思想是我的鹽

內(nèi)容概要

全書分為五大部分：第一部分“讀書”為書評(píng)，對(duì)典型性的圖書與作者進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)；第二部分“診人”，是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代在文化界具有一定影響力的人物的評(píng)說(shuō)；第三部分“觀影”是對(duì)電影、電影人物的評(píng)價(jià)和觀影體驗(yàn)；第四部分“思衍”是對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件的解讀；第五部分“感悟”是關(guān)于鄉(xiāng)土的隨筆和散文。

作者簡(jiǎn)介

　　曾勛
　　1986年生，四川內(nèi)江人。筆墨丹青皆通，16歲開(kāi)始發(fā)表文章，大學(xué)期間出版?zhèn)€人文集《紫士筆記》，文字曾在多所高校流傳，并掀起閱讀熱潮，愛(ài)到各方學(xué)者、作家的關(guān)注。因超越同齡人的獨(dú)特寫作姿態(tài)，而被一些讀者稱為“85后異端”“85年魯迅”。

書籍目錄

第一輯　讀書
　孔飛力叫了誰(shuí)的“魂”——讀《叫魂：1768年中國(guó)妖術(shù)大恐慌》
　摩羅，你的恥辱逃哪里去了——從《恥辱者手記》到《中國(guó)站起來(lái)》
　王蒙與張悅?cè)唬簝纱袊?guó)作家比較
　甕外之鱉與北大的李戡——讀《李戡戡亂記》
　被《二十五史》割傷
　駁袁曉明的消費(fèi)男色衰亡論
　反李希光與劉康的反妖魔化——讀《妖魔化和媒體轟炸》
　大地之子于建嶸——讀《底層立場(chǎng)》
　我的讀詩(shī)筆記
　魯迅筆下的看客們
　瘦弱女子與一本書的力量——讀《寂靜的春天》
第二輯　診人
　李敖的胡子與皺紋
　我來(lái)把鐘敬文請(qǐng)下神壇
　古遠(yuǎn)清庭外“敗訴”余秋雨
　凋零的野百合花你在哪——被遺忘的王實(shí)味
　戰(zhàn)士的信仰——朱耀華的悲情人生
　傅雷與雷震的命運(yùn)反差
　盤旋在俄羅斯的風(fēng)雪精神
　再憶“紅樓里的林姑娘”
　為愛(ài)而放棄愛(ài)的金岳霖
　守望孤燈的老人李慎之
　夕陽(yáng)下的孩子你想回家嗎
第三輯　觀影
　……
第四輯　思衍
第五輯　感悟

