黃帝內(nèi)經(jīng)

出版時(shí)間:2009-1  出版社:中國(guó)物資出版社  作者:張湖德,王鐵民 主編  頁(yè)數(shù):269  
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前言

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一,也是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的傳世圣典。這就意味著生命之學(xué)在我國(guó)古代文化當(dāng)中,被認(rèn)為是帝王之業(yè),是大功德和大慈悲?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》用黃帝命名就是說(shuō)明要用黃帝一統(tǒng)天下的決心,來(lái)一統(tǒng)天下的醫(yī)學(xué)。黃帝是中央大國(guó)的帝王,統(tǒng)治和主管四方,相當(dāng)于人體內(nèi)的元?dú)饣虼砗筇斓钠⑽福芄躺舷聝?nèi)外,灌注和滋養(yǎng)整個(gè)身體。臟腑就是由元?dú)鈦?lái)主管的,而人是活在后天的,所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》以“黃帝”來(lái)命名是有深長(zhǎng)意味的?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》的核心思想不僅僅是教我們?cè)趺慈ブ尾?,更重要的是教我們?cè)趺床坏貌 ?duì)于事物的發(fā)展我們要“防患于未然”,對(duì)于健康我們要“治未病”?!爸挝床 钡暮诵木褪丘B(yǎng)生,其實(shí)是一種防御的思想?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》從問(wèn)世以來(lái),其獨(dú)特的“中國(guó)式”的養(yǎng)生理論一直被廣泛應(yīng)用至今,可以說(shuō)是“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”。兩千多年來(lái)的事實(shí)也證明了只有像《黃帝內(nèi)經(jīng)》這樣的中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)養(yǎng)生理論才是真正從人體生命的客觀規(guī)律出發(fā),幫助人們實(shí)現(xiàn)延年益壽的健康養(yǎng)生大法。本書(shū)以《黃帝內(nèi)經(jīng)》的相關(guān)養(yǎng)生理論為基礎(chǔ),從整體上對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生內(nèi)容進(jìn)行了全面的梳理。全書(shū)共分為十五章,首先闡述了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生精髓、養(yǎng)生的根本、核心思想和養(yǎng)生關(guān)鍵。接著從經(jīng)絡(luò)、精氣神、五臟、飲食、四季等方面闡述養(yǎng)生的訣竅,詳細(xì)介紹保養(yǎng)生命的具體措施和方法,應(yīng)該說(shuō)是理論通俗易懂,方法簡(jiǎn)便好用,是一部真正具有實(shí)踐價(jià)值的養(yǎng)生寶典。通過(guò)閱讀本書(shū),希望讀者能從中找到適合自己的養(yǎng)生真經(jīng),同時(shí)也能領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的巨大魅力。

內(nèi)容概要

《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去?!睔v代醫(yī)家將這段經(jīng)文視為養(yǎng)生長(zhǎng)壽秘訣。    時(shí)逢盛世,國(guó)泰民安,豐衣足食,誰(shuí)人不向往健康長(zhǎng)壽!然長(zhǎng)壽有賴于養(yǎng)生,養(yǎng)生應(yīng)當(dāng)有良方。本書(shū)從樹(shù)立養(yǎng)生理念,調(diào)攝飲食、起居、神志、房事、運(yùn)動(dòng)等諸多方面入手,為您講述健康長(zhǎng)壽之道。本書(shū)文字通俗易懂,方法簡(jiǎn)便易學(xué),適合不同體質(zhì)、不同地域、不同生活環(huán)境的讀者朋友的養(yǎng)生需要。通過(guò)本書(shū),您既能學(xué)到養(yǎng)生知識(shí),又能領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的深厚魅力。

