包容的智慧全集

前言

華夏文明，源遠(yuǎn)流長，無數(shù)美德流傳下來，像瑰麗的珍寶一樣閃著耀眼的光芒，其中“包容”便是歷代圣賢君子們所推崇的高尚德行之一。    《尚書》云：有容，德乃大。    《周易》云：君子以厚德栽物。    《格言聯(lián)璧》云：度量如海涵春育，應(yīng)接如流水流云。    荀子說：君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。    如本法師說：眾流百川流入大海，大海不嫌一切川流，川流之水與大海之水不相排斥，反而相互包容，相互無礙。法身之德，大之無外，小之無內(nèi)，大能容小，小能容大，大不礙小，小不礙大，大小亦不可得，縱橫三千大千世界，自在無礙，分身無量百千萬億化身于一剎那，如是窮劫欲贊嘆法身之德，終無是處。    星云大師說：好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分．道德一塊，信行要緊，老實(shí)一個(gè)，中直十成，豁達(dá)全用，方便不拘多少。此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分。于整體盆中研碎，三思為本，鼓勵(lì)做藥丸，每日進(jìn)三服，不限時(shí)。用關(guān)愛湯服下。果能如此，百病消除。    ……    “包”是一種人文精神，“容”是一種人生境界。    因?yàn)椤?   包容是精神高尚的凝結(jié)，人品善良的升華，人性至美的沉淀，修身養(yǎng)性的真經(jīng)。    包容是在“以人為本”的基礎(chǔ)上升華的對(duì)他人、對(duì)異質(zhì)的諒解、尊重與容納。    包容是非凡的氣度，寬廣的胸懷，是對(duì)人、對(duì)事的包容與接納。有了這種氣度和胸懷，就會(huì)大氣磅礴，海納百川，包容萬物。    包容是生存的智慧，處世的哲學(xué)，是看透人生之后所獲得的從容、自信和超然。有了這種智慧和哲學(xué)，面對(duì)人生，就會(huì)從容不迫。    當(dāng)然——    包容不是面對(duì)權(quán)貴時(shí)卑躬屈膝、低三下四，更不是畏懼高官而放棄對(duì)正義的追求。    包容不是遷就，更不是縱容。包容別人的過錯(cuò)，是為了讓別人更好地改過，而不是對(duì)他的放縱。    故而——    朋友相交，就要像鮑叔牙寬容管仲一樣，從不計(jì)較管仲自私，更能理解管仲的貪生怕死。    家人共處，就要像舜一樣，始終體恤父親，孝順繼母，寬容弟弟，即使生活十分辛勞也毫無怨言。    對(duì)手相爭，就要像光武帝劉秀一樣，焚燒敵人的信札，不計(jì)前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成偉業(yè)。    同事相處，就要像藺相如寬容廉頗一樣，為國家的利益而不計(jì)較個(gè)人得失，最終感動(dòng)廉頗，結(jié)成了至死不渝的朋友。    管理組織，就要像唐太宗李世民一樣，包容別人的惡言，宣揚(yáng)別人的善言，胸懷大度，目光高遠(yuǎn)，集聚全天下人的智慧。    然而——    包容不是你輕輕松松可以得到，隨隨便便可以舍棄的東西。    有鑒于此——    我們隆重推出了《包容的智慧全集》一書。本書主要是以佛家故事為載體，將其中最具智慧的故事和箴言精選提煉出來，用通俗易懂的語言做了全新闡釋，以供人們閱讀和參悟，從中領(lǐng)悟包容的智慧。    本書以“包容”為主題，內(nèi)容涉及為人、處世、交際、管理、文化、社會(huì)等多個(gè)方面，將佛家故事與現(xiàn)實(shí)生活緊密銜接，觀察的視角深人到生活的方方面面。全書結(jié)構(gòu)緊湊、渾然一體、內(nèi)容全面、通俗易懂，給人以精神的享受和智慧的啟迪。    總之——    人生中不如意事時(shí)常八九，我們何必抱怨上蒼？世界上人物各異，好壞并存，我們又何苦去嘮叨世態(tài)炎涼、世風(fēng)日下？萬事萬物都有其不足的一面，我們?yōu)楹尾灰砸活w火熱的包容之心，來體察它的另一面呢？也許他人萬惡不赦，但請(qǐng)不要抱怨，好壞善惡，自有公道。    笑對(duì)自己的不幸，包容別人的不足，品味與珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。如此，我們才會(huì)活得更滋潤！    作者    2008年4月

內(nèi)容概要

本書主要是以佛家故事為載體，將其中最具智慧的故事和箴言精選提煉出來，用通俗易懂的語言做了全新闡釋，以供人們閱讀和參悟，從中領(lǐng)悟包容的智慧。    本書以“包容”為主題，內(nèi)容涉及為人、處世、交際、管理、文化、社會(huì)等多個(gè)方面，將佛家故事與現(xiàn)實(shí)生活緊密銜接，觀察的視角深人到生活的方方面面。全書結(jié)構(gòu)緊湊、渾然一體、內(nèi)容全面、通俗易懂，給人以精神的享受和智慧的啟迪。

