高小勇、汪丁丁專(zhuān)訪(fǎng)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主

出版時(shí)間:2005-7  出版社:朝華出版社  作者:高小勇, 汪丁丁編  頁(yè)數(shù):308  字?jǐn)?shù):325000  
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內(nèi)容概要

距那次采訪(fǎng)已經(jīng)有十一個(gè)年頭了?! ∮行侣劷炭茣?shū)解讀分析這次采訪(fǎng)——它已經(jīng)被當(dāng)成一次新聞實(shí)踐的成功案例。但我還是覺(jué)得,外人是很難理解這次采訪(fǎng)的?! ≡谑嗄昵?、管理比現(xiàn)在還森嚴(yán)許多的行業(yè),一家無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)的報(bào)紙是如何做這件事的?說(shuō)它無(wú)錢(qián),是說(shuō)當(dāng)時(shí)它的財(cái)力對(duì)未來(lái)幾周能否出版都沒(méi)有把握;說(shuō)它無(wú)勢(shì),是說(shuō)它除了有些作者、書(shū)生,以及訂戶(hù)外,別無(wú)依靠,至今仍蒙當(dāng)局“法外開(kāi)恩”存活。事實(shí)上,全國(guó)沒(méi)有一家如此安身立命十余年的報(bào)紙?! 「豢伤甲h的是,這樣一次學(xué)術(shù)性色彩濃厚、影響很大的采訪(fǎng)(采訪(fǎng)內(nèi)容被國(guó)務(wù)院研究室以“送閱件”形式報(bào)送給了中央和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo),并被國(guó)家總理指定列入1995年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議文件;當(dāng)時(shí)的國(guó)家計(jì)委主任陳錦華指示中國(guó)計(jì)劃出版社將這次采訪(fǎng)結(jié)集出版),它的策劃、組織和實(shí)施者卻是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的門(mén)外漢,這次采訪(fǎng)就來(lái)源于他偶然的胡思亂想。我得坦率承認(rèn),當(dāng)時(shí)美國(guó)12位諾獎(jiǎng)得主講了許多,講得唾沫橫飛,但我既聽(tīng)不懂,也不感興趣。在美國(guó)的15天,我像一個(gè)監(jiān)工,滿(mǎn)意于事情正常展開(kāi)就行了——沒(méi)有人昏倒和乘錯(cuò)了飛機(jī)。那時(shí)候,許多人讀這本書(shū),我卻看不懂,真是黑色幽默。盡管,我現(xiàn)在更像這本書(shū)的真正讀者了,而不像采訪(fǎng)者和主編。我現(xiàn)在理解了他們說(shuō)的一些東西,甚至不同意其中一些人的看法。比如西蒙。他批評(píng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性人假設(shè),主張著名的“有限理性”。但我覺(jué)得西蒙是沒(méi)事找事。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)的理性本身就是局限下的理性,是各種約束條件下的理性。如果講的是沒(méi)有局限的理性,那現(xiàn)在全世界大學(xué)學(xué)習(xí)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)框架整個(gè)就是一套自我反駁。經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)的理性人若不是局限下的理性,那么人就是上帝,全知全能的,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是可行的——它失敗的原因就得重新尋找。當(dāng)然,看似無(wú)聊的“有限理性”說(shuō)不定正是它刺激了有關(guān)信息的價(jià)格研究和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起?! ∪缃瘢覍?duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)是有了一些個(gè)人的“偏見(jiàn)”,但十一年前采訪(fǎng)那些諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主時(shí)我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)確實(shí)一竅不通;那樣做只是為了好玩,并不是打算自己要“站在巨人的肩上”去?! o(wú)錢(qián)、無(wú)勢(shì)、無(wú)知識(shí),進(jìn)行了一次要錢(qián)、要批準(zhǔn)、要知識(shí)的跨國(guó)采訪(fǎng),我都不知道如何成就的,那些分析解讀此事的人一定是神仙。  為這本書(shū)再版作序,主要是為了了卻一件讓我一直負(fù)疚的事。我要感謝成全了這次采訪(fǎng)的一個(gè)人和一個(gè)組織。如果沒(méi)有1994年擔(dān)任中國(guó)留美經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)海聞的費(fèi)心組織和協(xié)調(diào),沒(méi)有留美經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)畢克茜、丁專(zhuān)鑫、許小年、李玲、黃河等博士在美國(guó)各城市的接送和采訪(fǎng)翻譯,是不會(huì)有我這次快樂(lè)的歷險(xiǎn)的。留美經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)感念這次采訪(fǎng)辛苦,海聞當(dāng)時(shí)還代表學(xué)會(huì)要贈(zèng)錢(qián)給我,我很快樂(lè)就辭謝了,可能是不好意思接受。  順便要提及的是,1994年的這次采訪(fǎng)在社會(huì)上引起的反響讓我問(wèn)心有愧,我感覺(jué)名不副實(shí),于是在多年以后又委托汪丁丁博士進(jìn)行一次專(zhuān)業(yè)內(nèi)行的采訪(fǎng),以回報(bào)社會(huì)。事情并不盡人意,但聊勝于無(wú)。所以,這本書(shū)新收錄了汪丁丁博士尚存的三篇采訪(fǎng)。  十一年后的今天,也是五月,多個(gè)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主來(lái)華舉辦“諾獎(jiǎng)?wù)搲?。中央電視臺(tái)為直播這次盛會(huì),邀我來(lái)京策劃這次報(bào)道,我很想笑。

