出版時間:2008-2 出版社:中國金融出版社 作者:陳寶山 頁數(shù):368
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前言
喜歡竹,人要有竹的品格。蘇軾感慨一生說:“可使食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗?!崩畎遵雎犞窈嵃l(fā)出的美妙動聽音樂,贊揚竹的高風亮節(jié),稱:“龍吟未曾聽,鳳曲吹應好。不學蒲柳凋,真心常自保?!惫湃嗽疲骸靶≌邩酚谛《鵁o慕于大?!毙聲栋纪狗弧肪驮谶@樣靜的詩情畫意的思緒中誕生了。它,遵循祖先老老實實做人,踏踏實實做事的教誨,大無“日月經(jīng)天緯,江河行大地”之意,而是“如樂之和,無所不諧”?! ∨笥颜f:“你這些年寫了一些書?!薄 ∥一卮穑骸爸皇菍懥艘槐尽!薄 ∥业臅鴩@著《現(xiàn)鈔貨幣學》這個主題不變,力求沿著一條主線縱深發(fā)展,使探索的視野與范疇盡力開闊一些,研究的層面更為高深一些,使求索的道路遠大而光明,具有實質性意義和作用。誠然,《現(xiàn)鈔貨幣運行概論》一、二、三版和英文版(中國金融出版社出版),《歐元ABC》(亞太國際出版有限公司出版),《現(xiàn)鈔學——現(xiàn)代銀行職能和科學技術研究》一版和再版(西南財經(jīng)大學出版社出版),《現(xiàn)鈔貨幣學》(高等教育出版社出版),《斗底鯧》與《水半池》(中國金融出版社出版)的出版發(fā)行,累計起來確有10本之多了?! ∠雭?,朋友說起的是表象,我要探索的是實質,表里如一,雙方的認識完全一致。我說只是寫了一本書,是說第十本書是初始的那第一本書的再版,再再版,其基本框架、基本觀點并未改變。但是,認識有創(chuàng)新,論據(jù)與案例多有新的典型,內(nèi)容更為厚實了。它始終如一、全神貫注地探討“現(xiàn)鈔”這個至關重要的課題。即便是《斗底鯧》與《水半池》這樣的書,從表象看無疑是散文與詩歌類的文學作品。然而,朋友們看后即打來電話說:“工具書,很有用?!薄 ⊥?,我還可能再出版幾本書,但目的還是只有這一個,就是研究“現(xiàn)鈔”,擬將自己40多年的從業(yè)經(jīng)歷,且主要是在銀行、貨幣、金銀、會計工作的實踐、經(jīng)驗、教訓,總結升華的結晶告訴朋友們?! 鞍纪埂笔氢n票最基本的特征。因此,《凹凸坊》即從珍藏陶瓷寶物的小木屋、大房子,轉而成為體現(xiàn)貨幣工藝技術、決策管理的大空間、大世界。鈔票的流通既要能夠適宜從事復雜勞動的人使用,也要適宜從事簡單勞動的人使用,應該適宜所有的公民使用?!罢鎺虐纪?、真幣澀;假幣平平、假幣滑”。這是多年前在馬來西亞聽到一位極普通的公民訴說識別鈔票的常識,乃世界通用矣。鋼版雕刻工藝技術在中國的誕生,美國鋼版雕刻工藝技術大師海趣100年前催芽傳藝到中國,中國第一張利用鋼版雕刻工藝技術印制的清朝大龍票,從1908年至2008年已經(jīng)有100歲。至今天的馬榮老師,已經(jīng)是五棒接力到第五代傳人,鈔票的凹凸技術是最為有效的防偽手段?! ×㈨椩O計印制生產(chǎn)調撥發(fā)行識別鑒別鑒定貨幣就是要師傅帶徒弟般的有傳人有繼承,紙幣在中國與世界上已經(jīng)出現(xiàn)了1000年,脈脈相承,沒有國界,螺旋上升與進步著?! ∏逅疄?、淡水灣,水印輪廓線或者水印窗內(nèi)有一只識別鈔票的大眼睛,那就是鈔票的水印。它是除去特殊防偽基材與特種墨劑的應用,傳統(tǒng)的延續(xù)了幾百年的行之有效的貨幣印制工藝技術設備的弘揚繼承應用之物。