燃燈一會(huì)

內(nèi)容概要

　　金烏似箭，玉兔如梭，《燃燈泯幽》出版已經(jīng)一年了。記得當(dāng)時(shí)的心情是既歡喜又沉重，因?yàn)樯钪约旱闹腔酆蛯W(xué)修遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，生怕錯(cuò)解如來(lái)真實(shí)義，貽誤大眾。但一年來(lái)，包括大德在內(nèi)的很多人都給予我極大的包容、肯定和鼓勵(lì)。恩師上怡下學(xué)大和尚親自就書(shū)中的文字給予指導(dǎo)并提出寶貴意見(jiàn)；上根下通長(zhǎng)老特別關(guān)心后學(xué)，對(duì)書(shū)給予褒獎(jiǎng)，鼓勵(lì)我要堅(jiān)持寫，并答應(yīng)為新書(shū)寫序；信眾們的反饋也給了我足夠的信心。我深知并不是我的能力如此，無(wú)非是大家鼓勵(lì)和成就我。但這一切對(duì)我來(lái)講都增強(qiáng)了信心，堅(jiān)固了愿力，于是在這一年中我又寫了一些感悟的文字，匯集成《燃燈一會(huì)》一書(shū)。如果讓我對(duì)自己的文字做一個(gè)評(píng)價(jià)，我想用一個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明。學(xué)術(shù)性強(qiáng)的文章好比饕餮大餐，文學(xué)性強(qiáng)的文章好比精致的私房菜，而我的文字只是一份普通的家常小菜?？赡苡腥藭?huì)問(wèn)：為什么書(shū)中寫的古代還是當(dāng)今社會(huì)，都有很好的指導(dǎo)意義。貼近生活是佛法的最大特色，所謂“佛法在世間，不離世間覺(jué)”。它不是形而上的概念，也不是束之高閣的貴重品，完全可以而且應(yīng)該做到接地氣，引導(dǎo)社會(huì)人心?，F(xiàn)在，在眾人的鼓勵(lì)和支持下，《燃燈一會(huì)》出版了。同樣，我不敢奢求大家對(duì)本書(shū)內(nèi)容完全認(rèn)可，也不敢說(shuō)本書(shū)對(duì)大家修學(xué)佛法起多大的幫助。我想，如果它能為大家的日常學(xué)修有所助益，以及在生活中為大家有針對(duì)性地解決一些問(wèn)題，我也就心滿意足了。在此感謝根通長(zhǎng)老、程方平教授、夏偉、懷淑英居士以及所有為成就此書(shū)付出辛苦的人。最后，真誠(chéng)感恩大家對(duì)書(shū)中的瑕疵提出寶貴意見(jiàn)，也希望您以更加包容的心態(tài)對(duì)待我的發(fā)心，布施您的慈悲和歡喜。

作者簡(jiǎn)介

　　然教法師，2009年畢業(yè)于中國(guó)佛學(xué)院，現(xiàn)就讀于北京市佛教文化研究所研究生班。

書(shū)籍目錄

　愛(ài)國(guó)愛(ài)教佛弟子應(yīng)該如何愛(ài)國(guó)不靠譜的學(xué)佛行為不要把放生當(dāng)做一種宗教生活佛弟子你幸福嗎佛法在中國(guó)傳播并非是一種妥協(xié)“和尚兄弟”事件背后更令人擔(dān)憂的事情然教法師在年終總結(jié)會(huì)議上的發(fā)言然教法師中道修行三十則佛教教育不可忽視的一個(gè)方式為鄭靜居士五十壽誕上堂法語(yǔ)有宗教行為不等于有信仰節(jié)日篇佛弟子應(yīng)該如何過(guò)愚人節(jié)佛教徒不應(yīng)該什么節(jié)都湊熱鬧佛教與樹(shù)的十大關(guān)系父親節(jié)心懷大慈悲父母親節(jié)想到的受佛教影響的幾個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日寺院為什么也過(guò)臘月二十三兒童節(jié)不要忘記被　自己墮胎的那個(gè)可憐的孩子……時(shí)事篇啟示篇釋疑篇?jiǎng)?lì)志篇后記

圖書(shū)封面

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