書(shū)籍目錄

再版序言基礎(chǔ)理論與具體應(yīng)用 ——“大追尋”后的反思大師談企業(yè)改革大師談通貨膨脹大師談金融改革大師談人口問(wèn)題轉(zhuǎn)軌中國(guó)家各奔前程,大師辨?zhèn)€中殊異大師談21世紀(jì)中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)大師談法制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展克萊因:中國(guó)應(yīng)小心對(duì)待四個(gè)問(wèn)題貝克爾:中國(guó)收入差距仍太小大師評(píng)說(shuō)信息高速公路福格爾訪(fǎng)談錄米勒訪(fǎng)談錄莫迪利阿尼訪(fǎng)談錄薩繆爾森訪(fǎng)談錄克萊因訪(fǎng)談錄西蒙訪(fǎng)談錄之一西蒙訪(fǎng)談錄之二布坎南訪(fǎng)談錄大師經(jīng)濟(jì)學(xué)縱橫談之一大師經(jīng)濟(jì)學(xué)縱橫談之二大師經(jīng)濟(jì)學(xué)縱橫談之三大師經(jīng)濟(jì)學(xué)縱橫談之四汪丁丁專(zhuān)訪(fǎng)薩繆爾森  1998年6月7日給薩繆爾森教授的信  薩繆爾森教授的答復(fù)汪丁丁專(zhuān)訪(fǎng)布坎南  1998年6月9日給布坎南教授的信    1998年6月10日布坎南教授的回信  1998年6月23日給布坎南教授的信    與布坎南教授的談話(huà)汪丁丁專(zhuān)訪(fǎng)索洛    1998年6月7日給索洛教授的信    與索洛教授的談話(huà)附錄一 關(guān)聯(lián)文章    從米勒建議我國(guó)修路說(shuō)起    諾獎(jiǎng)·制度轉(zhuǎn)變·對(duì)策論附錄二 部分諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主的演講    ……附錄三 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)附錄四 諾貝爾機(jī)構(gòu)與諾貝爾獎(jiǎng)金附錄五 諾貝爾遺囑全文

