節(jié)能養(yǎng)生

內(nèi)容概要

生命節(jié)能主要包括靜養(yǎng)生、慢養(yǎng)生和低溫養(yǎng)生三大法寶。節(jié)能養(yǎng)生的目的是保護陽氣及陰精，避免不必要的損耗，從而維持陰陽平衡。本書作者中國首席中醫(yī)養(yǎng)生專家、央視百家講壇主講嘉賓楊力以通俗易懂的語言，為我們娓娓道來節(jié)能養(yǎng)生的方法。

作者簡介

楊力，中國首席中醫(yī)養(yǎng)生專家、著名中醫(yī)學(xué)家、易學(xué)家、作家、學(xué)者，中國中醫(yī)科學(xué)院教授、北京周易研究會會長、中國作家協(xié)會會員。 
    1946年出生于書香人家，自幼熟讀詩書，12歲即開始研究《易經(jīng)》，精通文、史、哲、醫(yī)。20世紀80年代，即以一部百萬字巨著《周易與中醫(yī)

書籍目錄

生命“礦藏”有限?！肮?jié)能”乃養(yǎng)生之本漫談節(jié)能養(yǎng)生  人體三寶“精”“氣”“神”  節(jié)能養(yǎng)生在國外  千奇百怪的長壽事  心跳慢下來吧  節(jié)能養(yǎng)生的三大要素及功效  節(jié)能并不絕對  歷代養(yǎng)生家如何看節(jié)能養(yǎng)生依時而養(yǎng)：四季變化與節(jié)能養(yǎng)生  春季節(jié)能養(yǎng)生  夏季節(jié)能養(yǎng)生  秋季節(jié)能養(yǎng)生  冬季節(jié)能養(yǎng)生依人而養(yǎng)：各類人群與節(jié)能養(yǎng)生  兒童如何節(jié)能養(yǎng)生  青年人如何節(jié)能養(yǎng)生  中年人如何節(jié)能養(yǎng)生  老年人如何節(jié)能養(yǎng)生  女人如何節(jié)能養(yǎng)生  孕婦如何節(jié)能養(yǎng)生  上班族如何節(jié)能養(yǎng)生  在家族如何節(jié)能養(yǎng)生依病而養(yǎng)：各種疾病與節(jié)能養(yǎng)生  高血壓患者的節(jié)能養(yǎng)生之法  冠心病患者的節(jié)能養(yǎng)生之法  中風(fēng)患者的節(jié)能養(yǎng)生之法  肝炎患者的節(jié)能養(yǎng)生之法  慢性腎炎患者的節(jié)能養(yǎng)生之法  風(fēng)心病患者的節(jié)能養(yǎng)生之法  糖尿病患者的節(jié)能養(yǎng)生之法  脂肪肝患者的節(jié)能養(yǎng)生之法  頸椎病患者的節(jié)能養(yǎng)生之法依器而養(yǎng)：人體器官與節(jié)能養(yǎng)生  腦的節(jié)能養(yǎng)生  肝的節(jié)能養(yǎng)生  胃的節(jié)能養(yǎng)生  心臟的節(jié)能養(yǎng)生  脾的節(jié)能養(yǎng)生  腎的節(jié)能養(yǎng)生  肺的節(jié)能養(yǎng)生依體而養(yǎng)：各種體質(zhì)與節(jié)能養(yǎng)生  ——八大體質(zhì)節(jié)能養(yǎng)生方案  陰虛體質(zhì)之節(jié)能養(yǎng)生方案  陽虛體質(zhì)之節(jié)能養(yǎng)生方案  氣虛體質(zhì)之節(jié)能養(yǎng)生方案  血虛體質(zhì)之節(jié)能養(yǎng)生方案  陽盛體質(zhì)之節(jié)能養(yǎng)生方案  血淤體質(zhì)之節(jié)能養(yǎng)生方案  痰濕體質(zhì)之節(jié)能養(yǎng)生方案  氣郁體質(zhì)之節(jié)能養(yǎng)生方案依心而養(yǎng)：情緒欲望與節(jié)能養(yǎng)生  ——九大心靈節(jié)能養(yǎng)生處方  修身養(yǎng)性  仁和謙溫  淡泊寧靜  少思寡欲  自然無為  寵辱不驚  樂觀豁達  合人睦鄰  驅(qū)散恐懼依樂而養(yǎng)：娛樂休閑與節(jié)能養(yǎng)生  ——節(jié)能養(yǎng)生十大攻略  書畫養(yǎng)生  垂釣養(yǎng)生  收藏養(yǎng)生  瑜伽養(yǎng)生  種花養(yǎng)生  音樂養(yǎng)生  下棋養(yǎng)生  太極養(yǎng)生  風(fēng)箏養(yǎng)生  氣功養(yǎng)生依食而養(yǎng)：低溫食品與節(jié)能養(yǎng)生  水生植物食療與節(jié)能養(yǎng)生  越冬植物食療與節(jié)能養(yǎng)生  菌類食療與節(jié)能養(yǎng)生  冬果食療與節(jié)能養(yǎng)生  地水食療與節(jié)能養(yǎng)生  低溫動物食療與節(jié)能養(yǎng)生依地而養(yǎng)：地理溫度與節(jié)能養(yǎng)生  地理環(huán)境與節(jié)能養(yǎng)生  溫度與節(jié)能養(yǎng)生

