圣經(jīng)故事

內(nèi)容概要

《圣經(jīng)》是一部記載古代亞、歐、非一些國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗等諸多方面的典籍，然而該書(shū)在人類歷史發(fā)展過(guò)程中所起的作用卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)地區(qū)，長(zhǎng)期以來(lái)，西方社會(huì)中的政治體制、文學(xué)創(chuàng)作，乃至風(fēng)俗習(xí)慣無(wú)不受其影響，因而被視為西方精神文明的支柱。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入發(fā)展，我們與西方國(guó)家的交往也愈來(lái)愈廣泛，了解一下這部有深遠(yuǎn)影響的西方典籍就很有必要。

書(shū)籍目錄

上卷　第一篇　　第一章　一個(gè)忠心而又能忍耐的仆人　　　摩西　　　耶和華差遣摩西　　　“米利巴水”　　第二章　拾麥穗的路得　　　摩押女子路得　　　拾麥穗的路得　　　大衛(wèi)的曾祖母路得　　第三章　大衛(wèi)　　　大衛(wèi)擊敗巨人歌利亞　　　掃羅追殺大衛(wèi)　　　大衛(wèi)不殺掃羅　第二篇　　第一章　參孫的故事　　　參孫出生　　　勇士參孫　　　參孫之死　　第二章　基甸　　　神呼召基甸　　　基甸率三百人破城　　　基甸擒殺米甸二王　　第三章　拿伯的葡萄園　　　邪惡的王后耶洗別　　　米該雅預(yù)言亞哈戰(zhàn)敗　　　亞哈之死　　　耶洗別之死　第三篇　　第一章　巴蘭的驢子說(shuō)話　　　以色列人征服西宏王　　　巴勒召巴蘭　　　巴蘭的預(yù)言　　第二章　亞割谷　　　以色列人過(guò)約旦河　　　征服耶利哥　　　亞干犯罪　第四篇　　第一章　以利亞孤掌抗擊耶洗別　　　以利亞預(yù)言旱災(zāi)　　　以利亞在迦密山上　　　以利亞在何烈山上　　第二章　月亮停留在亞雅侖谷　　　征服艾城　　　約書(shū)亞與五王爭(zhēng)戰(zhàn)　　　征服巴勒斯坦北部　第五篇　　第一章　西奈之約　　　摩西接受十誡　　　金牛犢　　　重寫(xiě)石版　　第二章　猶大王希西家　　　希西家抵抗亞述王　　　日影后退十度　第六篇　　第一章　諾亞方舟與巴別塔　　　失去的伊甸園　　　諾亞之約　　　巴別塔　　第二章　掃羅之死　　　約柜被擄　　　追趕失驢的年輕人　　　掃羅的功與過(guò)　　　掃羅戰(zhàn)敗　　第三章　尼布甲尼撒之謎　　　耶路撒冷淪陷　　　巴比倫王的第一個(gè)夢(mèng)　　　巴比倫王的二個(gè)夢(mèng)下卷　第一篇　　第一章　約拿的故事　　　約拿奉神差遣　　　約拿再奉神差遣　　第二章　大衛(wèi)的勇士　　　三十勇士　　　大衛(wèi)擊敗亞瑪力人　　　大衛(wèi)擴(kuò)展疆域　　第三章　嗎哪和鵪鶉　　　嗎哪和鵪鶉　　　設(shè)立七十長(zhǎng)老　　　十個(gè)探子偵察迦南　第二篇　　第一章　“以色列之母”底波拉　　　基順河戰(zhàn)役　　　底波拉和巴拉之歌　　第二章　所羅門(mén)　　　所羅門(mén)登基　　　所羅門(mén)的智慧　　　所羅門(mén)的富強(qiáng)　第三篇　　第一章　約押和押尼珥　　　決斗基遍池　　　約押謀殺押尼珥　　　大衛(wèi)奪取耶路撒冷　　第二章　大衛(wèi)宮廷春秋　　　大衛(wèi)和拔示巴　　　暗嫩和他瑪　　　押沙龍叛變　　第三章　洗巴和示每　　　洗巴的謊言　　　戶篩的計(jì)謀　　　押沙龍之死　第四篇　　第一章　顧念你的兄弟　　　以東和以色列人　　　以東的刑罰　　　撒瑪利亞人　　第二章　基列雅比女子和便雅憫人　　　利未人和他的妾　　　討伐便雅憫人　　　四百基列雅比女子嫁給便雅憫人　　第三章　耶弗他獻(xiàn)女　　　士師耶弗他　　　耶弗他許愿　　　約書(shū)亞履約　第五篇　　第一章　約瑟　　　約瑟的夢(mèng)　　　約瑟貴為宰相　　　雅各遣子下埃及糴糧　　　雅各下埃及　　第二章　指頭寫(xiě)在墻頭上的字　　　伯沙撒王的筵席　　　但以理見(jiàn)四獸的異象　　　綿羊與山羊的異象　第六篇　　第一章　以斯帖　　　以斯帖選為后　　　哈曼陰謀滅絕猶大人　　　以斯帖為王和哈曼設(shè)筵　　　末底改晉升宰相　　第二章　亞比米勒的報(bào)應(yīng)　　　亞比米勒自立為王　　　迦勒謀反

