出版時(shí)間:2009-10 出版社:紅旗 作者:閻長(zhǎng)貴//王廣宇 頁(yè)數(shù):449
Tag標(biāo)簽:無(wú)
前言
當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)修一部當(dāng)代信史 “當(dāng)代人修當(dāng)代史”,已成為 人們普遍重視的-個(gè)重大問(wèn)題 “當(dāng)代人修當(dāng)代史”,這是中央黨校韓鋼教授近年強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題。他在《當(dāng)代人不能修當(dāng)代史嗎?》中指出,當(dāng)代人記敘歷史,雖然難免夾雜復(fù)雜的主觀因素,但是也有后人修史不可比擬的優(yōu)勢(shì)。那些歷史親歷者對(duì)文獻(xiàn)檔案缺失記載的史實(shí)記憶,對(duì)歷史場(chǎng)景、歷史氛圍的細(xì)膩描述,是后來(lái)人很難“研究”出來(lái)的。因此,他認(rèn)為當(dāng)代人可以而且應(yīng)該和能夠修當(dāng)代史。我很贊同韓鋼的觀點(diǎn),并深受啟發(fā)。也是中央黨校的教授王海光同志,他寫(xiě)了一篇正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待回憶錄的文章,從電腦上發(fā)來(lái)征求我的意見(jiàn)。我覺(jué)得他寫(xiě)得很好,同意他的觀點(diǎn),并回信談了我的一些看法。我說(shuō):“中國(guó)有當(dāng)代人不修當(dāng)代史的說(shuō)法,這有合理性,也有很大的片面性。就評(píng)價(jià)當(dāng)代人和當(dāng)代事件來(lái)說(shuō),當(dāng)代人往往難
內(nèi)容概要
說(shuō)中國(guó)有“當(dāng)代人不修當(dāng)代史”的傳統(tǒng),這只是問(wèn)題即歷史傳統(tǒng)的一方面,另一方面,中國(guó)也有“當(dāng)代人修當(dāng)代史”的史學(xué)傳統(tǒng)。司馬遷著的《史記》共130篇,其中寫(xiě)西漢初年或重點(diǎn)是寫(xiě)這一時(shí)期的人和事的有66篇,占《史記》篇幅的一半多,這是就數(shù)量說(shuō);就質(zhì)量說(shuō),班固贊《史記》:“其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之‘實(shí)錄’?!彼晕艺f(shuō),司馬遷不僅是“當(dāng)代人修當(dāng)代史”的突出代表,而且是偉大代表,很值得我們學(xué)習(xí)和效法。其實(shí),“當(dāng)代人不修當(dāng)代史”的傳統(tǒng)也早被中國(guó)人打破了。從網(wǎng)上看到《當(dāng)代中國(guó)史料的若干問(wèn)題》的文章說(shuō):“當(dāng)代人不研究當(dāng)代史的傳統(tǒng)被打破,魏源等首開(kāi)先河,研究本朝史。民國(guó)以后,社會(huì)自由度大大提高。李劍農(nóng)的名著《辛亥后三十年中國(guó)政治史》,即當(dāng)代人修當(dāng)代史的典范?!北M管如此,“當(dāng)代人不修當(dāng)代史”的傳統(tǒng)還仍這樣或那樣地禁錮著我們,這不能不說(shuō)是我們所處時(shí)代的一件怪事。 馬克思主義是我們的指導(dǎo)思想,而馬克思就是主張和實(shí)踐“當(dāng)代人修當(dāng)代史”的,在這方面他給我們樹(shù)立了光輝榜樣。他著的《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》、《路易·波拿巴的霧月十八日》和《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》,都是在事件發(fā)生后不久寫(xiě)出的。恩格斯在評(píng)論馬克思的《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》時(shí)說(shuō):“突出地顯示了作者在《路易·波拿巴的霧月十八日》已初次表現(xiàn)出的驚人的才能,即在偉大事變還在我們眼前展開(kāi)或者剛剛終結(jié)時(shí),就能準(zhǔn)確地把握住這些事變的性質(zhì)、意義及其必然后果?!