章節(jié)摘錄

書(shū)摘:您說(shuō)中國(guó)的銀行只是政府的出納機(jī)構(gòu),也就是說(shuō)要建立商業(yè)銀行?米勒:是的,那是第二道程序。你們需要有地方讓農(nóng)村的廣大農(nóng)民可以進(jìn)行儲(chǔ)蓄,并且讓他們覺(jué)得把錢(qián)存在那里的銀行安全。比如當(dāng)他們結(jié)婚時(shí)去取錢(qián),仍然是安全的,不會(huì)因通貨膨脹或其他什么原因而受到損失。我知道,不止在中國(guó),還有越南,當(dāng)農(nóng)民有了一個(gè)好年景,有點(diǎn)錢(qián)之后就去買(mǎi)黃金。他們寧愿去買(mǎi)黃金,因?yàn)樗麄冎?,如果有通貨膨脹,黃金的價(jià)格也會(huì)上漲。所以,你們必須讓占你們國(guó)家人口85%的農(nóng)民有信心;我們遇到好年景,可以把錢(qián)存人銀行,收取高額利息,比方10%~15%左右,可以賺錢(qián),不會(huì)被政府或通貨膨脹竊走。這樣,人們就愿意去儲(chǔ)蓄,你們就有了大量的存款。因?yàn)槿藗冊(cè)敢鉃榱撕⒆踊蜃约旱耐砟甓鴥?chǔ)蓄。而在一些國(guó)家,人們擔(dān)心自己的儲(chǔ)蓄會(huì)被偷竊而不愿意儲(chǔ)蓄。    需要一些銀行管理方面的法規(guī)制度。有很多模式可供你們模仿,比如臺(tái)灣、香港、泰國(guó)等地的銀行法律,不要參照美國(guó)的模式。因?yàn)槲覀兊姆上到y(tǒng)不一樣。我建議你們借鑒那些成功的周邊鄰國(guó)。    你們?yōu)槭裁醋屚鈬?guó)銀行進(jìn)入?外國(guó)銀行進(jìn)入的主要好處之一,是因?yàn)樗麄儽仨毰嘤?xùn)專(zhuān)業(yè)人員,所以他們帶來(lái)的不只是資金上的好處。他們需要人手,所以挑選培訓(xùn)一批專(zhuān)業(yè)人員,之后這些人可能離開(kāi)外國(guó)銀行,從事自己的銀行業(yè)。所以,外國(guó)銀行不像人們想的那么簡(jiǎn)單,他們既有融資功能,也有培養(yǎng)人才的功能。P31記者:正如您所知道的那樣,中國(guó)在體制轉(zhuǎn)軌的過(guò)渡時(shí)期存在腐敗現(xiàn)象,這跟您剛才講的組織問(wèn)題有關(guān)嗎?美國(guó)這方面是何情形?西蒙:腐敗也不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的“專(zhuān)利品”。看看日本,他們正面臨著腐敗的大丑聞;再看看意大利,他們面臨同樣的困擾已有三年了。所以,說(shuō)誰(shuí)更容易腐敗是荒唐的說(shuō)法。由于“游戲規(guī)則”的變化,人們可以一夜之間被說(shuō)成是“腐敗人物”。以中國(guó)為例,我并不認(rèn)為腐敗是與政府的所有權(quán)或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有必然的聯(lián)系。在中國(guó),腐敗是與……(如果我說(shuō)錯(cuò),你們可以糾正我,因?yàn)槟銈儊?lái)自中國(guó),我不過(guò)是個(gè)外家人)家庭聯(lián)系有關(guān)系的。當(dāng)你的哥哥或叔叔叫你做些什么事情時(shí),你是很難推掉不干的(這些東西在美國(guó)也略有存在)。但是因?yàn)橹袊?guó)的文化和歷史關(guān)系,這種家庭的裙帶關(guān)系更為色彩濃厚。我說(shuō)得對(duì)嗎?也就是說(shuō)在中國(guó)出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象很多時(shí)候都與家庭的聯(lián)系相關(guān)。五十年前,當(dāng)我還是個(gè)小伙子的時(shí)候,我的第一份工作是在政府里供職。那時(shí),許多的大城市都十分腐敗,我說(shuō)的是在美國(guó),官僚主義盛行。你要做一件事情,就非得給你的上司磕頭,別無(wú)他法。如果要進(jìn)行防火檢查,會(huì)發(fā)現(xiàn)好些腐敗的事情;至于交通警的受賄案,那是小巫見(jiàn)大巫;如果你要市政當(dāng)局修理你家門(mén)前破損的路面,你要使黑錢(qián)才能辦到的?,F(xiàn)在情況有了巨大的改善,20~30年都是十分健康地發(fā)展。當(dāng)然我并不是說(shuō)一丁點(diǎn)腐敗現(xiàn)象都沒(méi)有了,但確實(shí)是比較清廉了。為什么會(huì)出現(xiàn)這么巨大的改變呢?我也很難說(shuō)得清,大概人們現(xiàn)在的日子過(guò)得很寬裕了,所以……但又如何解釋大蕭條時(shí)期呢?那時(shí)候的腐敗現(xiàn)象也不見(jiàn)得有多大的回升。小偷小摸會(huì)發(fā)生,但腐敗現(xiàn)象并不多見(jiàn)。我真不知道現(xiàn)時(shí)的廉潔是如何取得的。它是公眾態(tài)度上的一種非常微妙的轉(zhuǎn)變。在過(guò)去的十年里,中國(guó)深為腐敗現(xiàn)象所困擾。P97