章節(jié)摘錄

　　第一章　一個(gè)忠心而又能忍耐的仆人　　摩西　　有一年，迦南地鬧大饑荒，雅各帶著他的兒子們和家眷來(lái)到埃及，在富庶的尼羅河畔之地暫居?！　r(shí)間一晃四百年過(guò)去了，以色列人在埃及寄居了四百年，這四百年當(dāng)中，他們子孫繁衍，極其昌盛。以色列人的強(qiáng)盛引起了埃及人的恐慌，以色列人住在尼羅河三角洲以東，此地是埃及的邊疆，與沙漠接壤，過(guò)去常有外族侵入。法老擔(dān)心以色列人和外族聯(lián)手對(duì)抗埃及，策劃用“巧計(jì)”限制以色列人。第一條巧計(jì)是讓他們做苦工，以色列人在埃及督工的監(jiān)督下，和泥、做磚，包括田間的一切農(nóng)作，視同奴隸，他們?cè)诎＜岸焦さ谋O(jiān)管下，為法老建了兩座積貨中心，這兩座積貨中心叫比東和蘭塞，位于尼羅河流域，用以囤積糧草，抵御外族侵略。第二條巧計(jì)是限制以色列人口增長(zhǎng)，法老頒布命令，凡以色列人所生的男孩子，一律丟進(jìn)河里，只有女孩子才可以活下來(lái)。　　有兩個(gè)希伯來(lái)人的助產(chǎn)婦，一個(gè)名叫施弗拉，一個(gè)名叫普阿。法老指示她們說(shuō)：“你們?yōu)橄２畞?lái)婦人接生的時(shí)候，如果生的是男孩，就殺了；是女孩，就留下來(lái)?！笨墒沁@兩個(gè)助產(chǎn)婦是敬畏神的人，悄悄地留下了許多男孩。法老把她們叫來(lái)，問(wèn)她們?yōu)槭裁催`反命令，她們回答說(shuō)：“希伯來(lái)婦女都很健壯，往往不等我們趕到，她們自己已經(jīng)生下來(lái)了。”　　……

編輯推薦

　　《圣經(jīng)》是一本世界文學(xué)名著，至今已被翻譯成許多種文字，在世界各個(gè)角落流傳著。它大體上可以分為《舊約》和《新約》兩部分?！妒ソ?jīng)》是一本內(nèi)容深沉、年代久遠(yuǎn)的宗教活動(dòng)記錄，在長(zhǎng)年累月的宗教生活反省中孕育而成；記載的是先知、詩(shī)人、圣賢、使徒、民族英雄等與上主在一起的宗教經(jīng)歷和體驗(yàn)。他們?cè)谧哌^(guò)了人生偉大的旅程之后，有些人以口述的方式，有些人則以文字記錄，把他們生命中酸、甜、苦、辣的遭遇，和他們對(duì)人生深刻的觀察寫(xiě)下來(lái)，便成了今日《圣經(jīng)》的主要脈絡(luò)?！妒ソ?jīng)故事》就是以較為淺顯的故事形式向讀者描述《圣經(jīng)》中的主要內(nèi)容。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    圣經(jīng)故事 PDF格式下載

---