客源國概況

前言

　　本書從國際旅游業(yè)的發(fā)展把握中國入境旅游客源市場的演變及其趨勢，選取了27個(gè)對中國國際旅游發(fā)展最重要的客源國以及中國港澳臺(tái)地區(qū)的地理概況、政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、民俗風(fēng)情等逐一做了較為詳細(xì)的總結(jié)與概括，旨在為全面分析、研究和預(yù)測中國的國際入境旅游客源市場提供參考和幫助。　　全書內(nèi)容覆蓋面廣，采用最新資料，注重實(shí)用性、操作性，力求使內(nèi)容緊密結(jié)合旅游行業(yè)人才培養(yǎng)的實(shí)際需要。從總體上來看，本書安排的內(nèi)容足量、適用，貼近工作實(shí)際，貼近市場需求，具有很強(qiáng)的可讀性。　　編寫時(shí)，我們遵循“以企業(yè)需求為導(dǎo)向、以職業(yè)能力為核心”的理念，從現(xiàn)代國際旅游發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，緊密結(jié)合企業(yè)的需求，反映工作崗位需求，注重職業(yè)能力培養(yǎng)，注重介紹各種基本知識(shí)，同時(shí)也有一些必要的數(shù)據(jù)資料，力求做到體例嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容簡潔?！　∪珪蓜㈤L英主持編寫。參加編寫的有：石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院樊莉莉，蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院許蓮，齊齊哈爾工程學(xué)院張靜，北海職業(yè)學(xué)院胡萍、李文放、劉琳?！　　?/pre>


內(nèi)容概要
　　《高等職業(yè)教育旅游飯店專業(yè)課改配套教材：客源國概況》從國際旅游業(yè)的發(fā)展把握中國入境旅游客源市場的演變及其趨勢，選取了27個(gè)對中國國際旅游發(fā)展最重要的客源國以及中國港澳臺(tái)地區(qū)的地理概況、政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、民俗風(fēng)情等逐一做了較為詳細(xì)的總結(jié)與概括，旨在為全面分析、研究和預(yù)測中國的國際入境旅游客源市場提供參考和幫助?！　　陡叩嚷殬I(yè)教育旅游飯店專業(yè)課改配套教材：客源國概況》內(nèi)容覆蓋面廣，采用最新資料，注重實(shí)用性、操作性，力求使內(nèi)容緊密結(jié)合旅游行業(yè)人才培養(yǎng)的實(shí)際需要。從總體上來看，本書安排的內(nèi)容足量、適用，貼近工作實(shí)際，貼近市場需求，具有很強(qiáng)的可讀性?！　　陡叩嚷殬I(yè)教育旅游飯店專業(yè)課改配套教材：客源國概況》適用于本科院校、高等專科學(xué)校、高等職業(yè)院校、成人高校相關(guān)專業(yè)學(xué)生使用，也很適合涉外企業(yè)員工培訓(xùn)使用，亦可供相關(guān)行業(yè)管理人員學(xué)習(xí)和參考，還可作為旅游愛好者的旅游指南。



書籍目錄
第一章中國客源國現(xiàn)狀 第一節(jié)國際旅游概述 第二節(jié)中國海外客源市場 第三節(jié)中國旅游客源市場的發(fā)展趨勢及對策 第二章亞洲主要客源國概況 第一節(jié)韓國 第二節(jié)日本 第三節(jié)馬來西亞 第四節(jié)新加坡 第五節(jié)越南 第六節(jié)菲律賓 第七節(jié)蒙古 第八節(jié)泰國 第九節(jié)印度 第十節(jié)印度尼西亞 第十一節(jié)哈薩克斯坦 第三章歐洲主要客源國概況 第一節(jié)俄羅斯 第二節(jié)英國 第三節(jié)德國 第四節(jié)法國 第五節(jié)意大利 第六節(jié)荷蘭 第七節(jié)瑞典 第八節(jié)西班牙 第四章美洲主要客源國概況 第一節(jié)美國 第二節(jié)加拿大 第三節(jié)墨西哥 第四節(jié)巴西 第五章大洋洲主要客源國概況 第一節(jié)澳大利亞 第二節(jié)新西蘭 第六章非洲主要客源國概況 第一節(jié)南非 第二節(jié)埃及 附錄中國港澳臺(tái)地區(qū)概況 附錄1中國香港 附錄2中國澳門 附錄3中國臺(tái)灣 參考文獻(xiàn)


