出版時間:2012-4 出版社:朝華出版社 作者:段遠鴻 頁數:241 字數:200000
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前言
哲學,在普通人眼里,也許意味著大德高僧的機鋒,也許意味著學術研究的課題,也許意味著哲人心中的思辨。哲學,對于我們這些普通人來說,真的有用嗎?事實上,你可以選擇不面對哲學,但卻無法逃脫哲學問題的糾纏?! ≌軐W不是學院的奢侈品,不是抽象繁瑣的教條,更不是漫無邊際的高談闊論。真正的哲學是在討論我們日常經常遇到的事情。如果你是一個善于對身邊的生活現象和生命現象進行反思的人,哲學將會給你帶來莫大的樂趣。相反,你如果要想從哲學中習得謀生的手段和實用的技能,哲學對你來說將是索然無味的?! 槭裁瓷畋壬栏匾??為什么人們會害怕孤獨?為什么世界上沒有絕對的“有用”和“無用”?我們如何判斷行為的對與錯;我們如何面對死亡的恐懼;我們又如何尋找到生活的意義,等等。如果沒有學習哲學,我們不知該如何回答這樣的問題,更別說面對如何思考,如何從困境中走出來?! ∥覀兠恳惶於荚谶M步,但人生的困惑卻并沒有因此減少。“認識你自己”,這就是哲學在生活中告訴你的真相。脫離生活的哲學是空洞的;缺少生活的哲學,也會是盲目的。哲學并不是什么高深的學科,哲學是一F]-b~活息息相關的探討人生的學問?! W習哲學,是為了建立一種人生態(tài)度,了解世界的本原,讓生活更加理性;學習哲學,可以引領我們更好地認識世界,把握世界變化的規(guī)律;學習哲學,可以讓我們的思想更加鋒利。 《哲學有什么用》就是這樣一本把哲學生活化、簡單化的書。本書從人們關注的哲學話題出發(fā),用精心選擇的最簡單、最易懂、也最容易打動人心的哲學原理來解答相關問題,用幽默的寓言故事、有趣的生活案例以及編者對案例的精彩點評替代了傳統(tǒng)哲學著作當中那些晦澀的理論、抽象的概念?! ≌J識哲學是一種生活態(tài)度,就是保持好奇的天性,探尋一切事物的真相。讓我們一起還原哲學的本性,提升自己的思想境界,凈化自己的心靈空間。
內容概要
這本《哲學有什么用》由段遠鴻著。哲學的思想意義很深奧。但如果我們把哲學和日常生活聯(lián)系在一起,并用簡單易懂而又十分有趣的故事和語言把它呈現在你面前,你還會覺得哲學晦澀難懂嗎?還會認為它與你的生活沒有關系嗎?
《哲學有什么用》適合大眾閱讀。
作者簡介
段遠鴻,原名王平輝。工作經歷:曾任《亞洲經濟論壇》記者、《金融月刊》編輯、《漫壇o開心漫畫》編輯、《雜文精選》編輯、《漫畫經典》主編等職。近年來出版各類圖書數十冊,作品力圖全面詮釋“大圖書”市場理念,幫助讀者完成從心靈到職場、從家庭到企業(yè)的全面提升。
書籍目錄
第一章 哲學教人讀懂生命的意義——到底怎樣活著,人生才算有價值?
為何很多事不能問“為什么”?
亞當和夏娃干嗎要冒險偷吃智慧之果?
對我們而言,什么才是最重要的?
活著只是為了吃飯嗎?
為什么說懂得制約的人才是自由的人?
怎樣才能夠做個好人?
什么樣的生活狀態(tài)最可貴?
為什么生活比生死更重要?
人為什么要為追求而打拼?
為什么做人該有“三畏”?
人生真的有那么多機會嗎?
第二章 哲學教人擁有通達的人際關系——人與人之間,怎樣交往才更融洽和諧?
為什么會有人勸誡你“少說話”?
了解一個人到底有多難?
小貓是怎么學會找東西吃的?
許由為什么要選擇隱居?
查爾斯·史考伯為什么可以年薪百萬?
多遠的距離才合適?
漂布的人為何會拒絕與燒炭的人合租?
呂布為什么死得糊里糊涂?
你怎么知道魚的快樂和不快樂?
唐太宗為何拒絕假裝生氣試探臣子?
世界上有絕對的“有用”和“無用”嗎?
朋友與利益,你會選擇哪一個?
第三章 哲學教人懂得處世之道——以何種姿態(tài)活著,才能避災減禍?
為什么老和尚可以放下?
