像哲學(xué)家一樣思考-冰點(diǎn)的思考

內(nèi)容概要

　　生命不可選擇長(zhǎng)度，但可選擇寬度；　　凡人不能選擇容貌，但可展現(xiàn)笑容……　　《冰點(diǎn)的思考：像哲學(xué)家一樣思考》以傳授人們?nèi)绾稳ダ硇?ldquo;選擇”為目的。告訴人們?nèi)绾稳ジ玫呐袛嗌钪兴龅降母鞣N需要“選擇”的一種思維方式。本書(shū)不是告訴讀者一個(gè)現(xiàn)成的解決生活中遇到問(wèn)題的答案，而是傳授讀者一種解決類(lèi)似問(wèn)題的理性的思考方式，這才是真正長(zhǎng)期得益的武器?！　　侗c(diǎn)的思考：像哲學(xué)家一樣思考》寫(xiě)作特點(diǎn)是，通俗易懂，幽默詼諧，風(fēng)格獨(dú)特，使用目前年輕人較容易接受的語(yǔ)言習(xí)慣和風(fēng)格，內(nèi)容貼近普通百姓群眾的生活、工作和學(xué)習(xí)，使讀者在閱讀時(shí)不至于感到枯燥、困難和倦意，在寓教于樂(lè)中學(xué)會(huì)和領(lǐng)悟這些深邃的思考方式為自己的生活服務(wù)。