1992年在巴黎,法國中央銀行的同行講:“水印是幾百年前你們中國人所發(fā)明的”。對此,世界不但公認且更公用,220多個國家的220多種鈔票上大多沿用水印技術進行防偽。本來不用水印的美元,于1996年也使用了。1995年在華盛頓,當時美國的防偽專家布朗說:“水印,我們明年要開始使用,但是沒有你們中國造得好。”他又說:“人民幣是花票,美元也要這樣。”之后,2003年、2004年、2006年,美元分別在20元、50元、10元三種票面采用該技術,實質是填補了膠印空白,由黑綠色鈔票變?yōu)槎嗌{,使得鈔票的印制工藝流程由短變長了,鈔票由薄變厚了?,F(xiàn)在的美元已是多彩的花票,易于識別。這樣做的原因是美國人也用錯鈔票,尤其是老人??磥碡泿旁O計成同色、同票幅不論在發(fā)達或者不發(fā)達國家都不相宜,妨害流通和反假。至于方便機具識讀議題應該另擇方案?! ‖F(xiàn)代高科技發(fā)展,產(chǎn)生光譜圖像、數(shù)字圖像、職業(yè)成像。從黑白加彩色,到光譜,到高光譜,在高分辨率之下,七色光可以在數(shù)百個波段上顯現(xiàn)不同的色彩,于600公里之外縮小到2.5米左右的清晰程度。識別鑒別鑒定一張貨幣,有如醫(yī)生看病一樣。藥只是醫(yī)生治病的工具,儀器設備只是醫(yī)生治病的輔助條件與手段,它們都不是唯有的東西,不可產(chǎn)生依賴性,光是看化驗單、×光片等是不能看病,也看不好病的。只有實踐,只有醫(yī)生將治病的體會、不斷用心腦結晶的經(jīng)驗與醫(yī)書傳承的理論相結合,即醫(yī)生將治病的理論與臨床經(jīng)驗相結合,當醫(yī)生和病人面對面的時候,通過望、聞、問、切得當,“君、臣、佐、使”之藥才能下得得當,才能產(chǎn)生對癥、對病、對因、對本的治療效果。否則因果關系會混淆,在單一相信儀器設備檢測判斷的前提下,即可能出現(xiàn)50%以上的不辨率,大體10%的誤辨率,貽誤治療?! ∽R別鑒別鑒定一張貨幣講究“看、聽、摸、測”,它不是就像中醫(yī)的“望、聞、問、切”嗎?不見實物、不見真人,看、聽、摸、測,望、聞、問、切均不便實現(xiàn)?!栋纪狗弧非檎嬉馇?、舉一反三,就是要和朋友們探索這些道理。 苦菜花和向陽花,在形式上有不同,先是花的大小不同,再是生長的高低位置也不同。但是它們在本質上卻極相近,同是向著太陽開放,同是晝開夜閉,同是大黃的色彩。玉蘭花與碧桃花,一者冰心玉潔,一個姹紫嫣紅,但是它們同是先花后葉。梅蘭竹菊、牡丹與荷花國色天香,春夏秋冬裝點著人們的生活,從中均可以找到一些規(guī)律性的東西?! ∥覀兯鶑氖碌墓ぷ饕踩趱r花一樣,愛崗敬業(yè)的人們也會從中飽嘗酸甜苦辣,收獲辛勞之成果。大約在20世紀90年代中期,在上海搞調研的時候,我哼出了一首現(xiàn)鈔貨幣券別結構五宇歌,只有四句,即:“篩選1、2、5,避免1字頭,同一檔次中,找付不過三。”至今,起碼10年過去了,經(jīng)過反反復復的實踐,證明這樣的認識依然準確。然而,由于心里不斷雕琢這件事兒,認識就沒有停步,四句內(nèi)容的五字歌就上升為八句:“避免一字頭,奇偶兩比肩。同一檔次中,找付不過三。書言結構詞,支點于票面。立論現(xiàn)鈔學,穩(wěn)定幣安然?!蔽蚁?,《凹凸坊》就是這樣沿著一個現(xiàn)鈔的主題循序漸進、演繹衍生、創(chuàng)新出新?! 爸褡訌男【陀泄?jié),長大也虛心?!