開國(guó)皇帝

內(nèi)容概要

《“開國(guó)皇帝”：羅思柴爾德》由江曉美編著。
羅斯柴爾德是一個(gè)發(fā)源于法蘭克福的金融世家。這個(gè)家族在金融界非常出名，但在外卻鮮為人知。他們的財(cái)富即使身家500億美元蟬聯(lián)世界首富的比爾·蓋茨也無法比擬。羅斯柴爾德家族究竟擁有多少財(cái)富？這是一個(gè)世界之謎。據(jù)估計(jì)，1850年左右，羅斯柴爾德家族總共積累了相當(dāng)于60億美元的財(cái)富。
《“開國(guó)皇帝”：羅思柴爾德》為“羅思柴爾德家族”系列之一，講述了真實(shí)的猶太歷史，真實(shí)的羅思柴爾德家族，真實(shí)的跨國(guó)猶太金融僭主世襲家天下政治體制的前世今生，是一本金融普及讀物。

章節(jié)摘錄

（七）兩個(gè)必須明確的問題    必須明確的第一個(gè)問題：以羅氏為首的“德國(guó)猶太人”既不是格魯吉亞人，也不是突厥人，也不來自中國(guó)。他們來自一個(gè)自己也無法說清的謊言和歐洲社會(huì)的人文邊緣與道德死角。    必須明確的第二個(gè)問題：“德國(guó)猶太人”并非是一個(gè)非猶太人的“偽猶太人集團(tuán)”。“德國(guó)猶太人”與猶太人一樣都是猶太教和共濟(jì)會(huì)組織的產(chǎn)物，而非民族和人種的產(chǎn)物?！暗聡?guó)猶太人”集團(tuán)的反猶策略，是歐美猶太組織內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)的產(chǎn)物和資本凝結(jié)的需要?！暗聡?guó)猶太人”是現(xiàn)代猶太人中的內(nèi)部現(xiàn)象和現(xiàn)代猶太社會(huì)的組織特征?！暗聡?guó)猶太人”深刻地、全面地體現(xiàn)了現(xiàn)代猶太組織的特征與脈絡(luò)，是早期相對(duì)弱小和松散的泛猶太銀團(tuán)和所謂的“古典共濟(jì)會(huì)”運(yùn)動(dòng)拜魔鬼教的歷史果實(shí)。    （八）總結(jié)    梅耶·羅思柴爾德家族是“德國(guó)猶太人”成長(zhǎng)的產(chǎn)物和代表。梅耶·羅思柴爾德乃至羅思柴爾德家族并沒有創(chuàng)造資本主義社會(huì)的歷史，而是資本創(chuàng)造了他們。梅耶·羅思柴爾德開創(chuàng)的跨國(guó)金融僭主世襲家天下體制，不論是由猶太人，還是由非猶太人掌握，這個(gè)體制都是人類社會(huì)的毒瘤、資本的怪胎和私有制的賬單。    這條道路通向最沒落和最黑暗的文明泥潭。這條不歸路的路標(biāo)上寫著：全球化。這個(gè)提法來自梅耶·羅思柴爾德本人，有幾百年的歷史了。人們對(duì)此必須有清醒的認(rèn)識(shí)。    有關(guān)梅耶·羅思柴爾德和羅氏銀團(tuán)的逐漸成形與成長(zhǎng)的金融過程，包括“第一桶金”的取得，都將在羅思柴爾德家族系列故事中陸續(xù)講述。    圖片故事：“開國(guó)皇帝”——梅耶·羅思柴爾德與現(xiàn)代光照會(huì)    （一）梅耶·阿姆謝爾·羅思柴爾德    圖中的人物就是羅氏金融僭主體制的“開國(guó)皇帝”——梅耶·阿姆謝爾·羅思柴爾德（1744～1812）。他是“現(xiàn)代金融之父”。圖下方的文字為“梅耶·阿姆謝爾，羅思柴爾德王朝的締造者”。    梅耶開創(chuàng)的第二代金融僭主體制，無論是資本規(guī)模，還是控制范圍都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了第一代金融僭主美第奇家族。梅耶體制超越了單純的金融概念，把資本權(quán)力構(gòu)架進(jìn)化為一種社會(huì)控制和人身控制的世襲體制。就其深度、廣度、技巧、成就來說，美第奇銀團(tuán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與之相比。    （二）資本的選擇    這不是梅耶個(gè)人的智謀多么高深，而是在硬幣時(shí)代向信用貨幣時(shí)代過渡，手工業(yè)時(shí)代向大機(jī)器工業(yè)時(shí)代過渡的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，資本怪物必須選擇一個(gè)代表資本的人。這個(gè)人必須能夠理解、適應(yīng)那個(gè)時(shí)代，并找出深化資本控制的方法。梅耶就是這樣一個(gè)人。    梅耶金融體制與他在1770年開創(chuàng)的現(xiàn)代光照會(huì)體制相互滲透，形成了一個(gè)以有組織、有計(jì)劃的公共與學(xué)術(shù)謊言體系、跨國(guó)黑社會(huì)組織、跨國(guó)金融情報(bào)組織、跨國(guó)央行體系、跨國(guó)多品牌寡頭企業(yè)、跨國(guó)多品牌寡頭化偽市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、拜魔鬼教反人類意識(shí)形態(tài)和選舉贊助人體制（即前臺(tái)代理人體制）為特征的畸形體制。