn)命，他眼睜睜看著自己和自己所愛(ài)的人一步步走向黑暗的深淵，卻毫無(wú)作為，甚至充當(dāng)幫兇。他深受制度的戕害，卻得不到覺(jué)悟?！八乃枷脒€沒(méi)有達(dá)到這個(gè)階段，他的生活經(jīng)驗(yàn)不曾使他明白他所見到的罪惡、不義、腐爛、悲劇的原因。他并沒(méi)有像去明白它們。他更看重人，他把一切的責(zé)任都放在人的肩上。他忽略了制度，有時(shí)他還有意無(wú)意地去用戶這個(gè)制度，因此他以為他見過(guò)這個(gè)制度的美好的方面，他的兄弟們或許不曾見到。他對(duì)這個(gè)大家庭固然表示過(guò)種種的不滿，但是在心里他卻常常想著要是那些長(zhǎng)輩能夠放棄他們的一時(shí)的任性，犧牲一些他們的偏見，多注意到人情，事情一定會(huì)接近美滿的境遇?！?br /> 　　 我很看不起他，對(duì)于他的不作為和軟弱，我感到憤慨和厭惡。但是，我又總是有意無(wú)意的關(guān)注他的命運(yùn)。昨晚，當(dāng)我躺在床上，我突然意識(shí)到，我之所以對(duì)覺(jué)新給予更多的關(guān)注，是因?yàn)槲覀兎浅Ｏ嗨啤Ｊ紫?，我們一樣，長(zhǎng)期沉浸在痛苦之中，“心里沒(méi)有花，沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有歌聲。有的只是黑暗和悔恨”。其次，面對(duì)不幸的周遭，我們明明可以有所作為，卻一樣只知道逃避，甚至在心里認(rèn)為自己無(wú)力改變自己的命運(yùn)。一面采取不作為主義，一面又為自己的軟弱感到羞愧。我們一樣在慢慢走向毀滅。然而，我們所糾結(jié)的根源卻有著天壤之別。覺(jué)新面對(duì)的是兩千年的封建禮教和制度，而羈絆我的卻是我的內(nèi)心。覺(jué)新是在與整個(gè)根深蒂固的封建博弈，而我呢？處于解放和自由的現(xiàn)代文明社會(huì)，我甚至無(wú)法戰(zhàn)勝我自己。我任由自己頹廢和消極，卻連改變的勇氣和決心都沒(méi)有。我比覺(jué)新更加不如，我又有什么資格去鄙視他呢？我有多么的看不起覺(jué)新，就是有多么的看不起我自己。
  　　 書中最出彩的人物，我認(rèn)為不是反叛的前鋒代表覺(jué)慧、覺(jué)民和琴，而是淑華。雖然淑華沒(méi)有像覺(jué)慧、覺(jué)民和琴一樣接受了大量新思想的熏陶和激勵(lì)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)大眾的劣根性和封建禮教制度不可救藥的弊端沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)，甚至不如淑英和覺(jué)新讀過(guò)的書多，但她的某些思想覺(jué)悟卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于書中的任何人，甚至也高過(guò)據(jù)她那個(gè)年代近百年的現(xiàn)代社會(huì)中的很多人。這個(gè)思想覺(jué)悟著重于個(gè)人，那就是西方文化所宣揚(yáng)的獨(dú)立和自由?！拔也幌嘈庞羞@種不近人情的道理。無(wú)論什么事總有個(gè)是非，總得近情理。兒女又不是父母的東西，怎么就能夠由父母任意處置？”從淑華的這段話中，我可以感到人格獨(dú)立思想的萌芽，這讓我大受觸動(dòng)。
