出版時(shí)間:2003-11  出版社:朝花少年兒童出版社  作者:巴金  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    秋 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)29條)

 
 

  •      在圖書館找到這本書的時(shí)候,書已經(jīng)很殘舊了,看到最后才發(fā)現(xiàn)缺頁(yè)的嚴(yán)重,只有再借了本繼續(xù)看下去。
       一周不到的時(shí)間,感覺(jué)經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)雨,似乎看見覺(jué)民等人在我面前緊張籌備報(bào)社高喊自由民主,看見覺(jué)新在兄弟和長(zhǎng)輩之間渾渾噩噩,看見淑貞拉著琴的手眼中閃爍求救的信號(hào),看見陳姨太移動(dòng)著小腳與王氏在花園悄談分家事宜。
       因?yàn)樽髡哂盟拇ㄔ捗鑼懭宋锏膶?duì)話,感覺(jué)十分親切,在讀到分家高潮覺(jué)民與克安的對(duì)罵時(shí),實(shí)在是用四川話讀出來(lái)的時(shí)候才能感覺(jué)到力量。看到書上寫五太太回到東大街的娘家,而現(xiàn)在的東大街已經(jīng)離春熙路很近了,覺(jué)得又離我近了些。
       最近特別喜歡看一個(gè)大家族的衰敗史,里面的人物總會(huì)有一個(gè)是最可憐的,最老實(shí)的。而這本書里,是覺(jué)新。在《家》中我看到的是一個(gè)時(shí)運(yùn)不濟(jì)的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,死了妻子,失了兒子,當(dāng)時(shí)我對(duì)覺(jué)新是可憐,可憐他因?yàn)樘厥獾匚槐仨氉龀鲆恍奚?,放棄自己的?mèng)想,呆在家里。一方面為年輕氣盛的覺(jué)民覺(jué)慧兄弟擔(dān)責(zé)任,另一方面家中的大事小事免不了參與。而從《春》到《秋》,對(duì)覺(jué)新只有種憤怒的情緒。看他對(duì)遭遇事情的反應(yīng),則胸中的憤怒就像撞上一塊豆腐,怒氣只有埋在心里,不能發(fā)出。不過(guò),我也深深的感受到覺(jué)新的掙扎,他心里想著蕙表妹對(duì)他的托付,但卻親手將枚少爺推向禮教的火炕,只會(huì)告訴枚少爺要保重好身體。覺(jué)新的作揖主義并沒(méi)有減少他的麻煩,反而家族成員看到他的軟弱都紛紛將事情推給他,他才二十幾歲,卻管著一家老小的生活瑣事,什么事情都少不了他。但越往后讀,越覺(jué)得很多事情,他都是自己主動(dòng)去干的,干這些事情只是為了自己內(nèi)心能夠平靜,至少不覺(jué)得虧欠。在倩兒將死那晚,她的主人拒絕覺(jué)新的建議請(qǐng)個(gè)好大夫來(lái)診治,覺(jué)新也就作罷并沒(méi)有進(jìn)行抗?fàn)?,而是說(shuō)第二天他去請(qǐng)醫(yī)生,等到一大早發(fā)現(xiàn)倩兒的死他也只能買塊棺材撫平心中的起伏。總之,覺(jué)新總是用自己的犧牲來(lái)填補(bǔ)自己的軟弱,而軟弱的根源是他心理排斥舊制度卻用行動(dòng)擁護(hù)舊制度。
       所以每每在覺(jué)民、淑華與長(zhǎng)輩的沖突中感到新生的力量,而對(duì)覺(jué)新、枚少爺?shù)娜套尣粻?zhēng),周伯雄之輩的固執(zhí)從《家》的憤恨不平到《秋》的坦然接受,琴的話正好說(shuō)出了我的感受,秋天總會(huì)過(guò)去的。
      而高家興衰史,總算告一段落。
  •      二十多歲了才來(lái)讀這套中學(xué)老師津津樂(lè)道的書。
       私以為,家是最為觸動(dòng)人的,一本書看下來(lái),我有多次都淚流滿面,鳴鳳死后,覺(jué)慧與之在湖邊相遇,明知那是夢(mèng),卻和覺(jué)慧一樣不愿醒來(lái),那一刻是那么渴望那個(gè)時(shí)代早一些到來(lái)。如果不是鳴鳳的死,我想不到,覺(jué)慧會(huì)先覺(jué)民離開,因?yàn)槲沂冀K覺(jué)得覺(jué)慧雖然時(shí)有覺(jué)悟,但總是會(huì)有各種因素阻止他繼續(xù)想下去,甚至聽說(shuō)鳴鳳要嫁了,也是怯懦的準(zhǔn)備做只鴕鳥。
       對(duì)于覺(jué)新,我有和覺(jué)民一樣的感受,他的作揖主義實(shí)在讓人無(wú)法同情,他總是第一反應(yīng)就做了這個(gè)舊制家族維護(hù)者,承受著最大的傷害卻不知反抗,梅,瑞鈺,海兒,蕙,枚,倩兒,他看著他們死去,他流露出憐憫的眼神,他時(shí)刻表現(xiàn)出兩種矛盾的狀態(tài),為被害者傷感,同時(shí)又幫助害人者加把火,他雖只是二十五六歲,卻張羅了不少送人去死的儀式。
       書中最痛快的莫過(guò)于淑華和覺(jué)民的言論,后者較覺(jué)慧更為冷靜,較覺(jué)新更為清醒。難怪作者違背初衷,許他和琴一個(gè)美好前景。
       其實(shí)覺(jué)新有瑞鈺,海兒,本是可以幸福的,可惜他被賦予那樣的性格,注定那樣的命運(yùn)。將翠環(huán)許與他,讓這一房單住,也是說(shuō)明要改變覺(jué)新,實(shí)在是太長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情。
      
  •      五四青年節(jié)就快要到了。
      
       前不久讀完了巴金老先生的“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》,感觸頗為深刻,而現(xiàn)在又恰逢五四即將到來(lái),這個(gè)紀(jì)念日與巴老這部作品的思想非常相宜,便決定以此篇書評(píng)獻(xiàn)給今年的五四青年節(jié)。
      
      
       故事發(fā)生在那個(gè)大家庭——位于金陵城的高家公館中,開篇是一個(gè)雪夜高家二少爺覺(jué)民和三少爺覺(jué)慧從學(xué)堂回家的路上,他們?cè)谟懻撏鈬?guó)名著的話劇演出。然后他們到了公館,一幅民國(guó)時(shí)期傳統(tǒng)封建大家庭的畫面便展現(xiàn)在我們面前,在這個(gè)公館里有雜役、有侍女、有老媽子、有轎夫,而主角們有老太爺、姨太太、老爺少爺們、太太少奶奶們,還有表姑嫂、表兄弟姐妹等等所織開的一張復(fù)雜的人脈圖。
      
