通則不痛 痛則不通-敲開健康之門

前言

2011年年底的一天，我的朋友路新宇先生送給我一套書稿，是他新寫的中醫(yī)保健書籍，囑咐我寫幾句評價。    記得那天很冷，新宇于寒風中走來，身軀清瘦，目光堅定，言語間透著一股為普及中醫(yī)而盡力的熱忱。    我與新宇相識多日，知道他是一位善于思考、勤于臨床的中醫(yī)同道，心想他這套書里，必有很多他思想沉淀的結晶。    果然，在翻看了這個書稿后，我掩卷長嘆：如果要我用一句話來評價這套書，它應該是為“愛”而寫的書。    我們愛我們的父母，這體現為“孝”；我們愛我們的孩子，這體現為“慈”，可是如何表達這種愛，我們卻總是不得要領，比如，歌里面唱到：常回家看看，哪怕是刷刷筷子洗洗碗。我總是說，這哪里算是孝順啊，您在食堂吃完了飯也是要洗碗筷的呀，于是很多朋友問我：那到底什么是孝順呢？我回答：古人說“為人子者，不知醫(yī)謂之不孝；為人父母者，不知醫(yī)謂之不慈?！笔裁匆馑寄?，就是做兒女的，要學習一些醫(yī)學知識，然后為父母保健，及時發(fā)現他們健康隱患的端倪，然后把它們消除在萌芽階段，讓父母健康地生活下去；有了孩子的，要學習醫(yī)學知識，然后觀察孩子的身體情況，在孩子稍微打個噴嚏、流清鼻涕的時候，就可以用中醫(yī)方法進行干預，這樣就可以免于讓孩子因發(fā)燒而深夜去醫(yī)院吊瓶。而這，才是真正的孝順和慈愛。    可是，我們現在醫(yī)學知識的普及力度還不夠，我們很多人都是小病不治，等到病重了才去醫(yī)院，所以在我們國家，絕大多數醫(yī)療花費都用在了對疾病的終末期治療上。這極大地增加了政府的壓力和百姓的痛苦，所以，我一直鼓勵醫(yī)學工作者把更多的精力投入醫(yī)學知識的普及中來。    新宇的這部著作，著眼于經絡調理，他在臨床中總結了很多經絡上的痛點，通過尋找這些痛點，我們就可以篩查自己身體哪方面出現了問題，通過敲打、按揉這些痛點，我們可以疏通經絡，讓身體恢復正常。這個思路，非常簡單易行，而且效果非常好。對于即使沒有中醫(yī)基礎的人們，也都會讓他們很快地掌握要點。而掌握之后，我們就可以為自己，更為我們的父母、孩子、愛人來做這樣的保健按摩，這才是對家人真正的愛，因此我才會說：這是一部為“愛”而寫的書。    經絡理論，是中醫(yī)寶庫中的重要部分，因為用經絡調理身體效果好，所以現在它已經傳播至全球，有資料說美國針灸師的數量已經超過了中國，．在這種趨勢下，我們中國人更應該把我們老祖宗的寶貴財富繼承下來，我覺得，我們每個中國人都應該懂些中醫(yī)知識，懂些經絡知識，這樣才可以防病于未然，讓自己和家人的身體更加健康！這個工程雖然巨大，但是，只要能使國人的身體更加健康，我們中醫(yī)人愿意為此努力終生！    所以，當我見到路新宇先生的這部書，欣喜之情難以抑制，故樂為之序，以期共勉。    羅大倫    2011年12月25日著名中醫(yī)博士    CCTV《百家講壇》中醫(yī)專家

內容概要

　　社會分工越來越細，人們對跨行業(yè)的知識多少都懂一點，唯獨對醫(yī)學知識，總以太專業(yè)為借口敬而遠之，好像健康永遠是醫(yī)生的事，自己的身體卻交給別人。既然我們能掌握非專業(yè)的金融、機械、計算機知識，那么學習些健康知識也是有可能的，中醫(yī)真的沒有那么難！
　　《通則不痛痛則不通》是一本簡單、實用的經絡養(yǎng)生書籍，按照本書的操作方法隨時可以與身體對話。本書利用“透過現象認識本質”的理論來解釋中醫(yī)的深奧道理；用道路、網絡等形象的比喻揭示古老的經絡學說；作者總結出每條經絡都有兩三個易堵塞的穴位，指導人們自己用簡單的敲、點、按揉方法找到它們，并自我疏理。這種方法被作者稱為“審微恙”。