章節(jié)摘錄

　　漫談節(jié)能養(yǎng)生　　養(yǎng)生，又被稱之為保生、攝生等，意即保養(yǎng)生命之義。大家都知道一切的生物包括人類都是具有相對固定的壽命期限的，任何生物都有著自己生老病死的生命規(guī)律。盡管我們不能強制性地通過改變自然規(guī)律去改變生命的期限，但是如果經(jīng)過各種合理科學(xué)的調(diào)攝保養(yǎng)，增強了自身的體質(zhì)，有效提高對外界環(huán)境的適應(yīng)能力和抗病能力，減少或避免疾病的發(fā)生，從而能使人體的生命活動過程經(jīng)常處于一種陰陽協(xié)調(diào)、臟腑和諧、身心健康的最佳狀態(tài)，那么延緩人體衰老，健康長壽的目標還是可以變成現(xiàn)實的?！　∽鳛楝F(xiàn)代人，高速的生活和工作節(jié)奏，繁重的日常事務(wù)，讓我們無論是從精神上，還是體力上，都承受著比古人更大、更沉重韻壓力，這無疑也會讓我們比他們加倍地付出更多的精力。所以現(xiàn)代的人應(yīng)該更重視呵護自己的身體，尋求一條適合自己的養(yǎng)生之道?！　∈聦嵣希劦金B(yǎng)生，從古至今有著很多的流派和各式各樣的養(yǎng)生方式。而現(xiàn)代的養(yǎng)生方式也是五花八門，氣功、太極、按摩、瑜伽、食療、推拿等養(yǎng)生方式各有千秋，難以盡說。雖然可供我們選擇的養(yǎng)生方法多種多樣，但是正如古語所說：“萬變不離其宗”，現(xiàn)代所流行的各種養(yǎng)生之法究其原理，無疑都是與中國傳統(tǒng)養(yǎng)生之法一脈相承。　　人體三寶“精”“氣”“神”　　在我國傳統(tǒng)的養(yǎng)生理念中，以“道”、“佛”、“儒”為主流的三教都有著各自的養(yǎng)生長壽之道。我國的中醫(yī)學(xué)更是融合了各家所長，提出精、氣、神是生命的根本，是維持人體整個生命活動的三大要素的觀點。所以傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認為，養(yǎng)生就是調(diào)養(yǎng)人的精氣神，使之精充、氣足、神全，從而延年益壽?！　【?、氣、神是人體的三寶，也是養(yǎng)生保健的核心。養(yǎng)生之道必須“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”、“起居有常”，意思就是說養(yǎng)生必須順應(yīng)自然，保護生機，遵循自然變化的規(guī)律，使生命過程的節(jié)奏，隨著時間、空間的轉(zhuǎn)移和四時氣候的改變而進行合理的調(diào)整?！　　熬保褐嗅t(yī)理論中泛指人體內(nèi)的一切營養(yǎng)物質(zhì)，有先天與后天之分，先天之精受之于父母，而后天之精則來源于飲食。我們認為“精”不僅是構(gòu)成人體的基本要素，是生命之源，而且還是主宰人體的整個生長、發(fā)育、生殖和衰老過程的主導(dǎo)力量，是人體各種機能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)?！　　皻狻保菏蔷S持人體生命活動所必需的精微物質(zhì)，是推動人體臟腑組織機能活動的能力。氣乃精之所化，精為氣之本?？梢哉f氣既是物質(zhì)的代稱，也是功能的表現(xiàn)，是生命活動的原動力。同時現(xiàn)代科學(xué)研究也表明，“氣”可能就是免疫力形成的物質(zhì)基礎(chǔ)?！　　吧瘛保褐溉梭w生命活動及其外在表現(xiàn)的總稱，是對精神、思維活動以及臟腑精、氣、血、津液活動外在表現(xiàn)的高度概括。包括神、魂、魄、意、志、喜、怒、思、憂、恐等內(nèi)容。這里我們所說的神，主要指人體的精神思維活動，是神志和生命活動的外觀。中醫(yī)學(xué)認為有精則有神，神是五臟六腑、先后天精氣與人體最高主宰活動的具體表現(xiàn)。而養(yǎng)神的首要任務(wù)是能夠心胸寬廣，經(jīng)常保持愉快的精神狀態(tài)?！　　爸魃碚呱瘢B(yǎng)氣者精，益精者氣，資氣者食”。精和氣是使神充沛的物質(zhì)基礎(chǔ)，精、氣的充盈或匱乏對神有著直接的影響。同時，精、氣、神三者是不可分割的一個整體，它們相互依存，存則俱存，亡則俱亡。