中國少數(shù)民族天文學(xué)史

出版時(shí)間:2008-12  出版社:中國科學(xué)技術(shù)出版社  作者:陳久金  頁數(shù):657  
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內(nèi)容概要

中國是一個(gè)多民族的國家,五千多年輝煌燦爛的文明史,是各個(gè)民族共同創(chuàng)造的。然而在20多年前,人們對(duì)中國少數(shù)民族的矢文歷法史知之甚少,盡管偶見一些零星的研究,但并不成系統(tǒng),有的則是膚淺的介紹,可以說對(duì)中國少數(shù)民族天文學(xué)史的研究處于空白狀態(tài)。1975年以后,筆者曾發(fā)動(dòng)一些學(xué)者,有計(jì)劃地開展中國少數(shù)民族天文學(xué)史的研究,逐步奠定了中國少數(shù)民族天文歷法史研究的基礎(chǔ)。    當(dāng)然,我們對(duì)少數(shù)民族天文歷法史的研究還是很初步的。首先,對(duì)55個(gè)少數(shù)民族不可能逐個(gè)進(jìn)行研究,只能選擇有代表性的少數(shù)民族做深入的研究。我們注重對(duì)各個(gè)民族的起源和周圍文化環(huán)境相互影響的研究,大致按華夏、東夷、苗瑤、百越、東胡、滿族、突厥、蒙古、氐羌、藏族等進(jìn)行分類。同一族系的民族,在天文歷法方面也較相近。必須承認(rèn),我們所掌握的有關(guān)歷史文獻(xiàn)是很有限的,由于語言文字的阻隔,更增加了調(diào)查研究工作的難度。書中所引文獻(xiàn)出現(xiàn)錯(cuò)誤、缺少代表性,或者具有重要缺漏的現(xiàn)象均難免發(fā)生,只能請(qǐng)讀者們隨時(shí)補(bǔ)充指正,并予以諒解。    筆者于1976年與張公瑾教授等人赴西雙版納對(duì)傣族天文學(xué)做了調(diào)研;1980年又與黃明信教授等研究西藏天文學(xué),得到西藏天文研究所同行們的熱情幫助,出版了《藏歷的原理與實(shí)踐》;1982年與盧央教授、劉堯漢教授合作對(duì)涼山彝族天文歷法進(jìn)行調(diào)研,出版了《彝族天文學(xué)史》;1986年與王渝生教授等赴寧夏、西安、烏魯木齊、喀什等地做回回天文學(xué)調(diào)研,出版了《回回天文學(xué)史研究》;1994年與杜昇云、徐用武教授合作,對(duì)貴州水族、侗族、苗族、布依族等做天文歷法調(diào)研,出版了《貴州少數(shù)民族天文學(xué)史研究》;其他零星調(diào)研還有若干次,不再一一介紹。本書所載的內(nèi)容,主要是自1975年以來筆者與合作者對(duì)各少數(shù)民族天文歷法史研究成果的系統(tǒng)匯編。其中有一部分內(nèi)容,在以往曾作為單篇論文發(fā)表過,不過,這些論文都是按照我們?cè)缫言O(shè)計(jì)好的編撰計(jì)劃研究編寫的,收入本書時(shí),又重新作了修改。然,我們對(duì)蒙古族、滿族、白族等的天文學(xué)史研究得比較少,書中也吸收了李迪、尼瑪、李曉岑等學(xué)者的成果。