作者簡(jiǎn)介

張湖德,男,山東壽張縣人。1977年畢業(yè)于北京中醫(yī)學(xué)院,多年來(lái)從事《黃帝內(nèi)經(jīng)》教學(xué)與研究工作,曾參加編寫(xiě)廈門(mén)大學(xué)海外華僑函授教材《內(nèi)經(jīng)選讀》。長(zhǎng)期從事養(yǎng)生保健的教學(xué)與寫(xiě)作,先后講授中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)名著選讀等課程,出版《中華養(yǎng)生寶典》、《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生全書(shū)》等多部著作。為中央人民廣播電臺(tái)醫(yī)學(xué)顧問(wèn),國(guó)內(nèi)知名科普作家。王鐵民,男,山東青州人,醫(yī)學(xué)博士,主任醫(yī)師,我國(guó)著名中西醫(yī)結(jié)合。腎臟病專家,世界中醫(yī)藥聯(lián)合會(huì)腎臟病專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)醫(yī)院院長(zhǎng)大會(huì)副理事長(zhǎng),中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)活血化瘀專業(yè)委員會(huì)委員,青島靜康醫(yī)院院長(zhǎng)。從事中西醫(yī)結(jié)合臨床研究二十多年,在防治心臟血管病及。腎臟病領(lǐng)域積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。獨(dú)創(chuàng)的“將藥物送給督脈,由經(jīng)絡(luò)吸收后循環(huán)至腎臟”的理論體系,受到中國(guó)醫(yī)學(xué)界和世界腎臟病醫(yī)學(xué)界的充分肯定。在這套理論體系的指導(dǎo)下,研制出成功治療腎病尿毒癥的“腎病尿毒癥治療儀”,并獲得了國(guó)家發(fā)明專利。獨(dú)創(chuàng)海洋生命平衡治療體系,臨床應(yīng)用后已使多例腎病尿毒癥患者得以康復(fù)。

書(shū)籍目錄

第一章  《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)式養(yǎng)生精髓 一、《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的理論基礎(chǔ) 二、陰陽(yáng)之道,天人合一 三、人的壽夭與稟賦有密切關(guān)系 四、《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為養(yǎng)生在于“臟腑協(xié)調(diào)” 五、養(yǎng)生必須動(dòng)靜結(jié)合 六、《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為不妄作勞是長(zhǎng)壽的法寶 第二章  養(yǎng)生的根本在于陰陽(yáng)平衡 一、生之本,本于陰陽(yáng) 二、陽(yáng)氣的主導(dǎo)地位 三、陽(yáng)氣主外而為衛(wèi) 四、調(diào)陰陽(yáng)非常重要 五、春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰 六、陰平陽(yáng)秘 七、糾正三類失調(diào)的陰陽(yáng) 第三章  養(yǎng)生的核心思想是抗衰老 一、先天之本——腎的盛衰是衰老的關(guān)鍵 二、后天之本——脾胃虛弱是衰老的根本 三、肝與人體衰老有密切聯(lián)系 四、適量運(yùn)動(dòng)和生活起居有規(guī)律可預(yù)防衰老 五、調(diào)暢情志可抗衰老 六、通補(bǔ)兼施延緩衰老 七、月經(jīng)旺盛是抗老防衰最重要的特征 八、抗衰老必須睡好覺(jué) 九、防衰老應(yīng)多鼓舌 十、防老抗衰宜活血 十一、抗衰防老要從性保健開(kāi)始 第四章  健康長(zhǎng)壽的關(guān)鍵是“治未病” 一、“治未病”要養(yǎng)正氣 二、“治未病”要既病防變 三、養(yǎng)生請(qǐng)勿待老時(shí) 第五章  經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生具有神奇的作用 一、傳統(tǒng)健身養(yǎng)生術(shù) 二、針灸按摩養(yǎng)生法 第六章  養(yǎng)精固精是人類的優(yōu)生法則 一、人類優(yōu)生要養(yǎng)精 二、保精養(yǎng)精宜注意“七損八益” 三、切勿“醉以入房” 四、性事宜遵循的保精法則 五、精液異常的治療 六、熱水浴不慎會(huì)“傷精” 第七章  延年益壽要補(bǔ)氣、調(diào)氣 一、補(bǔ)氣 二、調(diào)氣 第八章  養(yǎng)神是《黃帝內(nèi)經(jīng)》攝生學(xué)的核心思想 一、形神共養(yǎng) 二、立志養(yǎng)德 三、靜則神藏,躁則消亡 四、怎樣養(yǎng)魂 五、怎樣養(yǎng)魄 六、怎樣養(yǎng)意 七、怎樣養(yǎng)志 八、怎樣養(yǎng)心神 九、積精全神 第九章  人體五臟的保養(yǎng)要旨 一、將軍之官——肝的保健 二、君主之官——心的保健 三、后天之本一脾胃的保健 四、相傅之官——肺的保健 五、先天之本一腎的保健 第十章  飲食養(yǎng)生極具現(xiàn)實(shí)意義 一、豐富的《黃帝內(nèi)經(jīng)》飲食養(yǎng)生理論 二、《黃帝內(nèi)經(jīng)》倡導(dǎo)的飲食養(yǎng)生原則 第十一章  四季養(yǎng)生之道 一、春季養(yǎng)生之道 二、夏季養(yǎng)生之道 三、秋季養(yǎng)生之道 四、冬季養(yǎng)生之道 第十二章  排便養(yǎng)生法不能被忽視 一、調(diào)節(jié)飲食 二、注意肛門(mén)衛(wèi)生 三、培養(yǎng)正確的排便習(xí)慣 四、按摩通便 五、排便養(yǎng)生 第十三章  《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)顏?zhàn)o(hù)膚、護(hù)發(fā)的秘訣 一、顏面的生理特點(diǎn) 二、顏面衰老的原因 三、顏面保健方法 四、梳理、按摩 五、洗、燙宜忌 六、飲食健發(fā) 七、藥物美發(fā) 八、氣功美發(fā) 第十四章  《黃帝內(nèi)經(jīng)》論中年養(yǎng)生的奧秘 一、健康人的生理特征 二、中年人的生理特點(diǎn) 三、中年人的心理特點(diǎn) 四、影響中年人身心健康的情態(tài)因素 五、中年人怎樣抗衰老 六、陰虛、陽(yáng)虛體質(zhì)的養(yǎng)生 七、血虛、氣虛體質(zhì)的養(yǎng)生 第十五章  《黃帝內(nèi)經(jīng)》論老年養(yǎng)生的奧秘 一、人與自然的協(xié)調(diào)與失調(diào) 二、人體內(nèi)部的協(xié)調(diào)與失調(diào) 三、老年保健一般原則 四、注意望神探知老年病 五、注意望五官探知老年病 六、怎樣通過(guò)詢問(wèn)發(fā)現(xiàn)老年人發(fā)病 七、導(dǎo)致老年病發(fā)生的原因有哪些 八、老年養(yǎng)生最佳環(huán)境的選擇 九、老年人必須調(diào)氣以養(yǎng)生