薄按猴L多秋雨多,春天里種下的瓜果種子多,夏秋天里收獲的瓜豆自然多?!币粋€朋友在英國倫敦一所著名大學教書,偶然談起教育方面的事,他說:“多年觀察,發(fā)現(xiàn)出國留學的孩子中,發(fā)奮圖強、努力上進,能夠真正成才的還是來自大城市,特別是出身干部家庭、知識分子范疇的孩子居多。”他說這話的意思是強調傳統(tǒng)教育,不是一時的考分,一些人為考試而考試,為升學而升學,也可能中了狀元,考上了清華、北大,但是接踵而至就忘乎所以,結果有一些人書讀不下去,只會考試不會讀書,只好退學,甚至于被學校開除學籍,也有人學而無果絕路而去,悲哉!這樣的學生無疑將來也做不成事,是書呆子,學而無用,廢品矣!“穿衣能夠見父母,脫衣能夠見夫婦,此乃正經(jīng)人家”!《斗底鯧》、《水半池》與《凹凸坊》這樣的書的確帶有十分鮮明的文學性。《偶然到過“谷英村”》、《課讀與耕植》等散文,充滿傳承華夏文化之濃烈色彩,讀讀書即宛如到了那些古村落,體味到那些鄉(xiāng)土民情和民俗文化。新編京戲《武則天》中提及古人:“在家隨父,在嫁隨夫,夫死隨子;唯小人與女子難養(yǎng)也?!敝惖脑?,給人以歷史的感觸。我并未研究這些內(nèi)容正確與否,然而自己還是極力主張不能丟掉民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而是要弘揚與發(fā)展。同時,大家看到的《斗底鯧》、《水半池》、《凹凸坊》,完全是創(chuàng)新型金融文學,是以文學為載體研討金融生活、金融工作,使枯燥的業(yè)務呈現(xiàn)活潑的局面。這也是我的一個本意和心愿,我把一簇簇鮮花獻給朋友?! ?993年,利用了一段較長的時間,組織安排我脫產(chǎn)學習,受益很深的一課是科技領域的專家講授科學知識。比如較為先知的納米科學,并將其運用在現(xiàn)鈔貨幣的研究之上,不僅具有鮮明的先導性,而且學以致用,與工作非常吻合。在那之前我剛剛從英、法、德鈔票研究中心歸來,激光制版顯示的百萬分之一,與數(shù)學的負10~16次方,與原子、分子、粒子科學,與納米技術的討論極相近?,F(xiàn)鈔印制與發(fā)行管理體現(xiàn)的科學技術水平,包括高精尖技術涵蓋其中,它是獨占鰲頭的一個國家或者地區(qū)高科學技術領域中的一員?! ≡凇栋纪狗弧芳磳⒊霭姘l(fā)行之際,我剛好又進行了同樣的學習。1993年在學習后,喬石校長為我們頒發(fā)了證書,此次曾慶紅校長又為我們頒發(fā)一個證書。學習正是為了提高素質,因為往后還要工作幾年。正是應驗了“學習使人快樂、學習使人進步”那些話。其間,我完成了《論紙分幣發(fā)行與現(xiàn)鈔貨幣結構科學》的學員論文。聆聽了中央黨校曾慶紅校長和有關部門數(shù)十位老師講授的關于經(jīng)濟、金融、貨幣、國際收支、政治、軍事、醫(yī)學、法律、農(nóng)業(yè)、國企、外資、證券、資本、外匯、保險、財政、支付結算、反腐敗、反洗錢、國際形勢、外交、各類案例解析、市場、執(zhí)政、監(jiān)管、征信、體制改革、領導科學與藝術、公務禮儀與日常交往、心理學與心理健康、公共管理、哲學、國際事務、治國基本方略、戰(zhàn)略思維能力、科學發(fā)展觀、和諧社會研究、理論與實踐、西方經(jīng)濟學、現(xiàn)代管理學、歷史反思與未來展望等內(nèi)容,實為受益匪淺,不枉此行。同時自學了《資本論》、《關于費爾巴哈的提綱》、《序言》、《路德維?!べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》、《談談辯證法問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《社會主義也可以搞市場經(jīng)濟》、《論加強和改進學習》、《樹立和落實科學發(fā)展觀》、《當代世界經(jīng)濟》、《當代世界科技》、《當代世界思潮》等閃爍光芒的數(shù)十部巨著,在學識與認識水平上,有了長足的進步,我從內(nèi)心里愿意和感謝領導安排自己脫產(chǎn)到學校學習,于事業(yè)于生活頗有助益。日后,慢慢向大家匯報?! ?007年春節(jié)期間,我以兩萬多字的后記,對《凹凸坊》的內(nèi)容和實質進行了說明,在此即不再陳述。后記在先,自序于后,自序與后記系一體之物,奉獻給大家。不論先看自序還是先看后記,自序和后記看完了,一本書即讀過了?! 栋纪狗弧肪鸵霭姘l(fā)行了,借此機會,我向朋友們表達一種十分感激的心情,感謝大家對我著書立說的鼓勵。表達一種真誠的愿望,希望得到朋友始終不渝的理解和支持。表達一種堅定不移的信念,請朋友們放心,我會繼續(xù)努力,將好書好作品呈獻給你們,以不辜負眾人之期望。
內(nèi)容概要
《凹凸坊》是作者繼《斗底鯧》、《水半池》之后所創(chuàng)作的又一部“貨幣文學”作品。全書由散文、論文等三十篇組成,分為“課讀與耕植”、“天上轆轤”、“識別鑒別鑒定”、“錢幣花絮”、“雪蓮花”五個部分。寫物、寫景、寫工作、寫生活、寫學習、寫教育,觸景生情,筆墨生花,即便是學術性的文章也盡量令其文學化。《凹凸坊》作者注重內(nèi)容的真實性、文字的可讀性,以文學為載體,于研究生活之中討論貨幣事業(yè),使貨幣與文學完全交融在一起,使其所創(chuàng)作的作品不僅有欣賞價值,而且可以從中學習專業(yè)知識,這是作者文學創(chuàng)作的一個特點。
作者簡介
陳寶山,1967年底戎軍。1971年從業(yè)財金局(銀行、財政、工商、稅務、房管)。現(xiàn)任中國人民銀行貨幣金銀局副巡視員,國務院反假貨幣工作聯(lián)席會議辦公塞常務副主任?! ¢L期從事中央銀行金融會計、貨幣發(fā)行計劃、調撥、發(fā)行庫、金銀、金融機具、現(xiàn)金管理、反洗錢、反假幣等專業(yè)職能工作?! 【妥x于中央財經(jīng)大學,高級經(jīng)濟師,西南財經(jīng)大學、南開大學、西安交通大學兼職教授、研究生導師,中國錢幣學會理事?! ≈小叮ìF(xiàn)鈔貨幣運行概論》、《歐元ABc》、《現(xiàn)鈔學》、《現(xiàn)鈔貨幣學》、《斗底鯧》、《水半池》寫有《現(xiàn)鈔貨幣運行軌跡與風險防范》、《貨幣衍生的關鍵要素》、《數(shù)學與貨幣》、《標準與非標準金庫門》、《保險箱史末》、《鎖論》、《靜態(tài)與遠程監(jiān)控》、《打葦葉》、《箭雨圣路》等論文、散文、詩歌,撰寫腳本并參加拍攝國家第一部《貨幣識別》電化教育片等共百余部作品,分別于《貨幣政策研究》、《金融研究》、《中國金融》、《人民日報》、《金融時報》、中央電視臺、中央人民廣播電臺、《北京大學學報》等媒體發(fā)表。獲國家機關銀河杯為社會服務特別獎、中植金智杯21世紀銀行家論壇獎等。赴美國南卡萊羅納大學講學,在香港、倫敦發(fā)表過關于中國的黃金管理體制改革的演講。
書籍目錄