書籍目錄

緒論  中國民族的分布與天文學(xué)的起源  第一節(jié)  中國民族的起源與分布    一、中國各民族群的起源及分布      二、民族文化源及其繼承性    三、民族文化的突變性      四、中國各民族群的歷史變遷及其文化特征    第二節(jié)  中國天文學(xué)的起源      一、神話與傳說    二、華夏族群的圖騰崇拜與四象概念的形成  第三節(jié)  研究少數(shù)民族天文學(xué)史的意義      一、科技史上的意義    二、有利于確立少數(shù)民族在科技史上應(yīng)有的地位    三、在民族史和民族關(guān)系史方面的意義    四、在文化史方面的意義    五、研究中外科技交流方面的意義第一章  東夷、百越與壯族、侗族、布依族、水族天文學(xué)  第一節(jié)  上古東夷天文學(xué)探索      一、閼伯與火星臺(tái)    二、從十二地支到十二生肖    三、判斷季節(jié)的準(zhǔn)則:十二月令      四、上帝之車與季節(jié)時(shí)針    五、從北斗九星到北斗七星  第二節(jié)  殷墟卜辭申的天文歷法    一、殷人對(duì)太陽、月亮和曰月食的觀測      二、殷人對(duì)于族星和彗星的認(rèn)識(shí)和祭祀      三、殷商歷法  第三節(jié)  壯族、布依族、侗族、水族的天文歷法知識(shí)    一、百越與中國南方民族  ¨    二、侗族的宇宙觀念和天神崇拜      三、壯族季節(jié)星象知識(shí)      四、從新年看壯、侗、布依等族的歷法      五、布依族的天文歷法      六、水族二十八宿和水歷  第二章  傣族天文學(xué)史  第一節(jié)  傣族天文歷法概述    一、小乘佛教和傣族早期歷法    二、傣歷紀(jì)年和紀(jì)月      三、傣歷紀(jì)日和紀(jì)時(shí)      四、干支紀(jì)時(shí)法      五、傣族天文歷法文獻(xiàn)  第二節(jié)  傣歷年、月、日及節(jié)日的推算方法    一、傣歷紀(jì)年及干支周日的推算      二、置閏及大小月的安排      三、潑水節(jié)與傣歷元旦    第三節(jié)  日、月、五星運(yùn)行位置的推算    一、傣族行星運(yùn)動(dòng)知識(shí)概說    二、太陽、月亮位置的推算    三、行星位置的推算    四、羅喉位置的推算及恒星時(shí)概念      五、傣歷交食預(yù)報(bào)    六、大勐籠石碑九曜位置圖分析    第四節(jié)  傣歷發(fā)展歷史簡析    一、據(jù)現(xiàn)存傣歷歷譜討論傣歷的變革      二、從傣歷基本數(shù)據(jù)試析傣歷發(fā)展歷史      三、現(xiàn)行傣歷的來源和使用年代  第三章  荊蠻與苗瑤天文歷法  第一節(jié)  祝融氏重黎和六千年前的龍虎星象    一、重黎的事跡與昏旦火正      二、上古以大火星判斷時(shí)節(jié)的標(biāo)志      三、六千年前的龍虎星象  第二節(jié)  長沙子彈庫帛書反映出的楚民族天文歷法 ……第四章 羌夏古歷探源第五章 彝族天文學(xué)史第六章 白族、納西族、傈傈族、黨項(xiàng)族等羌系民族的天文歷法第七章 藏族天文學(xué)史第八章 維吾爾、蒙古、滿族等北方民族的天文學(xué)第九章 回回天文學(xué)史

章節(jié)摘錄

  第一章 東夷、百越與壯族、侗族、布依族、水族天文學(xué)  第一節(jié) 上古東夷天文學(xué)探索  一、閼伯與火星臺(tái)  (一)商丘閼伯臺(tái)  緒論介紹了上古關(guān)于閼伯與實(shí)沈的神話故事,根據(jù)這個(gè)神話故事,我們已經(jīng)知道閼伯屬于殷商先民,應(yīng)與東夷文化有關(guān)。本章在研究東夷天文學(xué)史時(shí),就必須對(duì)閼伯其人其事及其遺跡做出詳細(xì)的研究?! 【w論介紹記載閼伯的文獻(xiàn)有三處。一是《左傳。昭公元年》載帝堯遷高辛氏二子之一“閼伯于商丘,主辰,商人是因,故辰為商星”。二是《左傳。襄公九年》載“陶唐氏之火正閼伯居商丘,祀大火,而火紀(jì)時(shí)焉。相土因之,故商主大火?!比恰秶Z。晉語四》載“大火,閼伯之星也,是謂大辰?!睆囊陨嫌涊d可以看出,閼伯是高辛氏帝嚳和陶唐氏帝堯時(shí)代的人物,他居住在商丘這個(gè)地方擔(dān)任火正,專門觀測和祭祀大火星,并用以記載時(shí)節(jié)。所以,大火星又叫閼伯星,它是用以判斷時(shí)節(jié)的標(biāo)志,故稱為大辰?! £P(guān)于閼伯其人,在商丘地區(qū)還流傳有許多史跡。直至今日,在商丘縣城西南約1.5千米處,還有一個(gè)小丘,名為火星臺(tái)。臺(tái)高10米,周長約330米。在臺(tái)頂建有一座廟宇,稱為閼伯廟,也叫火神廟。據(jù)記載,這是元朝大德年間(1297—1307)的建筑。有大殿三間,拜殿三間,東西還建有配殿和鐘鼓樓。在大殿后面,原本建有觀星塔一座,毀于金元之交的戰(zhàn)火?!  ?/pre>