  　　 另一個(gè)帶給我極大觸動(dòng)的是書中的這一段話：“他們聚在一起做這種工作的時(shí)候，并沒(méi)有想獲得什么的心思，他們是來(lái)給予，來(lái)貢獻(xiàn)的。他們覺(jué)得自己充滿了活力，他們不愿意把它們消耗在個(gè)人的享樂(lè)上。他們看見一個(gè)腐爛的制度使多數(shù)人受苦，他們不愿意在眾人的悲哭中做著安靜的夢(mèng)。于是他們出來(lái)，找到這樣的機(jī)會(huì)獻(xiàn)出他們的活力。無(wú)條件，無(wú)報(bào)酬，他們只求一點(diǎn)良心的安慰，因?yàn)樗麄兿嘈湃缃袼麄兊玫搅苏x的指示。甚至在利他的行為中，他們也看出贖罪的表示，因?yàn)樗麄兿嘈潘麄冏约旱奶貦?quán)是別人收到更大的痛苦，他們自己的安樂(lè)是建筑在別人的悲苦上面。所以他們要來(lái)做違反自己的階級(jí)利益的工作，他們要來(lái)推翻他們自己所出身的階級(jí)?！痹谖铱磥?lái)，這段話很好地詮釋了我所欣賞的價(jià)值觀。雖然時(shí)代不同，斗爭(zhēng)的對(duì)象也不同，但是其中的精髓依舊。光陰和活力不應(yīng)該被消耗在個(gè)人的享樂(lè)上。去多人還在受苦，我應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的智慧和活力，去盡力是這個(gè)社會(huì)，乃至整個(gè)世界變得更加好。
  　　 從開始的失望，到最后的欣賞，《激流三部曲》確實(shí)是一部?jī)?yōu)秀的作品，但我不會(huì)再讀第二遍。
  　　
•   　　 看完巴金的激流三部曲總共費(fèi)時(shí)該有十年以上了吧?！都摇肥切W(xué)的時(shí)候讀的，那時(shí)還不太理解它裡面的意思，抱著一定要讀完一本長(zhǎng)篇的心態(tài)拼命的忍著看完，中途多次想要放棄不看，但還是被鳴鳳和覺(jué)慧那段情給吸引著，捨不得放手。讀完這部長(zhǎng)篇之後就再也沒(méi)看過(guò)巴金的任何文字，這一晃就十年過(guò)去了。
  　　
  　　 最近讀書很苦悶，在書架中流連時(shí)就想找本自己特別想看的來(lái)放鬆一下心情，於是在澳門的春光明媚之中就看到了《春》，幾乎是激動(dòng)的一口氣讀完了這剩下的激流兩部曲，不再有童年時(shí)的慌忙和不耐煩，反而是一字一句細(xì)讀，部分章節(jié)還回過(guò)頭去反復(fù)讀。這中間的變化是與自己心智的成熟和時(shí)間、環(huán)境帶來(lái)的感同身受。
  　　
  　　 我以為在當(dāng)下，巴金所批判的舊制度舊觀念都不曾過(guò)時(shí)。
  　　
  　　 很多人都特別喜歡《家》，而我卻獨(dú)獨(dú)最愛(ài)《秋》，《家》讓覺(jué)慧斷然離家之後“家”的觀念徹底垮塌，他邁出了整個(gè)高家的第一步，他的離開預(yù)示著這個(gè)家庭最終必然的分崩離析，也許正是這勇敢的第一步賦予了《家》獨(dú)特的地位和意喻，他的知行合一給了多少年輕人勇氣?？上В嶂荒茉谟X(jué)新、覺(jué)民等人的談話中稍許了解到覺(jué)慧的消息，至於他最後發(fā)展的怎樣，巴金至少讓我們看到了希望，那就是舊制度舊觀念必將垮塌，而瀟灑出走的年輕人會(huì)向著光明向著革命向著“新”東西向前向前再向前。
  　　
  　　 如果說(shuō)覺(jué)慧的出走推到了擋在面前的荒謬刻板的舊制度的大門，那麼淑英則是開門後的第一個(gè)受益者，她反抗了三爸對(duì)她婚姻的包辦，作為一名女子，毅然決然的與家庭束縛抗?fàn)幜似饋?lái)。相比之下，慘死的蕙則更顯得可憐可悲了。你不能說(shuō)三爸克明比周伯濤通情達(dá)理，你也不能說(shuō)淑英的哥哥姐姐能得力相助，這命運(yùn)的不同除了周圍環(huán)境給予的力量之外，更重要的是內(nèi)心的力量。如果淑英自己不敢走，覺(jué)民還能幫忙嗎？
  　　
  　　 “春天是我們的。”
  　　