       在那個(gè)家庭中,到處彌漫著古舊、酸腐、禁錮的氣息。年事已高的高老太爺滿口之乎者也、仁義道德,反對(duì)一切與新學(xué)沾邊的東西,他的愿望就是高家日益昌盛、團(tuán)團(tuán)圓圓,依附舊禮教。
      
       他的好朋友馮家老太爺馮樂(lè)山與其相比有過(guò)之而無(wú)不及,卻被稱為當(dāng)代大儒,小一輩都要對(duì)他們低眉順目。
      
       每天把臉涂的白花花的陳姨太一身脂粉氣,以對(duì)老太爺?shù)娜市榻杩趬褐浦^里的其他人,目的在于盡可能多地?fù)频藉X財(cái)。
      
       大房的高先生從始至終沒(méi)有露面,顯而易見他是先于所有人而辭世的。大房頂梁柱的重?fù)?dān)自然就落到了他的大兒子,同時(shí)是這個(gè)家的承重孫——高覺(jué)新身上。覺(jué)新進(jìn)過(guò)新式學(xué)堂,他心眼善、明事理、有理想,而他所欠缺的是勇氣,他易屈服、不敢爭(zhēng)辯,他想維護(hù)這個(gè)家,他想保護(hù)每個(gè)所愛(ài)的人,到頭來(lái)其實(shí)落得兩手空空。他是典型的作揖主義者。
      
       三房的高克明在老太爺辭世后作為高家的家長(zhǎng),去日本留過(guò)學(xué)的他明明懂得道理,卻為了不與家人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)而睜一只眼閉一只眼,盲目附和形勢(shì),不愿站出來(lái)分辨是非;為了臉面更是將女兒許配給了一位紈绔子弟家的姑少爺。三太太張氏對(duì)此種種敢怒不敢言,充分做出了身為媳婦的怯懦和軟弱。
      
       四房的高克安抽大煙、養(yǎng)戲子、調(diào)笑老媽子,還聯(lián)合五房挖老太爺?shù)膲δ_。四太太王氏用兒子的撫養(yǎng)權(quán)勾結(jié)陳姨太,斂聚老太爺?shù)倪z產(chǎn),誣陷公館中的其他人,挑撥各房間的關(guān)系。
      
       五房的高克安養(yǎng)妓女、玩戲子、調(diào)戲侍女收作小妾、偷家里的古玩珍遺變賣。五太太沈氏每日只會(huì)哭嚷叫罵,因?yàn)樽约荷氖桥畠簺](méi)法替她出氣而打罵女兒,還因?yàn)樽约旱哪_大曾遭人嘲笑而給女兒裹小腳。總之,在這個(gè)公館中的每個(gè)人,他們都有共同點(diǎn),那就是以仁義道德為幌子,來(lái)掩蓋那些虛偽的、齷齪的事;他們都守舊守到愚昧的程度,而認(rèn)為一切新的事物都是該被唾棄被指責(zé)的。
      
       再小一輩的少爺們呢,他們承襲了父輩的丑陋習(xí)氣,不學(xué)無(wú)術(shù)、狂傲自大、欺負(fù)下人、打罵同袍兄弟、調(diào)戲戲子和侍女、坐吃山空……這個(gè)家,看起來(lái)就這樣完了。
      
      
       而青年人,他們?cè)谀睦锬兀?br />   
       這套書中彌漫著腐朽的氣息,而也有陽(yáng)光,絲絲縷縷的照耀進(jìn)來(lái),那就是青年們所帶來(lái)的陽(yáng)光。大房的二少爺高覺(jué)民、三少爺高覺(jué)慧、逃婚的二小姐高淑英、姑媽張氏的女兒琴表姐,還有他們的朋友們——許倩如、黃存仁、程鑒冰、陳遲、汪雍、方繼舜……他們打破了這凝固的令人窒息的空氣。他們辦報(bào)紙發(fā)表文章來(lái)揭露社會(huì)的種種丑陋現(xiàn)象;他們與自己的家庭不懈抗?fàn)幉⒁闳怀鲎?;他們上新式學(xué)堂、讀外國(guó)文章、翻譯革命文獻(xiàn);他們不顧忌市井的議論把頭發(fā)剪成短發(fā);他們到軍部請(qǐng)?jiān)赶轮笥暌矡o(wú)一人離開。他們就是那個(gè)時(shí)代的青年人們,他們有理想、有抱負(fù),更重要的是他們有勇氣,敢作敢為。
      
       其實(shí)這部書中的青年人就是巴金老先生對(duì)自己的寫照,他自幼生長(zhǎng)于四川一個(gè)封建官僚地主之家,所感受到的都是封建大家庭的腐朽和舊禮教對(duì)青年的戕害,而他在與下層勞動(dòng)者的接觸中了解到了他們的不幸,從而激發(fā)出了對(duì)封建制度的憎恨和對(duì)自由平等的向往,最終他毅然沖破封建大家庭的樊籠,來(lái)到上海、南京、北京,甚至是法國(guó)巴黎去求學(xué),學(xué)習(xí)民主思想、追求真理和光明。對(duì)一個(gè)時(shí)代的控訴并不容易,更何況是對(duì)自己正在經(jīng)歷的這個(gè)時(shí)代的控訴和反抗。
      
       在建國(guó)之前,青年人在中國(guó)歷史的舞臺(tái)上曾畫下了濃墨重彩的一筆。之前學(xué)歷史,感覺(jué)他們?cè)谀撤N程度上過(guò)于激進(jìn)了,但現(xiàn)在我覺(jué)得,那個(gè)時(shí)代絕對(duì)不能缺少的正是這些青年。他們有能力、有鼓動(dòng)性,最重要的是他們有激情,且不去評(píng)價(jià)這激情是否過(guò)分,在那個(gè)年代是需要某種力量去翻云覆雨的,那種力量需要摧枯拉朽,徹底推翻老舊的腐朽的一切,而青年們正是具有這種力量的。
      
      
       三少爺覺(jué)慧曾在日記中寫道:我不能這樣屈服,我一定要反抗,反抗祖父的命令,我一定要出去。他也曾感嘆:我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。他曾對(duì)作揖主義的大哥說(shuō)過(guò)反抗的話,當(dāng)大哥覺(jué)新迷惑于他能向誰(shuí)反抗、能推翻這家里的哪個(gè)人時(shí),他說(shuō):“我們是向這個(gè)社會(huì)反抗,向這個(gè)制度反抗?!币徽Z(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人啊,佛家講萬(wàn)事皆空,并不是指不去愛(ài),而是將這種局限的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)人事的大愛(ài),對(duì)眾生的大愛(ài)。覺(jué)慧的思想無(wú)異于也是如此,他恨這個(gè)封建家庭,恨公館中的那些人,但他的反抗不局限于與這個(gè)家庭中的人勾心斗角、爭(zhēng)吵不休,而是參與到推翻舊制度的運(yùn)動(dòng)中,他的理想是建立一個(gè)嶄新的平等的社會(huì)。
      
       毛主席說(shuō)過(guò)一段話:世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。在“激流三部曲”的第二本《春》的尾聲,是琴表姐在讀逃婚到上海的高淑英的來(lái)信,她說(shuō):姐姐,我真高興,我想告訴你,春天是我們的……彼時(shí)窗外陽(yáng)光正好,有蜜蜂在盛放的桃花周圍起舞;有風(fēng)吹落花瓣;有鳥兒從樹枝上飛走……真的,春天是我們的!
      
