與劍橋哈佛學(xué)子同窗

前言

　　非常榮幸能被徐火輝教授邀請(qǐng)為他的此版著述作序。我與徐教授的交往始于9年前，那時(shí)徐教授通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和我們學(xué)校聯(lián)系，準(zhǔn)備把他的兒子托付給我和我的同事們?！　∮纱?，威靈頓學(xué)校（Wellington Sch001）建校163年歷史中，迎來(lái)了第一個(gè)中國(guó)的學(xué)生，徐海天。很快，深圳等地的其他中國(guó)學(xué)生跟從他，陸續(xù)進(jìn)入威靈頓學(xué)校學(xué)習(xí)。我希望這些中國(guó)學(xué)生都能體驗(yàn)拉丁語(yǔ)“educare”所表達(dá)的教育精神，從每一個(gè)個(gè)體中引導(dǎo)出他或她最好的潛質(zhì)。我給他們一周的時(shí)間以習(xí)慣寄宿樓（Boarding Houses）的生活，悄悄囑咐舍監(jiān)給予他們各種支持，了解他們對(duì)異國(guó)他鄉(xiāng)環(huán)境的適應(yīng)。中國(guó)學(xué)生很忙，沒(méi)有閑暇戀家；他們?cè)尞愑谡n上課后英國(guó)教師都主動(dòng)地和他們交談，關(guān)注學(xué)生個(gè)體。中國(guó)學(xué)生立刻發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的食物與中國(guó)很不同，而且在英國(guó)應(yīng)該更努力的學(xué)習(xí)。中國(guó)學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)很棒，令眾多英國(guó)學(xué)生吃驚。對(duì)于這一點(diǎn)，我自己曾做過(guò)一個(gè)小測(cè)試，刻意在海天到校后的第三天，他從宿舍前往科學(xué)實(shí)驗(yàn)樓的路上“撞見(jiàn)”他。我打招呼說(shuō)“How are you Haltian？”他立刻回答“Fine sir and how are you？”他流暢自然又純正的口語(yǔ)，令我心安！

內(nèi)容概要

　　《與劍橋哈佛學(xué)子同窗：留學(xué)英國(guó)美國(guó)指引（第2版）》包括美國(guó)教育概覽、英國(guó)教育概覽、英美中學(xué)和預(yù)科課程體系等內(nèi)容。

書(shū)籍目錄

第一章　你想留學(xué)嗎？第二章　留學(xué)的“利”與“弊”第三章　留學(xué)的路徑選擇第四章　你（的孩子）適合留學(xué)嗎？  第五章　什么年齡段留學(xué)好？第六章　美國(guó)教育概覽第七章　英國(guó)教育概覽第八章　英美中學(xué)和預(yù)科課程體系第九章　A Level——最適合中國(guó)中學(xué)生的國(guó)際課程第十章　如何選擇A Level/Pre—U課程第十一章　海外中學(xué)、預(yù)科學(xué)校的種類、選擇與申請(qǐng)第十二章　如何準(zhǔn)備留學(xué)第十三章　寄宿學(xué)校生活第十四章　留學(xué)常見(jiàn)錯(cuò)誤第十五章　托福和雅思第十六章　有效提升英語(yǔ)水平的自學(xué)方法第十七章　美國(guó)式高考第十八章　英國(guó)式高考第十九章　美國(guó)大學(xué)申請(qǐng)程序第二十章　英國(guó)大學(xué)申請(qǐng)程序第二十一章　如何選擇專業(yè)第二十二章　談讀名牌大學(xué)第二十三章　為什么不必讀名牌大學(xué)第二十四章　哈佛大學(xué)第二十五章　如何申請(qǐng)哈佛大學(xué)及其獎(jiǎng)學(xué)金第二十六章　劍橋大學(xué)與牛津大學(xué)第二十七章　如何報(bào)讀劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)第二十八章　名牌大學(xué)的面試第二十九章　西方大學(xué)課程及新生的相關(guān)準(zhǔn)備第三十章　中外高校教育比較第三十一章　獎(jiǎng)學(xué)金與獎(jiǎng)學(xué)金申請(qǐng)第三十二章　美國(guó)81所著名高校申請(qǐng)信息第三十三章　如何申請(qǐng)讀海外研究生第三十四章　全新的留學(xué)模式——身在中國(guó)，與劍橋大學(xué)哈佛大學(xué)學(xué)子同窗附錄一　U.S.News&world Report 2008年美國(guó)文理學(xué)院排名  附錄二　徐老師指導(dǎo)和幫助過(guò)的部分學(xué)生名單