智伯瑤為什么會輸給趙襄子?
為什么“滿齒不存,舌頭猶在”?
狐貍為何會死在葡萄園?
聰明的約翰為什么終生碌碌無為?
為什么楚王不追究調戲許姬的臣下?
為什么范蠡成為陶朱公而文種卻被賜死?
李淵為什么自毀聲譽?
小叔子該不該救落水的嫂子?
甘地為什么扔出第二只鞋?
第四章 哲學教人擁有超凡的心境——活在變幻莫測的世間,如何不被內心壓垮?
羅斯福家中失盜為何還說“慶幸”?
龔自珍比林黛玉高明在哪兒?
為什么有花的地方不長雜草?
你看懂漁夫和金魚的故事了嗎?
把大頭讓給對方是真的會輸嗎?
王陽明為何說心外無物?
第五章 哲學教人參透制勝法則——有沒有一種捷徑。直通勝利的巔峰?
成功沒有固定的模式
以不變應萬變的老書店
蒼蠅和蜜蜂誰更聰明?
管仲為何貪財怕死?
力大無窮的安泰為什么會被勒死?
阿基米德的辦法
比爾·蓋茨為什么能簽下IBM的大單?
第六章 哲學教人學會戰(zhàn)勝自我——從平庸到不凡,到底要歷經些什么?
每個錯誤都有改正的機會嗎?
蘇格拉底為何說他自己什么也不知道?
老虎為什么會感到孤獨?
什么東西比金子更可貴?
兩顆種子為何有不同的命運?
芝諾為何要懷疑自己?
上帝為什么不給那一元錢?
人們?yōu)槭裁磿ε鹿陋殻?br /> 愛吃魚的公儀休為什么拒絕別人送的魚?
第七章 哲學教人獲得幸福的路徑——茫茫人生路,哪里是幸福的終點站?
為什么別墅不能帶給他們更大的快樂?
蘇格拉底為什么說世間有太多東西他不需要?
亞歷山大為何愿做第歐根尼?
有足夠的物質基礎,你是繼續(xù)享樂還是出去工作
梭羅的生活糟糕嗎?
不適合打球的人成了乒乓皇后
小鳥是活的還是死的?
范仲淹劃粥割齏終成名臣
為何幸福就是眼前一碗解渴的水?
第八章 哲學教人懂得愛的真諦——說“愛”的那一刻,你真的懂愛嗎?
為何魚兒相濡于陸地不如相忘于江河?
《圣誕節(jié)紅雀》的故事要告訴我們什么?
雌貓為何會在愛人面前現形?
為什么尊重別人和寬容別人是相互的?
為什么抓得越緊,愛情流失得越快?
感恩會使我們獲得什么?
在乎他人真的那么重要嗎?
你懂得愛惜自己嗎?
章節(jié)摘錄
亞當和夏娃干嗎要冒險偷吃智慧之果? 《圣經·創(chuàng)世紀》中講述了這樣一則凄美的伊甸園神話故事。上帝耶和華創(chuàng)造天地之初,地上沒有花草樹木,也沒有飛禽走獸。寂寞的耶和華為此用地上的塵土創(chuàng)造了人類,他用嘴吹了吹氣,這個泥人便成了活人,耶和華為他取名亞當。耶和華在大地的東方開辟了一個園子取名伊甸園,園內長出各種各樣的樹,樹上結滿了果子悅人眼目,耶和華安排亞當看守伊甸園,并吩咐他園里所有的果子可以隨意吃,唯獨善惡樹上的果子不能吃,吃了就會有生命危險。耶和華考慮到亞當一個人照看伊甸園太辛苦,便趁亞當睡熟時取下他的一條肋骨,創(chuàng)造了一個女人,取名夏娃。當時兩人赤身露體,并不羞恥。 在耶和華創(chuàng)造的飛禽走獸中蛇是最聰明的,一天它在伊句園里看到了夏娃,就蠱惑她說:“吃了善惡樹上的果子并不會死,只是會跟上帝耶和華一樣能知道善惡?!毕耐藿蛔≌T惑摘下了善惡樹上的果子,并與亞當分享。頓時,兩人的眼睛明亮了,他們才發(fā)現自己赤身露體,便急忙用果樹的葉子編做裙子來遮羞。然而,違背上帝耶和華的旨意就要受到懲罰,他們被施加了咒語后,被耶和華趕出伊甸園,從此人類一代一代都在接受著“原罪”的懲罰。哲學告訴你真相——尋求屬于自己的平衡 傳說中的伊甸園便是西方世界崇尚的天堂。亞當、夏娃因為好奇于智慧的魅力而放棄了在伊甸園里食用生命樹上的果子從而失去長生不老的機會。有人說,上帝只是說善惡樹的果子不能吃,并沒有禁止他們吃生命之樹的果子。