  　　 《秋》來(lái)了，有人總會(huì)走，有人一個(gè)接一個(gè)的死了，有人繼續(xù)他們荒謬愚蠢的人生，有人內(nèi)心在嘶吼精神在痛苦著。覺(jué)慧是鹽，調(diào)味；覺(jué)民是火，加熱；淑英是味精，增味；其他各路人馬都只是配菜，只有覺(jué)新才是巴金筆下真正的主菜。他的覺(jué)醒他的改變才是激流三部曲的靈魂所在。在這洋洋灑灑的三大本中覺(jué)新始終是用墨最多的人，可他往往都是那個(gè)最讓人失望的。他最苦他最懦弱他害怕改變他還委曲求全他始終沒(méi)有勇氣，可他，不正是現(xiàn)實(shí)生活中大部分的我們嗎？ 有多少個(gè)“覺(jué)新”面對(duì)生活的壓力只能默默的承受而不敢去改變不敢去抗?fàn)帲?br /> 　　
  　　 有時(shí)你會(huì)想要衝進(jìn)書裡抓住他的衣領(lǐng)拼命的想要搖醒他冬眠不起的膽量和魄力，可有時(shí)你又為他的痛苦和悲哀黯然神傷，誰(shuí)說(shuō)不是呢，我們多少人在覺(jué)新的身上看到了自己的影子，看到了被折磨的心靈的脆弱和一蹶不振，也許很多時(shí)候，不達(dá)到極致，人是不會(huì)選擇衝出去，只是，呆著、忍著、好吧就這樣走完了全程。
  　　
  　　 原本想要覺(jué)新自殺的巴金最終還是沒(méi)有給他一個(gè)明確的結(jié)果，讓覺(jué)新離開嗎？覺(jué)新離開後就會(huì)覺(jué)醒嗎？離開這裡，到哪裡去呢？抬眼望盡天涯路，我只看到人海蒼茫中不曾有他的歸宿。讓覺(jué)新死嗎？死了也是一種解脫嗎？生活中瑣碎的心酸，難道死了戰(zhàn)役就會(huì)結(jié)束嗎？
  　　
  　　 巴金說(shuō)了：一個(gè)人會(huì)到什麼地方，當(dāng)然要看他自己走的是什麼樣的路。一個(gè)人一直往北，他不會(huì)走到南方。
  　　
  　　 高家最終還是散了，覺(jué)新嘛，自然是去走他自己的路了。
  　　
  　　 人世變幻，盛會(huì)難在。讀完之後，悵然若失了。
•   　　以琴的話作為標(biāo)題吧。
  　　
  　　讀完一本書，無(wú)論如何都有沖動(dòng)寫一篇讀書心得，那種感覺(jué)是很棒的。
  　　
  　　《秋》的情節(jié)安排明顯比《春》緊湊許多。一波未平一波又起，高潮迭起?，F(xiàn)在想來(lái)，《春》更像是一個(gè)過(guò)渡，花了大筆墨講淑英覺(jué)醒到出走的過(guò)程。沒(méi)想到的是，讀《家》時(shí)最喜歡的覺(jué)慧，隨著《家》的完結(jié)，竟再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)，當(dāng)起了隱形人。倒是覺(jué)民的個(gè)性越來(lái)越鮮活，淑華也越來(lái)越討人喜歡。
  　　
  　　巴金在序中提到自己寫《秋》寫哭了，本打算安排覺(jué)新自殺，拆開覺(jué)民和琴，讓覺(jué)民被捕。但是，溫暖的友情讓他放棄了灰色結(jié)局。確實(shí)，結(jié)局不壞，在覺(jué)新給覺(jué)慧和淑英的兩封信中平靜又意味深長(zhǎng)地結(jié)束了。那兩封信又讀得我小小感動(dòng)。
  　　
  　　剛讀罷賣公館分家的高潮，一面嘆惋一個(gè)大家庭的沒(méi)落一面期待著覺(jué)新等兄妹的新生活，作者卻讓故事戛然而止?！坝H愛(ài)的讀者，你們應(yīng)該想到，生命本身就是不會(huì)完的。那些有著豐富的（充實(shí)的）生命力的人會(huì)活得長(zhǎng)久，而且能夠做出許多許多的事情來(lái)?！逼鋵?shí)關(guān)于搬家之后的一些近況，在覺(jué)新的信中作出了簡(jiǎn)單的交代。讀《秋》正讀得酣暢淋漓之時(shí)，卻被作者突如其來(lái)的尾聲搞得意猶未盡。這種感覺(jué)就像，心情激動(dòng)精神緊張地看完《秋》，抬頭看看窗外，風(fēng)輕云淡，誰(shuí)曾想到昨日大雨瓢潑。還沉浸在淑華覺(jué)民一場(chǎng)場(chǎng)“目無(wú)尊長(zhǎng)”的抨擊中，讀來(lái)大快人心！還無(wú)奈著淑貞的跳井、枚表弟的病逝，又想起瑞玨、梅、蕙等一個(gè)個(gè)年輕生命被封建禮教摧殘致死，真有點(diǎn)憤憤不平。當(dāng)覺(jué)新終于說(shuō)出“我辦不到”的時(shí)候，著實(shí)欣慰了下！