       最后一本的《秋》,巴金老先生說(shuō)他在寫的時(shí)候把自己都寫哭了,他說(shuō)那些情節(jié)就是讓死人活起來(lái),又把活人送到墳?zāi)怪腥??!凹ち魅壳币约议_篇,春為過(guò)渡,秋為結(jié)尾,無(wú)疑使人微微的悵然。故事的結(jié)局是高家終于分崩離析,而在分家的財(cái)產(chǎn)問(wèn)題上居然又引發(fā)了各房的一番吵嚷。
      
       不過(guò),不要傷心,好在還有那些青年人呢!他們擁有純潔而年輕的心靈,正如琴表姐所說(shuō)的話:并沒(méi)有一個(gè)永久的秋天。秋天過(guò)了,春天就回來(lái)了。
      
      
       今年的五四青年節(jié)馬上就要到了,我的文字也要收尾了,謹(jǐn)以此篇書評(píng)獻(xiàn)給五四青年節(jié),更是獻(xiàn)給那個(gè)時(shí)代曾奮斗過(guò)的青年們。青年人,永遠(yuǎn)是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)!
      
  •     如果說(shuō)讀《家》和《春》的時(shí)候尚能保持一點(diǎn)自己的意志作一點(diǎn)半旁觀者,或多或少地讀出一點(diǎn)更大的意義,讀到《秋》的時(shí)候則根本無(wú)法擺脫那種壓抑了。前天一不小心看了一百多頁(yè),結(jié)果晚上睡覺(jué)滿腦子都是覺(jué)新的掙扎。
      讀完《秋》,感覺(jué)真要崩潰了,覺(jué)新竟然沒(méi)氣死,也沒(méi)有氣瘋,最后倒還心平氣和地給覺(jué)慧寫信講自己每天讀書閑住。不過(guò)我確信覺(jué)新壽命長(zhǎng)不了,雖然他說(shuō)“我的上進(jìn)之心并未死去”。
      覺(jué)民多次痛心地勸覺(jué)新:“你這樣的生活是在慢性自殺”。讀巴金的書也是慢性自殺,是會(huì)折壽的。
      差可告慰的是他沒(méi)有按原先的想法讓覺(jué)民被捕,覺(jué)新自殺,不然的話結(jié)尾也太激烈了,而且讀者也會(huì)受不了。不光讀者,我想作者自己恐怕也受不了吧。
      這么一個(gè)讓人怒不可遏、喘不過(guò)氣來(lái)的故事有這樣一個(gè)安靜的結(jié)尾,也算是舉重若輕了,不知巴老經(jīng)歷過(guò)怎樣的掙扎才選擇了這樣的結(jié)局。但這更反襯出之前的揪心,如同宇宙爆炸之后突然歸于平靜,但豈是真的平靜?
      
