心靈修煉

前言

古與今不同的生活方式、東方與西方的文化匯集、物質(zhì)與精神的權(quán)力較量……在這樣一個大轉(zhuǎn)折的歷史時期，一切都很不明朗，事物發(fā)展沒有一條既定的規(guī)則可循。然而，正是這樣一個時期，卻也給每個人挖掘自身的潛力提供了極大的方便，為了讓精神免于陷入一種浮躁忙亂的狀態(tài)，我們必須勇敢地解除自造的約束。我不是孤獨的行吟者，肯定不是，我所目睹到的，是同一色的情形——城市中長大的人們，一半屬于生命的自然，一半屬于城市營造的環(huán)境，在真相與幻想之間，已很難說清什么是發(fā)生在我們身上的真實。生命啊，即使處于最艱難的自暴自棄的災(zāi)荒中，依然在做著脆弱的、小心翼翼的試探，對于自由、無我、愛心、寧靜的企盼，是永不可遏止的，它存在于每一雙探知的眼眸！這時候，圣賢的指引顯得十分必要，我們畢竟太年輕了，行為既可笑又幼稚，而所有圣賢的教化，正是為了啟發(fā)我們飽具智慧與愛心的本性，引導(dǎo)我們?nèi)绾巫屪约旱男撵`處于沒有痛苦恐懼的狀態(tài)。是的，我們的性靈被各種認(rèn)知困住太久了。它太過分了，幾乎變成了某種程度的傷害。然而，一切坦蕩的本性啊，依然躲在我們對外在事物執(zhí)著的背后，乃至于關(guān)于“生活”問題的導(dǎo)師們，相繼被視做一尊尊新的偶像。毫無辦法，我們賴此“執(zhí)著”養(yǎng)活著“自我”意識，而這些完全與生活本質(zhì)的輕松歡愉無關(guān)。道路，始終顯得充滿了艱辛……翻越過一座座山岡，徘徊于一座座城市，似乎唯有等待一個個自造的夢幻泡影破裂以后，我們方能有所覺悟反省，體悟到宇宙間某種亙古不變的秉性——天生萬物的甜蜜與痛楚在交替進行。那么一天，我仰望天空中絢麗的朝霞，清爽而歡愉，我明白了，所有的經(jīng)驗與言辭無關(guān)，一切心地上的花開啊，總是秘密的、屬于私人的，它不需要任何引導(dǎo)，一切言辭的引導(dǎo)，都將是誤區(qū)。誰會是真正的詩人？誰會是真正的哲學(xué)家？誰會是真正的科學(xué)家？誰會是真正的流浪漢？顯然，所有真實的，都是指那些火熱生活過了的生命。每個人應(yīng)當(dāng)自己成為勇者，對自己的生命負(fù)責(zé)并享用它。世界上有千萬條不同的行吟途徑，也許就在家庭、公司、花園……無論哪一條，需要的是坦誠的經(jīng)歷。生命是流動的，生命在跳躍，生命活于當(dāng)下。有比踩在泥土上舞蹈更美的姿態(tài)嗎？我想說：我學(xué)習(xí)過了，我努力過了，我沉思過了，我生活過了，而且對未來還抱有很大的希望！看吧，珍珠光彩熠熠得自于相互的映襯，個體的心靈多棱鏡上折射出全體存在的方方面面，誰能說自己完成了呢？！

內(nèi)容概要

　　基于游走千山萬水的傳奇經(jīng)歷，作者譜寫出且歌且行的《心靈修煉:一位高級白領(lǐng)儒釋道修煉感悟》。這是多位企業(yè)家和商業(yè)精英聯(lián)袂推薦的鴻篇心靈巨作。古與今不同的生活方式、東方與西方的文化匯集、物質(zhì)與精神的權(quán)力較量……在這樣一個大轉(zhuǎn)折的歷史時期，一切都很不明朗，事物發(fā)展沒有一條既定的規(guī)則可循。

作者簡介

　　林熠，現(xiàn)任四川億龍古潭酒業(yè)公司總經(jīng)理。先后就讀于四川大學(xué)、陜西師范大學(xué)。曾在宜賓電業(yè)局、倍特集團、華納伯度酒業(yè)公司等歷任經(jīng)理、副總經(jīng)理、總經(jīng)理職務(wù)。酷愛音樂、文學(xué)，出版了原創(chuàng)音樂作品《它山傳音》，獲得許多好評，并著有《平衡——春秋戰(zhàn)國史與當(dāng)代經(jīng)營管理比較》等經(jīng)濟管理類圖書，受到海南航空集團公司董事長陳鋒等社會知名人士的好評。

