企業(yè)風(fēng)水700問

前言

　　出乎人們的意料，在人類社會高度發(fā)展的今天，在我們被各色各樣的工業(yè)產(chǎn)品團(tuán)團(tuán)包圍的時代，在克隆技術(shù)日漸成熟、無須經(jīng)過上帝之手、人造亞當(dāng)呼之欲出的當(dāng)下，數(shù)千年前被古人奉為圭臬的風(fēng)水術(shù)再一次熱遍全球，連英文中也出現(xiàn)了。“windwater”這個專用詞語。那些在商場上呼風(fēng)喚雨、把資本純熟地運(yùn)用于股掌之間、贏得了無數(shù)金錢的企業(yè)家和商人們更是不惜血本，紛紛延請風(fēng)水專家為自己出謀劃策，讓財富之路更加一帆風(fēng)順。　　風(fēng)水的本質(zhì)是追求天、地、人之間的和諧統(tǒng)一，它通過調(diào)整人和他的生活環(huán)境之間的“氣場”，使之達(dá)到和諧與祥和的境地，引導(dǎo)人們趨吉避兇?！　≡谖鞣剑絹碓蕉嗟墓鹃_始注意辦公室的布局，他們認(rèn)為即使由于各種原因使得企業(yè)無法隨意更改自己的地址，但只要辦公室內(nèi)部環(huán)境設(shè)計合理，也可扭轉(zhuǎn)乾坤，給公司帶來好運(yùn)。　　那么，風(fēng)水真的能影響財運(yùn)嗎？對于這個問題，西方人給出的答案比古老的中國風(fēng)水學(xué)更具有想象力。美國風(fēng)水學(xué)培訓(xùn)顧問柯林斯通過多年研究測試發(fā)現(xiàn)，每個人所處的房間，無論是居室還是辦公室，都有一個財富空間。他提出的“財富空間說，，對此是這樣解釋的：“那是個神秘的角落，能給你帶來能量和財富的流動，那些出現(xiàn)了財政麻煩或者對其經(jīng)濟(jì)狀況不滿的人們，往往是因為他們的財富空間被破壞或者被忽略了。”　　從更高的角度來看，企業(yè)界有一種普遍的共識：一個好的企業(yè)，必然會在生存和發(fā)展的過程中鍛造出一種獨(dú)特的氣質(zhì)和精神，這是一種支撐企業(yè)在復(fù)雜多變的商戰(zhàn)中趨吉避兇的巨大力量。我們把這種氣質(zhì)和精神叫做企業(yè)文化。擁有優(yōu)秀的企業(yè)文化，可以使企業(yè)在順利時抓住機(jī)遇，在困難時渡過難關(guān)。而企業(yè)文化的塑造與企業(yè)環(huán)境的布建，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者、管理者和廣大員工、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營等活動三個方面密切相關(guān)，恰恰這三個方面都可以從風(fēng)水學(xué)的角度加以推演、調(diào)整、營建，以達(dá)到各自體系的和諧運(yùn)轉(zhuǎn)，最終達(dá)到企業(yè)內(nèi)部的整體協(xié)調(diào)?！　倪@個意義上來說，《企業(yè)風(fēng)水700問》正是在如何繼承發(fā)展古人的風(fēng)水思想、讓古的中國傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代企業(yè)保駕護(hù)航這方面做了一些功課。編者試圖盡可能全面地介紹有關(guān)業(yè)風(fēng)水的知識，讓讀者在開卷有益的基礎(chǔ)上能夠解決一些和自己有關(guān)的問題，讓企業(yè)發(fā)展順天、應(yīng)人，造福社會?！　∽詈螅孕淖Ｔ刚趧?chuàng)業(yè)的人們，希望諸位可以得風(fēng)水之道，通過自己的勤奮和智慧，在事業(yè)的天空中大展宏圖！　  　　編  者　  　　2010年10月

