出版時(shí)間:2009-5 出版社:中國(guó)物資出版社 作者:馬銀文 頁(yè)數(shù):309
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前言
如何把話(huà)說(shuō)好,如何把事情辦好,這絕不是一個(gè)小問(wèn)題,而是關(guān)系到你能成就多大事業(yè)的人生重要課題。說(shuō)話(huà)辦事的學(xué)問(wèn)是有許多方面的,但是有些人卻無(wú)法達(dá)到爐火純青的地步,所以常常事倍功半,甚至半途而廢。一本名為《厚黑學(xué)》的書(shū)被人們重新發(fā)現(xiàn),奉為至寶,其他一些冠以“厚黑”名目的書(shū)籍也紛紛問(wèn)世,擠進(jìn)了人們的生活。一時(shí)間,做人要厚黑,做官要厚黑,做生意要厚黑……厚黑之道得到人們的普遍重視。世間的學(xué)問(wèn)千千萬(wàn),諸子百家、經(jīng)史子集……每一門(mén)都博大精深,為什么唯獨(dú)《厚黑學(xué)》在當(dāng)今備受世人的青睞呢?原來(lái),在每個(gè)人心中都有厚黑的種子,厚黑之于人,就像大乘佛教里講的“自性”,《圣經(jīng)》里說(shuō)的神用塵土造人后吹進(jìn)他鼻孔里的那股“生氣”。人不能沒(méi)有“自性”,也不能沒(méi)有“生氣”,因而也不能沒(méi)有厚黑。做人沒(méi)有厚,便會(huì)處處樹(shù)敵,時(shí)間久了就會(huì)變成孤家寡人,無(wú)人理睬,四處碰壁;處世忘了黑,則會(huì)軟弱可欺,日子長(zhǎng)了就會(huì)變得猥瑣不堪,索然寡味,毫無(wú)能耐——有了黑,你才能胸有成竹,談笑間辦成你夢(mèng)寐以求的大事、好事;會(huì)使黑,方有硬手段、高招數(shù),輕松應(yīng)對(duì)你身邊的小人。真正的成功者無(wú)不深諳厚黑之道的奧妙真諦。
內(nèi)容概要
“厚黑學(xué)”是一把雙刃劍,擇其善者而用之,則為成功之道;擇其惡者而用之,則為坑人之道。使用它的境界也有高低優(yōu)劣之分:用得好,則為英雄豪杰,彪炳千秋;用得不好,則為亂臣賊子,遺臭萬(wàn)年。 《李宗吾說(shuō)話(huà)辦事厚黑學(xué)》在深度挖掘李宗吾之厚黑學(xué)精髓的基礎(chǔ)上,總結(jié)出極其有效、極其實(shí)用的厚黑之道。一旦你掌握了書(shū)中的原則,并積極實(shí)踐,就一定能夠啟迪智慧,增長(zhǎng)才干,開(kāi)拓思路,更新觀念,打破常規(guī),化腐朽為神奇,把話(huà)說(shuō)得滴水不漏,把事情辦得天衣無(wú)縫,在蕓蕓眾生中脫穎而出,在生活、事業(yè)的波濤中乘風(fēng)破浪,奮勇向前。
書(shū)籍目錄
第一章 以迂為直,放長(zhǎng)線釣大魚(yú) 1.正話(huà)反說(shuō),使他人自悟 2.學(xué)會(huì)“磨”服對(duì)方 3.欲取先與,巧辦棘手之事 4.抓住要害,旁敲側(cè)擊 5.巧“兜圈子”,繞道公關(guān) 6.放長(zhǎng)線才能釣到大魚(yú) 7.誘“敵”深入,輕松將其套牢 8.委婉拒絕,你好我也好第二章 真心贊美,說(shuō)好場(chǎng)面話(huà) 1.“背后鞠躬”更有效 2.“自甘墮落”——一種變相的吹捧 3.用贊美照亮對(duì)方的“心田” 4.滿(mǎn)足領(lǐng)導(dǎo)的自尊心 5.不要將“馬屁”拍到“馬腿”上 6.“高帽”要規(guī)格得當(dāng) 7.有的放矢,拍馬不驚馬第三章 以退為進(jìn),軟繩牽牛鼻 1.退是為了更快地前進(jìn) 2.看似沒(méi)有,實(shí)則充滿(mǎn) 3.在“退讓”中求發(fā)展 4.佯裝遲鈍,給人安心之感 5.曲徑通幽,以退為進(jìn) 6.抓住“七寸”才是最關(guān)鍵 7.鷹立如睡,虎行似病 8.舍“小”是為謀“大” 9.退一步,海闊天空第四章 自抬身價(jià),往臉上貼金第五章 軟硬兼施,綿里藏針第六章 裝扮弱者,換取同情心第七章 以禮服人,千里送鵝毛第八章 妙口回春,巧解尷尬境第九章 堅(jiān)韌不拔,百忍可成金
章節(jié)摘錄
第一章 以迂為直,放長(zhǎng)線釣大魚(yú)1.正話(huà)反說(shuō),使他人自悟在人際交往中,我們常常需要通過(guò)講道理來(lái)說(shuō)服別人。李宗吾認(rèn)為,有些話(huà)直接說(shuō)可能會(huì)使對(duì)方不能接受,為了避免尷尬,不妨正話(huà)反說(shuō)。說(shuō)出來(lái)的話(huà),所表達(dá)的意思與字面意思完全相反,就叫正話(huà)反說(shuō)。如字面上肯定,而意義上否定;或字面上否定,而意義上肯定。這也是產(chǎn)生幽默感的有效方法之一。使用這種方法能夠在不直接指明對(duì)方錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上,使他們自我反省并認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤。漢武帝劉徹有位乳母,在宮外犯了罪被官府抓了,并稟告漢武帝。漢武帝十分為難,畢竟是自己的乳母,滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),何況自己是被其用乳汁養(yǎng)大的,但是,天子犯法與庶民同罪,如果不處置她,有失自己天子的尊嚴(yán),以后何以君臨天下。思來(lái)想去,漢武帝決定以大局為重,依法處置自己的乳母。乳母深知漢武帝的為人,知道自己兇多吉少,便想起了能言善辯的東方朔,請(qǐng)求東方朔幫自己一把。東方朔也頗感為難,他想了想說(shuō):“辦法也有,但必須靠你自己?!比槟讣鼻械貑?wèn):“什么辦法?”東方朔說(shuō):“你只要在被抓走的時(shí)候,不斷地回頭注視武帝,但千萬(wàn)不要說(shuō)話(huà),也許還有一線希望?!?/pre>圖書(shū)封面
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