因此，善養(yǎng)生者必須時刻保養(yǎng)精氣，使精氣神能夠保持一種協(xié)調(diào)統(tǒng)一的狀態(tài)。正所謂精充、氣足、神全，則身康體??；精虧、氣虛、神耗則形弱體衰。　　雖然在理論上講精氣神是可以在一定程度上調(diào)養(yǎng)和恢復(fù)的，但是就實際情況來講，人的一生中的精力是有限的，如果過度地消耗生命中的精氣，那么必然會導(dǎo)致衰老的提前降臨?！　∫粋€人的生命是有限的，就好比是一根燃燒著的蠟燭，也如一盞點亮的油燈，從出生開始就點燃了生命之火，然后一點點地燃燒，越燃越旺，而當油盡燈枯，蠟盡燭滅時，生命就必然走到了盡頭。所以說人的能量就跟油燈里的油一樣，消耗的越快，熄滅的越早。因此，我們提倡現(xiàn)代人養(yǎng)生要節(jié)能，只有節(jié)能養(yǎng)生才能讓養(yǎng)生效果達到既精力充沛又能長壽的最高境界，從而體現(xiàn)生命的最高價值。　　節(jié)能養(yǎng)生在國外　　在國外也有類似的科研成果。一位名叫魯布涅爾的生物學(xué)家通過種族比較進行研究，發(fā)現(xiàn)所有的哺乳動物成長結(jié)束之后，在其生命持續(xù)的過程中，每1千克體重，大體上都需要消耗等量的能量，而每個哺乳動物的能量平均為45772焦，如果把這些能量都消耗盡的話，那么動物就自然死去。　　此外，由于每種動物的種族和身體構(gòu)造的差異，其具有的熱能也是不相同的。根據(jù)魯布涅爾的研究，他還計算出人的總能量大約為173388焦，比所有哺乳動物的平均能量要多4倍，所以我們可以說人體的生物物質(zhì)結(jié)構(gòu)較其他動物來說不僅要堅實得多，而且更富于生命的活力。　　另外魯布涅爾還對5種馴養(yǎng)的哺乳動物進行了比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)代謝活動比較低的，也就是比較“靜”的動物壽命更長久。像小老鼠一分鐘也不停地活動，壽命大概只有3年時間；而大象總是慢吞吞的，可它的壽命可達70年以上。烏龜當然就更不用說了，長命百歲的比比皆是。一些習(xí)性恬靜的鸚鵡可活到8歲以上，而與之大小相似，但習(xí)性躁動不安的同種鳥類鷦鷯只能活4年左右?！　《渲幸唤M關(guān)于蝙蝠和老鼠的對比最為直觀地為我們揭示了能量消耗觀點的科學(xué)性。盡管蝙蝠和老鼠的外形和體重都極其相似，但就二者的平均壽命而言，差別卻可稱得上天壤之別。正常情況下，一只蝙蝠的壽命大概是10多年，而老鼠卻只能活3年左右，其差別竟達5倍?！　∧敲?，是什么原因?qū)е露叩膲勖鼤腥绱舜蟮牟顒e呢？生物學(xué)家認為這是和其體內(nèi)的能量消耗多少密不可分的。大家都知道，老鼠生性好動，其生活習(xí)性是不分晝夜都在活動；而蝙蝠一天中大部分時間都會躲在洞隙中，只在晚上出來飛翔幾小時，而且一到冬季就完全停止了活動。正由于蝙蝠一生有3／4的時間處于休眠狀態(tài)，所以其代謝率很低，壽命顯著增長；而老鼠的代謝率要遠遠高于蝙蝠，其壽命自然也就比蝙蝠短暫得多了?！　∵@兩種動物因活動方式不同而引起的壽命長短的差別，給人們對壽命的研究帶來了新的啟示：“能量消耗的多少與代謝率的高低密切相關(guān)”。由此能量消耗與壽命的關(guān)系也漸漸的引起了人們的重視?！　〕酥?，無數(shù)的事例都證明，靜、慢、低溫是延緩生命衰老的重要因素。比如說魚類等動物的體溫和活動量會隨著環(huán)境溫度的降低而降低，此時這些動物就會變得相對“靜”起來，其能量消耗減少，壽命也相應(yīng)地大大延長了。

編輯推薦

　　隨著四季的變化，節(jié)能養(yǎng)生應(yīng)該有什么變化嗎？不同的人群，節(jié)能養(yǎng)生有什么不一樣嗎？患有不同疾病的人，對節(jié)能養(yǎng)生有什么不同要求嗎？人體器官與節(jié)能養(yǎng)生有什么關(guān)系呢？不同體質(zhì)的人適宜采用何種節(jié)能養(yǎng)生方案？情緒欲望、娛樂休閑、地理溫度與節(jié)能養(yǎng)生有什么關(guān)聯(lián)呢？低溫食品與節(jié)能養(yǎng)生也有關(guān)系？……閱讀本書，了解更多的節(jié)能養(yǎng)生知識。

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