  　　
  　　現(xiàn)在的我和覺(jué)新差不多一個(gè)歲數(shù)了，我想若是再早些年看《春》《秋》，心情會(huì)更激動(dòng)吧！讀《家》的時(shí)候比覺(jué)民覺(jué)慧小一點(diǎn)，也正好在一個(gè)叛逆期，于是當(dāng)時(shí)對(duì)覺(jué)慧敢于反抗的精神非常欣賞。讀罷《秋》，發(fā)現(xiàn)自己真是越來(lái)越覺(jué)新了...同時(shí)也喚醒了曾經(jīng)那個(gè)叛逆、憤世嫉俗，有夢(mèng)想有實(shí)際行動(dòng)去追求夢(mèng)想的那個(gè)我。雖然現(xiàn)在的我也是帶點(diǎn)叛逆，厭世惡俗的，卻已不再那么鋒芒畢露了。至于夢(mèng)想么，漸漸淪為幻想了~
  　　
  　　一向?qū)γ朗趁舾械奈遥擦粢饬恕肚铩防锩娴某允?。涼拌蜇皮，椒麻雞，火腿，皮蛋，粽子，鹽蛋，多角形的小塊點(diǎn)心蒸蒸糕，豬油米花糖，綠豆夾沙餅以及冰粉兒。小說(shuō)也因?yàn)橛羞@些食物的出場(chǎng)顯得更飽滿更細(xì)致更親切。最后覺(jué)新在信里提到搬出老家后，他們“早睡早起。十點(diǎn)鐘開早飯，四點(diǎn)鐘開午飯，另外吃早點(diǎn)消夜，都是在外面去買?！痹瓉?lái)他們一日四餐吶。
  　　
  　　其實(shí)《秋》并不像“秋”這個(gè)意象給人感覺(jué)陰郁蕭索?！安](méi)有一個(gè)永久的秋天。秋天過(guò)了，春天就會(huì)來(lái)的?！狈旨抑蟮娜兆与m然清靜，我卻懷念起了覺(jué)新他們兄妹幾個(gè)在老宅里嬉笑打鬧的那些美好回憶。
  　　
  　　美好的與不美好的，通通隨著老宅的完結(jié)，成了永久的記憶。
  　　
•   　　這個(gè)假期覺(jué)得自己最大的成就就是讀了六本小說(shuō)，自從踏入這PhD的行列之后就每天都在感嘆自己的膚淺，終于痛下決心要多點(diǎn)書，因?yàn)槟w淺，所以可能沒(méi)辦法把握書中的精髓，只能在些小小的地方被感動(dòng)，被刺痛，對(duì)于一心向著光明和新制度的覺(jué)慧，覺(jué)民，琴我倒是沒(méi)有什么感覺(jué)，只是偶爾感嘆一下還好自己沒(méi)有生在萬(wàn)惡的舊社會(huì)，可是覺(jué)新卻是一個(gè)讓我很心痛的人，努力維持著自己心目中美好和諧的世界，如同獨(dú)角戲般做著孤獨(dú)的衛(wèi)道士，只能眼睜睜看著心愛(ài)的人一個(gè)個(gè)離開，鈺，梅，慧，還有那個(gè)可愛(ài)懂事的海兒，如果連自己深愛(ài)的人都沒(méi)辦法保護(hù)，還怎樣去捍衛(wèi)自己堅(jiān)持的信念呢，這世上有些人就是喜歡傷害別人，如同四太太和陳姨太，不用想都可以知道他們那一副小人得志的嘴臉，一次次的妥協(xié)，換來(lái)的永遠(yuǎn)是別人的得寸進(jìn)尺，直到有一天恐怕連自己的原則都全部喪失掉了，可是依舊脫不開被人欺負(fù)的命運(yùn)，這樣一個(gè)善良到軟弱的人，讓人又愛(ài)有恨，記得以前有人對(duì)我說(shuō)，其實(shí)善良過(guò)了頭就變成軟弱了，不知道這句話是對(duì)是錯(cuò)，但似乎覺(jué)新便是這樣一個(gè)人，曾經(jīng)也鄙視過(guò)他的所作所為，卻也因?yàn)樗碾y處而落下眼淚，跟著他的心痛而心痛，跟著他的自責(zé)而自責(zé)，還好最終他的結(jié)局不算差，不然應(yīng)該會(huì)很難過(guò)吧，做人終究應(yīng)該有點(diǎn)原則，有點(diǎn)信仰，有點(diǎn)氣魄，一味的妥協(xié)是換不來(lái)太平的日子的，其實(shí)現(xiàn)在不也有很多很多的覺(jué)新嗎？