厚黑做人 精明做事

前言

在現(xiàn)實生活中，有很多在職場中碰壁的朋友都會在茶余飯后憤憤不平的向我講述自己“不幸”的遭遇，每次得到的結(jié)論就是“我太正直了，不懂得圓滑處事”，事實上，我的朋友們陷入到了一種錯誤的思維當(dāng)中。其實，圓滑是一種靈活的做人態(tài)度和手段，是一種大智慧，它并不代表人品上的缺失。希臘哲學(xué)家赫拉克利特說過：“智慧只在于一件事，就是認(rèn)識那善于駕馭一切的思想?！蓖瑯樱诼殘鲋幸残枰腔?，如果你因為缺乏變通或者固執(zhí)己見而在職場中陷入寸步難行的境地，只能說明你還欠缺一種做成事、做大事的智慧和能力，一種更多的體現(xiàn)在面對同一件事以及這件事中不同人身上那種有效的協(xié)調(diào)和溝通的圓滑能力。也就是說，做事時，你必須擁有一定的責(zé)任心，同時還應(yīng)以認(rèn)真努力的態(tài)度去加以完成。做人時，對待不同的人要用不同的方式，這樣才能既把事辦得圓圓滿滿，又把人際關(guān)系搞得牢牢貼貼。擁有較強的工作能力和深厚的人際關(guān)系，是你在職場中步步高升的兩大基礎(chǔ)。所以，不懂得圓滑做人的人，別說坐不上窺視已久的領(lǐng)導(dǎo)位置，就連在職場中立足的機(jī)會都沒有。明朝著名思想家、政治家呂坤曾說過：“處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理?！币馑季褪钦f，無論對待人或?qū)Υ?，我們都要根?jù)具體的需要，采取不同的方法，這樣才能把事做好。這一點正說明了圓滑作為一種有效的處世哲學(xué)，無論在職場中、商場中抑或是官場中，都發(fā)揮著巨大的作用。

內(nèi)容概要

有人說：“劉備的江山是哭出來的?！贝藶椤昂瘛敝浞?。    曹操云：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！笨芍^“黑”之極端。    曾國藩老先生近些年的“曝光率”非常之高，因為人們越來越發(fā)現(xiàn)他的身上有著某種能夠在官場上(也就是當(dāng)時的職場)進(jìn)退自如、事事靈通的大智慧。曾國藩老先生之所以能夠取得今日職場中人心目中的神圣地位，就是因為他老人家當(dāng)年做事時夠精明，做人時夠厚黑，所以才能夠讓上司相當(dāng)滿意，下一相當(dāng)佩服，百姓相當(dāng)敬仰。對手相當(dāng)畏懼。我們也要努力成為他老人家那樣的人，不求名垂青史，但求能辦大事，成就一番屬于自己的事業(yè)。

書籍目錄

第一章 做事有一條真理：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂  一 福禍就是一線間的事    禍患起于細(xì)微    學(xué)會自我掌握    驕傲易生禍端    辯證看待得失    保持平常心態(tài)  二 防患于未然是最要緊的工作    凡事都有征兆    切勿以卵擊石    不要過于激動    居功自傲不好    學(xué)會功高自保    巧亮自己底牌    以不變應(yīng)萬變  三 眼光必須放得長遠(yuǎn)些    知止所以不殆    強者必當(dāng)自強    擁有一點鋒芒    樹立硬氣形象    輕松應(yīng)對“揭短”第二章 勤奮有一種回報：天道酬勤，勤能補拙  一 懂得事在人為的道理    學(xué)會積極主動    大膽地去嘗試    不能坐享其成    把難事變易事    堅持因事制宜    輕松看待合作  二 先修身才能后勤務(wù)    學(xué)會時常自省    天道必然酬勤    堅守忠誠信仰    增加個人魅力    修身養(yǎng)德同行    保住革命本錢  三 做到科學(xué)合理地分配時間    巧妙釋放壓力    遠(yuǎn)離心情低潮    創(chuàng)造休閑價值    學(xué)會“無所事事”    學(xué)會合理取舍第三章 認(rèn)真有一個理由：細(xì)節(jié)決定成敗第四章 成功有一個支掌：責(zé)任勝于能力第五章 謹(jǐn)慎有一個前提：先管好你那張嘴第六章 很毒有一個借口：競爭中不是你死就是我亡第七章 做人有一個現(xiàn)實：不圓滑你必然“out”第八章 說話有一種藝術(shù)：左右逢源，完美無瑕第九章 謙卑有一個好處：把你的野心藏起來第十章 忍耐有一種結(jié)果：忍無可忍，無須再忍第十一章 糊涂有一種作用：掩飾你的大智慧第十二章 防人有一個原則：無論你是誰，請保持安全距離第十三章 上司有一個特點：他的面子很脆弱第十四章 人心有一座天平：你對我好，我為你效忠第十五章 人才有一個要求：讓我顯才能，等你去“榨干”第十六章 下屬有一個目標(biāo)：好好干，取代你