庇终f(shuō):“5月28日,公社的最后一批戰(zhàn)士在貝爾維爾一帶的坡地由于寡不敵眾而殉難。只過(guò)了兩天,即在5月30日,馬克思就向總委員會(huì)宣讀了自己的著作。這一著作揭示了巴黎公社的厲史意義,并且寫(xiě)得簡(jiǎn)潔有力而又那樣尖銳鮮明,尤其是那樣真實(shí),是后來(lái)關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的全部浩瀚文獻(xiàn)都望塵莫及的?!蔽覀儧](méi)有馬克思那樣的天才,我們很難做到馬克思那樣,但馬克思關(guān)心現(xiàn)實(shí)、追蹤現(xiàn)實(shí)即為當(dāng)代修史的精神和方法,是值得我們認(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。
作者簡(jiǎn)介
閻長(zhǎng)貴,山東聊城人,1937年生。1961年中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系本科畢業(yè),分配到紅旗雜志社工作,文革中,1967年1月至68年1月任江青機(jī)要秘書(shū)。1968年1月,被江青誣陷,投入秦城監(jiān)獄,關(guān)押七年半,1975年獲釋?zhuān)至鞣藕衔鞫赐マr(nóng)場(chǎng)五年,1979年平反,1980年重新調(diào)回紅旗雜志社工作。1997年退休,退休后,主要從事文革的回憶和研究。王廣宇,吉林柳河縣人,1930年生。1945年參加工作,1951年參加抗美援朝,1952年10月入東北人民大學(xué)學(xué)法律,1956年入中國(guó)人民大學(xué)在馬列主義研究班學(xué)習(xí),1958年7月分配到中央政治研究室(1964年改名為馬列主義研究院)工作,1966年6月被借調(diào)到中央文革小組辦公室(辦事組)工作,1967年1月至8月任中央文革小組辦事組組長(zhǎng)。1968年3月因所謂“魯迅手稿問(wèn)題”被捕,1975年5月獲釋?zhuān)?979年平反。1980年重新分配到《紅旗》(1988年改名《求是》)雜志工作。1990年離休。一生主要從事實(shí)際問(wèn)題的調(diào)查與馬列主義的研究和宣傳工作。
書(shū)籍目錄
代前言 當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)修一部當(dāng)代信史一 中央文化革命小組的辦事機(jī)構(gòu) 中央文革在一九六七年 點(diǎn)燃“文化大革命”的三把火 從“三娘教子”到“子教三娘”——漫議“文化大革命”的依靠力量 一部“文革”中被濫用的毛澤東著作——《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》在“文化大革命”中 陶鑄是怎樣成為“第四號(hào)人物”的 一張反對(duì)陶鑄大字報(bào)的出籠經(jīng)過(guò) “四個(gè)偉大”是誰(shuí)提出來(lái)的? “締造”和“指揮”的風(fēng)波 “揪軍內(nèi)一小撮”口號(hào)的實(shí)質(zhì)和來(lái)龍去脈 “上海人民公社”名稱使用和廢止的內(nèi)情 毛澤東和上海奪權(quán)(資料) “老革命遇到新問(wèn)題”這句話是誰(shuí)說(shuō)的? 關(guān)于“文革”中廣泛流傳的兩句詩(shī)來(lái)歷考辨 毛澤東號(hào)召“開(kāi)展全國(guó)全面的階級(jí)斗爭(zhēng)” 所謂毛澤東臨終囑咐的真相 魯迅手稿遺失問(wèn)題真相 “五一六”反革命案發(fā)生的真相 陳里寧“反革命案”始末 肖力(李訥)在中央文革小組 清華大學(xué)造反派侮辱性批斗王光美內(nèi)幕 “七二○”事件在中央文革小組激起的波瀾 安亭事件前后和王洪文進(jìn)京 我是“二月逆流”會(huì)議記錄稿的唯一見(jiàn)證人二 “奪取政權(quán)沒(méi)趕上,保衛(wèi)政權(quán)不能落后”——我積極參加“文化大革命”的情況 我怎樣成為江青的秘書(shū) 毛澤東批發(fā)我的處女作 我怎樣給江青做秘書(shū) 江青一九六七年的行止 “文革”初期對(duì)江青的宣傳 “旗手”風(fēng)波 毛澤東和江青二三事 所謂毛澤東和江青結(jié)婚“約法三章”的問(wèn)題 “文革”初期毛澤東和江青的關(guān)系 毛澤東幫江青改文章 林彪不讓祝他“永遠(yuǎn)健康”內(nèi)情 