出版時(shí)間:2011-7 出版社:朝華 作者:張鵬高 頁數(shù):261
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前言
培根說過:“讀史使人明智?!笔澜鐨v史猶如一部最偉大的史詩,總能讓我們感受到其中散發(fā)的魅力。有人說,以往對(duì)全球史著迷的主要是社會(huì)的上層精英,但在世界經(jīng)濟(jì)全球化,人類各民族之間的關(guān)系日益密切的今天。生活在其中的人們也已經(jīng)對(duì)全球歷史興味日濃。 確實(shí),讀全球史就像欣賞一部人類發(fā)展的歌劇,大時(shí)代是舞臺(tái)。大事件是腳本。大人物是主演,高潮迭起、張力十足的同時(shí)又不乏人文關(guān)懷。從史前人類的進(jìn)化到古代文明的萌發(fā);從帝國的崛起、覆滅到封建社會(huì)的繁榮鼎盛直至衰亡:從中世紀(jì)思想文化的神采四溢到資本主義科技的迅猛發(fā)展;從世界大戰(zhàn)的硝煙四起到和諧“地球村”驚人的經(jīng)濟(jì)騰飛。都如同畫卷一般映入眼簾。 全球史經(jīng)歷了上千萬年滄海桑田的變幻,痛苦與磨難。在本書中,作者不僅僅為讀者再現(xiàn)了人類的起源,文明的嬗變,帝國的更迭,宗教的傳播,更有對(duì)歐亞大陸諸古代文明和古典文明命運(yùn)的思考,也有對(duì)薩拉熱窩事件引爆的第一次世界大戰(zhàn)的思索;還有對(duì)人性善惡本質(zhì)的哲學(xué)分析、對(duì)文明是“詛咒”還是“福音”的辯證評(píng)價(jià)、對(duì)世界愈加兩極分化的人道關(guān)懷。在敘述上,作者沒有教育人的口吻,卻能讓人走進(jìn)求索思考的境界,讓讀者在讀史的同時(shí)求索人生,思考命運(yùn)。 眾所周知,世界歷史紛繁復(fù)雜,事件繁多,所以如何讓讀者通過一本書清晰了解世界歷史發(fā)展的脈絡(luò)。成為了該書的出發(fā)點(diǎn)及落腳點(diǎn)。本書借鑒了美國當(dāng)代著名歷史學(xué)家《全球通史》的作者L.S.斯塔夫里阿諾斯的著史思想,根據(jù)他的歷史分期,以朝代順序劃分章節(jié),以歷史年代為線,以歷史人物、歷史事件為點(diǎn),真實(shí)還原從史前文明到當(dāng)代世界的歷史全景。在史料的選擇上,作者以編年體的形式,以歷史演進(jìn)的線索,精確地選取了推動(dòng)世界歷史發(fā)展的重要事件及人物。力圖讓讀者通過對(duì)該書的閱讀,對(duì)整個(gè)全球史有詳細(xì)而精確的了解。 本書作者在講述歷史人物、歷史事件時(shí),在尊重歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上。更以精巧而縝密的行文結(jié)構(gòu),平實(shí)而活潑的語言風(fēng)格,結(jié)合史學(xué)家的觀點(diǎn)。融入自己的認(rèn)識(shí),為讀者展現(xiàn)宏大而清晰的歷史背景、脈絡(luò)清晰的歷史事件及形象生動(dòng)的歷史人物。同時(shí)在每個(gè)小節(jié)附有對(duì)歷史事件發(fā)生或人物生活所在年代的大事年表,旨在讓讀者更加了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。擴(kuò)充讀者的歷史知識(shí)的閱讀面。 在版式的編排上。采取了繁簡結(jié)合的方式,并精選了一百多張插圖。有歷史典故情節(jié)再現(xiàn)、歷史文物、歷史人物、古籍書影及歷史遺址等。旨在讓讀者直觀感受世界歷史文明的精粹,更容易了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景.為有限的文字篇幅增加信息量。使閱讀氣氛更輕松愜意。 該書沒有一般史書的冗長與晦澀。每一個(gè)歷史事件,每一個(gè)歷史人物,作者都以一兩千字的故事,娓娓道來,敘事生動(dòng),貼近生活。該書不僅僅是忙碌一天后,愉悅精神、充實(shí)生活的精神讀本。更是一本大中小學(xué)生或歷史愛好者入門或研讀的歷史讀物。最后希望讀者在精通世界歷史的同時(shí)。能在某個(gè)歷史故事或人物中找到閃光點(diǎn),頓悟歷史的智慧,為生活和人生增添色彩。