章節(jié)摘錄

　　第一章　你想留學(xué)嗎？　　地球變得越來(lái)越小，少年赴海外留學(xué)不再是夢(mèng)?！　槭裁匆魧W(xué)？有太多理由。其實(shí)不需要什么理由。古人說(shuō)，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路；今人說(shuō)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，這就是留學(xué)了。　　古往今來(lái)的偉人們多喜愛(ài)游學(xué)，到異域他鄉(xiāng)去汲取不同的文化素養(yǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，老子、孔子，或騎青牛，或驅(qū)馬車，或邁雙腳，周游列國(guó)。古希臘時(shí)代，泰勒斯、柏拉圖們不遠(yuǎn)萬(wàn)里、漂洋過(guò)海，南下埃及，游歷學(xué)習(xí)。李白一生都在“游學(xué)”。玄奘萬(wàn)水千山，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，去西域游學(xué)取經(jīng)，方成一代翻譯宗師，佛教?hào)|傳之祖。　　東方的少年，在頤和園十七孔橋徘徊，在西湖白堤賞月，在泰山之巔觀日，在黃浦江邊遠(yuǎn)眺，為什么不到劍橋大學(xué)河畔、牛津大學(xué)城堡、麻省的普利茅斯港、費(fèi)城的獨(dú)立堂，到牛頓、哈維、亞當(dāng)?斯密、達(dá)爾文、莎士比亞、狄更斯的故居，華盛頓、杰弗遜、林肯的家鄉(xiāng)，去感悟那些改變了人類和世界的偉人們的智慧?！　×魧W(xué)，在體驗(yàn)不同文化沖擊的震撼中，開(kāi)辟著人生的旅途，尋覓著令生命之溪永恒的海洋。無(wú)數(shù)少年都向往到時(shí)代的文化中心學(xué)習(xí)，無(wú)論那是雅典還是麥加，無(wú)論是盛唐時(shí)代的長(zhǎng)安，還是信息時(shí)代的斯坦福。　　留學(xué)，是跨越地理空間的旅行，更是跨越時(shí)間的文化征程。生命之溪只有在風(fēng)韻的文化傳承大河里，才能融人個(gè)體創(chuàng)造的源泉而至不朽?！　?660年始，英國(guó)上流社會(huì)開(kāi)創(chuàng)了一種稱為“大征程”（Grand Tour）的教育傳統(tǒng)。貴族青年必須參加“大征程”，方算通過(guò)成年教育之禮。那時(shí)，首富之國(guó)的英國(guó)有世界最大的富裕群體。這個(gè)富裕群體盡管同樣背負(fù)人類的弱點(diǎn)，但不缺乏對(duì)智慧的追求、對(duì)文化的景仰和對(duì)教育的熱愛(ài)。“大征程”中的貴族男青年們，背井離鄉(xiāng)，策騎步履，近至歐洲大陸、遠(yuǎn)赴環(huán)地中海國(guó)家，去游歷憑吊文化歷史古跡。他們?cè)凇按笳鞒獭敝?，熏染法?guó)貴族的生活品位，追尋希臘文化的哲學(xué)智慧，求索羅馬文明的法治淵源，置身歐洲文藝復(fù)興的時(shí)光隧道，體驗(yàn)威尼斯富裕商人的民主與公民傳統(tǒng)……　　現(xiàn)代社會(huì)高等教育空前普及，大學(xué)成為青年的成年禮。然而，大學(xué)在不同文化傳統(tǒng)的社會(huì)里其演化路徑天差地別，并非升入大學(xué)青年就能健康成長(zhǎng)。什么是青年成長(zhǎng)理想的大學(xué)？約翰?梅斯菲爾德（John Masefield）說(shuō)：“大學(xué)是這樣一個(gè)地方，在那里，痛恨愚昧的人可以努力求知，探索真理的人可以幫助他人看得見(jiàn)和看得清；在那里，探索者和學(xué)習(xí)者攜手求知，崇尚對(duì)思考一點(diǎn)一滴的錘煉、鍛造思想和學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與深邃，歡迎接納那些被迫害而受難或流亡的思想者，永遠(yuǎn)維護(hù)思想與學(xué)術(shù)的自由和尊嚴(yán)?！薄　∮鹨沓踟S，就渴望展翅高飛。