1966~1967年江青、林彪和葉群的關(guān)系 江青在中央文革小組“專(zhuān)政” 江青和子女關(guān)系及其他親屬關(guān)系 八年監(jiān)獄五年流放 關(guān)于毛遠(yuǎn)新的幾件事情 我是怎樣被調(diào)進(jìn)中央文革小組的 我在中央文革小組與江青的接觸 我所知道的陳伯達(dá) 三種監(jiān)獄生活掃描三 忘記過(guò)去就意味著背叛 歷史事實(shí)是最大的權(quán)威——讀《炎黃春秋》2008年第12期有感 千萬(wàn)不要忘記實(shí)事求是——讀肖冬連大轉(zhuǎn)折紀(jì)實(shí)系列文章 搞歷史一定要注意把史實(shí)搞準(zhǔn)確 “文革浩劫論”不容否定——讀周泉纓的《“文化大革命”是歷史的試錯(cuò)》 “文革”研究要關(guān)注平民百姓——《記憶》第二期讀后 貢獻(xiàn)與缺憾——讀《國(guó)史》第八卷 澄清一個(gè)事實(shí) 林彪何時(shí)成為接班人 我們所了解的王、關(guān)、戚的一些史實(shí) 關(guān)于《聶元梓回憶錄》中的若干史實(shí)問(wèn)題 關(guān)于《吳法憲回憶錄》下卷中的若干史實(shí)后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 宣傳組 這個(gè)組大約在1967年初陶鑄被打倒后成立的。由中央文革小組成員王力親自抓籌備工作,王力把籌備工作的具體操作交給從中央黨校調(diào)來(lái)的李廣文,和他帶來(lái)一位姓蔡的同志做助手。王力叫我?guī)椭顝V文解決一些有關(guān)選辦公地址和行政后勤方面的事宜。經(jīng)中央文革的管理員多方考察,最后選在二里溝原來(lái)的新疆駐京辦事處的一座樓,作為宣傳組的辦公地點(diǎn)。李廣文后來(lái)又從中央黨校等單位調(diào)來(lái)一些人作為工作人員??赡芤?yàn)楹笄诜矫娴睦щy,宣傳組又從新疆駐京辦事處遷到沙灘,同文藝組住同一樓辦公。這個(gè)組的成立是要把全國(guó)的宣傳工作抓起來(lái),代替原中宣部的職能。 檔案組 這是戚本禹掌管的一個(gè)組。它的任務(wù)就是把中央檔案館的檔案資料移交在中央文革手中。成立于1967年6~7月。檔案組實(shí)際上是以軍代表的名義進(jìn)駐中央檔案館,接管檔案管理權(quán),便于中央文革隨時(shí)調(diào)閱檔案。這個(gè)組成立時(shí),戚本禹派我去檔案館宣布中央文革的決定。軍代表是從部隊(duì)調(diào)來(lái)一位團(tuán)政委王敬忠,從《紅旗》雜志社調(diào)來(lái)一位老編輯,哲學(xué)組副組長(zhǎng)朱波,還有一位是當(dāng)時(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部歷史所的一個(gè)“造反派”頭頭王恩宇,王恩宇是戚本禹有意把他從歷史所調(diào)出來(lái)的,不想讓他繼續(xù)操縱歷史所的運(yùn)動(dòng)和派性斗爭(zhēng)。但王恩宇沒(méi)有服從這個(gè)調(diào)動(dòng),因此他未到任。在中央檔案館全體工作人員大會(huì)上,我代替戚本禹宣布了中央文革決定:“派王敬忠、朱波和王恩宇為中央檔案館的軍代表。由軍代表領(lǐng)導(dǎo)中央檔案館的‘文化大革命’運(yùn)動(dòng),接收并管理中央檔案?!焙臀彝n案館的有參加接交會(huì)的當(dāng)時(shí)中央辦公廳的政治部主任王良恩,他在會(huì)上講了話。王敬忠代表軍代表作了表態(tài)性的講話。1968年1月戚本禹垮臺(tái),這個(gè)組的王敬忠、朱波都被江青投進(jìn)了監(jiān)獄。 四、中央文革小組的第一個(gè)黨支部 中央文革小組成員和它的工作人員調(diào)到中央文革后,黨員轉(zhuǎn)來(lái)的都是臨時(shí)組織關(guān)系,行政、工資關(guān)系都由原單位管,所以中央文革的黨組織只是臨時(shí)性的黨組織。中央文革也沒(méi)有行政、財(cái)務(wù)部門(mén),生活上的事有一個(gè)管理員管。1966年7月成立了第一個(gè)黨支部,成立后開(kāi)過(guò)一次支部大會(huì),有四、五個(gè)小組成員參加。
編輯推薦
《問(wèn)史求信集》由紅旗出版社出版。
圖書(shū)封面
圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版