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)前幾年我們的一位記者采訪(fǎng)了美國(guó)許多諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者,大約有八九位吧,他們都贊揚(yáng)了中國(guó)走在正確的道路上,這其中包括薩繆爾森、弗里德曼這些持不同經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)的赫赫有名的大師級(jí)人物……  《經(jīng)濟(jì)學(xué)消息報(bào)》能在短短兩年不到的時(shí)間內(nèi)確立了在中國(guó)內(nèi)理論界和決策界獨(dú)一無(wú)二的地位,主要應(yīng)歸于該報(bào)總編輯過(guò)人的眼光和超常的組織能力,他這種品質(zhì)在本次采訪(fǎng)中再次表現(xiàn)得淋漓盡致。    在這假冒偽劣泛濫、人人都想稱(chēng)自己是“世界之最”的日子里,《經(jīng)濟(jì)學(xué)消息報(bào)》的“諾貝爾大追尋”卻是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的世界首創(chuàng):天下恐怕還沒(méi)有哪一家報(bào)紙,集中在一個(gè)月的時(shí)間里面對(duì)面地采訪(fǎng)過(guò)這么多的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。

編輯推薦

本書(shū)匯集了作者對(duì)歷年來(lái)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主克萊因、貝克爾、福格爾、米勒、莫迪利阿尼、薩繆爾森等的專(zhuān)訪(fǎng),在這些專(zhuān)訪(fǎng)中,這些經(jīng)濟(jì)學(xué)泰斗們都談了對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的很多寶貴意見(jiàn),內(nèi)容涉及企業(yè)改革、收入差距、人口問(wèn)題等,這些對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的評(píng)說(shuō)可謂一針見(jiàn)血,值得我們深思。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   讀過(guò)之后很受啟發(fā)。
  •   這么好的書(shū)竟然沒(méi)人評(píng)論。我看過(guò)這本書(shū),來(lái)說(shuō)幾句。這本書(shū)的內(nèi)容非常精練和經(jīng)典,都是國(guó)際上一線(xiàn)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的深刻認(rèn)識(shí)和思考,其間更能看出國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)家做學(xué)問(wèn)研究問(wèn)題的態(tài)度,反光國(guó)內(nèi)一些所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)家,連教材都寫(xiě)得那么差勁,其他的都不用再說(shuō)什么了。
  •     給它寫(xiě)一份書(shū)評(píng)吧,上個(gè)世紀(jì)出版的到現(xiàn)在都沒(méi)有一個(gè)書(shū)評(píng)。
      
      我是無(wú)意中遇到這本書(shū)的。當(dāng)時(shí)我是在圖書(shū)館里查找張五常教授的著作, 眼角一撇看見(jiàn)一本名字特別厲害的一本書(shū),專(zhuān)訪(fǎng)十幾位諾貝爾獎(jiǎng)得主呢!咋就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)任何人說(shuō)起呢?于是我如獲至寶地將其借了出來(lái)。
      
      看這書(shū)只花了我三四天,每天2個(gè)小時(shí)左右??傮w的感覺(jué)就是,沙里淘金。首先來(lái)讓我說(shuō)說(shuō)為什么這本書(shū)總體是一個(gè)大沙坑。
      
      首先,這本書(shū)的翻譯質(zhì)量很差,尤其是同一個(gè)人可能被翻譯成好幾個(gè)名字。比若說(shuō),阿爾欽和艾智仁就在同一個(gè)人的采訪(fǎng)里出現(xiàn)了,若不是對(duì)這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的奇聞?shì)W事知道不少,也看過(guò)張五常的博客,還真難以知道這兩個(gè)實(shí)際上是Armen Alchian一個(gè)人。此外,像莫迪利阿尼還有幾個(gè)孿生兄弟:墨迪利阿里,莫迪利阿里,等等。還有一些術(shù)語(yǔ)也翻譯得不倫不類(lèi),幸好諾獎(jiǎng)得主們大多數(shù)的講話(huà)還是比較通俗的。
      