內(nèi)容概要
從史前人類的進(jìn)化,到古代文明的萌發(fā);從帝國的崛起與覆滅,到封建社會(huì)的繁榮、鼎盛直至衰亡;從中世紀(jì)思想文化的璀璨生發(fā),到資本主義科技的迅猛發(fā)展,從世界大戰(zhàn)的硝煙四起,到和諧“地球村”涼人的經(jīng)濟(jì)騰飛……一部全景式再現(xiàn)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活的史學(xué)力作。
書籍目錄
前言
史前文明時(shí)期
探索人類的前世今生(500萬年前~公元前5000年)
創(chuàng)世神話和人類的起源
進(jìn)入石器時(shí)代的人類文明
火在人類早期的重大意義
氏族公社時(shí)期
私有制和國家的產(chǎn)生
史前時(shí)代的原始文化
文明古國時(shí)期
追尋輝煌與沒落的足跡(公元前5000年~公元前500年)
尼羅河孕育的古埃及
第一王朝法老美尼斯
女皇陰影下的戰(zhàn)神圖特摩斯三世
金字塔以及古埃及的成就
影響深遠(yuǎn)的兩河流域文明
從私生子到國王——阿卡德國王薩爾貢
“冒犯上帝的城市”——古巴比倫
神秘的腓尼基文明
以色列傳奇君主所羅門
被雅利安人腰斬的古印度文明
炎黃時(shí)期的古中國
因美女海倫而興衰的愛琴文明
梭倫改革和雅典的崛起
血腥城邦斯巴達(dá)
古羅馬的傳說
奧爾梅克文明
神秘的瑪雅文明
帝國征服時(shí)期
專制帝國的興起與擴(kuò)張(公元前500年~公元495年)
秦帝國的大一統(tǒng)
放下屠刀立地成佛的阿育王
古代日本及朝鮮
大流士一世與波斯帝國
世界戰(zhàn)神亞歷山大
希波戰(zhàn)爭
羅馬共和國的建立
羅馬共和國的終結(jié)者——?jiǎng)P撒
迦太基帝國
攻人羅馬的戰(zhàn)神——漢尼拔
埃及艷后與托勒密王朝
酷愛筑城的陰謀家塞琉古一世
羅馬第一帝屋大維
……
封建割據(jù)時(shí)期
近代早期
近代中晚期
第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期
第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期
參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:當(dāng)時(shí)美國最大的問題是民眾對(duì)銀行失去信心,因此人們寧可把錢、黃金放在家里,也不愿放在銀行,羅斯福通過“爐邊談話”,以談家常的方式,告訴大家如何解決銀行的誠信問題。為了能有讓大家放心的銀行,羅斯福敦請(qǐng)美國國會(huì)召開特別會(huì)議,以驚人的速度先后通過《緊急銀行法》《聯(lián)邦緊急救濟(jì)法》《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》《全國工業(yè)復(fù)興法》《全國勞工關(guān)系法》《田納西河流域管理法》等,從法律上保證了銀行的可靠性。在羅斯福第一次“爐邊談話”之后,很多民眾就紛紛把錢財(cái)重新存入銀行,美國人的信心慢慢被點(diǎn)燃了。羅斯??朔C(jī)的政策措施,歷史上被稱為“新政”,新政可以用“三R”來概括,即復(fù)興(Recover)、救濟(jì)(Relief)、改革(Re,fonn)。就內(nèi)容來說則包含了金融、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域。由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)是由金融投機(jī)引起的,因此羅斯福新政也先從整頓金融入手。