      汶川地震之后一位舍家紓難的父親在組織安排下作了幾場(chǎng)事跡報(bào)告后終于自殺,覺(jué)新的處境不比那位父親好,他親眼看著那么多生命一點(diǎn)點(diǎn)地被折磨致死,不但無(wú)能為力,還間接地做了幫兇。也終于理解巴金說(shuō)的寫這部小說(shuō)是在揭自己的傷疤。
  •      我在讀《家》《春》《秋》的時(shí)候,一直感到很壓抑。這三部小說(shuō)被稱為“激流三部曲”,但是在我看來(lái),稱為“壓迫三部曲”倒更為合適??赡芪冶緛?lái)心情就不好,因而放大了全書營(yíng)造的虛偽殘酷的氛圍,只感到黑暗和絕望,卻很難深深體驗(yàn)到書中所推崇和贊揚(yáng)的反抗和叛逆精神,只覺(jué)得這些很浮現(xiàn),虛弱和幼稚。
       《激流三部曲》以五四運(yùn)動(dòng)后二十年代初期四川成都地區(qū)為背景,描寫了在心的革命時(shí)期的一個(gè)封建大家庭(高家)走向崩潰的歷史。四川地區(qū)地處內(nèi)陸,對(duì)于革命的反應(yīng)和新思想的接收,比北平和上海略顯滯后和遲鈍,這可以輕易從書中看出。
       《紅樓夢(mèng)》中,探春曾說(shuō)過(guò),“可知這樣大族人家,若從外頭殺來(lái),一時(shí)是殺不死的,這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲,死而不僵’,必須先從家里自生自滅起來(lái),才能一敗涂地?!边@說(shuō)的是賈府,也說(shuō)的是高家?!案呒页錆M了陰謀、傾軋、爭(zhēng)奪、陷害?!敝挥性诜昴赀^(guò)節(jié)和迎親辦喜事時(shí),往日的繁榮變成虛偽的面紗帶給人們美妙的幻象。“這里除了克明外并沒(méi)有人真心擁護(hù)舊的思想、舊的禮教、舊的制度。就連克明也不能說(shuō)是忠于他所擁護(hù)的東西。至于其他那些努力摧殘一切心的萌芽的人,他們并沒(méi)有理想,他們并不忠于什么,而且也不追求什么,除了個(gè)人的一時(shí)的快樂(lè)。他們從沒(méi)有守住一個(gè)營(yíng)壘作戰(zhàn);他們壓制,他們殘害,他們像瘋狂的專制君主,憑著個(gè)人一時(shí)的好惡,任意屠戮沒(méi)有抵抗力的臣民。這不是斗爭(zhēng),這是虐政;這并非不可避免,卻由私人任意造成。所以這是最大的不義?!彪m然有覺(jué)慧、覺(jué)民和琴的進(jìn)步思想,但是面對(duì)整個(gè)吃人的社會(huì),他們的力量顯得如此微弱。外憂內(nèi)患,高家的滅亡是必然。
      巴金在書中塑造了一批性格迥異的年輕男女,面對(duì)來(lái)自封建禮教和舊制度的和壓迫,他們有著不同的態(tài)度和行為。然而大部分人的命運(yùn)殊途同歸,皆是以悲劇收?qǐng)?。在其中,以作揖主義和敷衍策略處事的覺(jué)新似乎應(yīng)該作為一個(gè)值得被批判的對(duì)象。
       他是個(gè)承重孫,長(zhǎng)房的長(zhǎng)孫,高家需要他來(lái)?yè)螆?chǎng)面?!坝惺裁词虑樗麄兛傉宜?,不會(huì)來(lái)找你們。你們得罪他們,也是我不好;你們看不起禮教,也是我不對(duì)。都要我一個(gè)人負(fù)責(zé)。”這是來(lái)自身份的無(wú)奈。他無(wú)法與自己相愛(ài)的人結(jié)婚,好在能從婚姻中得到一點(diǎn)慰藉,然而,喪妻、喪子的打擊接踵而至,徹底將他打入絕望的深淵。這是命途的多舛。
       然而,他軟弱,怯懦,悲觀,麻木,認(rèn)命,他眼睜睜看著自己和自己所愛(ài)的人一步步走向黑暗的深淵,卻毫無(wú)作為,甚至充當(dāng)幫兇。他深受制度的戕害,卻得不到覺(jué)悟?!八乃枷脒€沒(méi)有達(dá)到這個(gè)階段,他的生活經(jīng)驗(yàn)不曾使他明白他所見到的罪惡、不義、腐爛、悲劇的原因。他并沒(méi)有像去明白它們。他更看重人,他把一切的責(zé)任都放在人的肩上。他忽略了制度,有時(shí)他還有意無(wú)意地去用戶這個(gè)制度,因此他以為他見過(guò)這個(gè)制度的美好的方面,他的兄弟們或許不曾見到。他對(duì)這個(gè)大家庭固然表示過(guò)種種的不滿,但是在心里他卻常常想著要是那些長(zhǎng)輩能夠放棄他們的一時(shí)的任性,犧牲一些他們的偏見,多注意到人情,事情一定會(huì)接近美滿的境遇?!?br />    我很看不起他,對(duì)于他的不作為和軟弱,我感到憤慨和厭惡。但是,我又總是有意無(wú)意的關(guān)注他的命運(yùn)。昨晚,當(dāng)我躺在床上,我突然意識(shí)到,我之所以對(duì)覺(jué)新給予更多的關(guān)注,是因?yàn)槲覀兎浅O嗨啤J紫?,我們一樣,長(zhǎng)期沉浸在痛苦之中,“心里沒(méi)有花,沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有歌聲。有的只是黑暗和悔恨”。其次,面對(duì)不幸的周遭,我們明明可以有所作為,卻一樣只知道逃避,甚至在心里認(rèn)為自己無(wú)力改變自己的命運(yùn)。一面采取不作為主義,一面又為自己的軟弱感到羞愧。我們一樣在慢慢走向毀滅。然而,我們所糾結(jié)的根源卻有著天壤之別。覺(jué)新面對(duì)的是兩千年的封建禮教和制度,而羈絆我的卻是我的內(nèi)心。覺(jué)新是在與整個(gè)根深蒂固的封建博弈,而我呢?處于解放和自由的現(xiàn)代文明社會(huì),我甚至無(wú)法戰(zhàn)勝我自己。我任由自己頹廢和消極,卻連改變的勇氣和決心都沒(méi)有。我比覺(jué)新更加不如,我又有什么資格去鄙視他呢?我有多么的看不起覺(jué)新,就是有多么的看不起我自己。
       書中最出彩的人物,我認(rèn)為不是反叛的前鋒代表覺(jué)慧、覺(jué)民和琴,而是淑華。雖然淑華沒(méi)有像覺(jué)慧、覺(jué)民和琴一樣接受了大量新思想的熏陶和激勵(lì),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)大眾的劣根性和封建禮教制度不可救藥的弊端沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí),甚至不如淑英和覺(jué)新讀過(guò)的書多,但她的某些思想覺(jué)悟卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于書中的任何人,甚至也高過(guò)據(jù)她那個(gè)年代近百年的現(xiàn)代社會(huì)中的很多人。這個(gè)思想覺(jué)悟著重于個(gè)人,那就是西方文化所宣揚(yáng)的獨(dú)立和自由?!拔也幌嘈庞羞@種不近人情的道理。無(wú)論什么事總有個(gè)是非,總得近情理。兒女又不是父母的東西,怎么就能夠由父母任意處置?”從淑華的這段話中,我可以感到人格獨(dú)立思想的萌芽,這讓我大受觸動(dòng)。
       另一個(gè)帶給我極大觸動(dòng)的是書中的這一段話:“他們聚在一起做這種工作的時(shí)候,并沒(méi)有想獲得什么的心思,他們是來(lái)給予,來(lái)貢獻(xiàn)的。他們覺(jué)得自己充滿了活力,他們不愿意把它們消耗在個(gè)人的享樂(lè)上。他們看見一個(gè)腐爛的制度使多數(shù)人受苦,他們不愿意在眾人的悲哭中做著安靜的夢(mèng)。于是他們出來(lái),找到這樣的機(jī)會(huì)獻(xiàn)出他們的活力。無(wú)條件,無(wú)報(bào)酬,他們只求一點(diǎn)良心的安慰,因?yàn)樗麄兿嘈湃缃袼麄兊玫搅苏x的指示。甚至在利他的行為中,他們也看出贖罪的表示,因?yàn)樗麄兿嘈潘麄冏约旱奶貦?quán)是別人收到更大的痛苦,他們自己的安樂(lè)是建筑在別人的悲苦上面。所以他們要來(lái)做違反自己的階級(jí)利益的工作,他們要來(lái)推翻他們自己所出身的階級(jí)?!痹谖铱磥?lái),這段話很好地詮釋了我所欣賞的價(jià)值觀。雖然時(shí)代不同,斗爭(zhēng)的對(duì)象也不同,但是其中的精髓依舊。光陰和活力不應(yīng)該被消耗在個(gè)人的享樂(lè)上。去多人還在受苦,我應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的智慧和活力,去盡力是這個(gè)社會(huì),乃至整個(gè)世界變得更加好。
       從開始的失望,到最后的欣賞,《激流三部曲》確實(shí)是一部?jī)?yōu)秀的作品,但我不會(huì)再讀第二遍。
      
  •      看完巴金的激流三部曲總共費(fèi)時(shí)該有十年以上了吧?!都摇肥切W(xué)的時(shí)候讀的,那時(shí)還不太理解它裡面的意思,抱著一定要讀完一本長(zhǎng)篇的心態(tài)拼命的忍著看完,中途多次想要放棄不看,但還是被鳴鳳和覺(jué)慧那段情給吸引著,捨不得放手。讀完這部長(zhǎng)篇之後就再也沒(méi)看過(guò)巴金的任何文字,這一晃就十年過(guò)去了。
      
       最近讀書很苦悶,在書架中流連時(shí)就想找本自己特別想看的來(lái)放鬆一下心情,於是在澳門的春光明媚之中就看到了《春》,幾乎是激動(dòng)的一口氣讀完了這剩下的激流兩部曲,不再有童年時(shí)的慌忙和不耐煩,反而是一字一句細(xì)讀,部分章節(jié)還回過(guò)頭去反復(fù)讀。這中間的變化是與自己心智的成熟和時(shí)間、環(huán)境帶來(lái)的感同身受。
      