書籍目錄

一、前言之——他山
二、道心感悟之——太湖人家
三、道心感悟之——玉蘭花
四、道心感悟之——酒神祭
五、道心感悟之——一曲搖滾
六、道心感悟之——風(fēng)火少林
七、人在旅途之——大地
八、人在旅途之——洞窟
九、人在旅途之——時空尺上的光斑
十、道聽途說之——成熟的自白
十一、道聽途說之——懼嬰

章節(jié)摘錄

一十八柱的白玉浮橋，經(jīng)由人工打磨而成，加之年月久遠，越發(fā)光潔明亮，與現(xiàn)代工藝的大理石地磚，有著不同神韻。幾步一隔的假山或坐落水中，或攔于道路，或堆砌樹下，或棄置草坪，似乎多余又萬萬離舍不得，比擬人生中諸多瑣事，自會有一番“頑石通靈”的喟嘆。智海問：“可知這園子原是派何用場？”一友答為皇家園林。智海道：“卻是元朝時的僧人居舍。”眾人詫異，不曾料及僧舍竟是如此堂皇。走出園子，景致不再如先前那般巧致，彰顯著一派野生的態(tài)勢。只見天懸峭壁，叢林蔽陰，雜草披被，階梯有序地鋪排出去。幾個頑皮的小孩，在石階上玩耍，嬉戲打鬧。方知，惠山已至?；萆接腥?，天下皆知。尋階而上，這時候二胡曲《二泉映月》的嗚咽聲，在記憶中怎么也無法信手揮卻，曲調(diào)中人生如夢般的蒼涼，在耳廓內(nèi)回旋不已。風(fēng)物猶存，逝者如斯；英華絕代，生不逢時；千古的迷難，焉能不傷人肺腑？正自迷惘不已，忽闖一陣清新泉聲，伴之以友朋的歡呼，似有新的發(fā)現(xiàn)，心緒頓時舒展開來，還一副怡然自得的原貌。眾友歡呼雀躍：“天下第二泉到啦！”惠山泉，由唐代茶圣陸羽品題，歷代宮廷貢品，其水質(zhì)重滑，昧甘甜，最宜沖茶，被尊為“天下第二泉”。泉水淌處，分上、中、下三池，尤以上池水味最佳。有二泉亭、漪瀾堂、景徽堂等建筑，飛檐騰縱，蟠龍盤柱，與泉水相依相伴，彼此襯托，共享清怡。據(jù)聞，除此惠山泉，還有龍眼泉等十幾處，皆有甘泉凜冽淌出，四季不斷。蹲身井邊的人，水猶捧于手，舌猶蕩于唇。聽此話語，愕然怔住，咂舌歆羨不已。素人雅興，簡裝輕步，一一巡歷而去，方不負(fù)此天地造化，偕游腳力。清風(fēng)素素，話語翩翩，且聞朋友此處才呼“這里有一處”，彼方已答“那里還有一處哩”！山谷和應(yīng)，朗笑寬慰人心，不知地理何等靈秀，我輩竟也鐘靈潔性啦！僻靜處，有一臥石，鐵欄圈圍，無人看守，遠望去，先后越欄進入拍照者，不在少數(shù)。近看時，才見石上篆刻“聽松”二字，盡顯逍遙情懷，為唐朝李陽冰所題。摸索意旨，躺可觀松枝直插云霄，取一段剛直不阿的性情；側(cè)可見山下園林華景，如取滿盤珍饈，得一段灑脫任性的氣質(zhì)。“古人真好興致??！”朋友所說，無疑一語中的。我意欲在石床躺臥不起，搖頭晃腦，目中無人般誦念先賢佳文：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中謂之和。是故君子素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。君子無處而不自得焉?！北娙松锨盎蛲苹蚶瑥娦欣?。崔茵不忘警句鞭策：“馬上要面見如來啦，還不知誠心懺悔，否則判你來世做一頭驢，馱著我們重游此山?！北娪压笮?。我回答她：“孔子與如來，一個‘子不語’，一個拈花有禮，說不得矣?！贝抟鸷唾粩v接連羞我：“臭美！臭美！法無定法，必然是拿定了你?！薄斑€記上油腔滑調(diào)，罪加一等！”智海忙道：“阿彌陀佛！快到山門啦，肅靜，肅靜。”