我就總是從自己身上看到他的影子，已經(jīng)退到懸崖邊上，別人卻絲毫沒(méi)有后退的意思，原來(lái)只是自己太愚蠢，才醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)人是要有自己的人格的，只有做了自己的主人，才能得到真正的快樂(lè)……
•   　　初中的時(shí)候看過(guò)，不錯(cuò)。巴金的作品永遠(yuǎn)是那么細(xì)膩，深入。好像故事就發(fā)生在他本人身上一樣。激流三部曲另外兩部家和春也值得一看。在晚上一個(gè)人清靜的時(shí)候，最好是在床上看，我那時(shí)就是在床上看的，一看就是大半夜。
•   　　 巴金先生說(shuō)過(guò)其實(shí)《秋》是有個(gè)很灰色的結(jié)局的，覺(jué)民被捕，覺(jué)新自殺。
  　　 我個(gè)人覺(jué)得覺(jué)新是要死的，自殺而死的。
  　　 覺(jué)新是個(gè)聯(lián)系，是上一代舊制度封建思想跟下一代新思想的一重要聯(lián)系。他是高家長(zhǎng)房長(zhǎng)子，跟高家老一輩的人接觸最久，受的舊思想熏陶最重，他的特殊地位決定他不可以有覺(jué)慧那種勇進(jìn)解脫，難以像覺(jué)民那樣覺(jué)悟完全。
  　　 覺(jué)新在三本書中受盡委屈苦難，被亂配鴛鴦，死了愛(ài)人，死了夫人，死了一對(duì)娃，看長(zhǎng)輩臉色做人，背黑鍋，被冤枉......唉，種種的不幸就直落在他身上來(lái)。像覺(jué)新這樣一個(gè)懦弱的人，已經(jīng)足以使他走向不歸路了。
  　　 巴金先生在《秋》的前中部份不止一次地描寫過(guò)覺(jué)新起自殺的念頭，每次總是差那么一點(diǎn)才死不去。
  　　 而且，巴金先生在《秋》后頭時(shí)，突然加重覺(jué)新的災(zāi)難，妹妹跳井，表弟吐血身亡，公司被燒盡毀，賠錢賠股票，連三爸也死了......覺(jué)新在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)崩潰了。在三爸的棺材前跟長(zhǎng)輩們的一吵，就是他自殺的直接刺激，因?yàn)樗X(jué)得他這一輩子都太懦弱，太無(wú)能，才讓他愛(ài)愛(ài)他的人一個(gè)一個(gè)地離開他，所以沒(méi)有活下去的勇氣。
  　　 若覺(jué)新自殺了，那代表舊制度最后一點(diǎn)的延續(xù)也代表消失，會(huì)讓新思想發(fā)展得更好。
  　　 我覺(jué)得情節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)該是這樣。前面有太多的鋪墊，就算巴金先生在最后一刻回心轉(zhuǎn)意，覺(jué)新不用死，我也覺(jué)得很別扭，（雖然我也不想覺(jué)新已經(jīng)那么慘了，還得死）但殺死人物的不是作者，而是情節(jié)。
  　　 只是我個(gè)人的一點(diǎn)感想，勿記。
  　　
•   　　結(jié)束了巴金先生的“激流三部曲”——《家》，《春》，《秋》。
  　　
  　　看它的緣由說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，幼時(shí)在書城買了《家》，久未看，隨手拈來(lái)，于是竟順暢而快樂(lè)地讀完了，自然而然地與書中的人物結(jié)下了感情，便將作為續(xù)集的《春》和《秋》一氣呵成。個(gè)人認(rèn)為，《家》和《秋》不相伯仲，《春》則沒(méi)有新意，僅僅起到了承接作用，略為冗長(zhǎng)繁瑣，但三部曲總的來(lái)說(shuō)，是成功的作品。