依偎父母的子女，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。草原之獅、莽林之虎、高山之鷹、海洋之豚，當(dāng)他們子女長(zhǎng)成，父母就絕不留宿，任子女去流浪、去闖蕩、去翱翔。更何況萬(wàn)物之靈?！　∷械奈镔|(zhì)財(cái)富，正如所有的血肉之軀，最終都?xì)w于塵土。風(fēng)華正茂的少年，行萬(wàn)里異鄉(xiāng)路、讀萬(wàn)卷古今書(shū)，人生，還有比這更令人神往的嗎？　　第二章　留學(xué)的“利”與“弊”　　看見(jiàn)越來(lái)越多的青少年出國(guó)留學(xué)，逼得許多家長(zhǎng)和學(xué)生思忖，真有必要出國(guó)留學(xué)嗎？留學(xué)，特別是中學(xué)生留學(xué)，有什么利弊？　　留學(xué)是學(xué)生和家長(zhǎng)的個(gè)人選擇，撇開(kāi)功利的權(quán)衡，談不上有沒(méi)有必要。喜歡留學(xué)就留學(xué)，不喜歡留學(xué)就不必勉強(qiáng)。當(dāng)然，留學(xué)畢竟是人生教育的重大抉擇，具體操作時(shí)，慎重分析評(píng)估各種利弊與風(fēng)險(xiǎn)很有必要?！　∈裁词墙逃?？說(shuō)到底，教育是最大限度地選擇和利用各種優(yōu)質(zhì)文化資源，最大限度地選擇和利用各種社會(huì)機(jī)遇，豐富發(fā)展生命的自我。留學(xué)，是個(gè)人和家庭把選擇的范圍，由國(guó)內(nèi)擴(kuò)展到國(guó)際。顯然，當(dāng)個(gè)人擁有教育選擇權(quán)利和機(jī)遇的時(shí)候，不應(yīng)該自我束縛，局限于一國(guó)一地?！　∫谌蜻x擇優(yōu)質(zhì)教育資源，就應(yīng)該先了解當(dāng)代社會(huì)，了解形成留學(xué)熱的背景，有一個(gè)宏觀的考察框架?！　⌒纬闪魧W(xué)熱的主要原因有以下幾個(gè)方面：　　第一，2 500年來(lái)人類多種文明的平行自然演化中，近300年來(lái)西方文化脫穎而出。從總體上講，西方社會(huì)科學(xué)先進(jìn)、技術(shù)發(fā)達(dá)、學(xué)術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)先，經(jīng)濟(jì)繁榮、工商業(yè)體系成熟、憲政民主普及、社會(huì)法制健全。發(fā)展中國(guó)家青年到發(fā)達(dá)國(guó)家留學(xué)是世界性的潮流?！　〉诙?，全世界中等和高等教育的課程體系目標(biāo)，工具內(nèi)容以科技、工商經(jīng)濟(jì)和英語(yǔ)為核心，人文內(nèi)容多以憲政、法治和文化多元為核心。這些方面西方英語(yǔ)國(guó)家占有優(yōu)勢(shì)?！　〉谌?jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，要求高素質(zhì)人才全球流動(dòng)，也要求各國(guó)本土人才培養(yǎng)全球視野。這推動(dòng)了教育國(guó)際化的大趨勢(shì)。發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)吸引留學(xué)生，吸引高素質(zhì)人才，發(fā)展中國(guó)家通過(guò)鼓勵(lì)留學(xué)培養(yǎng)人才。個(gè)人也能通過(guò)合理的留學(xué)安排提升自己全球競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)。　　第四，經(jīng)濟(jì)全球化迫使各國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)持續(xù)調(diào)整，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。教育和訓(xùn)練成為幫助就業(yè)和再就業(yè)的主要途徑。國(guó)際教育需求上升。　　