作者簡介

　　路新宇
　　畢業(yè)于長春中醫(yī)藥大學針灸專業(yè)，因種種原因從事藥品銷售工作長達九年，直到2007年夏天，重新回到中醫(yī)臨床之路，并重點研究經絡、穴位如何為人們自我養(yǎng)生之用。作者致力于中醫(yī)養(yǎng)生的科普工作，幾年來為多家企事業(yè)單位及老年大學做健康講座近百場，本書即是根據講座中聽眾反饋將最簡單、實用的經絡養(yǎng)生方法匯總而成。
　　作者在中醫(yī)科普教育工作中倡導中醫(yī)四化：
　　理論知識專業(yè)化、
　　問題闡釋通俗化、
　　操作技巧簡單化、
　　效果療效實用化。

書籍目錄

習醫(yī)感悟(代序)
引言：審微恙——自我經絡探查，隨時發(fā)現健康隱患
第一章透過現象認識中醫(yī)
 一、自然現象給我們的啟示
 二、了解身體感受才能分清寒熱虛實
 三、脈象被中醫(yī)自己給神秘化了
 四、舌象是了解身體狀況最簡便的方法
 五、熟視無睹的時間信號
 ——午夜準時醒來、上午莫名困倦、午后總是頭痛
第二章 離開經絡的中醫(yī)還完整嗎
 一、看中醫(yī)就是喝湯藥
 二、中醫(yī)診斷就是“號脈”
 三、眾人一方
 四、中藥沒有毒副作用
 五、針、灸、藥分家
 結語：經絡暢通是人體健康的重要條件
第三章 呵護健康，人人都應學會“經絡疏理”
 一、透過現象看經絡一一經絡到底是什么
 二、審微恙——發(fā)現疾病早期隱患
 1．中醫(yī)可以提前兩年發(fā)現肺癌的苗頭
 2．被人們忽略的中風病人前期預兆
　三、一次牙痛意外悟出經絡的另類作用
　四、“審微恙”就是在經絡上找“痛點”
 1．痛點因何產生
 2．自我經絡探查、疏通手法
 3．探查經絡時的常見反應
 4．疏理經絡后的身體反應
　五、養(yǎng)生從“審微恙”開始
 養(yǎng)生之道一——順應自然
 經絡疏理一一掌控健康操之在我
第四章　每天一小時，輕松做體檢
　第一節(jié) 肺經自我疏理
 一、肺經循行線路
 二、探查部位、手法及感受
 三、輔助調理疾患
 四、實踐經驗分享
 疏理肺經防隱患
 五、最佳探查、疏理時間
 六、閑聊肺臟養(yǎng)生
　第二節(jié)大腸經自我疏理
 一、大腸經循行線路
 二、探查部位、手法及感受
 三、輔助調理疾患
 四、實踐經驗分享
 調腸道不能忽視“手三里”
 五、最佳探查、疏理時間
 六、閑聊大腸養(yǎng)生
　第三節(jié) 胃經自我疏理
　　……
第五章 常見疾病的自我經絡輔助調理方案
后記：堅持經絡疏理——把自己培養(yǎng)成經絡敏感人
附錄1：主要參考書目
附錄2：十二經絡堵塞點探查圖
附錄3：十二經絡堵塞點一覽表