       我以為在當(dāng)下,巴金所批判的舊制度舊觀念都不曾過(guò)時(shí)。
      
       很多人都特別喜歡《家》,而我卻獨(dú)獨(dú)最愛(ài)《秋》,《家》讓覺(jué)慧斷然離家之後“家”的觀念徹底垮塌,他邁出了整個(gè)高家的第一步,他的離開預(yù)示著這個(gè)家庭最終必然的分崩離析,也許正是這勇敢的第一步賦予了《家》獨(dú)特的地位和意喻,他的知行合一給了多少年輕人勇氣??上В嶂荒茉谟X(jué)新、覺(jué)民等人的談話中稍許了解到覺(jué)慧的消息,至於他最後發(fā)展的怎樣,巴金至少讓我們看到了希望,那就是舊制度舊觀念必將垮塌,而瀟灑出走的年輕人會(huì)向著光明向著革命向著“新”東西向前向前再向前。
      
       如果說(shuō)覺(jué)慧的出走推到了擋在面前的荒謬刻板的舊制度的大門,那麼淑英則是開門後的第一個(gè)受益者,她反抗了三爸對(duì)她婚姻的包辦,作為一名女子,毅然決然的與家庭束縛抗?fàn)幜似饋?lái)。相比之下,慘死的蕙則更顯得可憐可悲了。你不能說(shuō)三爸克明比周伯濤通情達(dá)理,你也不能說(shuō)淑英的哥哥姐姐能得力相助,這命運(yùn)的不同除了周圍環(huán)境給予的力量之外,更重要的是內(nèi)心的力量。如果淑英自己不敢走,覺(jué)民還能幫忙嗎?
      
       “春天是我們的。”
      
       《秋》來(lái)了,有人總會(huì)走,有人一個(gè)接一個(gè)的死了,有人繼續(xù)他們荒謬愚蠢的人生,有人內(nèi)心在嘶吼精神在痛苦著。覺(jué)慧是鹽,調(diào)味;覺(jué)民是火,加熱;淑英是味精,增味;其他各路人馬都只是配菜,只有覺(jué)新才是巴金筆下真正的主菜。他的覺(jué)醒他的改變才是激流三部曲的靈魂所在。在這洋洋灑灑的三大本中覺(jué)新始終是用墨最多的人,可他往往都是那個(gè)最讓人失望的。他最苦他最懦弱他害怕改變他還委曲求全他始終沒(méi)有勇氣,可他,不正是現(xiàn)實(shí)生活中大部分的我們嗎? 有多少個(gè)“覺(jué)新”面對(duì)生活的壓力只能默默的承受而不敢去改變不敢去抗?fàn)帲?br />   
       有時(shí)你會(huì)想要衝進(jìn)書裡抓住他的衣領(lǐng)拼命的想要搖醒他冬眠不起的膽量和魄力,可有時(shí)你又為他的痛苦和悲哀黯然神傷,誰(shuí)說(shuō)不是呢,我們多少人在覺(jué)新的身上看到了自己的影子,看到了被折磨的心靈的脆弱和一蹶不振,也許很多時(shí)候,不達(dá)到極致,人是不會(huì)選擇衝出去,只是,呆著、忍著、好吧就這樣走完了全程。
      
       原本想要覺(jué)新自殺的巴金最終還是沒(méi)有給他一個(gè)明確的結(jié)果,讓覺(jué)新離開嗎?覺(jué)新離開後就會(huì)覺(jué)醒嗎?離開這裡,到哪裡去呢?抬眼望盡天涯路,我只看到人海蒼茫中不曾有他的歸宿。讓覺(jué)新死嗎?死了也是一種解脫嗎?生活中瑣碎的心酸,難道死了戰(zhàn)役就會(huì)結(jié)束嗎?
      
       巴金說(shuō)了:一個(gè)人會(huì)到什麼地方,當(dāng)然要看他自己走的是什麼樣的路。一個(gè)人一直往北,他不會(huì)走到南方。
      
       高家最終還是散了,覺(jué)新嘛,自然是去走他自己的路了。
      
       人世變幻,盛會(huì)難在。讀完之後,悵然若失了。
  •     以琴的話作為標(biāo)題吧。
      
      讀完一本書,無(wú)論如何都有沖動(dòng)寫一篇讀書心得,那種感覺(jué)是很棒的。
      
      《秋》的情節(jié)安排明顯比《春》緊湊許多。一波未平一波又起,高潮迭起?,F(xiàn)在想來(lái),《春》更像是一個(gè)過(guò)渡,花了大筆墨講淑英覺(jué)醒到出走的過(guò)程。沒(méi)想到的是,讀《家》時(shí)最喜歡的覺(jué)慧,隨著《家》的完結(jié),竟再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò),當(dāng)起了隱形人。倒是覺(jué)民的個(gè)性越來(lái)越鮮活,淑華也越來(lái)越討人喜歡。
      
      巴金在序中提到自己寫《秋》寫哭了,本打算安排覺(jué)新自殺,拆開覺(jué)民和琴,讓覺(jué)民被捕。但是,溫暖的友情讓他放棄了灰色結(jié)局。確實(shí),結(jié)局不壞,在覺(jué)新給覺(jué)慧和淑英的兩封信中平靜又意味深長(zhǎng)地結(jié)束了。那兩封信又讀得我小小感動(dòng)。
      
      剛讀罷賣公館分家的高潮,一面嘆惋一個(gè)大家庭的沒(méi)落一面期待著覺(jué)新等兄妹的新生活,作者卻讓故事戛然而止?!坝H愛(ài)的讀者,你們應(yīng)該想到,生命本身就是不會(huì)完的。那些有著豐富的(充實(shí)的)生命力的人會(huì)活得長(zhǎng)久,而且能夠做出許多許多的事情來(lái)?!逼鋵?shí)關(guān)于搬家之后的一些近況,在覺(jué)新的信中作出了簡(jiǎn)單的交代。讀《秋》正讀得酣暢淋漓之時(shí),卻被作者突如其來(lái)的尾聲搞得意猶未盡。這種感覺(jué)就像,心情激動(dòng)精神緊張地看完《秋》,抬頭看看窗外,風(fēng)輕云淡,誰(shuí)曾想到昨日大雨瓢潑。還沉浸在淑華覺(jué)民一場(chǎng)場(chǎng)“目無(wú)尊長(zhǎng)”的抨擊中,讀來(lái)大快人心!還無(wú)奈著淑貞的跳井、枚表弟的病逝,又想起瑞玨、梅、蕙等一個(gè)個(gè)年輕生命被封建禮教摧殘致死,真有點(diǎn)憤憤不平。當(dāng)覺(jué)新終于說(shuō)出“我辦不到”的時(shí)候,著實(shí)欣慰了下!
      