  　　一百萬(wàn)的文字。
  　　一個(gè)家族的興衰。
  　　一個(gè)時(shí)代的冰山一角。
  　　看它的彼時(shí)我往往怒火中燒，對(duì)于人物的沒(méi)落，我只有恨，沒(méi)有同情。
  　　
  　　聊一聊書中的人物。
  　　
  　　覺(jué)新：腦子清晰、明曉事理，胸中全是新觀念，也深知舊觀念的可惡荒唐，可惜懦夫一個(gè)，不敢反抗，無(wú)動(dòng)于衷地任長(zhǎng)輩擺布。對(duì)這類人，哀其不幸、怒其不爭(zhēng)是最好的態(tài)度。然而我胸口只迸出一個(gè)“活該！”一切都是自找的，怎能怨天尤人，怎能祈求他人憐愛(ài)。當(dāng)然我身在當(dāng)代，站著說(shuō)話不腰疼，也許放在那時(shí)，也是一個(gè)悲情人物。老太爺死后靈柩依然停放在家里，覺(jué)新的妻子瑞玨待產(chǎn)，老一輩的說(shuō)生孩子是血光之災(zāi)，尸體會(huì)滲出血來(lái)，要把孕婦遷到城外很遠(yuǎn)的地方，途中還要過(guò)橋。覺(jué)新知道這是謬誤，也愛(ài)妻子，可是屁也不敢放一個(gè)就照做，于是妻子自然因?yàn)轭嶔?、生產(chǎn)環(huán)境潮濕死了。此類事情很多，覺(jué)新總是愁眉苦臉，害人害己，一副窩囊相。如果封建觀念深入其內(nèi)心，造孽害人也不能動(dòng)搖其迂腐觀念，雖然滿口謬誤卻對(duì)封建禮教擁有至死不渝的堅(jiān)定的維護(hù)，如周伯濤，讀者罵聲連連也就完了，沒(méi)人對(duì)其抱有一絲期望。而覺(jué)新他什么都明白，只是不作為，相信讀者的恨正是因?yàn)閷?duì)其一直抱著期望而其卻一直不肯悔悟吧。在《秋》的最后，覺(jué)新沖長(zhǎng)輩發(fā)了一通大火，要知道他從來(lái)都是唯唯諾諾、對(duì)于長(zhǎng)輩無(wú)理要求不說(shuō)一個(gè)“不”字的，這讓讀者覺(jué)出一絲希望。
  　　其實(shí)對(duì)于覺(jué)新這個(gè)人物，巴金有太多的情感。巴金的大哥堯枚在父母死后，獨(dú)立支撐著整個(gè)家庭，在給巴金的信中他傾吐出家庭中的種種罪惡，這些素材給了巴金靈感，他決定用“大哥”做線索來(lái)揭示一個(gè)大家庭的衰敗。難得的是，堯枚知道這個(gè)想法后，寫信來(lái)鼓勵(lì)巴金寫作。正當(dāng)巴金寫完《家》的第六章《做大哥的人》時(shí)，訃電來(lái)到，堯枚在精神重壓下自殺了。在《秋》里，巴金給了覺(jué)新一個(gè)幸福的結(jié)局，對(duì)堯枚來(lái)說(shuō)，也許這是一個(gè)最后的安慰吧。
  　　
  　　覺(jué)民：擁有新觀念，心地善良，道理總是說(shuō)的大快人心，可是只有在對(duì)待自己的事情上才敢作敢為。他與琴相愛(ài)，敢為了她逃婚，違背老太爺?shù)拿睢？墒窃谄渌宋锏谋瘎〉缆飞?，他也只是勇敢指出正義與邪惡，只是罵其大哥覺(jué)新的懦弱，并未做出實(shí)際行動(dòng)。（除了幫助三弟覺(jué)慧和淑英離家出走去南方求學(xué)）他的姿態(tài)往往是只關(guān)心自己在乎的人，對(duì)于其他人則是冷眼旁觀，看鬧劇，并不忘在死后再來(lái)一番道理，證明如果當(dāng)初按照他說(shuō)的做就不會(huì)落此番下場(chǎng)。
  　　他這樣做并無(wú)錯(cuò)誤，他的激情和勇氣帶動(dòng)了身邊的人，一個(gè)人能量有限，不可能人人的生死他都出面干涉。每個(gè)人的命運(yùn)都在自己手中，如果人人都如覺(jué)民，那么人人都會(huì)幸福。
