你最應該知道的大哲學家

前言

一旦看到哲學書籍，我們的第一反應就是皺眉頭，第二反應估計就是轉身離去了！正如大哲學家維特根斯坦所言，哲學應該由通篇的笑話來組成。仔細想想他這句話里是不是也包含著深奧的哲學呢！看來哲學無處不在，我們避之不及。那我們“要不就看點哲學吧”。    本書較為全面地介紹了這些大哲家的生平、哲學思想、學術著作、社會貢獻乃至婚姻、家庭、生活等。其實這些大哲學也是普通人，他們小時候頑劣、長大了更不羈，老了依舊和你不停地說哲學，面對他們的“斑斑劣跡”，你要是還能一本正經起來，那說明你太迂腐了。于是閃現你前面的泰勒斯是一個太會做小買賣的人，從同村人身上揩油水，與他同一學派的阿那克西曼德、阿那克西米尼也是兩個不太正經的家伙，一個畫了世界上第一幅地圖，另一個偏偏研究“氣”是什么東西。畢達哥拉斯則是一個家庭婦男，還喜歡吃“素”食，太有養(yǎng)生之道了。赫拉克利特更“神”，放著皇帝位置不做，跑去廟里做了隱士。古希臘這些哲學家中，只有巴門尼德比較正經了，四處巡回演講，說他的“存在者存在”。至于芝諾的駁論你要多看看，看完后才知道還有這么強詞奪理的人。德謨克利特的原子論您一定要將它和“原子彈”區(qū)別開來。    游覽完古希臘這片哲學圣地，您會和雅典的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德有一次親密的接觸，這三個人可是孔夫子說的：“三人行必有我?guī)煛！?   老蘇是老柏的老師，老柏又是小亞的老師，三個人代表了當時雅典哲學的一流水準。值得一提的是蘇格拉底有個悍婦老婆，柏拉圖心中藏著一個“理想國”，他覺得只有哲學家稱王，才能一統(tǒng)天下，世界才能和平。亞里士多德就逍遙多了，就連哲學也成了他的逍遙術。    羅馬帝國較出名的哲學家頗具戲劇性，伊壁鳩魯開出了’他的快樂清單：面包、奶酪和果酒，另一學派斯多葛主義卻過著苦行僧一樣的生活，不是尋求解脫，就是去自殺。    書嘩嘩嘩就讓您翻到了“教父哲學家”，說的都是上帝那些事，’但絕對不會有五顏六色的迷信蠱惑您。這些教父頭頭們，其實也是肉體凡胎，有情有欲，一句話誰讓他們錯生了年代呢！他們要穿越時空來到我們這個世紀，肯定和您說的是“神馬都是浮云”！    笛卡爾的一句“我思故我在”，帶我們走進了唯理論的殿堂，您將看到“最給力的三個夢”和鏡片潮人的弱智情感，即是天才又是全才的萊布尼茨則會讓您感慨：神馬其實不是浮云。    康德是我們不得不說的大人物，他的追隨者可謂前赴后繼，拋開黑格爾這只“黃昏貓頭鷹”不說，就連無產階級好大叔馬克思也曾經是他的衣缽傳人，當然馬克思傳承中亦有突破和超越。自詡為太陽的尼采也是康德派的追隨者，但他頭上的光環(huán)何止這一個，他是超人亦瘋亦顛，他是瘋子集執(zhí)著專注于一體，他和梵高一樣孤獨，他和魯迅一樣有傲骨。    個性好像是現代人最為推崇的，遠遠地我們看見了這些向傳統(tǒng)叫板的個性哲學家向我們走來，走近了，才發(fā)現他們亦如常人，不同的是他們始終忠于自己的思想，不離不棄。胡塞爾在喃喃自語，羅素的四次婚姻充滿了傳奇色彩，維特根斯坦更是一介書生，意氣時不見深淺，全是一片赤子之心。海德格爾是個農民哲學家，他的田園思想亦是現代人內心渴望回歸的，哪怕是只有片刻的停留！薩特作為本書最后一位要講的哲學家，更是特立獨行，標志性的煙斗、對諾貝爾文學獎不理不睬、契約式婚姻，所有的種種都好像在詮釋是他如此自由，但誰又知自由的代價究竟有多大，是滄海中的一滴，還是彈指間的一揮動，亦或是除卻巫山不是云！    我們有時會不會大腦一片空白，有時會不會想放下一切，有時會不會只想蜷縮起來，有時會不會縱身’一躍，當這一切都似乎跟隨著你時，逼得你無路可走時，“要不就看點哲學吧”。未必要理解所謂的哲學思想，一瞬間你或許只瞥到了他們的選擇、他們的態(tài)度、他們的心境，甚至會為他們的一個“無賴”舉動會心一笑，這樣就可以了，輕松下來，隨心真我就好。