      現(xiàn)在的我和覺(jué)新差不多一個(gè)歲數(shù)了,我想若是再早些年看《春》《秋》,心情會(huì)更激動(dòng)吧!讀《家》的時(shí)候比覺(jué)民覺(jué)慧小一點(diǎn),也正好在一個(gè)叛逆期,于是當(dāng)時(shí)對(duì)覺(jué)慧敢于反抗的精神非常欣賞。讀罷《秋》,發(fā)現(xiàn)自己真是越來(lái)越覺(jué)新了...同時(shí)也喚醒了曾經(jīng)那個(gè)叛逆、憤世嫉俗,有夢(mèng)想有實(shí)際行動(dòng)去追求夢(mèng)想的那個(gè)我。雖然現(xiàn)在的我也是帶點(diǎn)叛逆,厭世惡俗的,卻已不再那么鋒芒畢露了。至于夢(mèng)想么,漸漸淪為幻想了~
      
      一向?qū)γ朗趁舾械奈遥擦粢饬恕肚铩防锩娴某允?。涼拌蜇皮,椒麻雞,火腿,皮蛋,粽子,鹽蛋,多角形的小塊點(diǎn)心蒸蒸糕,豬油米花糖,綠豆夾沙餅以及冰粉兒。小說(shuō)也因?yàn)橛羞@些食物的出場(chǎng)顯得更飽滿更細(xì)致更親切。最后覺(jué)新在信里提到搬出老家后,他們“早睡早起。十點(diǎn)鐘開早飯,四點(diǎn)鐘開午飯,另外吃早點(diǎn)消夜,都是在外面去買?!痹瓉?lái)他們一日四餐吶。
      
      其實(shí)《秋》并不像“秋”這個(gè)意象給人感覺(jué)陰郁蕭索?!安](méi)有一個(gè)永久的秋天。秋天過(guò)了,春天就會(huì)來(lái)的?!狈旨抑蟮娜兆与m然清靜,我卻懷念起了覺(jué)新他們兄妹幾個(gè)在老宅里嬉笑打鬧的那些美好回憶。
      
      美好的與不美好的,通通隨著老宅的完結(jié),成了永久的記憶。
      
  •     這個(gè)假期覺(jué)得自己最大的成就就是讀了六本小說(shuō),自從踏入這PhD的行列之后就每天都在感嘆自己的膚淺,終于痛下決心要多點(diǎn)書,因?yàn)槟w淺,所以可能沒(méi)辦法把握書中的精髓,只能在些小小的地方被感動(dòng),被刺痛,對(duì)于一心向著光明和新制度的覺(jué)慧,覺(jué)民,琴我倒是沒(méi)有什么感覺(jué),只是偶爾感嘆一下還好自己沒(méi)有生在萬(wàn)惡的舊社會(huì),可是覺(jué)新卻是一個(gè)讓我很心痛的人,努力維持著自己心目中美好和諧的世界,如同獨(dú)角戲般做著孤獨(dú)的衛(wèi)道士,只能眼睜睜看著心愛(ài)的人一個(gè)個(gè)離開,鈺,梅,慧,還有那個(gè)可愛(ài)懂事的海兒,如果連自己深愛(ài)的人都沒(méi)辦法保護(hù),還怎樣去捍衛(wèi)自己堅(jiān)持的信念呢,這世上有些人就是喜歡傷害別人,如同四太太和陳姨太,不用想都可以知道他們那一副小人得志的嘴臉,一次次的妥協(xié),換來(lái)的永遠(yuǎn)是別人的得寸進(jìn)尺,直到有一天恐怕連自己的原則都全部喪失掉了,可是依舊脫不開被人欺負(fù)的命運(yùn),這樣一個(gè)善良到軟弱的人,讓人又愛(ài)有恨,記得以前有人對(duì)我說(shuō),其實(shí)善良過(guò)了頭就變成軟弱了,不知道這句話是對(duì)是錯(cuò),但似乎覺(jué)新便是這樣一個(gè)人,曾經(jīng)也鄙視過(guò)他的所作所為,卻也因?yàn)樗碾y處而落下眼淚,跟著他的心痛而心痛,跟著他的自責(zé)而自責(zé),還好最終他的結(jié)局不算差,不然應(yīng)該會(huì)很難過(guò)吧,做人終究應(yīng)該有點(diǎn)原則,有點(diǎn)信仰,有點(diǎn)氣魄,一味的妥協(xié)是換不來(lái)太平的日子的,其實(shí)現(xiàn)在不也有很多很多的覺(jué)新嗎?我就總是從自己身上看到他的影子,已經(jīng)退到懸崖邊上,別人卻絲毫沒(méi)有后退的意思,原來(lái)只是自己太愚蠢,才醒悟過(guò)來(lái),原來(lái)人是要有自己的人格的,只有做了自己的主人,才能得到真正的快樂(lè)……
  •     初中的時(shí)候看過(guò),不錯(cuò)。巴金的作品永遠(yuǎn)是那么細(xì)膩,深入。好像故事就發(fā)生在他本人身上一樣。激流三部曲另外兩部家和春也值得一看。在晚上一個(gè)人清靜的時(shí)候,最好是在床上看,我那時(shí)就是在床上看的,一看就是大半夜。
  •      巴金先生說(shuō)過(guò)其實(shí)《秋》是有個(gè)很灰色的結(jié)局的,覺(jué)民被捕,覺(jué)新自殺。
       我個(gè)人覺(jué)得覺(jué)新是要死的,自殺而死的。
       覺(jué)新是個(gè)聯(lián)系,是上一代舊制度封建思想跟下一代新思想的一重要聯(lián)系。他是高家長(zhǎng)房長(zhǎng)子,跟高家老一輩的人接觸最久,受的舊思想熏陶最重,他的特殊地位決定他不可以有覺(jué)慧那種勇進(jìn)解脫,難以像覺(jué)民那樣覺(jué)悟完全。
       覺(jué)新在三本書中受盡委屈苦難,被亂配鴛鴦,死了愛(ài)人,死了夫人,死了一對(duì)娃,看長(zhǎng)輩臉色做人,背黑鍋,被冤枉......唉,種種的不幸就直落在他身上來(lái)。像覺(jué)新這樣一個(gè)懦弱的人,已經(jīng)足以使他走向不歸路了。
       巴金先生在《秋》的前中部份不止一次地描寫過(guò)覺(jué)新起自殺的念頭,每次總是差那么一點(diǎn)才死不去。
       而且,巴金先生在《秋》后頭時(shí),突然加重覺(jué)新的災(zāi)難,妹妹跳井,表弟吐血身亡,公司被燒盡毀,賠錢賠股票,連三爸也死了......覺(jué)新在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)崩潰了。在三爸的棺材前跟長(zhǎng)輩們的一吵,就是他自殺的直接刺激,因?yàn)樗X(jué)得他這一輩子都太懦弱,太無(wú)能,才讓他愛(ài)愛(ài)他的人一個(gè)一個(gè)地離開他,所以沒(méi)有活下去的勇氣。
       若覺(jué)新自殺了,那代表舊制度最后一點(diǎn)的延續(xù)也代表消失,會(huì)讓新思想發(fā)展得更好。
       我覺(jué)得情節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)該是這樣。前面有太多的鋪墊,就算巴金先生在最后一刻回心轉(zhuǎn)意,覺(jué)新不用死,我也覺(jué)得很別扭,(雖然我也不想覺(jué)新已經(jīng)那么慘了,還得死)但殺死人物的不是作者,而是情節(jié)。
       只是我個(gè)人的一點(diǎn)感想,勿記。
      