  　　
  　　覺(jué)慧：三兄弟中最激進(jìn)的一個(gè)，在《家》的末尾便離家出走，不管家中的一切，追求自己的幸福，不愿被人操控。
  　　
  　　琴：勇氣都是覺(jué)民給的，快樂(lè)和幸福也與覺(jué)民分不開，有了覺(jué)民幫助她堅(jiān)定信心，她才敢按照自己想的去做。最終與覺(jué)民訂婚。他們的幸福畫面是本書當(dāng)中最溫存的一部分。
  　　
  　　瑞玨：覺(jué)新的妻子，弱女子，只懂得體諒老公，和他一樣明事理，但懦弱不敢反抗。最后由于難產(chǎn)而死。
  　　
  　　梅：覺(jué)民婚前的戀人，由于二人都十分懦弱，均放棄愛(ài)情聽從家人安排，最后抑郁而死。
  　　
  　　淑英：本來(lái)舉棋不定，眼見就要受父命出嫁，多靠了琴和覺(jué)民的幫助才堅(jiān)定地逃離家庭，是繼覺(jué)慧之后逃出去的第二人。
  　　
  　　淑華：很出色，不像覺(jué)民、覺(jué)慧和琴因?yàn)樽x了新書接受了新觀念才懂得反抗舊勢(shì)力，她天生明辨是非，從人性角度將善惡美丑分的清清楚楚。脫口而出“長(zhǎng)輩就要有個(gè)長(zhǎng)輩的樣子，誰(shuí)做的對(duì)才聽誰(shuí)的，大家都是人”一類的話，讓人訝異、驚喜。
  　　
  　　淑貞：自怨自艾，由于其母親得不到丈夫的愛(ài)和家族的重視，總將怒氣發(fā)到其身上，最終不堪忍受跳井自殺。
  　　
  　　惠：周伯雄之女，受父之命嫁到人品低劣的鄭國(guó)光家，被迫害致病，其父認(rèn)為“嫁出去的女兒潑出去的水”死活與娘家無(wú)關(guān)，鄭家也觀念陳舊，不愿請(qǐng)西醫(yī)，最終抱病慘死，嬰兒也胎死腹中。
  　　
  　　枚：周伯雄之子，惠之弟。懦弱不堪，從小聽?wèi)T了父親的話，毫無(wú)反抗意識(shí)，有病也不敢對(duì)旁人說(shuō)，最后久病無(wú)醫(yī)，吐血慘死家中。
  　　
  　　周伯雄：封建遺老，身上散發(fā)的封建社會(huì)陳腐味，把人嗆死。滿口仁義孝道，一副道貌岸然的謙謙君子相，但骨子里卻頑固冷漠，毫無(wú)人性。不但把自己的女兒惠許配給被他成為“當(dāng)代奇才”實(shí)為草包的鄭國(guó)光，而且在其兒子枚重病之后不請(qǐng)醫(yī)生，最后將一雙兒女活活逼死?；菟篮?，鄭家遲遲不肯下葬，尸骨快要爛在庵里，并找各種理由推脫下葬的責(zé)任，周伯雄還討好巴結(jié)地幫鄭家說(shuō)話，毫無(wú)憐憫之心。做父親的做到這個(gè)份上，真是豬狗不如，我很想走到他面前，抽他兩耳刮子。
  　　
  　　惠的母親及婆婆：恨周伯雄，也罵了很多，只是沒(méi)有采取任何行動(dòng)，只有在惠死后鄭家久不下葬，才真正動(dòng)了怒氣，在覺(jué)新、覺(jué)民的幫助下，采用強(qiáng)硬措施逼鄭家立了字據(jù)承諾將惠下葬。但人已死，這些已毫無(wú)用處，何況之后枚的慘死，她們還是沒(méi)有采取任何行動(dòng)。
  　　
  　　鳴鳳：丫環(huán)，不愿接受被主子嫁出去的命運(yùn)，投湖自殺。
  　　
  　　倩兒：丫環(huán)，時(shí)常被主子欺負(fù)，害病，主子不給醫(yī)治，不致身亡。
  　　
  　　我掐指算了算，被封建倫理害死的人有梅、瑞玨、鳴鳳、倩兒、惠、枚、淑貞；離家出走的有覺(jué)慧和淑英，真正一部家族的血淚史。不過(guò)擁有希望，擁有溫存，三部曲完結(jié)之時(shí)，高家公館被長(zhǎng)輩們賣了，大家分了家，從此年輕人的事長(zhǎng)輩也不便插手，覺(jué)民與琴訂了婚，淑華去了女校，覺(jué)新與丫環(huán)翠環(huán)成婚，也有了個(gè)照應(yīng)。