如果亞當和夏娃先吃生命之樹的果子,然后再吃善惡樹的果子,那樣他們不僅可以長生不老,還可以擁有智慧,就與上帝沒有什么區(qū)別,上帝也拿他們沒有辦法?! v史無法假設,人類最終選擇了擁有智慧的善惡果。對于亞當和夏娃而言,或許智慧的誘惑遠遠大于生命?!伴L生不老”決定了生命的長度,而智慧卻能改變生命的深度?!叭祟愐凰伎?,上帝就發(fā)笑?!边@句話最早或許就是說給亞當、夏娃的,因為智慧的上帝不會給予人類全部。當我們?yōu)槲覀兯鶡o法擁有的東西黯然神傷時,不要忘記上帝也不會讓人類一無所有。人類擁有智慧那一刻,上帝讓人的生命變得有限,而人的智慧則能讓人自己意識到這種有限。 人可以憑借智慧去做出選擇,因為人的生命有限,面對自己的人生時必須做出選擇。但人類不應該忘記的是,自己是怎么來到這個世界的,上帝既然創(chuàng)造了人類,那他注定永遠在看著我們。萬能的上帝永遠是公平的,當他為你關閉一扇門的同時,自然會為你打開一扇窗。而關上哪道門,打開哪扇窗則要靠人類自己的智慧去選擇。 佛家常說,人生有三苦:想得到但得不到;付出了許多代價得到的卻不過如此;輕易放棄后才知道重要。但是,當我們領悟到“有得必有失,有失必有得”的真諦時便不會為之苦惱。上帝賜予人類的東西永遠都在天平上持平。如果一頭承載著快樂,那一頭必定是傷心和無奈:一頭是成功,另一頭就會有失敗在等待。但如果能理解,上帝在給我們痛苦的經歷時,必定有一份獨特的生活感受等待著我們去發(fā)現;上帝給我們無奈的選擇時,前方必定有一份意想不到的收獲等待著我們去獲取。 人,生來就握有等量的砝碼,任你在人生的天平上擺放。當你選擇一邊上升的同時必然選擇了另一邊的下沉,在選擇獲得的同時一定會有失去。自古以來,潔身凈志的世人為了保存心靈的一方凈土,為了保存良知、骨氣,選擇了不與強權者同流合污一一面對“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的世道人心?! ∏x擇了以身殉道;陶淵明為了享有人格的獨立,毅然辭官歸隱,逃離名韁利鎖:東林黨人為了維護道義,挺身而出與閹黨作懸崖上的殊死搏斗,直把殺身視為等閑事……在仕途前程和精神信仰發(fā)生無可避免的巨大沖突時,他們選擇了讓功名下沉、使精神拔地飛升。因此,在那紛擾污濁的人世間,他們四處碰壁……或許對于一些“聰明人”來說,這是跟自己鬧別扭,找難受,但他們永遠無悔于自己的選擇,因為他們得到了渴求的,付出了愿付出的,從而找到了人生天平的平衡。 但對另外一些人來說,他們在人生的天平上把大量的砝碼放在“名利、權勢、地位”的一邊。于是,他們隨波逐流,殫精竭慮地扭曲自己。他們看客上菜,論人對湯,小心翼翼地攀爬著,以求更上一層樓。盡管有人會說他們喪失良知,但他們也不悔,因為他們此生所求就是要“夸官亮職于市塵,衣錦還鄉(xiāng)于故里”,所享受的就是“春風得意馬蹄疾”的感覺。在他們內心深處,人生的天平同樣找到了支點?! 〉弥倚?,失之我命。成功的人生不在于得到了榮華富貴,失敗的人生不在于選擇了貧困潦倒。對于個人來說,只要你在生命結束的那一刻,回首過往依舊對自己的選擇不后悔,那么你就平衡了人生的得與失,你的人生便是無憾的?! ?/pre>編輯推薦
有一句千年箴言一直跟隨著我們,“認識你自己”,這就是哲學從生活中告訴你的真相。其實,脫離生活的哲學,將是空洞的;缺少生活的哲學,也將會是盲目的。 認識哲學是一種生活態(tài)度,就是保持好奇的天性,探尋一切事物的真相。讓我們一起還原哲學的本性,提升自己的思想境界,凈化自己的心靈空間。圖書封面
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