第五，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來(lái)臨，教育不足和教育不當(dāng)群體的失業(yè)率上升，西化教育群體的收入相對(duì)較高，加劇了教育國(guó)際化的趨勢(shì)。　　第六，教育進(jìn)步非一代之功。國(guó)內(nèi)教育改革步伐滯后于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，也滯后于國(guó)際先進(jìn)水平教育發(fā)展的步伐，國(guó)內(nèi)教育與發(fā)達(dá)國(guó)家教育的相對(duì)差距助長(zhǎng)了對(duì)國(guó)際化高素質(zhì)教育的需求?！　〉谄撸l(fā)達(dá)國(guó)家運(yùn)用自己在經(jīng)濟(jì)、科技、教育和文化傳統(tǒng)資源上的比較優(yōu)勢(shì)，努力發(fā)展高端教育，擴(kuò)大與發(fā)展中國(guó)家高等教育的差距，逐漸形成高等教育專業(yè)化分工的巨大優(yōu)勢(shì)?！　〉诎?，獨(dú)生子女時(shí)代家長(zhǎng)望子成龍、望女成風(fēng)的期望值普遍抬高?！　〉诰?，越來(lái)越多富裕起來(lái)的家庭具備了留學(xué)的經(jīng)濟(jì)能力?！　≡诖舜蟊尘跋?，先分析留學(xué)之弊。主要有以下幾個(gè)方面：　　第一，開(kāi)銷巨大。自費(fèi)留學(xué)，相同階段的教育在西方國(guó)家的開(kāi)銷比在國(guó)內(nèi)要高出5～20倍。留學(xué)年齡越低，投資總額越多。經(jīng)濟(jì)能力不足的家庭沒(méi)有任何必要勉強(qiáng)?！　≈腥A民族素有重視教育的傳統(tǒng)。獨(dú)生子女時(shí)代家長(zhǎng)更期望孩子能享受優(yōu)質(zhì)教育。對(duì)那些財(cái)力雄厚的家長(zhǎng)，高品質(zhì)的教育使子女一生受益，很難用價(jià)格來(lái)衡量。但家長(zhǎng)必須警惕，高價(jià)格并不保障高素質(zhì)?！　〉诙瑢W(xué)生未必能夠通過(guò)留學(xué)而成才。多種因素會(huì)影響學(xué)生順利完成海外學(xué)業(yè)。包括，身心是否健康？是否有足夠的上進(jìn)心和自律性，是否選擇了合理的升學(xué)途徑？是否選擇了素質(zhì)好、適合自己的學(xué)校、課程和專業(yè)？是否能夠適應(yīng)不同語(yǔ)言、不同教育體制、不同課程體系和不同教學(xué)方法帶來(lái)的挑戰(zhàn)？等等?！　〉谌?，可能會(huì)疏遠(yuǎn)對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同?！　〉谒模倌戟?dú)自一人在異國(guó)他鄉(xiāng)生活，可能會(huì)影響心理健康成長(zhǎng)，淡漠家庭親情?！　〉谖澹赡軙?huì)受到西方社會(huì)種種不良現(xiàn)象的影響?！　】赡苤撞坏扔诂F(xiàn)實(shí)之弊，但它們是必須慎重考慮的問(wèn)題。留學(xué)之弊就是面臨的風(fēng)險(xiǎn)。家長(zhǎng)一定要慎重評(píng)估：耗費(fèi)巨資之后，孩子到國(guó)外能不能身心健康成長(zhǎng)、學(xué)有所成，學(xué)有所長(zhǎng)？要孩子學(xué)有所成，學(xué)有所長(zhǎng)，必須具備幾個(gè)條件。①孩子自己有努力的愿望、毅力和健康的身心；②所選國(guó)家的教育體制和課程體系，合理且有優(yōu)勢(shì)；③孩子留學(xué)的具體道路安排，要合理且能充分運(yùn)用發(fā)達(dá)國(guó)家優(yōu)秀的教育資源?！　〕撕⒆幼陨?xiàng)l件，家長(zhǎng)還要考慮，留學(xué)的國(guó)家選擇、學(xué)校選擇、課程體系選擇和年齡階段選擇。后續(xù)章節(jié)再專門(mén)討論這些方面。這里只簡(jiǎn)略分析西方教育的一般狀況?！　