章節(jié)摘錄

第二章  離開經絡的中醫(yī)還完整嗎    現在中醫(yī)專業(yè)的畢業(yè)生越來越多，但是畢業(yè)之后能從事本專業(yè)的越來越少了；開大方的中醫(yī)是越來越多，真正能使用寥寥幾味經方的人是越來越少了；診斷上借助現代儀器的中醫(yī)越來越多，能通過望、聞、問、切四診合參準確診斷的醫(yī)生越來越少了……    中醫(yī)怎么了，中醫(yī)自己也病了嗎？在這里我們不探討中醫(yī)自身發(fā)展所出現的問題，我們看看當下普通民眾是怎么看待中醫(yī)的？    一、看中醫(yī)就是喝湯藥    人們到醫(yī)院找中醫(yī)看病，都是開方、抓藥，拎著一包包中藥回家熬制是天經地義的事。看了中醫(yī)沒開藥，等于掛號費白花了。其實喝湯藥只是中醫(yī)多種治療手段的一種，真正高明的醫(yī)生治病時會根據病邪所在的層面，病勢的進退變化而采取不同的方法。    《黃帝內經·陰陽應象大論》：“故邪風之至，疾如風雨，故善治者，治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半生半死也?！?   上述論述既說明了病邪侵人人體的路徑，病勢的發(fā)展依次是皮毛，肌膚，筋脈，六腑，五臟，又指出了醫(yī)生應在疾病的早期予以干預，才能取得理想的效果。“治五臟者半生半死也”，病到了臟腑階段，才想起治療，再出手，治愈率也只能達到50％。    與病邪在體內傳變的層次相對應的傳統(tǒng)中醫(yī)治療有六大技法：砭(刮痧)針、灸、藥、按蹺、導引。    病在皮毛時期刮痧就行，比如說感冒初起，病在表層，這時選擇膀胱經刮痧將邪氣排出體外就可以了。比如小兒打噴嚏、流鼻涕，風寒感冒初起，家長如果不選擇馬上送醫(yī)院，先別著急吃藥！頭項結合部，正中線兩側凹陷中有要穴“風池穴”，是邪氣進人體內的直接通道。家長可以用嘴吮吸那兩個穴位，再從上至下吮吸督脈(正中線)和督脈兩側的膀胱經(從頭至肩)，如果有痧出來，感冒初起的癥狀即會消失！    這種方法學名叫“吮痧”，孩子還以為家長和他嬉戲玩耍，在沒有任何痛苦時寒邪已被趕走了，何苦給孩子吃藥片、打點滴呢？有最簡單有效又沒有副作用的方法不用，卻用藥物進入體內，入血再到皮毛，真是舍近求遠，不是聰明人的做法。且不說抗生素是寒涼的，就是那涼涼的鹽水進入孩子體內也要消耗不少能量啊，所以我們看滿大街的“小胖墩兒”、“豆芽菜”，大都脾胃虛寒。    再比如手足冰冷、陽氣欲絕的昏厥病人，馬上灸“神闕穴”  (肚臍)就可以回陽救逆，而不必非要等將附子、干姜、甘草的四逆湯熬制好，再給病人灌下去。    臨床上腎氣虛的病人如果摻雜脾虛的癥狀，這類人群用湯藥效果就不明顯，這是因為脾虛，對藥物的吸收不好，所以藥效不會顯現出來，此時若在腰部的腎俞穴拔罐，(腎俞穴的位置在肚臍對面的脊柱向兩側旁開2指寬處，左右各一。，每次可拔罐10分鐘，拔2天歇一天，15天為一個周期，女性在經期時不可拔罐)直接補益腎氣會有出奇的效果，而且巧妙地繞過了虛弱的脾胃。有些手腳冰涼的女性，體內寒氣重，經絡堵塞得厲害，如果不先疏通經絡，單純服用附子理中丸效果并不太好。    