內(nèi)容概要

誕生于中國土壤的本土企業(yè)取得的良好發(fā)展，與中國傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的關(guān)系。正是中國博大精深的傳統(tǒng)文化，給了中國企業(yè)前進(jìn)、發(fā)展的文化底蘊(yùn)。為數(shù)不少的企業(yè)．無論他們是國有大中型企業(yè)還是出類拔萃的民營企業(yè)，甚或外資企業(yè)、合資企業(yè)．他們之所以能成為業(yè)界翹楚，雖然與他們科學(xué)的治企精神分不開，但是還有不容忽視的一點。就是在這些成功企業(yè)的光環(huán)背后，都或多或少地遵從著一些先輩們留給我們的風(fēng)水文化。這些潛在的力量，也在維持、推動著企業(yè)的發(fā)展……
本書正是在如何繼承、發(fā)展古人的風(fēng)水思想，讓古老的中國傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代企業(yè)保駕護(hù)航這方面做了一些功課。作者試圖盡可能全面地介紹有關(guān)企業(yè)風(fēng)水的知識，讓讀者在開卷有益的基礎(chǔ)上能夠解決一些和自己有關(guān)的問題，讓企業(yè)發(fā)展順天、應(yīng)人，造福社會。

書籍目錄

上篇　開卷有益：了解源遠(yuǎn)流長的風(fēng)水文化
　第一章　風(fēng)水的源頭在哪里
　　1．“風(fēng)水”一詞最初出自哪里
　　2．《葬書》中“風(fēng)水”的定義是怎樣的
　　3．古人是怎樣理解“風(fēng)水”的
　　4．風(fēng)水的別稱知多少
　　5．“堪輿”一說從何而來
　　6．洛書是怎樣形成的
　　7．洛書的天道運(yùn)行規(guī)律是什么樣的
　　8．為何說《周易》為風(fēng)水學(xué)奠定了基礎(chǔ)
　　9．五行學(xué)說的盛行對風(fēng)水有怎樣的影響
　　10．先天八卦圖是什么樣
　　11．風(fēng)水學(xué)中的“生氣”如何理解
　　12．中國古代“大地生氣”說產(chǎn)生的背景
　　13．“氣”究竟指什么
　　14．風(fēng)水中的方位理論科學(xué)嗎
　　15．風(fēng)水術(shù)是形成于秦漢時期的嗎
　　16．“黃道”的概念對風(fēng)水有怎樣的影響
　　17．青烏子對風(fēng)水術(shù)有什么貢獻(xiàn)
　　18．周文王是怎樣推演出《易經(jīng)》的
　　19．道教對風(fēng)水學(xué)說有怎樣的貢獻(xiàn)
　　20．春秋戰(zhàn)國時“百家爭鳴”對風(fēng)水學(xué)說有何影響
　　21．為什么古人認(rèn)為河圖洛書的出現(xiàn)是祥瑞之兆
　　22．“相地”與“風(fēng)水術(shù)”之間能完全畫等號嗎
　　23．為什么說風(fēng)水是中國的環(huán)境文化
　　24．中國古代的風(fēng)水文化達(dá)到了怎樣的規(guī)模
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中篇　學(xué)以致用：讓好風(fēng)水助旺企業(yè)
下篇　開運(yùn)化煞：調(diào)理企業(yè)的風(fēng)水玄機(jī)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：在中國文化的語境中，“天人合一”是一個重要的觀念。古人認(rèn)為，人是自然的一分子，應(yīng)該按照天道運(yùn)行的規(guī)律生活，化自然所有為自己所有，進(jìn)而達(dá)到與自然融為一體的境界。這種天人合一的境界是古人的最高追求。從另一個方面來說，“天人合一”不但要求人類要順應(yīng)自然，同時也要在不破壞自然之道的前提下有效地利用自然提供的條件更好地發(fā)展自己，最終將自己與自然之間的關(guān)系真正協(xié)調(diào)起來，你中有我、我中有你。而風(fēng)水正是人與自然協(xié)調(diào)共生的學(xué)問，是指導(dǎo)人們?nèi)绾芜x擇環(huán)境、順應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境的方法。因此，從這個意義上看，風(fēng)水就是中國的環(huán)境文化。在中國古代，風(fēng)水是被人們作為一門學(xué)問來看待的，《易經(jīng)》是讀書人的一門必修課，因此一般有些文化的人都懂得一點風(fēng)水。更重要的是，從皇帝到平民，幾乎所有的中國人都相信風(fēng)水的作用。朝廷有專門研究風(fēng)水的官員。無論是建筑宮殿、衙門、住宅還是陵墓，都需要這些官員指定地址和方位布局，遇有大事，則需要由他們占算決疑。

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