當(dāng)時(shí)很多銀行因?yàn)閰⑴c投機(jī)喪失了信譽(yù),因此羅斯福對(duì)銀行進(jìn)行整頓,用嚴(yán)格管理和審計(jì)來治理銀行。他委托各聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行根據(jù)各銀行資產(chǎn)發(fā)行貨幣,授權(quán)復(fù)興金融公司用購買銀行優(yōu)先股票的辦法給它們提供流動(dòng)資金。大力整頓之后,羅斯福支持了那些有支付能力的大銀行,淘汰了不健全的小銀行。為了整頓銀行業(yè),羅斯福先后制訂了15項(xiàng)重要立法,14771家符合條件的銀行領(lǐng)到執(zhí)照重新開業(yè),與此同時(shí),10797家不符合條件的銀行被淘汰。經(jīng)過這樣的整頓之后,美國的金融業(yè)開始步入正軌。為了刺激美國經(jīng)濟(jì),羅斯福通過貨幣貶值,讓美元貶值40,94%,從而加強(qiáng)了美國商品對(duì)外的競爭能力?;饘?duì)人類是如此重要,因此希臘神話中,普羅米修斯為人類盜來天火火種,人類從此掌握了火這種武器。實(shí)際上,人類開始使用的火來自自然界,之后便開始控制火種??茖W(xué)家根據(jù)考古推測,人類大約在79萬年前就開始控制火的使用,并開始使用最早的爐灶。火的發(fā)現(xiàn)和使用,是舊石器時(shí)代原始人的一項(xiàng)重大成就。對(duì)于火的使用,原始人從利用自然火到人工取火,走過了一段漫長的歷程。自從發(fā)現(xiàn)火能取暖并且燒死野獸之后,原始人便取回火種保留了起來。在長期的勞動(dòng)過程中,原始人發(fā)現(xiàn)了摩擦生火。他們利用打擊燧石或者鉆木時(shí)產(chǎn)生的熱量來生火。經(jīng)過漫長的摸索之后.人類終于從利用自然火過渡到人工取火。因?yàn)榛饘?duì)于人類和社會(huì)的發(fā)展有著巨大意義,所以恩格斯指出:“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力,從而最終把人同動(dòng)物界分開?!痹既巳』鸬姆椒ㄓ校耗Σ寥』稹@木取火、壓擊取火、打擊取火等,鉆木取火是比較進(jìn)步的,延續(xù)的時(shí)間也最長久。因?yàn)槿』鹄щy,保存火種就成原始人的一項(xiàng)重大活動(dòng),而篝火旁、火塘邊,也是人類早期最好的公共活動(dòng)場所。我國半坡人早就有意識(shí)利用了火。半坡遺址處于半穴居時(shí)代,房子一半在地下,入口狹小,房屋中間就是一個(gè)燒火的土炕。因此在半坡人比較固定的定居生活中,火扮演了極為重要的角色?;鸬钠毡閼?yīng)用也成為人類文明發(fā)達(dá)程度的一個(gè)重要標(biāo)志。
媒體關(guān)注與評(píng)論
以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?! ?唐)李世民欲知大道,必先知史。 ——(清)龔自珍讀史使人明智,讀詩使人聰慧?! ?英)培根一個(gè)不懂得自己出生前歷史的人,永遠(yuǎn)是個(gè)孩子?! ?古羅馬)西塞羅
編輯推薦
《一本書精通全球史(經(jīng)典珍藏)》最適合國人閱讀的史學(xué)經(jīng)典。讀史使人明智世界歷史經(jīng)歷了上千萬年滄海桑田的變幻,令人嘆為觀止?!兑槐緯ㄈ蚴?經(jīng)典珍藏)》為讀者再現(xiàn)了人類起源、文明嬗變、帝國更迭、宗教擴(kuò)散的歷史全貌。有對(duì)歐亞大陸諸古代文明命運(yùn)的思考,有對(duì)薩拉熱窩事件引爆第一次世界大戰(zhàn)的思索,有對(duì)人性善惡本質(zhì)的哲學(xué)分析,有對(duì)世界愈加兩極分化的人道關(guān)懷。閱讀《一本書精通全球史(經(jīng)典珍藏)》,不僅能讓你從史詩般的畫卷中,感受到歷史散發(fā)的魅力,也能讓我們?cè)谧x史的同時(shí)求索人生,思考命運(yùn)。
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