中醫(yī)思想與道家思想一脈相承，強調“物無美惡、過則為災”，只有合適的，沒有最好的，合適就好！中醫(yī)的六大療法各有各的優(yōu)勢，各有各的治療層次：臟腑的病多用藥，經絡問題多用針、灸，病邪在表的多用刮痧……在生活中，人們生病看醫(yī)生時多數病已成形，病邪屬在臟在腑的范疇，這就需要多種方法一起配合治療，各自發(fā)揮在治療上的優(yōu)勢方能手到病除，而不是單純依靠其中某一個法來解決，這里面需要高度的智慧，所以只會開湯藥的大夫未必是好中醫(yī)。    一個好的中醫(yī)師應該精通上述六法，但由于“刮痧”、“按摩”的治療方法耗費體力、時間又長、不容易賺錢，像工匠一樣，形象也不好。而開方、抓藥不但能用最少時間、最少體力為人看病，同時又展現了醫(yī)生的學識、權威的形象，所以經歷代演變下來，最終“以藥為主”的治療方法成為中醫(yī)的主流，而刮痧、按摩則淪落為民俗療法，殊不知：平凡之處見真知。    二、中醫(yī)診斷就是“號脈”    絕大多數人去看中醫(yī)，為了驗證大夫醫(yī)術的高明，都是看醫(yī)生號脈準確與否，醫(yī)生將癥狀說得準就相信他的醫(yī)術，不準則懷疑醫(yī)生的水平了。    中醫(yī)講究“望、聞、問、切”四診合參，《難經·六十一難》說：“望而知之謂之神、聞而知之謂之圣、問而知之謂之工、切而知之謂之巧。”什么意思呢？    “望而知之謂之神”是說通過看就知道來人臟腑內在的偏差，有什么毛病，就像扁鵲見齊桓公時，一看就知道，君有疾在腠理……君之病在肌膚……君之病在腸胃……等看到疾在骨髓時扁鵲轉身就跑，沒幾天齊桓公不治身亡?，F在很多醫(yī)生都把《史記》的記載當成傳說了，完全沒有自信。其實普通醫(yī)生也可以通過望面色、面相、望形體大致確定患者的身體狀態(tài)。    “聞而知之謂之圣”，當代一些中醫(yī)人士將“聞”理解為嗅覺，像糖尿病、農藥中毒的病人身上會有一些特殊氣味，如果只是簡單擁有聞到氣味的本領，真不應該稱為“圣”。    古人認為“聞診”是聽的本領。我國古代音樂采用五個音：角、徵、宮、商、羽，在五行中與肝、心、脾、肺、腎相對應。肝應角，其聲呼以長；心應徵，其聲雄以明；脾應宮，其聲漫以緩；肺應商，其聲促以清；腎應羽，其聲沉以細。也許有人說，將聲音與五行聯系起來是牽強附會，可是我們常說吹響戰(zhàn)斗的號角，鼓舞人斗志的不正是肝氣嗎？古人說：鳴金收兵，金主肅殺，收獲。中國文化是如此細膩，我們這些后學實在汗顏，不怕不懂就怕不懂裝懂。    正常的聲音特點是清晰洪亮、音調抑揚頓挫，和暢自然，這是臟腑精氣充盛，氣血平和的表現。聽一個人說話，什么音多，什么音少，然后就能判斷這個人臟腑的虛實寒熱，這真是一門大學問。據說有的大夫，不用見來人、號其脈，通過打電話，聽一段話，然后方子就開出來了。他靠的就是聞，聽語音、語調、包括這個語氣，甚至是從說話的一些內容來判斷。魯迅先生筆下的祥林嫂一張嘴全是抱怨，“啊，我家阿毛要是活著的話也這么大了……”由此判斷祥林嫂的心氣極虛，不過這種“聞”的學問已經瀕臨失傳了。P22-25