各自端正身心，倒也如禮如法，才只十幾步路遠，便見到了惠山寺山門。人山門向北，有唐朝所造陀羅尼經(jīng)幢，幢高5米有余，分為頂、身、座三部位，以壘疊法筑成。幢上圖案，有獅子、蓮花、佛像等，寧靜祥和，不失威風(fēng)颯爽姿態(tài)。經(jīng)咒文字，小巧纖細，清晰可讀，確為一件難得的精美藝術(shù)品?！跋蚰狭碛幸淮??！敝呛＝榻B說。從其言，齊去看另一幢，果然高度、鏤刻大致相同，卻是北宋年間造成，為一大白傘蓋神咒幢。寺內(nèi)燒香拜佛者，中年以上婦女為多，只見燭臺上烈焰朵朵，煙結(jié)稠云，彌勒佛笑坐于殿堂中，跪拜者此起彼伏，念念有詞。留下志怡、董武、崔茵、倩攙燒香禮佛，為眾祈禱平安，我與保羅隨了智海和尚，深入后堂僧舍，前往拜訪他的師叔。智海行走于前，不斷回身告誡我們：“見了長輩，一定要躬身下拜。若不能，作揖也行?！蔽一氐溃骸澳敲次覀冏饕竞美?！”保羅茫然不知何意。穿三佛殿，過觀音堂，再經(jīng)花圃與齋堂，便來到一排樸素整潔的僧舍平房。智海叩門，開門者是一位和藹老者，僧衣滿是補丁，便是他的師叔。入門后，智海倒地禮拜，我與保羅作揖敬禮。而后，一一給座。寒暄一陣，智海師叔甚喜保羅，夸獎他對中國文化了解頗多，十分難得。我和保羅對眼前老人也頗有好感，尤其對書架上幾排藥品別有興趣，雖然不能解其精義，但也能猜其大概。“古名‘煉丹’，現(xiàn)名‘吃藥’、‘滋補’，因養(yǎng)身藥材昂貴，或為修行打通氣脈所需，制成備用，有所需求者，只管取去受用?！崩先搜缘溃袄蠞h一生無才無能，常思饋報眾生恩德，偶有受用獲益者，便免去老漢內(nèi)心一分愧疚罷啦！”我道：“大師言重禮謙，不過，后生晚輩卻有一事不明白，煉丹乃道家事，吃藥乃儒門分內(nèi)，何以和尚也有此舉？”老和尚笑言：“圣人說，‘中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也?！袊幕闹匦模簿驮诖恕小?、‘和’二字上，如何體悟殊途同歸之‘中’，如何致于善巧方便外用之‘和’。你們游山玩水，而后返璞出一段性靈中的真性情，不也是吃了一劑山水的‘和’藥嗎？”臨別時，老和尚贈與我和保羅一人一個玻璃小瓶，內(nèi)裝幾十粒鮮紅藥丸，謂之“養(yǎng)元丹”。其中配料：陳皮二兩、當(dāng)歸二兩、白芍二兩、枳殼二兩、黨參二兩、虎骨二兩、丹皮一兩、川貝一兩、澤瀉一兩、鹿角一兩、甘草一兩、白術(shù)四兩、茯苓四兩、香附四兩、制車前子五錢。當(dāng)真乃富貴難得之藥！我問：“日后我們可否來此請教制丸秘法？”保羅亦有此意。老和尚滿口應(yīng)允，緩步將我們送出僧舍?；氐角暗畲髩?，那四人早已不夠耐煩，得知我們于寮房中有意外收獲，更是得理不饒，意欲將我與保羅手中之物，一哄強占而去?！安荒軗專　薄安荒軗?！”呼有何益，本來意外之物，到底不能拒絕。于是，開蓋倒出，均勻分配，直樂得四友笑逐顏開，再無半絲怨意，只顧低頭細數(shù)掌中丸粒。出了寺門，欲向何行，略顯躊躇。尋一老嫗問路，方知有一偏僻小徑，從谷底可直通與惠山相連的錫山，不僅可領(lǐng)略龍光塔倒映風(fēng)光，還能達至初時入園大門，可謂一舉兩得。

編輯推薦

《心靈修煉:一位高級白領(lǐng)儒釋道修煉感悟》由中國物資出版社出版。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    心靈修煉 PDF格式下載

---