做人做事偶爾作秀

出版時(shí)間:2011-1  出版社:朝華出版社  作者:田鵬  頁(yè)數(shù):302  字?jǐn)?shù):316000  

內(nèi)容概要

  “酒香也怕巷子深。"在今天的社會(huì)中,處處都是挑戰(zhàn),處處都是競(jìng)爭(zhēng),一般人要想獲得出頭的機(jī)會(huì),就必須要勇于展示自己,善于推銷自己。
  在任何情況下,都別忘了偶爾適當(dāng)?shù)刈髯餍?。秀出你的個(gè)性,秀出你的特長(zhǎng),秀出你的智慧,秀出你的錦繡前程!
  實(shí)際上,如何很好地進(jìn)行自我推銷絕對(duì)是一門(mén)藝術(shù)。聰明的作秀絕不是自賣自夸,而是"智賣智夸“。而所有的一切,都必須以真誠(chéng)做人、踏實(shí)做事為根基。

作者簡(jiǎn)介

  田鵬,為200多家各類企業(yè)做過(guò)咨詢服務(wù),對(duì)豐田生產(chǎn)方式有長(zhǎng)期的研究和獨(dú)到的見(jiàn)解。提出的“文化建設(shè)須和流程改造同時(shí)進(jìn)行”、“科學(xué)決策是科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵,提出正確的問(wèn)題是科學(xué)決策的關(guān)鍵”、“系統(tǒng)改革似難實(shí)簡(jiǎn),單項(xiàng)改革似簡(jiǎn)實(shí)難”等觀點(diǎn),正在被越來(lái)越多的企業(yè)認(rèn)可。現(xiàn)供職于從事教育培訓(xùn)、圖書(shū)出版的北京科瑞恩資訊有限公司,主要承擔(dān)策劃、出版、培訓(xùn)方面的工作。已經(jīng)出版的著作《卓越的工作方法·思維指南》機(jī)械工業(yè)出版社《解決問(wèn)題就是創(chuàng)造財(cái)富》中信出版社《解決問(wèn)題才是硬道理》清華大學(xué)出版社《合格的員工這樣工作》機(jī)械工業(yè)出版社《提高收入的12種力量》機(jī)械工業(yè)出版社《管理者的價(jià)值》(合著)清華大學(xué)出版社擅長(zhǎng)的課程豐田生產(chǎn)方式;現(xiàn)場(chǎng)管理;管理者的價(jià)值;導(dǎo)入看板管理的方法;人事評(píng)價(jià)的關(guān)鍵;提高工作針對(duì)性的具體方法;走出“用記憶代替思考”的誤區(qū)等。