  •     結(jié)束了巴金先生的“激流三部曲”——《家》,《春》,《秋》。
      
      看它的緣由說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,幼時(shí)在書城買了《家》,久未看,隨手拈來(lái),于是竟順暢而快樂(lè)地讀完了,自然而然地與書中的人物結(jié)下了感情,便將作為續(xù)集的《春》和《秋》一氣呵成。個(gè)人認(rèn)為,《家》和《秋》不相伯仲,《春》則沒(méi)有新意,僅僅起到了承接作用,略為冗長(zhǎng)繁瑣,但三部曲總的來(lái)說(shuō),是成功的作品。
      一百萬(wàn)的文字。
      一個(gè)家族的興衰。
      一個(gè)時(shí)代的冰山一角。
      看它的彼時(shí)我往往怒火中燒,對(duì)于人物的沒(méi)落,我只有恨,沒(méi)有同情。
      
      聊一聊書中的人物。
      
      覺(jué)新:腦子清晰、明曉事理,胸中全是新觀念,也深知舊觀念的可惡荒唐,可惜懦夫一個(gè),不敢反抗,無(wú)動(dòng)于衷地任長(zhǎng)輩擺布。對(duì)這類人,哀其不幸、怒其不爭(zhēng)是最好的態(tài)度。然而我胸口只迸出一個(gè)“活該!”一切都是自找的,怎能怨天尤人,怎能祈求他人憐愛(ài)。當(dāng)然我身在當(dāng)代,站著說(shuō)話不腰疼,也許放在那時(shí),也是一個(gè)悲情人物。老太爺死后靈柩依然停放在家里,覺(jué)新的妻子瑞玨待產(chǎn),老一輩的說(shuō)生孩子是血光之災(zāi),尸體會(huì)滲出血來(lái),要把孕婦遷到城外很遠(yuǎn)的地方,途中還要過(guò)橋。覺(jué)新知道這是謬誤,也愛(ài)妻子,可是屁也不敢放一個(gè)就照做,于是妻子自然因?yàn)轭嶔?、生產(chǎn)環(huán)境潮濕死了。此類事情很多,覺(jué)新總是愁眉苦臉,害人害己,一副窩囊相。如果封建觀念深入其內(nèi)心,造孽害人也不能動(dòng)搖其迂腐觀念,雖然滿口謬誤卻對(duì)封建禮教擁有至死不渝的堅(jiān)定的維護(hù),如周伯濤,讀者罵聲連連也就完了,沒(méi)人對(duì)其抱有一絲期望。而覺(jué)新他什么都明白,只是不作為,相信讀者的恨正是因?yàn)閷?duì)其一直抱著期望而其卻一直不肯悔悟吧。在《秋》的最后,覺(jué)新沖長(zhǎng)輩發(fā)了一通大火,要知道他從來(lái)都是唯唯諾諾、對(duì)于長(zhǎng)輩無(wú)理要求不說(shuō)一個(gè)“不”字的,這讓讀者覺(jué)出一絲希望。
      其實(shí)對(duì)于覺(jué)新這個(gè)人物,巴金有太多的情感。巴金的大哥堯枚在父母死后,獨(dú)立支撐著整個(gè)家庭,在給巴金的信中他傾吐出家庭中的種種罪惡,這些素材給了巴金靈感,他決定用“大哥”做線索來(lái)揭示一個(gè)大家庭的衰敗。難得的是,堯枚知道這個(gè)想法后,寫信來(lái)鼓勵(lì)巴金寫作。正當(dāng)巴金寫完《家》的第六章《做大哥的人》時(shí),訃電來(lái)到,堯枚在精神重壓下自殺了。在《秋》里,巴金給了覺(jué)新一個(gè)幸福的結(jié)局,對(duì)堯枚來(lái)說(shuō),也許這是一個(gè)最后的安慰吧。
      
      覺(jué)民:擁有新觀念,心地善良,道理總是說(shuō)的大快人心,可是只有在對(duì)待自己的事情上才敢作敢為。他與琴相愛(ài),敢為了她逃婚,違背老太爺?shù)拿睢?墒窃谄渌宋锏谋瘎〉缆飞?,他也只是勇敢指出正義與邪惡,只是罵其大哥覺(jué)新的懦弱,并未做出實(shí)際行動(dòng)。(除了幫助三弟覺(jué)慧和淑英離家出走去南方求學(xué))他的姿態(tài)往往是只關(guān)心自己在乎的人,對(duì)于其他人則是冷眼旁觀,看鬧劇,并不忘在死后再來(lái)一番道理,證明如果當(dāng)初按照他說(shuō)的做就不會(huì)落此番下場(chǎng)。
      他這樣做并無(wú)錯(cuò)誤,他的激情和勇氣帶動(dòng)了身邊的人,一個(gè)人能量有限,不可能人人的生死他都出面干涉。每個(gè)人的命運(yùn)都在自己手中,如果人人都如覺(jué)民,那么人人都會(huì)幸福。
      
      覺(jué)慧:三兄弟中最激進(jìn)的一個(gè),在《家》的末尾便離家出走,不管家中的一切,追求自己的幸福,不愿被人操控。
      
      琴:勇氣都是覺(jué)民給的,快樂(lè)和幸福也與覺(jué)民分不開,有了覺(jué)民幫助她堅(jiān)定信心,她才敢按照自己想的去做。最終與覺(jué)民訂婚。他們的幸福畫面是本書當(dāng)中最溫存的一部分。
      
      瑞玨:覺(jué)新的妻子,弱女子,只懂得體諒老公,和他一樣明事理,但懦弱不敢反抗。最后由于難產(chǎn)而死。
      
      梅:覺(jué)民婚前的戀人,由于二人都十分懦弱,均放棄愛(ài)情聽從家人安排,最后抑郁而死。
      
      淑英:本來(lái)舉棋不定,眼見就要受父命出嫁,多靠了琴和覺(jué)民的幫助才堅(jiān)定地逃離家庭,是繼覺(jué)慧之后逃出去的第二人。
      
      淑華:很出色,不像覺(jué)民、覺(jué)慧和琴因?yàn)樽x了新書接受了新觀念才懂得反抗舊勢(shì)力,她天生明辨是非,從人性角度將善惡美丑分的清清楚楚。脫口而出“長(zhǎng)輩就要有個(gè)長(zhǎng)輩的樣子,誰(shuí)做的對(duì)才聽誰(shuí)的,大家都是人”一類的話,讓人訝異、驚喜。
      