后記

后記：堅持經絡疏理——把自己培養(yǎng)成經絡敏感人    人生有時真的很奇怪，五年前的我，生活還雜亂無章；人生的道路向哪個方向還很迷茫；對中醫(yī)更是沒有興趣，滿腦子是如何追求名利的妄想。興趣是最好的老師、熱愛是最大的動力，如今我卻可以把自己對經絡的理解、心得與大家分享，真是不可思議！    也許人體和人生一樣，身體在出現問題的時候，造物主絕不是只設計一條逃生之路，所以身體除了十二條正經，還有奇經八脈(督脈、任脈、陰維脈、陽維脈、陰蹺脈、陽蹺脈、帶脈、沖脈)，我們常說的“任督二脈”就屬于這個系統(tǒng)。同時在十二正經上還有特定穴，這些穴位也是治療疾病時的關鍵點。比如：    1．五腧穴    每條經絡在肘膝關節(jié)以下有五個和五行相配的穴位，這五個穴位可以調節(jié)經氣生、長、化、收、藏的狀態(tài)。例如肺經的尺澤穴，是金經的水穴，金生水，所以此穴補腎效果就很好，腎虛型眩暈的人，此穴會痛感強烈。    2．絡穴    每條經絡上都有一個聯系表里經的穴位。如胃經的絡穴是“豐隆”，胃經通過此處與脾經聯系。因此豐隆穴具有化痰效果的原因就不難理解了。    3．郄穴    前面講過郄穴是救急用的穴位，每經一個，陽經止痛效果好、陰經止血有奇效。    4．背俞穴    俞是通道的意思，五臟六腑在脊柱兩側膀胱經第一側線上有相應的穴位，比如肝俞穴就是肝與外界相聯系的孔竅。    5．募穴    募有募集、招募的意思，五臟六腑在胸腹部經氣聚集之所是本臟的募穴。小腸的募穴就是“關元穴”、心的募穴是“巨闕穴”，刺激募穴也是直接對臟腑起作用，所以針灸治療如果選募穴和俞穴組合時常稱為“俞募配穴”。    此外還有“八會穴”、“八脈交會穴”、“原穴”、“合穴”、“下合穴”……總之，古人發(fā)現了好多調節(jié)經絡、臟腑功能的開關，當一個反應遲鈍時，還有其他的辦法可用，也許這就是條條大路通羅馬吧。特定穴位如何組合、選擇則需要經過專業(yè)培養(yǎng)、長期實踐后方可熟練應用。    如何疏理十二條經絡？如何尋找經絡阻滯點？如何判斷經絡狀態(tài)？作為非專業(yè)人士完全明了確實有困難，但只要我們掌握審微恙的方法，記住每條經絡需要探查的線路、通過敏感點疏理、再用心去細細感受，了解身體信息還是可以辦到的。也許你和身體對話的時候還能發(fā)現本書沒有發(fā)現的新敏感點，何樂而不為呢？    和身邊的朋友們交流時發(fā)現非專業(yè)人士記住那些經絡探查點并不是很難，難的是堅持。毛主席說過：堅持數年，必有好處！那么堅持經絡疏理有什么益處呢？孔子說：“己所不欲，勿施于人?！蔽医Y合自己的感受與大家分享一下吧，我覺得堅持經絡疏理好處有三：    一、養(yǎng)成每天和身體對話的好習慣    我們把一小時分解為9個部分，每天有九次機會和身體對話，了解經絡的感受，如果有異常感覺隨時發(fā)現，隨時治理。每天除了吃飯、學習、工作、睡覺，還增加了一項自我養(yǎng)生的科目，不是很有趣嗎？    二、增進了家人、朋友的感情交流    我的好多朋友在學會自我經絡疏理后，在家人、親友、同事的身上尋找痛點，甚至樂此不疲，遇到不解的問題再求助于我，他們在幫助別人的同時獲得了成就感、自豪感，促進了感情交流，增加了對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。    三、把自己培養(yǎng)成經絡敏感人    在這方面我的感受很深，有人說我給別人探查時敲哪哪疼，我自己經過這幾年的疏理，平時身上沒有痛點?？梢坏┪业纳眢w出現狀況，不等主動探查，身體就給我信號。有一年夏天，早上起床后走路時，發(fā)現右腿的豐隆處有痛感，有過量運動后肌肉緊張?zhí)弁吹母杏X，按揉了一上午，痛感逐漸消失了。仔細想來，原來前一晚貪嘴吃了兩塊西瓜，涼西瓜對胃的刺激，使胃向我發(fā)出了抗議。    好比遇冷時打寒戰(zhàn)、打噴嚏一樣，這是身體自主排寒的防御手段，但現在有多少人幾年甚至十幾年不感冒了，難道是他沒遇到寒邪侵襲嗎？非也，這類人普遍是體內寒邪凝滯，對侵人體內的邪氣身體已經無知無覺。    實踐會證明疏理經絡是恢復知覺的好方法，老子說：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道?！毕Ｍ蠹易雎劦赖摹吧鲜俊保瑘猿纸浗j疏理，早日成為經絡敏感人，繼而成為“治未病”的“上工”！    最后：    感謝祖先為我們留下如此豐富的醫(yī)學寶藏！    感謝我的父母，引導我走上了中醫(yī)之路！    感謝我的妻子，一直以來風雨同舟給我以支持與鼓勵！    感謝我的身體，在研習中醫(yī)時讓我體會到的奇妙感覺！    感謝找我調理的朋友，你們的信任與身體感受堅定了我的信心！    感謝羅大倫老師、孫虹鋼老師、吳秀萍會長及郭光碩先生為本書作序，讓我有了更大的前進動力！    感謝中國科學技術出版社對本書出版的大力支持！    感謝所有親友這些年來對我的關心、支持！

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