章節(jié)摘錄

七、月經(jīng)旺盛是抗老防衰最重要的特征月經(jīng)是婦女特有的生理現(xiàn)象。健康女子,一般到14歲左右,月經(jīng)開(kāi)始來(lái)潮,稱為“初潮”。除妊娠期、哺乳期不行經(jīng)外,一般一月一行,按期來(lái)潮。古人謂“如月之盈虧、潮之有信”。至49歲左右,月經(jīng)閉止,稱為“絕經(jīng)”。從婦女月經(jīng)初潮到絕經(jīng),是婦女一生中最重要的階段,亦是婦女一生中最為寶貴的時(shí)期,它標(biāo)志著婦女的生命活動(dòng)由盛轉(zhuǎn)衰,因此研究如何延長(zhǎng)婦女的這段時(shí)間,是婦女抗衰老的一個(gè)重要課題。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,婦女月經(jīng)的盛與衰與一種叫做“天癸”的物質(zhì)有關(guān),而“天癸”的存在與否,又與腎氣緊密相連。關(guān)于這一點(diǎn),早在兩千多年前即已成書(shū)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》里已有明確的記載:“女子二七南昌天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子?!币馑际钦f(shuō),女性到了14歲左右,由于天癸成熟并發(fā)揮作用使任脈通達(dá),沖脈氣血旺盛,于是月經(jīng)便開(kāi)始按時(shí)來(lái)潮,因而就有了生殖能力?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》里又說(shuō):“七七,任脈虛,太沖脈弱少,天癸竭,地道不通,故形壞而無(wú)子也?!奔词钦f(shuō)當(dāng)女性到了49歲左右,任脈空虛,沖脈氣血衰減,天癸竭盡,月經(jīng)停止來(lái)潮,所以形體衰老而沒(méi)有生殖能力了。

編輯推薦

《黃帝內(nèi)經(jīng):養(yǎng)心養(yǎng)性養(yǎng)生》由中國(guó)物資出版社出版。盡終其天年,度百歲而去的真正秘訣《從頭到腳說(shuō)健康》的作者黎敏說(shuō):從《黃帝內(nèi)經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道,就是獲知我們?nèi)松淼膴W秘和規(guī)律,就是在實(shí)際生活中感情和體證。黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生十要訣:1.做一個(gè)擁有大德大仁的人。3.做一個(gè)懂醫(yī)并按醫(yī)家經(jīng)典去做的人。5.做一個(gè)善于養(yǎng)心靜心的人。7.做一個(gè)遵循四季規(guī)律養(yǎng)生的人。9.做一個(gè)追求簡(jiǎn)樸生活的人。2.做一個(gè)懂得并遵循自然規(guī)律的人。4.做一個(gè)知陰陽(yáng)、解五行的人。6.做一個(gè)善于修身養(yǎng)性的人。8.做一個(gè)能讓養(yǎng)生持之以恒的人。10.做一個(gè)了解自己、對(duì)證調(diào)養(yǎng)的人。

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