章節(jié)摘錄

美國石油大王洛克菲勒雖然掌握著大量財富，但是非常節(jié)儉。他有一雙穿了多年的光頭皮鞋，一直不忍舍棄。有一次出訪英國的時候，在出訪之前，洛克菲勒換了身筆挺的西裝，穿的卻還是那雙光頭皮鞋?？吹竭@種情形，隨行人員建議他換一雙，而洛克菲勒卻說：“沒關(guān)系，反正在英國沒有人認(rèn)識我?！痹L問結(jié)束之后，洛克菲勒一行就要返回美國了，那位隨行人員想，在英國沒人認(rèn)識洛克菲勒，這次回美國可是人人都認(rèn)識他，這次他該注意一下自己的形象了吧。于是，他又建議洛克菲勒換掉那雙光頭皮鞋，誰知洛克菲勒笑呵呵地說：“沒關(guān)系，反正在美國都已經(jīng)認(rèn)識我了。”洛克菲勒不以他人的眼光行事，而是憑借自己的意志決定事物的好壞，實在是一種高明的處世哲學(xué)。遇到事情的時候，斷然判定是好是壞，并非明智之舉。因為，這樣常常讓我們的思維固定化，對事物抱有某種成見，很難與人正常相處，也很難把事情處理得圓滿妥當(dāng)。【智慧寶典】做人做事，必須從總體上有一個全局的把握。但是，以“好”、“壞”來評價，總是缺乏客觀依據(jù)，更多的是主觀想象。驕傲易生禍端人生得意須盡歡。遇到好事的時候，享受成功的喜悅、掌聲，內(nèi)心產(chǎn)生一絲輕狂是自然的事情。然而凡事過猶不及，如果終日驕橫行事、目中無人，只能使我們成為他人眼中不受歡迎的對象。在必％要的傲氣之外保持一份謙卑，會使我們在人生道路上走得更遠(yuǎn)。1949年，七屆二中全會召開，這是全國革命即將取得勝利之前召開的一次重要會議，毛澤東同志在會上提出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)；務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”雖然革命勝利了，但是更要忍耐驕傲、躁進(jìn)的沖動，才能沿著正確的道路繼續(xù)走下去，否則就可能大意失荊州?！爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這是盡人皆知的道理。個人成長的過程永遠(yuǎn)沒有止境，我們應(yīng)該把精力放到勤奮努力上，并注意不斷提升自我境界，可以使自己“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。不可否認(rèn)，遇到高興的事情后，人們喜歡傾聽贊美的言辭，但是面對外在的夸獎，我們要保持冷靜思考，不能恃寵而驕，最后斷送美好的發(fā)展前程。我們常常說“捧殺”一個人，這是有現(xiàn)實依據(jù)的。因為在夸耀中，當(dāng)事人變得驕傲自滿，很容易裹足不前、自取滅亡。所以為人處事要力戒驕奢?！昂檬隆迸c“壞事”，“禍”與“?！保腔ハ嘁来?、互相轉(zhuǎn)化的。從辯證的角度來看，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。因此，遇到問題的時候，不能單純從好壞上給出評價，而要善于把握事情的發(fā)展趨勢，進(jìn)行總體的評判。生活中充滿了各種誘惑，當(dāng)人們追逐美好的事物時，常常出現(xiàn)兩種結(jié)果，即好與壞，得與失，它會深刻影響到我們的情緒，包括處世態(tài)度、生活哲學(xué)等。一個成功人士和一個普通民眾的心境是不同的，就在于他們的得失存在差異。在人生過程中，我們可能左右不了自己的成敗得失，但卻可以掌控自己的心境，以辯證的觀點看待生活中的得失，可以使我們保持積極樂觀的態(tài)度，從容面對人生各種挑戰(zhàn)。在商業(yè)活動中，投資人面對利益的誘惑，往往很難控制自己的欲望。一些人獲得利潤后，不懂得進(jìn)退之道，一味推行“資本擴(kuò)張”戰(zhàn)略，結(jié)果貪圖一時的規(guī)模而使企業(yè)失去了正常運作的基礎(chǔ)，結(jié)果導(dǎo)致徹底破產(chǎn)。

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