      其次,這本書(shū)嚴(yán)格來(lái)講可以分成三部分。第一部分是高小勇采訪(fǎng)十幾位˙諾獎(jiǎng)得主,內(nèi)容多提及中國(guó)。第二部分是汪丁丁采訪(fǎng)兩三個(gè)諾獎(jiǎng)得主,與前面有重復(fù)采訪(fǎng)。第三部分是諾獎(jiǎng)的來(lái)歷,諾獎(jiǎng)得主的演講,諾獎(jiǎng)得主列表。
      
      第一部分高小勇是以一位記者的身份去采訪(fǎng)的,問(wèn)得問(wèn)題雖然比較廣泛,但也能夠讓讀者們一窺諾獎(jiǎng)得主們的思路以及對(duì)中國(guó)的一些看法。值得一讀。第三部分更要有些價(jià)值,尤其是可以看到諾獎(jiǎng)得主的演講,如果能夠忍受低質(zhì)量的翻譯,還是能夠看到部分諾獎(jiǎng)得主的心路歷程。
      
      第二部分則是徹頭徹尾地將此書(shū)拉低了一個(gè)檔次。我本來(lái)對(duì)汪丁丁還抱有一些希望,因?yàn)槿思液孟襁€是北大的教授??上?,這個(gè)教授的采訪(fǎng)實(shí)在是讓我忍無(wú)可忍,長(zhǎng)達(dá)100頁(yè)的采訪(fǎng)內(nèi)容不到半個(gè)小時(shí)便翻完。為什么呢?因?yàn)橥舳《∠壬堰@個(gè)采訪(fǎng)當(dāng)做成一個(gè)賣(mài)弄他那可憐的學(xué)問(wèn)的機(jī)會(huì),面對(duì)諾獎(jiǎng)得主夸夸其談,沒(méi)事大肆探討一些虛頭八腦的東西,像什么范式變遷,認(rèn)知鐵幕,哲學(xué)王什么的讓人看得頭暈。
      
      我承認(rèn)有些經(jīng)濟(jì)學(xué)是需要這些哲學(xué)上的一些東西的,像布坎南便有一些研究。但是,我們需要看到的是諾獎(jiǎng)得主對(duì)經(jīng)濟(jì)方面上的一些見(jiàn)解。但汪丁丁卻跟趕鴨子上架似地問(wèn)一些似是而非的問(wèn)題,連阿羅都有些無(wú)奈地說(shuō):”呃,我對(duì)那個(gè)名詞不太熟悉,我也不用那個(gè)。因?yàn)槟侵皇且粋€(gè)哲學(xué)名詞罷了(指范式變遷)。“ 有些聰明的諾獎(jiǎng)得主干脆直接打斷汪丁丁的問(wèn)題,直接大談他的研究與中國(guó)的關(guān)系。從這些偶爾的閃光點(diǎn)中我們可以看見(jiàn)大師的一些智慧。這就是為什么我說(shuō)這本是是沙里淘金。
      
      后記:看完汪丁丁的采訪(fǎng),我對(duì)其人產(chǎn)生了一些興趣。怎么這樣的人會(huì)當(dāng)上北大的教授呢?結(jié)果在google上的結(jié)果我看見(jiàn)他也曾經(jīng)被方舟子打假過(guò)??戳藥灼抡Z(yǔ)絲關(guān)于汪丁丁的文章,我只能搖頭苦笑,北大離真正的世界級(jí)學(xué)府還有一大段距離要走啊。而聽(tīng)說(shuō)汪丁丁在北大還挺受同學(xué)的歡迎,大家都為他的博學(xué)而折服。個(gè)人猜測(cè)他只不過(guò)是賣(mài)弄一些經(jīng)濟(jì)史以及一些虛幻的哲學(xué)的東西了,正如他在這本書(shū)里展現(xiàn)出來(lái)的。
 

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