這一體制客觀上消滅了資產(chǎn)階級(jí)的活力，完成了工業(yè)革命，把資本主義推到了最輝煌、最腐朽、最沒落的金融僭主世襲家天下體制、偽市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、特務(wù)國(guó)家為內(nèi)容的金融主義時(shí)代。    （三）人們不需要感謝和服從搶劫自己的人    人們享受著工業(yè)革命的成果，這是勞動(dòng)人民祖輩勞作的收獲，與梅耶無關(guān)。金融僭主體制是一個(gè)攫取了世界財(cái)富的丑惡體制。它構(gòu)筑了畸形的、超越任何一個(gè)國(guó)家力量的超級(jí)金融存在，拿出了一張任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)民族都無法接受的賬單。    現(xiàn)代光照會(huì)銀團(tuán)或稱羅氏銀團(tuán)、德國(guó)法蘭克福猶太銀團(tuán)，其拜魔鬼教的意識(shí)形態(tài)并非偶然，金融僭主客觀上必須反對(duì)和消滅一切階級(jí)，而沒有真正持久的同盟軍。從這一點(diǎn)來說，金融僭主體制相對(duì)于封建制度的貴族公推體制都是一種沉重的倒退。    （四）強(qiáng)大與不穩(wěn)定成正比增長(zhǎng)的畸形體制    權(quán)力的優(yōu)勢(shì)，催生了失去權(quán)力的恐懼。資本壟斷越深，勞動(dòng)者的反抗能力越弱。資本集團(tuán)和各國(guó)代理人集團(tuán)的局部?jī)?yōu)勢(shì)越強(qiáng)。對(duì)于金融僭主來說，其消滅資本集團(tuán)和代理人集團(tuán)的必要性，超過了消滅底層勞動(dòng)者的必要性。    底層勞動(dòng)者的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)，對(duì)于代理人尚有消費(fèi)奴隸和奴隸消費(fèi)的價(jià)值，對(duì)于控制了全球信用供給的金融僭主來說，這一點(diǎn)點(diǎn)利潤(rùn)幾乎可以忽略不計(jì)。消滅不斷增長(zhǎng)的人口就是消滅潛在的反對(duì)者，這將減少資產(chǎn)階級(jí)和代理人的實(shí)體利潤(rùn)，卻不會(huì)減少金融僭主的虛擬利潤(rùn)，反而會(huì)鞏固金融僭主體制，金融僭主壓榨的主體是全人類。    （五）小矛盾的秘密    這就是華爾街金融僭主集團(tuán)在近年來高舉“保護(hù)環(huán)境”旗幟，而屢屢與各國(guó)資本集團(tuán)和代理人集團(tuán)發(fā)生矛盾的原因之一。金融僭主只需打著“碳交易”的偽善旗號(hào)，就能樹立“碳本位貨幣”，繼而推出偽善、險(xiǎn)惡到極點(diǎn)的“碳本位世界貨幣”。    這樣一來，世界也就陷入了一潭死水。短期紅利是“和平”，長(zhǎng)期代價(jià)是滅亡。人類的呼吸和勞動(dòng)都將成為罪惡。用虛擬數(shù)字榨取人們最后一個(gè)銅板的金融僭主，卻成了“最道德的人”。這個(gè)顛倒黑白、指鹿為馬的丑惡體制給人類帶來了無窮的禍患。    人們研究歷史，客觀分析金融僭主體制和形成根源，不是為了跺腳嘆息，更不是為了“學(xué)習(xí)其成功經(jīng)驗(yàn)”。學(xué)習(xí)金融戰(zhàn)役史的唯一目的，就是以史為鑒，前事不忘，后事之師。用百倍謹(jǐn)慎的態(tài)度，用實(shí)踐的精神，用清醒的頭腦，認(rèn)真應(yīng)對(duì)私有制提交給人類的這份無比沉重的賬單。    梅耶最大的“貢獻(xiàn)”就是為壓榨人民直至赤貧而不引起人民反抗，甚至無法察覺和即便反抗成功卻摧毀不了金融僭主體制本身，找到了一套經(jīng)得起實(shí)踐考驗(yàn)的組織、路線與方針。    P73-76

編輯推薦

羅斯柴爾德家族（Rothschild Family）是歐洲乃至世界久負(fù)盛名的金融家族。19世紀(jì)初，出身德國(guó)的羅斯柴爾德家族，先在法蘭克福、倫敦、巴黎和維也納、那不勒斯建立了自己的銀行產(chǎn)業(yè)鏈，而后伴隨著支援威靈頓的軍隊(duì)資金、淘金、開發(fā)蘇伊士運(yùn)河、資助鐵路、開發(fā)石油等，家族不斷興盛，并影響了整個(gè)歐洲乃至世界歷史的發(fā)展。    江曉美編著《“開國(guó)皇帝”：羅思柴爾德》以圖文并茂的方式講述了“開國(guó)皇帝”羅思柴爾德的故事。

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