編輯推薦

  《中國天文學(xué)史大系》(全套共10卷)是中國科學(xué)院重點(diǎn)研究項(xiàng)目的一大成果。由中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所牽頭,組織包括北京天文臺(tái)、紫金山天文臺(tái)、上海天文臺(tái)、陜西天文臺(tái)、北京天文館、南京大學(xué)天文系、北京師范大學(xué)天文系等單位的,堪稱中國天文學(xué)史界主要力量的二十余位專家,歷時(shí)三十多年,集體編撰完成。  《大系》集中國天文學(xué)史研究之大成,深入揭示了中國古代天文學(xué)理性認(rèn)知探求與思想文化的關(guān)系,具有承前啟后的重要學(xué)術(shù)價(jià)值。其所涉及的內(nèi)容之廣,超過了以往的中國天文學(xué)史論著,具有國際先進(jìn)水平,引起國際天文學(xué)界和科技史界的高度關(guān)注,也推動(dòng)了國際上對(duì)中國天文學(xué)史的研究?!  洞笙怠犯鶕?jù)大專題立卷,各卷又有機(jī)結(jié)合,所引用史料準(zhǔn)確豐富,分析科學(xué)合理,視野廣闊,論述深入,構(gòu)筑了一幅全景式的中國天文學(xué)歷史發(fā)展的宏偉圖像?!  洞笙怠氛宫F(xiàn)了眾多學(xué)者的研究成果,其中《中國古代天文學(xué)思想》《中國古代歷法》和《中國古代星占學(xué)》已被收入“中國文庫”,《中國少數(shù)民族天文學(xué)》對(duì)于同屬中華文化的“中國少數(shù)民族天文學(xué)”的發(fā)掘和整理,也是一項(xiàng)開拓性的探索。   《中國古代天文學(xué)詞典》對(duì)天文典籍閱讀者是很有價(jià)值的工具書。其余卷冊(cè)的研究也各具特色。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)10條)

 
 

  •   中國天文學(xué)史大系--中國少數(shù)民族天文學(xué)史,很專業(yè)很經(jīng)典
  •   詳細(xì)介紹了少數(shù)民族的歷法知識(shí)不錯(cuò)
  •   對(duì)民族天文學(xué)的研究很有參考價(jià)值
  •   著者的博學(xué)與執(zhí)著值得人尊敬,陳先生等老一代天文人的書有傳承、有發(fā)展,對(duì)全面了解天文學(xué)很有幫助,值得讀。
  •   天文學(xué)介紹書籍,很好的書。
  •   天文書籍,收藏啦。
  •   一直仰慕天文臺(tái)的大家,終于買到他們出版的書了,是我研習(xí)堪輿的好老師,感謝作者的甘心貢獻(xiàn)。
  •   非常好的書,含金量極高。就是印刷所用紙張的質(zhì)量太差了,用來珍藏有點(diǎn)次。
  •   書非常好,內(nèi)容豐富,物有所值
  •   買書的初衷是學(xué)五運(yùn)六氣,值得一看!
 

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