∥鞣缴鐣?huì)的基礎(chǔ)教育或義務(wù)教育，有這樣一些普遍特點(diǎn)：　　第一，尊重學(xué)生，尊重個(gè)人差異，強(qiáng)調(diào)保護(hù)學(xué)生及家長(zhǎng)的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)教師為學(xué)生服務(wù)，不太強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)教師的無(wú)條件服從。　　第二，重視學(xué)生的個(gè)性健康和全面發(fā)展，不看重學(xué)生的學(xué)科成績(jī)，不重視應(yīng)試，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕?！　〉谌?，課程體系覆蓋面寬，如體育、音樂(lè)、藝術(shù)、表演、制作、設(shè)計(jì)、社會(huì)活動(dòng)類的課程，比例比中國(guó)大，能夠適應(yīng)較廣泛的個(gè)人差異；課程體系也比較靈活，學(xué)生自主選擇、根據(jù)個(gè)人興趣個(gè)人特長(zhǎng)發(fā)展的空間較大?！　〉谒模瑥?qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與，對(duì)學(xué)生自主獨(dú)立解決問(wèn)題的能力有較高的要求?！　〉谖?，特別重視學(xué)生參與課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐?！　〉诹?，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)獨(dú)立思考與理性的批判性思維，不強(qiáng)調(diào)死記硬背。如在社會(huì)科學(xué)類課程中，不人為規(guī)定某種理論唯一正確，而是通過(guò)各種理論的相互比較和相互批評(píng)，來(lái)培養(yǎng)與提升學(xué)生獨(dú)立思考與理性思維的能力。學(xué)生若對(duì)教科書(shū)中現(xiàn)有理論提出有理有據(jù)的批評(píng)，可以得高分。　　第七，基礎(chǔ)教育與中等教育階段，數(shù)學(xué)難度普遍比中國(guó)低。科學(xué)（理化生）書(shū)面試題的難度一般比中國(guó)低，但在實(shí)驗(yàn)、操作、動(dòng)手、實(shí)地考察、自主收集信息、分析數(shù)據(jù)、歸納資料等方面的要求，又普遍比中國(guó)高?！　〉诎?，義務(wù)教育階段小班教學(xué)比較普遍?！　〉诰?，考試壓力小，很多學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和上進(jìn)心較弱；同時(shí)為學(xué)生追隨自身興趣的學(xué)習(xí)和探索提供了寬松的環(huán)境，自覺(jué)自律學(xué)生的發(fā)展?jié)摿εc空間巨大?！　《鞣降母叩冉逃詈?jiǎn)略地概括，應(yīng)該是學(xué)術(shù)獨(dú)立、思想自由和理性傳統(tǒng)深厚。其名牌大學(xué)的課程，普遍強(qiáng)度大、挑戰(zhàn)性高。　　因此，總的來(lái)說(shuō)西方教育比較適合那些自覺(jué)性、上進(jìn)心、自制力、主動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)生；相反，對(duì)習(xí)慣懶散的學(xué)生，西方式教育利弊兼具，某些方面可能弊大于利。缺乏上進(jìn)心與自覺(jué)自律精神的未成年學(xué)生，在國(guó)外讀書(shū)，若沒(méi)有父母的指導(dǎo)和約束，極易荒疏學(xué)業(yè)。　　家長(zhǎng)要重視文化差異沖擊帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。西方文化有很多優(yōu)點(diǎn)，也有不少問(wèn)題。少年出國(guó)留學(xué)，容易接受西方文化的陋俗，而忽略其精華，且疏遠(yuǎn)了祖國(guó)文化。

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