章節(jié)摘錄

　　喜兒所說(shuō)的把人變成鬼的社會(huì)管理模式，必然是德國(guó)功利主義者杰里米·邊沁設(shè)計(jì)的“圓形敞視監(jiān)獄”。在這個(gè)監(jiān)獄里，典獄長(zhǎng)和警衛(wèi)位于監(jiān)獄最中央的監(jiān)視塔中，環(huán)型的樓房里全部是犯人住的小房間。這樣一來(lái)，監(jiān)控者就可以用最少的人力進(jìn)行全面監(jiān)視，這種設(shè)計(jì)又促使犯人相信自己每時(shí)每刻都處于被監(jiān)視之中，他們被完全體制化，不敢有越軌動(dòng)作?！　∫唬骸　「？掳堰吳叩睦碚撨\(yùn)用到社會(huì)研究上，他認(rèn)為，權(quán)力不光存在于監(jiān)獄等暴力機(jī)構(gòu)，它同樣泛濫于民間，學(xué)校、醫(yī)院、孤兒院等無(wú)不是圓形監(jiān)獄的泛化，人一出生就被無(wú)孔不入的權(quán)力所控制，自從他有獨(dú)立思維開(kāi)始，權(quán)力對(duì)他的異化已經(jīng)悄然進(jìn)行。異化達(dá)到一定程度，人道機(jī)制在社會(huì)中就喪失了合法性，基本常識(shí)開(kāi)始變得難以捉摸。常識(shí)喪失之后，超人便誕生了，這個(gè)超人并不把內(nèi)褲穿在外面，他卻像上帝一樣無(wú)處不在，他的權(quán)威深入到公民的每一個(gè)毛孔，他的思想貫穿于人們每天的生活?！　A形監(jiān)獄的監(jiān)控模式能夠普及，得益于暴力機(jī)構(gòu)的民間化，而暴力機(jī)構(gòu)民間化最形象的表征就是馮驥才先生筆下的63號(hào)?！　?0世紀(jì)六七十年代，中國(guó)北方某大城市一座赫赫有名的工廠被改造成監(jiān)獄，號(hào)稱63號(hào)。63號(hào)的所在地是廠區(qū)的倉(cāng)庫(kù)，1968年春天，專案組叫來(lái)瓦匠木工將大筒房斷成許多六七平方米的小間，窗戶全部被釘死，玻璃用油漆涂滿，外面裝上鐵欄桿，只留一枚硬幣大小的玻璃，外貼小紙簾做監(jiān)視孔。小房間里就關(guān)著被清查出來(lái)的“壞人”，但被關(guān)進(jìn)去的人對(duì)外面發(fā)生的事情一無(wú)所知，也不知道自己隔壁關(guān)的什么人。　　63號(hào)有嚴(yán)密的制度，人與人之間不準(zhǔn)相互稱呼姓名，只能有用“這個(gè)”和“那個(gè)”代替。走路的姿勢(shì)也作了嚴(yán)格規(guī)定：必須抬頭挺胸，目不斜視。一對(duì)老年夫婦同時(shí)被關(guān)進(jìn)63號(hào)后，男工程師死了一年多，老伴不知道，還托人給他捎火柴?！　?3號(hào)后來(lái)被披露，并在廠區(qū)舉辦展覽以昭示后人。一位當(dāng)事人曾回憶起當(dāng)時(shí)的情景，我決定全部引用下來(lái)：“我看過(guò)不少演法西斯集中營(yíng)的電影，我敢說(shuō)63號(hào)比法西斯還法西斯。有的刑罰法西斯也沒(méi)有。　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　一個(gè)被物質(zhì)主義抽空的浮躁時(shí)代，年輕的“85后”曾勛卻把目光投向了20世紀(jì)跌宕起伏的歷史，開(kāi)始思考關(guān)乎我們過(guò)去、今天和未來(lái)命運(yùn)的問(wèn)題，他的思想并無(wú)出人意料的驚喜之處，他接觸的史料也都平?？梢?jiàn)，他的筆觸尚無(wú)穿透時(shí)代的銳利，但是他在這些充滿理想情懷的文字中呈現(xiàn)了一顆誠(chéng)實(shí)的心，他已站在通往公民社會(huì)的起點(diǎn)上?！　　R(shí)分子 傅國(guó)誦　　　　思想不僅是曾勛的鹽，同時(shí)也是他的光，鹽是他的底色和糧食，光則是他的精神。　　——著名出版家 賀雄飛　　曾勛的文字和關(guān)懷讓我有重溫余杰的感覺(jué)，這樣青春的收獲在當(dāng)下是少見(jiàn)的，我樂(lè)意向讀者推薦，因?yàn)檫@里有著我歸屬的“家族記憶”。二十而不狂非吾子矣。在曾勛的狂狷里，有著年輕朋友們的認(rèn)同和夢(mèng)想。　　——青年思想家 余世存　　　　思想的深度與年齡、資歷、名頭……無(wú)關(guān)。我認(rèn)為，此書獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)源自于高貴的頭顱，犀利的文筆則源自于赤子的情懷。　　——新銳文史學(xué)家、紀(jì)實(shí)文學(xué)家余音

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