作者簡(jiǎn)介

本書(shū)是“冰點(diǎn)的思考”系列之第三本，與另兩本《像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考》、《像心理學(xué)家一樣思考》一樣，嘗試著與大家一起探討一種生活中的思考方式。作為暢銷(xiāo)類(lèi)通俗讀物，本書(shū)依然保留了通俗易懂、幽默詼諧的調(diào)侃風(fēng)格，這也是出于我自己也不希望讀者把看書(shū)作為一種負(fù)擔(dān)，我希望我的讀者都能在輕輕松松的消遣中獲得些思想的火花，在談笑風(fēng)生中獲得些智慧的啟迪。閱讀本身應(yīng)該是一件快樂(lè)的事。因?yàn)樗鼓泱w驗(yàn)到了新的思維和時(shí)空，使你感覺(jué)到了生活的豐富多彩，這絕對(duì)是件快樂(lè)的事，而不是負(fù)擔(dān)或者痛苦。有些人寫(xiě)文章就喜歡把簡(jiǎn)單句寫(xiě)成復(fù)雜句，把短句寫(xiě)成長(zhǎng)句，把通俗的白話寫(xiě)得拗口，弄得讀者看句子還要先學(xué)會(huì)斷句。我想這除了滿足作者自己的高度自戀情結(jié)以外，對(duì)于文化的傳播沒(méi)有多大的用處。 我們知道經(jīng)濟(jì)學(xué)家是理性主義的代言人，他們看起來(lái)那么的聰明，那么的智慧，邏輯是那么的完美。但生活是現(xiàn)實(shí)的，完美的理性思維方式在現(xiàn)實(shí)生活中是可望而不可及的，她猶如海市蜃樓一般，可遇而不可求。 在紛繁復(fù)雜的人類(lèi)世界里，理性主義的光環(huán)隨著現(xiàn)實(shí)應(yīng)用上的缺憾而不斷地受到來(lái)自心理學(xué)家的挑釁。心理學(xué)家殘忍地告訴那些自以為是的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們，你們的上帝般的邏輯對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是不現(xiàn)實(shí)的，人的認(rèn)識(shí)是有限的，人的理性程度也受到很多因素的影響。如果說(shuō)黑夜里的盧浮宮是人的大腦，那么能夠被我們的理性所照亮的地方可能僅僅是在這碩大的宮殿里點(diǎn)燃的一根蠟燭所能驅(qū)散的非常有限的黑暗空間。于是乎，2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)破天荒地頒給了一位心理學(xué)家，從此開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的領(lǐng)域，心理經(jīng)濟(jì)學(xué)，或者叫行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。 但隨著人們對(duì)于人的選擇行為的進(jìn)一步研究，我們發(fā)現(xiàn)，理性與非理性并非就是人類(lèi)行為的全部，還有一種介于絕對(duì)理性與非理性之間的一種狀態(tài)，而這種狀態(tài)似乎更常見(jiàn)，它受到很強(qiáng)的價(jià)值觀的影響，我們常稱其為“價(jià)值理性”。而我們知道，但凡涉及到價(jià)值觀的問(wèn)題，就很難簡(jiǎn)單地去評(píng)判它是對(duì)還是錯(cuò)，因?yàn)閷?duì)于價(jià)值觀的問(wèn)題，我們奉行的是“求同存異、互相尊重”，這是人類(lèi)社會(huì)最大的公約數(shù)，最大的博弈均衡點(diǎn)，沒(méi)有這一點(diǎn)，世界將永無(wú)寧日，人類(lèi)也必將在自我摧殘中而泯滅。 于是這就產(chǎn)生了一個(gè)新問(wèn)題，我們?cè)撊绾芜x擇自己的價(jià)值觀呢，或者說(shuō)自己的人生哲學(xué)呢?我想既然價(jià)值觀本身并無(wú)絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分，那么我們只能提供更多的思想讓大家有更多的選項(xiàng)，但不管你選擇了哪一種人生道路，積極地、快樂(lè)地、理性地、博愛(ài)地去面對(duì)自己的人生和社會(huì)都是最基本的要求，如果哪一種價(jià)值觀或者人生哲學(xué)或者宗教違背了這一基本原則，那么它就是邪教，就要被取締，這是沒(méi)有任何回旋余地的。健康的哲學(xué)是讓人們有一個(gè)心理的歸宿，讓人們更快樂(lè)地生活在這個(gè)世界上，獲得內(nèi)心的自由和解放，而不是把人們拖入痛苦的深淵無(wú)以自拔。 本書(shū)就是試圖讓大家站在哲人的位置上，與人類(lèi)史上的哲人們一起平等對(duì)話，來(lái)感受和探討我們現(xiàn)實(shí)生活中遇到的～些人生哲學(xué)的問(wèn)題。黑格爾說(shuō)過(guò)，哲學(xué)就是哲學(xué)史?；蛘哒f(shuō)就是一部思想史。了解哲學(xué)至今只有兩個(gè)途徑，一個(gè)是學(xué)習(xí)哲學(xué)史，一個(gè)就是拜讀歷代哲學(xué)家的原著，呵呵，但愿我們?cè)诓煌枷肱鲎仓心苷业阶钸m合自己的人生哲學(xué)吧! 最后，歷來(lái)謙遜的我，再次感謝許多讀者對(duì)我提出的一些非常好的建議和意見(jiàn)，我也非常愿意與大家一起成長(zhǎng)。此外，讀者有任何意 見(jiàn)和建議均可發(fā)e-mail給我，我的e-mail：yangyanlie@gmail．com。本書(shū)的另外一位作者程亞斐的e-mail：eresa31@yahoo．com．cn。

書(shū)籍目錄

前言第一篇 追求真理、幸福與愛(ài)1．能親吻到的真理2．從kiss談起的快樂(lè)3．GG眼中的MM4．我是我自己的彌撒亞5．欲望的幻覺(jué)6．愛(ài)是一種藝術(shù)7．孤獨(dú)與愛(ài)8．一個(gè)星期の天堂9．性の愛(ài)第二篇 如果我是上帝1．見(jiàn)鬼！我為何要?jiǎng)?chuàng)造世界呢2．我真的喜歡完美的世界嗎3．我能容忍人類(lèi)背叛我嗎4．上帝之死第三篇 我是一個(gè)人1．拜托！我只是一個(gè)凡人2．我們的秘密武器3．求生只是我的本能，錯(cuò)了嗎第四篇 活著的意義1．無(wú)法超越死的生活2．自由、自由，何在兮3．思考的樂(lè)趣4．用心來(lái)體驗(yàn)感情第五篇 上善若水1．女人如水2．相愛(ài)不如相知3．水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    像哲學(xué)家一樣思考-冰點(diǎn)的思考 PDF格式下載

---