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁：   （二）人口 馬來西亞總?cè)丝诩s2825萬。其中馬來人約占68％，華人約占23.7％，印度人約占7?1％。馬來語為國語，通用英語，華語使用較廣泛。馬來西亞是個(gè)以農(nóng)立國的民族，因此維持著許多原始信仰，特別是各民族濃厚的宗教色彩。其宗教融合了伊斯蘭教、印度教、佛教、基督教、拜物教等，其中以印度教影響尤為深遠(yuǎn)。伊斯蘭教為國教，其他宗教有佛教、印度教、基督教、拜物教等。由于多民族的長期共同生活，形成一種多元的文化特色。 （三）教育 馬來西亞國民教育實(shí)行從學(xué)前教育到高等教育的一套完善教育體制，即：學(xué)前教育（2～3年）、小學(xué)教育（5～7年）、初中教育（3年）、高中教育（2年）、中學(xué)延修班（簡稱中6）或大學(xué)先修班教育（1～2年）、高等教育有普通大學(xué)生課程（3～5年）和研究生課程（1～5年）。其中政府提供長達(dá)11年的義務(wù)教育，即小學(xué)6年及中學(xué)5年。所有小學(xué)、初中、高中和中學(xué)延修班均設(shè)有全國通考制度。在馬來西亞，教育是政府的責(zé)任。政府對小學(xué)（6年）和中學(xué)（5年）的11年教育實(shí)行免費(fèi)教育，但不是強(qiáng)制性義務(wù)教育。從兒童按7歲人小學(xué)算起，一直到大學(xué)畢業(yè)取得學(xué)士學(xué)位時(shí)的年齡通常在22歲左右。 五、民俗風(fēng)情 （一）姓名 馬來人沒有固定的姓，通常只有本人的名字，兒子以父親的名字作姓，父親則以祖父名為姓，所以一家人幾代都不同姓。他們的姓名中，名排在前，姓排在后，男子的姓與名之間用一個(gè)“賓”字隔開，女的則用“賓蒂”隔開。例如達(dá)圖?侯賽因?賓?奧恩。 馬來人取名字隨著社會(huì)發(fā)展和宗教信仰的變化而不同。在古代，因?yàn)槲词艿酵鈦砦幕挠绊?，所以馬來人的名字是根據(jù)大自然的現(xiàn)象而取的，如山、水、紅色、暴風(fēng)雨等。在印度文化傳人后，則以梵文取名，如：漢都亞、敦?特查。伊斯蘭教傳人后，穆斯林采用伊斯蘭教名或阿拉伯名字，如男子叫穆罕默德、馬哈茂德、艾哈邁德等；女子叫法蒂瑪、卡蒂加等。但是，現(xiàn)代馬來人取名又有了新的變化，如有的人把夫妻的名字合起來給子女取名等。 （二）服飾 馬來男子的傳統(tǒng)套服是上身穿稱為巴汝的無領(lǐng)長袖衫，巴汝的特點(diǎn)是長、寬、松。下身穿長至腳踝的布質(zhì)紗籠。在正式的社交場合，馬來男子現(xiàn)在喜歡穿一種稱為巴迪的蠟染花布長袖上衣。馬來女子的傳統(tǒng)套服與男子的相似，受伊斯蘭教的影響，她們的頭上常常圍著一條紗巾，與中東婦女不同的是，她們用的是鮮艷美麗的純色紗巾。




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《高等職業(yè)教育旅游飯店專業(yè)課改配套教材:客源國概況》是高等職業(yè)教育旅游飯店專業(yè)課改配套教材。





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