書籍目錄

第一章  包容真諦——懷揣一顆包容心　兼善而非獨(dú)善　平等而非差別　寬恕而非排斥　心空方能生妙有　凡事不能斤斤計(jì)較　是非恩怨莫放心頭　知足之心方嘗快樂　隨緣自在，隨遇而安　保持一顆平常心第二章  包容修身——容己，方能容人　用正見去看世界　不偏執(zhí)，不妄念　心包太虛，仰俯皆得　自傘自度，自性自度　心懷善念才是為人之道　不貪者無累，不欲者剛　不后悔過去，不渴望未來　當(dāng)提起時(shí)提起，當(dāng)放下時(shí)放下　最大的對(duì)手是自己第三章  包容必均——優(yōu)點(diǎn)多，缺點(diǎn)少　給他人留余地　火大燒人也燒己　雙方相互體諒和寬容　相斗俱傷，相讓共得　揚(yáng)人善事，隱他過咎　圓融共識(shí)，構(gòu)建和諧的夫妻關(guān)系　適度溝通，創(chuàng)造融洽的親子關(guān)系　擯棄成見，建立良好的婆媳關(guān)系　見利不爭，構(gòu)造親密的兄弟關(guān)系第四章  包容之大——愛是最大的包容　愛心萬能　以德報(bào)怨　莫傷人自尊　舍恚行道，忍辱最強(qiáng)　但求付出，不圖回報(bào)　以君子之心度小人之腹　小善莫疏忽，小惡要戒除　彼輕辱毀我，又當(dāng)加施人　別人比自己更重要第五章  包容管理——柔性的管理策略　管人先管心　大度集群朋　放下優(yōu)越感　身教重于言教　容納團(tuán)隊(duì)內(nèi)部沖突　每天都講幾句贊美的話　創(chuàng)造大家都能講的機(jī)會(huì)　“以人為本”的柔性管理　管理，重在人的內(nèi)在悟性第六章  包容對(duì)手——有競爭才有進(jìn)步　小人也要當(dāng)君子養(yǎng)　自己生存，也讓別人生存　認(rèn)可對(duì)手，提升自己高度　勝利并不意味著打敗所有人　一枝獨(dú)秀，是榮耀更是危險(xiǎn)　不在屈敵之兵，而在化敵為友　慈悲沒有敵人，智慧沒有煩惱　只有與對(duì)手競爭，才能成為強(qiáng)手　見賢思齊，提高自己能力第七章  包容文化——從沖突走向融和　獨(dú)特的“和”文化　文化的傳承和交流　在文化沖突中學(xué)習(xí)　仁者文化，無敵天下　包者為大，容者為仁　人鄉(xiāng)隨俗，擯棄偏見　禪者眼中，萬物皆美　智慧認(rèn)同，而不是固執(zhí)分裂　意識(shí)形態(tài)是一道墻，佛教是門窗第八章  包容社會(huì)——傾聽大眾的聲音　生活處處有神通　在人群中實(shí)現(xiàn)使命　為兇手立一塊祭奠的石頭　為大眾的安樂，舍己舍身　網(wǎng)絡(luò)文化考驗(yàn)社會(huì)的包容程度　以出世的精神，做人世的事業(yè)　多元而不一元　心佛眾生無差別

章節(jié)摘錄

　　第一章　包容真諦——懷揣一顆包容心　　在釋迦牟尼佛的本生傳記中記載著這樣一個(gè)故事：　　從前，有一條毒龍用偽裝出來的善良取得了國王的信任，漸漸地，毒龍暴露出了兇惡的本性，不但每天吃很多牲口，還要吃人。這件事被附近山里的一只獅子和大象知道了，獅子對(duì)大象說：“毒龍這么兇惡，如果不除掉它，全國的百姓就會(huì)遭殃。我想去除掉它，又怕我不是它的對(duì)手，希望你能和我一起去?！贝笙蠡卮鹫f：“除掉它的意思不就是殺死它嗎？殺死別人，我們是要償命的！”獅子反駁道：“可是如果我們不殺死它，它就會(huì)吃掉全國的百姓！難道你忍心看著全國的百姓被吃掉，讓毒龍犯下彌天大罪嗎？由于我們擔(dān)心自己被牽連，而枉送了全國百姓的性命，這個(gè)罪孽更大??！”　　大象被獅子的一席話說服了，跟著獅子進(jìn)了城。

編輯推薦

《包容的智慧全集》包容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)、人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。包容，是一種智慧。一個(gè)具有包容心的人，會(huì)使猜忌和誤會(huì)化為烏有；一個(gè)具有包容心的人，生活中必是心態(tài)平靜，精神安逸。因?yàn)樗抗膺h(yuǎn)大，心胸開闊，善明事理，他不會(huì)只看重眼前的利益，而更看重幸福的未來。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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