  　　于是眼前并不是那一地的枯黃樹葉，而是樹枝上那堅(jiān)強(qiáng)著的，嫩綠的新芽。
  　　
  　　 我堅(jiān)信，巴金先生是一個(gè)善良而年輕的老人，他的心永遠(yuǎn)青春而活潑，他明辨善惡、洞察人性、正義堅(jiān)強(qiáng)、謙和慈祥。我堅(jiān)信，不具備這樣素質(zhì)的人，是寫不出這樣的作品來(lái)。我堅(jiān)信，不擁有這些特質(zhì)的人，也不可能健康地活到101歲。
  　　
  　　
  　　最后用巴金先生自己寫的話來(lái)做結(jié)語(yǔ)——
  　　 “我不是文學(xué)家。我寫作不是我有才華，而是我有感情，對(duì)我的國(guó)家和人民，我有無(wú)限的愛(ài)，靠用作品來(lái)表達(dá)我無(wú)窮無(wú)盡的感情。如果我的作品能夠給讀者帶來(lái)溫暖，我就十分滿意了。”
  　　
•   ”佛家講萬(wàn)事皆空，并不是指不去愛(ài)，而是將這種局限的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)人事的大愛(ài)，對(duì)眾生的大愛(ài)。“喜歡這句話，正所謂大象無(wú)形。我也是最近看完了《激流三部曲》。
•   當(dāng)初看《家》的時(shí)候好一頓哭
•   to 曉：哎~我看的時(shí)候也是，隨著故事進(jìn)展感情起起伏伏的~那時(shí)候還比較幼稚~哈哈
•   to 瓶子：哈哈，不是不是，最近心血來(lái)潮有點(diǎn)想法于是就隨便寫了下~
•   舊的政策和舊的回憶，都會(huì)隨著世界的改變而改變
•   你最后一句這么耐我尋味
•   感覺(jué) 受益匪淺
•   謝謝你喚起我的記憶，這些人物忽的就鮮活起來(lái)了。
•   我在想，中國(guó)從門閥到家族，從那么久遠(yuǎn)的時(shí)候過(guò)來(lái)，怎么一直延續(xù)到近代，到現(xiàn)代還有它的影子
  這真的是一個(gè)可怕的傳統(tǒng)
•   我超喜歡這三本書，我會(huì)將這三本看完的！我也很喜歡你的評(píng)論！
•   剛剛讀完這三本，意猶未盡
•   讀完這三本總覺(jué)得故事還沒(méi)完。想著是不是秋完了還有冬。。
  那個(gè)年代的故事總是這么讓人無(wú)奈。犧牲和創(chuàng)新都是那么艱難。
•   看的時(shí)候很難傾注自己的感情，不能站在任何一方的立場(chǎng)上，也許是太年輕，沒(méi)有類似的經(jīng)歷，看著少有共鳴，沒(méi)覺(jué)得舊思想真就那么壞，新思想真就那么好。
  我以為，最后一分家做結(jié)，很好。各走各的，新舊不再直接沖突，搞定。
  巴老對(duì)人物內(nèi)心的沖突寫的很好，很出色。
•   覺(jué)新是巴金在這三部曲中塑造得最好的人物，從他的矛盾與痛苦中，我仿佛看到了那個(gè)年代青年人的彷徨
•   我轉(zhuǎn)貼啦，謝謝！http://www.douban.com/group/topic/12913546/?start=0&remove=ok
•   看完至今那些人物依然在我腦海里鮮活的活著，
•   3年前寫的書評(píng)，時(shí)過(guò)境遷，自己又讀了一遍才喚醒當(dāng)時(shí)的記憶……
•   我一直在想，覺(jué)民在和那些辦周報(bào)的進(jìn)步青年 ，所接受的思想，以及受思想支配下的行動(dòng)是不是太激進(jìn)了一些，他們帶著共產(chǎn)主義很明顯的亢奮標(biāo)志，在一個(gè)時(shí)代需要改變的時(shí)刻，青年們應(yīng)該抱有什么樣的態(tài)度，以及思想。。。

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