內容概要

在歷史的長河中，有多少知名的哲學家涌現在我們的目光中，他們思維方式與我們有何不同？他們
的想法從何而來？又是什么造就出他們非凡的一生？
本書遴選了人類歷史上最富影響力的哲學家，用輕松、活潑、嚴謹、細膩的筆觸向讀者展現了他們的生平故事和光輝成就，為廣大讀者描繪了一幅極具傳奇色彩，而又引人入勝的哲學名人的人生畫卷！

書籍目錄

第一章 古希臘哲學家
古希臘哲學第一人——泰勒斯
萬物飄渺不定 ——阿那克西曼德
萬物皆數——畢達哥拉斯
世界在烈火中永生——赫拉克利特
存在者存在——巴門尼德
阿喀留斯追不上烏龜——芝諾
原子論創(chuàng)始人——德謨克利特
第二章 雅典哲學家
平民“牛虻”——蘇格拉底
哲學是太上皇——柏拉圖
我逍遙，我哲學——亞里士多德
第三章 羅馬帝國哲學家
面包、奶酪和果酒——伊壁鳩魯
解脫、苦行和自殺——塞尼卡、愛比克泰德、馬克?奧勒留
第四章 教父哲學家
回頭浪子——奧古斯丁
教父敢讓皇帝來膜拜——安瑟爾謨
哲學是神學的婢女——托馬斯阿奎那
奧卡姆剃刀——奧卡姆
第五章 唯理論哲學家
我思故我在——笛卡爾
磨眼鏡片的潮人——斯賓諾莎
世上沒有兩片完全相同的樹葉——萊布尼茨
第六章 康德派哲學家
鉆石王老五——康德
最是大器晚成時——黑格爾
世界是我的表象——叔本華
世界公民———馬克思
瘋子還是超人——尼采
第七章 向傳統(tǒng)叫板的哲學家
一個人的獨白——胡塞爾
長壽多婚的伯爵——羅素
哲學家像蒼蠅——維特根斯坦
納粹哲學家——海德格爾
他人即地獄——薩特

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：說起西方哲學，我們首先提起的就是西方哲學之父——泰勒斯（米利都學派的創(chuàng)始人），在蒙生神話故事的古希臘土地上，世界有了第一個史料記載的哲學觀點，水生萬物，萬物復生于水。希臘哲學大約在公元前5世紀發(fā)生了深刻變化，哲學從宗教中分離了出來。在這一時期，二元對立思維方式——實然和應然（阿那克西曼德稱為存在與秩序）的成為新的世界圖景特征。之后的畢達哥拉斯作為米利都學派的繼承者又提出了“萬物皆數”的哲學觀點。愛非斯學派的創(chuàng)始人赫拉克利特是辯證法的奠基人之一。他的哲學觀點是世界永遠在不斷變化中，對立面的斗爭是事物變化的主要原因。巴門尼德作為赫拉克利特的后繼者比前者前進了一步，他提出沒有存在之外的思想，我們所思想的東西及思想的目標是同步的，“思想與存在是同一的”命題由此而生。之后的芝諾所秉承的哲學觀點幾乎都建立在悖論基礎上，如他的“運動不存在”觀點，留基波受巴門尼德和芝諾影響較大，繼承了與米利都相聯系著的科學的理性主義的哲學。德謨克利特師從留基波，是古希臘唯物主義哲學家，原子唯物論學說的創(chuàng)始人之一，率先提出萬物由原子構成。從泰勒斯到德謨克利特，從繼承到有所突破，這些先哲一步步讓人類從愚昧無知走向文明，讓人類從對神的崇拜模仿過渡到了理性地看待這個大千世界！

媒體關注與評論

水生萬物，萬物復歸于水。    ——泰勒斯逆境是人類獲得知識的最高學府，難題是人們取得智慧之門。    ——蘇格拉底美具有引入向善的作用和力量。    ——柏拉圖壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。    ——亞里士多德快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。    ——伊壁鳩魯習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。    ——奧古斯丁讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。    ——笛卡爾誠實比。切智謀更好，因為它是智謀的基本條件。    ——康德美與真是一回事，這就是說美本身必須是真的。    ——黑格爾如果你尋求的是安逸，那么你就相信；如果你渴望的是真理，那么你就探索。    ——尼采

編輯推薦

《你最應該知道的大哲學家》由紅旗出版社出版。

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