中國紅色旅游研究

內(nèi)容概要

紅色旅游由來已久，之所以近年宋在神州大地蓬勃興起，以至成為中國乃至世界一道亮麗的文化奇觀，有其深刻的政治、經(jīng)濟和文化原因。從國內(nèi)角度看，在政治上既有歷史傳統(tǒng)，又有現(xiàn)實需要；在經(jīng)濟上既有旅游產(chǎn)業(yè)的拉動，更有國家戰(zhàn)略的考慮；在文化上既有抵制外來不良思潮和消極落后思想影響的作用，又有建設社會主義先進文化的需要。從國際視野看，既有適應和平、發(fā)展新形勢的需要，又有應對西方思想文化滲透挑戰(zhàn)的要求。因此，大力發(fā)展紅色旅游不僅是一項重大的政治工程、經(jīng)濟工程和文化工程，也是一項重大的和諧社會建設工程和國際形象工程。與國內(nèi)紅色旅游蓬勃發(fā)展形勢相適應，近年國內(nèi)有關(guān)紅色旅游研究成果非凡。但也應該承認其理論研究還不能適應實踐發(fā)展的要求。深入、全面、系統(tǒng)地研究和總結(jié)紅色旅游發(fā)展的經(jīng)驗，構(gòu)建科學的理論體系，特別是加強紅色文化與旅游經(jīng)濟的有機結(jié)合，使紅色文化和紅色旅游更加規(guī)范化，更有吸引力，以更好地發(fā)揮其思想教育、發(fā)展經(jīng)濟和文化傳播等功能，促進紅色旅游健康、持久、快速發(fā)展，實屬當務之急。我校旅游系徐仁立副教授克服困難，潛心研究，在充分吸收已有研究成果的基礎(chǔ)上，完成這本著作，應該說是一種有益的探索，也為紅色旅游進課堂提供了重要參考。在此謹對這一研究成果面世表示祝賀!

作者簡介

徐仁立，男，1961年1月生，陜西楊凌人。西安交通大學社會科學系（今文法學院）畢業(yè)，先后在武漢理工大學、湖北大學、西安工程大學任教。現(xiàn)在福建省武夷學院旅游系任教。副教授、注冊國際高級企劃專家。海西旅游經(jīng)濟與文化科研團隊負責人。創(chuàng)立“多向式”教學法，為《中國教育報》等多家報刊報道。主要編著有：《新四軍通史》（葉飛作序）、《中國抗日戰(zhàn)爭大辭典》、《面向21世紀中華教育理論與實踐研究》等書，在《新華月報》、《福建日報》、《中國旅游報》和《思想理論教育導刊》等學術(shù)期刊發(fā)表論文60余篇。近期編著有：《旅游專業(yè)實訓指導教材》、《會展勝地開發(fā)策劃理論與實證研究》、《旅游產(chǎn)業(yè)集群理論與實證研究》等。曾任系副主任、副院長、全國民辦高教委（中國成人教育協(xié)會）宣傳部副部長等；先后策劃、組織第六、第七屆中國北京國際科技產(chǎn)業(yè)博覽會暨第一、第二屆中國教育峰會、中國大學生就業(yè)高峰論壇、中國MBA教育論壇、湖北省“打撈、修繕、陳列、保護中山艦”等多起大型文化經(jīng)貿(mào)活動等，受到國家及部委領(lǐng)導林文漪、吳基傳、周遠清、蔣冠莊等接見。

書籍目錄

第一章  紅色旅游的基本問題  一、紅色、紅色旅游及其他    (一)紅色的含義    (二)紅色旅游的含義  二、紅色旅游的內(nèi)涵、定位與特點      (一)紅色旅游的內(nèi)涵    (二)紅色旅游的定位    (三)紅色旅游的特點  三、發(fā)展紅色旅游的指導思想、原則和目標與任務    (一)發(fā)展紅色旅游的指導思想    (二)發(fā)展紅色旅游的基本原則    (三)發(fā)展紅色旅游的目標與任務  四、紅色旅游研究的對象、內(nèi)容與任務    (一)紅色旅游研究的對象    (二)紅色旅游研究的內(nèi)容    (三)紅色旅游研究的主要任務  五、紅色旅游的學科定位    (一)紅色旅游是文化旅游的一個分支    (二)紅色旅游是中國共產(chǎn)黨的一大創(chuàng)新    (三)紅色旅游是一個綜合性的交叉學科    (四)紅色旅游的理論體系及意義  六、紅色旅游研究的現(xiàn)狀與方向