第一篇 課讀與耕植偶然到過“谷英村”課讀與耕植惟楚有才學習使我快樂第二篇 天上的轱轆生日與人生天上的轱轆女法官與勞拉的故事“9.11”隨想第三篇 識別鑒別鑒定秋風行動“偽變造貨幣”解誤國際偽造貨幣小論蠶食性現(xiàn)鈔錢說貨幣“樣本”詮釋技巧與科學現(xiàn)鈔貨幣階段性解析第四篇 錢幣花絮“喜字銀元”——一枚硬幣的流通軌跡貸幣清潔度研究老驥伏櫪 鵬程萬里——《錢幣鑒賞》序中國名片豐富錢幣文化 創(chuàng)新貨幣理論一個值得研究與探索的領域——現(xiàn)鈔貨幣學思考題東方明珠現(xiàn)鈔靜態(tài)保管與遠程運作構想技能比賽才旨引第五篇 雪蓮花雪蓮花——高寒極限缺氧札記駕車女郎與凹凸坊放花炮情感·靈感·筆感——《凹凸坊》后記附:創(chuàng)新金融文學——《水半池》序
章節(jié)摘錄
第一篇 課讀與耕植 偶然到過“谷英村” “耕則大字不識,讀則五谷不曉”是個認識誤區(qū)?!案币鄳邦^懸梁”“錐刺骨”之經(jīng)典,“讀”亦應曉“沒有大糞臭哪有五谷香”之辯證,能文能武才是全才。外部條件起輔助作用,內(nèi)部因素才起主導作用,關鍵就在于自己勤勉,這是永恒的真理。 我于湖南湘潭,參加人民銀行司局級干部第二期培訓班之后,又在等待召開反金銀貴金屬紀念幣假幣座談會,正好相隔著周六、周日,即和朋友們到雷鋒、賈誼的故居及張谷英村古民居參觀。 觀古村落張谷英村① 矗立于獅守堂大門之外,玉龍戲寶珠之間,百福字路廣場之上,新墻河渭洞水之濱,群山環(huán)抱之中,第二十二代谷英傳人焦宏小姑娘指著那心心相印的堂大門、近前的玉龍和鑲嵌在不遠處田里的龍珠津津樂道地細說著他們的家族和家史,然后領著我們在號稱“民間故宮”的豪宅內(nèi),在連接為一體的206個天井、237個廳堂的2000多間房子的神奇世界里遨游。張谷英村于明太祖初年,江蘇人隱居岳州雄郡轄屬的微水之畔,按大峰尖、獨石尖、削坡尖、小水尖等四峰源上科學構想構建,三百六十里路從故鄉(xiāng)到異鄉(xiāng),從少年到白頭,距今已居息 此處600余年,人丁興旺,衍生25代共計7000多入,成為旺族盛族。在通向張谷英村的途中聽司機講,“冬梅不比眾花,好鞋不踩狗屎”。谷英其人當年是一個相當于省軍區(qū)司令員的將軍,棄官攜妻兒老小遠行而避世于此?! ?930~1951年,中共湘北特委與岳陽革命委員會先后在張谷英村附近成立,1945年王震、王首道率359旅來到過張谷英村?! ∫粡埿】ㄆ 膹埞扔⒋寤氐骄频攴块g,看見一張小卡片放在房間的小酒吧處,上面寫著:“尊敬的陳總您好!您喜歡茉莉花茶、香蕉,我特意給您多配了幾包,并多配了一支香蕉。希望您在我們酒店住得開心、舒服。希望我們真誠的服務能令您的旅途更加愉快。祈盼有機會再次為您服務。您的小管家甄平。”曾經(jīng)去過許多地方,住過中外許多酒店,但還是第一次收到這樣的留言。當讀這小小卡片的時候,聯(lián)想在古村落的參觀不禁心潮翻滾、浮想聯(lián)翩,有不盡的“讀觀”感想?! ∮^讀感悟耕讀之作 張谷英村落在中華民族大家庭之內(nèi)獨樹一幟創(chuàng)下非凡的特色文化,雖然百思不得其解又是理所當然,盛名之下名副其實。谷英人、谷英宅是真正的中國人、中國宅,故國務院將其作為國家級文物保護單位,該是有依有據(jù)、恰如其分、合情合理、人心所向的。谷英聲譽在哪里?谷英精華在哪里?首當其沖是“村宅合一”的建筑設計構想與風格,村即是宅,宅即是村;它與閩西永定的土樓相比,在形式上截然不同,而在實質上則完全_致;它是集生活、學習、生產(chǎn)、議事、交際、安居于一體的總匯,是安樂窩,是家族、地區(qū)與世界和諧之天堂。
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