出版時(shí)間:2004-8 出版社:紅旗出版社 作者:宋遠(yuǎn)利 頁數(shù):280 字?jǐn)?shù):223000
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內(nèi)容概要
本書收錄了作者五十多篇文章。出版社高度評(píng)價(jià)此書,認(rèn)為“本書立足當(dāng)代人生各種問題,吸收古今智慧的人生哲理,對(duì)當(dāng)代人生進(jìn)行分析研究”,“認(rèn)真閱讀此書,能使您對(duì)人生哲理的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟上一個(gè)新臺(tái)階。該書能起到《菜根譚》一樣的影響力,故取名曰《新菜根譚》?!? 此書出版前已經(jīng)有部分文章被傳閱和傳抄。人們閱讀后普遍認(rèn)為,該書對(duì)人生的挖掘,無論深度與廣度,特別是對(duì)當(dāng)代各年齡段各層面人物的思想性和引導(dǎo)性,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《菜根譚》,堪稱“人生指南”。
作者簡介
宋遠(yuǎn)利,1945年1月生于哈爾濱,1964年考入北京外國語學(xué)院(現(xiàn)北京外國語大學(xué))英語系,1969年畢業(yè)后當(dāng)過英語教師、旅行社總經(jīng)理,現(xiàn)任北京外國語大學(xué)北戴河外語培訓(xùn)學(xué)校校長。他從1978年至今,圍繞教育和人生課題陸續(xù)撰寫了50多篇文章。
書籍目錄
感情篇 情 感情 多變的愛情 愛 愛要適當(dāng) 依賴求索篇 完善 成熟 機(jī)會(huì) 選擇 苛求 珍惜 讓笑來引領(lǐng)冬小麥 享受生活傳道篇 學(xué)習(xí)之道 身體和知識(shí) 惰性和潛能 英語口語教學(xué)理念 導(dǎo)師 好勝和獲勝 父母與師長 英語口語 口語要點(diǎn) 未來的教育涉世篇修煉篇為人篇處世篇家庭篇友情篇挫折篇社會(huì)篇信仰篇
章節(jié)摘錄
父母總是希望孩子聽話、孝順,至少能?;丶铱纯?。如果不能呢?那就會(huì)傷心、難過,甚至抱怨。父母潛意識(shí)里總認(rèn)為,我把你們供養(yǎng)大,沒有功勞,也有苦勞,怎么能不在意我呢?但存在決定意識(shí)。孩子們小的時(shí)候固然特別依戀也依賴父母,但長大以后,特別是有了朋友、成了家,更多需要的是獨(dú)立和寬松,父母有時(shí)確實(shí)成為負(fù)擔(dān)。如果有代溝,交流有了困難,對(duì)父母也會(huì)更多的回避??陀^地說,他們要成長為棟梁之材,也確實(shí)需要更多的獨(dú)立發(fā)展。目前社會(huì),兒女更多希望的是父母經(jīng)濟(jì)上的援助,而不是他們精神及生活方面的指導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)慷慨不達(dá)標(biāo),也會(huì)抱怨。至于姑姑、叔叔、舅舅、姨娘,在有了自己的孩子后,這親情自然會(huì)淡薄的。惟有祖父母、外祖父母對(duì)隔輩人的寵愛是純真和不求回報(bào)的。他們的年齡也等不到回報(bào)。說到遠(yuǎn)親,那就看需要。就如俗語所說:窮在鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。《紅樓夢(mèng)》里的劉姥姥,就是個(gè)八竿子打不著的遠(yuǎn)親,看到賈府有油水,就來攀親。如果窮呢?那就不知?jiǎng)⒗牙褧?huì)在哪了。遠(yuǎn)親不如近鄰。如果是做事業(yè),親戚在一起干最難管理。電視劇《劉老根》揭示得很深刻。窮還好辦,發(fā)達(dá)了一定會(huì)因?yàn)榉峙洳痪柽h(yuǎn),甚至散伙。親情是個(gè)迷宮,不要進(jìn)入太深,否則會(huì)找不到出去的門。感情不是一廂情愿的事,即便本意善良,出發(fā)點(diǎn)是好的,由于分寸難拿,仍然會(huì)踏上不歸路。其實(shí)親情有時(shí)好比一個(gè)包辦婚姻,你沒有選擇,也無從選擇。大家由于經(jīng)歷和生活品味不一樣,短暫相聚,還能熱熱鬧鬧,長期相處可能會(huì)沒有共同情趣、沒有共同語言。語言不通怎么交流?除了父母對(duì)經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立的子女有撫養(yǎng)義務(wù),子女對(duì)年老又經(jīng)濟(jì)乏力的父母有贍養(yǎng)義務(wù),必須履行外,有些親情,已變成生老病死的一種敷衍。是親戚而無親情的許多現(xiàn)象,都很正常,不必大驚小怪。如果親情里沾上了銅臭,那就更不值得留戀了,裂痕只是早晚。邁步抽身早,還可留存一點(diǎn)美好的回憶。 人不是生活在真空里。人們要生活、要學(xué)習(xí)、要工作、要干事業(yè)。人類是個(gè)群體,你總要和一些人們接觸、交流、合作。其中有談得來的,有共同志趣、共同語言、共同事業(yè)和利害關(guān)系的,就成了朋友?! ∮亚橹校行﹥H止于吃吃喝喝,東家長,西家短,千不了什么正事,稱為酒肉朋友。有一天沒的吃,沒的喝,也就各奔東西了。有的屬于精神型,彼此有共同理想、追求,有一定的文化底蘊(yùn),所謂“談笑有鴻儒,往來無白丁”,又如古代的俞伯牙、鐘子期,高山流水覓知音。他們對(duì)金錢相對(duì)要看得淡些,因此被譽(yù)為“君子之交淡如水”。也有些屬于生死之交,彼此肝膽相照、榮辱與共,遇到危難,可以兩肋插刀,像《三國演義》中的劉、關(guān)、張,誓同生死。人們都希望得到這樣的友情,但自己實(shí)踐起來比較困難?! ∮亚槭且粋€(gè)面積寬、伸縮性大的領(lǐng)域。泛談,都可稱朋友,我們的朋友遍天下。細(xì)分,真正成為知己的寥寥無幾。朋友不分年齡(有忘年之交),朋友不分性別(有異性朋友),朋友不分種族、不分國家、有時(shí)也不分窮富。最重要的是有共同的利害關(guān)系,有共同的興趣和語言。友情往往是在學(xué)業(yè)中、事業(yè)中、戰(zhàn)斗中形成,那些經(jīng)歷過九死一生的戰(zhàn)友,感情尤其深厚和長久?! ∮亚榈目勺冃院艽蟆7謩e得太久,共同的利害關(guān)系沒有了,就會(huì)日久情疏。由于志趣的變化,共同語言沒有了,甚至意見相左,也會(huì)破壞友誼。古今中外,許多創(chuàng)業(yè)的盟友、戰(zhàn)友,最后演化為敵人。中國不少開國之君(朱元璋等)都曾殺過功臣。太平天國如果不是幾個(gè)共同起事的王者相互爭斗殘殺,也許不至于半途而廢。我們不得不注意到,一些分別得太久的朋友,生活會(huì)磨掉了他們的原形。再見面的時(shí)候,你會(huì)感到你還是你,他已不再是他了。對(duì)方也許會(huì)有同樣的感覺,以致彼此感到見不如不見。 ……
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