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：第三，發(fā)展紅色旅游能夠推動鄉(xiāng)村文明建設。旅游對于環(huán)境衛(wèi)生及整潔景觀的要求，將大大推動農(nóng)村村容的改變，推動衛(wèi)生條件的改善，推動環(huán)境治理，推動村莊整體建設的發(fā)展。紅色旅游的發(fā)展能夠促進革命老區(qū)和外界的文化交流，引起老區(qū)人民思想觀念的轉(zhuǎn)變，能有效幫助老區(qū)人民改掉陳規(guī)陋習，提高文化修養(yǎng)，為老區(qū)經(jīng)濟的全面、健康發(fā)展創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。第四，發(fā)展紅色旅游有利于老區(qū)特色文化的保護與傳承。發(fā)展紅色旅游，首先能夠有效地保護和展示以紅色文化為核心的老區(qū)特色文化。紅色旅游的發(fā)展，會使老區(qū)有意識地加強對文化的保護力度，將老區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化較完善地保護起來，從而使老區(qū)的文化在經(jīng)濟發(fā)展的同時還能得到有效的保護，成為永續(xù)利用的精神財富。其次是推動老區(qū)特色文化的創(chuàng)新與發(fā)展。文化是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，不同的時代某種文化的意義會有所不同。老區(qū)特色文化是在革命年代積淀形成的，在當今新時代，它仍具有特殊的意義。但老區(qū)文化也要與時俱進，需要創(chuàng)新，使之適應現(xiàn)代潮流與滿足現(xiàn)代人的文化需求，以達到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，對挖掘出來的文化進行規(guī)范與提升，極大地豐富與完善了老區(qū)特色文化。再次是宣傳并弘揚老區(qū)特色文化。“紅色旅游文化”的品牌營銷，極大地宣傳和推廣了紅色文化。旅游者對老區(qū)特色文化的憧憬、遐想等所導致的文化需求，吸引更多旅游者前往紅色景區(qū)以滿足其需求，加深對特色文化的理解；同時向家人、朋友、同事等口頭宣傳了老區(qū)文化，使他們朝著紅色文化的精神境地邁進，使紅色文化得以弘揚。當然，也要注意功利主義、重金主義對紅色文化、民俗文化環(huán)境的沖擊、破壞，防止過度的商業(yè)開發(fā)引起的物價上漲，導致當?shù)鼐用裆畛杀镜奶岣摺＃?）發(fā)展紅色旅游能夠拓寬農(nóng)民就業(yè)途徑，促進農(nóng)村社會問題的破解。農(nóng)村社會問題的癥結(jié)在于，勞動力相對于土地的過剩，因此要破解農(nóng)村社會問題，關(guān)鍵在于解決農(nóng)村閑置人口的就業(yè)問題?，F(xiàn)在很多欠發(fā)達地區(qū)包括革命老區(qū)中有很多農(nóng)民都到經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)工作，即所謂的勞務輸出，這一現(xiàn)象在一定程度上能緩解農(nóng)民就業(yè)的暫時壓力，但從長遠來看，這種勞務輸出對當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展是不利的，最好的解決辦法就是就近安排農(nóng)村剩余勞動力。紅色旅游是一個勞動密集型產(chǎn)業(yè)，所需就業(yè)人數(shù)相對其他產(chǎn)業(yè)要多，提供許多直接的就業(yè)機會；同時，發(fā)展紅色旅游也會帶動其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，提供間接的就業(yè)機會，大大拓寬了農(nóng)民的就業(yè)渠道。

編輯推薦

《中國紅色旅游研究》：紅色旅游近年來在中國大地蓬勃興起。理論與實踐研究不斷深入。紅色旅游不僅開創(chuàng)了旅游業(yè)發(fā)展新局面，而且開創(chuàng)了思想教育和文化工作新局面。

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