      淑貞:自怨自艾,由于其母親得不到丈夫的愛(ài)和家族的重視,總將怒氣發(fā)到其身上,最終不堪忍受跳井自殺。
      
      惠:周伯雄之女,受父之命嫁到人品低劣的鄭國(guó)光家,被迫害致病,其父認(rèn)為“嫁出去的女兒潑出去的水”死活與娘家無(wú)關(guān),鄭家也觀念陳舊,不愿請(qǐng)西醫(yī),最終抱病慘死,嬰兒也胎死腹中。
      
      枚:周伯雄之子,惠之弟。懦弱不堪,從小聽?wèi)T了父親的話,毫無(wú)反抗意識(shí),有病也不敢對(duì)旁人說(shuō),最后久病無(wú)醫(yī),吐血慘死家中。
      
      周伯雄:封建遺老,身上散發(fā)的封建社會(huì)陳腐味,把人嗆死。滿口仁義孝道,一副道貌岸然的謙謙君子相,但骨子里卻頑固冷漠,毫無(wú)人性。不但把自己的女兒惠許配給被他成為“當(dāng)代奇才”實(shí)為草包的鄭國(guó)光,而且在其兒子枚重病之后不請(qǐng)醫(yī)生,最后將一雙兒女活活逼死?;菟篮?,鄭家遲遲不肯下葬,尸骨快要爛在庵里,并找各種理由推脫下葬的責(zé)任,周伯雄還討好巴結(jié)地幫鄭家說(shuō)話,毫無(wú)憐憫之心。做父親的做到這個(gè)份上,真是豬狗不如,我很想走到他面前,抽他兩耳刮子。
      
      惠的母親及婆婆:恨周伯雄,也罵了很多,只是沒(méi)有采取任何行動(dòng),只有在惠死后鄭家久不下葬,才真正動(dòng)了怒氣,在覺(jué)新、覺(jué)民的幫助下,采用強(qiáng)硬措施逼鄭家立了字據(jù)承諾將惠下葬。但人已死,這些已毫無(wú)用處,何況之后枚的慘死,她們還是沒(méi)有采取任何行動(dòng)。
      
      鳴鳳:丫環(huán),不愿接受被主子嫁出去的命運(yùn),投湖自殺。
      
      倩兒:丫環(huán),時(shí)常被主子欺負(fù),害病,主子不給醫(yī)治,不致身亡。
      
      我掐指算了算,被封建倫理害死的人有梅、瑞玨、鳴鳳、倩兒、惠、枚、淑貞;離家出走的有覺(jué)慧和淑英,真正一部家族的血淚史。不過(guò)擁有希望,擁有溫存,三部曲完結(jié)之時(shí),高家公館被長(zhǎng)輩們賣了,大家分了家,從此年輕人的事長(zhǎng)輩也不便插手,覺(jué)民與琴訂了婚,淑華去了女校,覺(jué)新與丫環(huán)翠環(huán)成婚,也有了個(gè)照應(yīng)。
      于是眼前并不是那一地的枯黃樹葉,而是樹枝上那堅(jiān)強(qiáng)著的,嫩綠的新芽。
      
       我堅(jiān)信,巴金先生是一個(gè)善良而年輕的老人,他的心永遠(yuǎn)青春而活潑,他明辨善惡、洞察人性、正義堅(jiān)強(qiáng)、謙和慈祥。我堅(jiān)信,不具備這樣素質(zhì)的人,是寫不出這樣的作品來(lái)。我堅(jiān)信,不擁有這些特質(zhì)的人,也不可能健康地活到101歲。
      
      
      最后用巴金先生自己寫的話來(lái)做結(jié)語(yǔ)——
       “我不是文學(xué)家。我寫作不是我有才華,而是我有感情,對(duì)我的國(guó)家和人民,我有無(wú)限的愛(ài),靠用作品來(lái)表達(dá)我無(wú)窮無(wú)盡的感情。如果我的作品能夠給讀者帶來(lái)溫暖,我就十分滿意了。”
      
  •   ”佛家講萬(wàn)事皆空,并不是指不去愛(ài),而是將這種局限的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)人事的大愛(ài),對(duì)眾生的大愛(ài)。“喜歡這句話,正所謂大象無(wú)形。我也是最近看完了《激流三部曲》。
  •   當(dāng)初看《家》的時(shí)候好一頓哭
  •   to 曉:哎~我看的時(shí)候也是,隨著故事進(jìn)展感情起起伏伏的~那時(shí)候還比較幼稚~哈哈
  •   to 瓶子:哈哈,不是不是,最近心血來(lái)潮有點(diǎn)想法于是就隨便寫了下~
  •   舊的政策和舊的回憶,都會(huì)隨著世界的改變而改變
  •   你最后一句這么耐我尋味
  •   感覺(jué) 受益匪淺
  •   謝謝你喚起我的記憶,這些人物忽的就鮮活起來(lái)了。
  •   我在想,中國(guó)從門閥到家族,從那么久遠(yuǎn)的時(shí)候過(guò)來(lái),怎么一直延續(xù)到近代,到現(xiàn)代還有它的影子
    這真的是一個(gè)可怕的傳統(tǒng)
  •   我超喜歡這三本書,我會(huì)將這三本看完的!我也很喜歡你的評(píng)論!
  •   剛剛讀完這三本,意猶未盡
  •   讀完這三本總覺(jué)得故事還沒(méi)完。想著是不是秋完了還有冬。。
    那個(gè)年代的故事總是這么讓人無(wú)奈。犧牲和創(chuàng)新都是那么艱難。
  •   看的時(shí)候很難傾注自己的感情,不能站在任何一方的立場(chǎng)上,也許是太年輕,沒(méi)有類似的經(jīng)歷,看著少有共鳴,沒(méi)覺(jué)得舊思想真就那么壞,新思想真就那么好。
    我以為,最后一分家做結(jié),很好。各走各的,新舊不再直接沖突,搞定。
    巴老對(duì)人物內(nèi)心的沖突寫的很好,很出色。
  •   覺(jué)新是巴金在這三部曲中塑造得最好的人物,從他的矛盾與痛苦中,我仿佛看到了那個(gè)年代青年人的彷徨
  •   我轉(zhuǎn)貼啦,謝謝!http://www.douban.com/group/topic/12913546/?start=0&remove=ok
  •   看完至今那些人物依然在我腦海里鮮活的活著,
  •   3年前寫的書評(píng),時(shí)過(guò)境遷,自己又讀了一遍才喚醒當(dāng)時(shí)的記憶……
  •   我一直在想,覺(jué)民在和那些辦周報(bào)的進(jìn)步青年 ,所接受的思想,以及受思想支配下的行動(dòng)是不是太激進(jìn)了一些,他們帶著共產(chǎn)主義很明顯的亢奮標(biāo)志,在一個(gè)時(shí)代需要改變的時(shí)刻,青年們應(yīng)該抱有什么樣的態(tài)度,以及思想。。。
 

250萬(wàn)本中文圖書簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7