書(shū)籍目錄

一、做人要講究原則,注重品德
人生在世,做人是第一大事。怎樣做人,做一個(gè)什么樣的人,這是關(guān)系到一個(gè)人立身處世、生存發(fā)展、事業(yè)成敗、家庭幸福的大事。做人不能沒(méi)有原則。沒(méi)有了做人的原則,就容易在生活中迷失自己,誤入歧途。在日常生活中,只有注重品德修養(yǎng),彰顯人格魅力,才能贏得別人的的尊重、信任和支持,才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地做好自己該做的事情。
做人是一門(mén)不可忽視的學(xué)問(wèn)
對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)是做人的根本責(zé)任
要注重日常生活和日常事務(wù)中的品行
老實(shí)做人和踏實(shí)做事是最明智的策略
真誠(chéng)做人,保持本然人品
擁有誠(chéng)實(shí)品格的人更容易獲得良好的機(jī)會(huì)
要想把做人做好就得拘小節(jié)
要嚴(yán)格約束自己自覺(jué)遵守規(guī)則
正確對(duì)待錯(cuò)誤,積極想辦法補(bǔ)救
二、做人要豁達(dá)寬容,與人為善
三、做人要機(jī)智靈活,剛?cè)嵯酀?jì)
四、做人要追求理想,奮發(fā)向上
五、做人要擺正心態(tài),樂(lè)觀積極
六、做事要端正態(tài)度,全力以赴
七、做事要注意細(xì)節(jié),精益求精
八、做事要講求方法,思路靈活
九、做事要講究分寸,能進(jìn)能退
十、歷練口才,奠定“作秀”的基礎(chǔ)
十一、成功地推銷自我需要適度作秀
十二、會(huì)做事也會(huì)作秀才容易晉升加薪
十三、作秀須把握分寸,適度低調(diào)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):善于寬容的人人生道路才會(huì)越走越寬一百多年前,法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的是人的胸懷。”包容是一種智慧,一種氣度。英國(guó)有這樣一句諺語(yǔ):“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園。”金無(wú)足赤,人無(wú)完人,對(duì)他人的包容,正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的包容,成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;李世民對(duì)魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容,則迎來(lái)了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義,絕不僅僅停留在個(gè)人層面,它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,同樣有著巨大的能動(dòng)作用。包容是一種修養(yǎng),一種境界。佛經(jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)。”同是面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò),耿耿于懷,睚眥必報(bào)帶來(lái)的是心靈的負(fù)累;真正的仁者覺(jué)者會(huì)選擇一份包容,一份泰然。越王勾踐“十年生聚,十年教訓(xùn)”,終于能夠興師復(fù)仇,一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦瓜,卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。他懂得隱忍,卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”,但在統(tǒng)一之后,再見(jiàn)到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴兒郎,卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),韓信要比勾踐更大度?!疤斓乇緦?,鄙者自隘”,一個(gè)心胸狹隘的人,必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人;而一個(gè)連“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書(shū)”都無(wú)法容忍的社會(huì),也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。然而,包容不等于放任和縱容。人類社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的,無(wú)節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)?!叭獭笔切纳系?,是刻意的制怒和壓抑,遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻,因?yàn)椤巴涍^(guò)去就意味著背叛”。真正的包容,應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說(shuō):“雖然不贊同你說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?!碑?dāng)今世界,種族、宗教沖突不斷,“只要人人都多一份包容,世界將變成美好的人間”!林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱,后來(lái)終于引起一個(gè)議員的不滿,議員說(shuō):“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的,多一些寬容,公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。反對(duì)者的存在,可讓你保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,進(jìn)發(fā)出生命的潛能。寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。寬容是壁立干仞的泰山,是容納百川的江河湖海。與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí),發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件??蓜⑿銓?duì)此視而不見(jiàn),不顧眾臣反對(duì),全部付之一炬。他不計(jì)前嫌,化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè)。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉了劉秀堅(jiān)固的事業(yè)之基。你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因?yàn)槟阒?,正是你的力量讓?duì)手恐慌。你更要知道,石縫里長(zhǎng)出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺(tái)上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴,只會(huì)增加你的爆發(fā)力。睚眥必報(bào),只能說(shuō)明你無(wú)法虛懷若谷;言語(yǔ)刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己。安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)了這樣一句能夠啟人心智的話:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕?!碑?dāng)前,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式越來(lái)越多樣化,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多樣性和差異性日顯突出。在這樣的社會(huì)背景下,人與人之間的包容寬容顯得尤為重要。夫妻之間需要包容寬容?!胺蚱逈](méi)有隔夜仇”,如果總是為小事斤斤計(jì)較、吵吵鬧鬧,就不可能恩恩愛(ài)愛(ài)、白頭偕老。朋友之間需要包容寬容。因?yàn)榘輰捜菔怯颜x的基石,心胸狹窄、小肚雞腸的人難有真心朋友。鄰里之間需要包容寬容。左鄰右舍難免發(fā)生一些磕磕碰碰的事,只要互諒互讓、互幫互助,就能和睦相處;如果彼此排斥、寸步不讓,鄰里親情就會(huì)被冰冷的水泥、鐵門(mén)所隔斷。同事之間需要包容寬容。多“補(bǔ)臺(tái)”、不“拆臺(tái)”,多理解、不誤解,多演“將相和”、不搞“窩里斗”,這樣才能形成合力、共同進(jìn)步。

媒體關(guān)注與評(píng)論

在你成功地把自己推銷給別人之前,你必須百分之百地把自己推銷給自己。這顯然需要首先在做和做事方面下足功夫?!  澜缟献顐ゴ蟮耐其N員喬·吉拉德

編輯推薦

《做人做事偶爾作秀》:如果你想成為一個(gè)“優(yōu)秀”的人,“優(yōu)”就是你的硬實(shí)力,“秀”就是你的軟實(shí)力。不管你做人如何老成持重、左右逢源,不管你做事如何腳踏實(shí)地、聰明靈活,重要的是,在任何情況下,都別忘了偶爾適當(dāng)?shù)刈髯餍恪?/pre>

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