社會(huì)科學(xué)中的風(fēng)險(xiǎn)研究

前言

　　工業(yè)化、技術(shù)進(jìn)步、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸和電子業(yè)的新發(fā)展，城市擴(kuò)張、大壩修筑、重大建設(shè)工程、煤礦和核電站，現(xiàn)代社會(huì)的所有這些“進(jìn)步”也同時(shí)帶來(lái)許多危害。我們面臨著規(guī)?？涨暗奈廴?、新型工業(yè)疾病和自然災(zāi)害，以及近年來(lái)全球變暖和不可逆轉(zhuǎn)的氣候變化問(wèn)題。隨著學(xué)者、決策者和大眾對(duì)現(xiàn)代化所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)，對(duì)其進(jìn)行了記錄、分析和討論，大量學(xué)術(shù)文獻(xiàn)也應(yīng)運(yùn)而生?！　≈袊?guó)擁有占全世界近1／4的人口，且變化得比任何其他國(guó)家都更為迅速，現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)顯得尤為突出，人們面臨更多的矛盾和沖突。聯(lián)合國(guó)認(rèn)為中國(guó)在減少貧困方面取得舉世無(wú)雙的成就，與此同時(shí)，城市和農(nóng)村之間以及城市富裕和貧困群體之間的不平衡也比其他國(guó)家更為明顯。中國(guó)以驚人的發(fā)展速度實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，并主要依靠出口迅速提高了人民的生活水平。在中國(guó)，人口增長(zhǎng)已經(jīng)得到控制，但老齡化又成為一個(gè)問(wèn)題，需要大力改變現(xiàn)行政策才能滿(mǎn)足老年人的需求?，F(xiàn)代性的社會(huì)變化及其帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和不確定因素，必須成為解讀中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的核心。　　學(xué)者們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)到，如果不考慮社會(huì)因素，就不能充分理解現(xiàn)代工業(yè)、城市化和環(huán)境污染造成的不確定性。心理學(xué)家解讀出人們?cè)谠庥鐾瑯映潭鹊奈：r(shí)，會(huì)對(duì)令其“恐懼”的危險(xiǎn)給予更多的關(guān)注。雖然交通事故的受害人比受食物污染的人要多，但是無(wú)論從報(bào)紙的報(bào)道還是官方的反應(yīng)，并沒(méi)有特別提示這點(diǎn)。政治學(xué)家指出，政府建立的管理風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制植入了他們自己的假想，這些假想涉及對(duì)專(zhuān)家的信任度和公眾的參與程度。社會(huì)學(xué)家關(guān)注的是一旦風(fēng)險(xiǎn)被確定了，“風(fēng)險(xiǎn)放大”或者“風(fēng)險(xiǎn)降低”的社會(huì)化程序。

內(nèi)容概要

　　《社會(huì)科學(xué)中的風(fēng)險(xiǎn)研究》的宗旨是介紹近年社會(huì)科學(xué)中的風(fēng)險(xiǎn)研究。其目標(biāo)讀者是研究社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和心理學(xué)的學(xué)者，對(duì)政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和公共政策的研究者也將有所裨益?！渡鐣?huì)科學(xué)中的風(fēng)險(xiǎn)研究》在大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，廣泛探討了風(fēng)險(xiǎn)研究的理論基礎(chǔ)和基本問(wèn)題，描繪了這些領(lǐng)域近年的發(fā)展軌跡，介紹并評(píng)述了發(fā)展中的重要爭(zhēng)論，展示了風(fēng)險(xiǎn)研究中理論和實(shí)踐的互動(dòng)關(guān)系及其與一般社會(huì)生活的相互影響，并歸納了各學(xué)科面臨的新問(wèn)題和發(fā)展方向?！　?shū)中涉及的社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域包括：犯罪、環(huán)境、日常生活和休閑時(shí)光、家庭和伙伴關(guān)系、健康與疾病、生命歷程、青年和老年、媒體、社會(huì)政策和公共政策、風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)管和管理，以及性別、民族、殘疾和社會(huì)基層的社會(huì)不平等。研究者可從《社會(huì)科學(xué)中的風(fēng)險(xiǎn)研究》看到西方國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)觀念和風(fēng)險(xiǎn)研究的最新概況，從中獲得啟發(fā)。對(duì)社會(huì)科學(xué)感興趣的一般讀者亦可得到一個(gè)新視角，更好地理解當(dāng)代社會(huì)和生活。

作者簡(jiǎn)介

　　彼得·泰勒一顧柏，現(xiàn)任英國(guó)肯特大學(xué)社會(huì)政策學(xué)院教授，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)院士，在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)研究理事會(huì)、歐盟等機(jī)構(gòu)擔(dān)任學(xué)術(shù)和社會(huì)職務(wù)。他長(zhǎng)期致力于有關(guān)風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題的跨學(xué)科研究，以及歐洲社會(huì)政策的跨國(guó)比較研究，是英國(guó)資深社會(huì)政策研究專(zhuān)家，從事信任問(wèn)題研究的項(xiàng)尖學(xué)者，在國(guó)際上具有崇高的學(xué)術(shù)聲望和廣泛的政策影響力。2007年被北京師范大學(xué)聘為“海外名師”。　　彼得·泰勒一顧柏教授1975年到2006年間，共承擔(dān)研究課題44個(gè)，累計(jì)出版論著21部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文98篇，專(zhuān)題研究4個(gè)，參與編寫(xiě)的章節(jié)不少于35個(gè)。還有約76篇論文發(fā)表于刊物上。代表作包括：Ideas and the Welfare State, Palgrave, 2005; New Risks, New Welfare, Oxford University Press, 2004; Making a European Welfare State? Blackwell, 2004; and Risk, Trust and Welfare, Macmillan, 2000?！　埿闾m，現(xiàn)任北京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院院長(zhǎng)，北京市政協(xié)委員，兼任中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)理事會(huì)理事，國(guó)家減災(zāi)委專(zhuān)家委員會(huì)委員，最高人民法院第一屆特約監(jiān)督員，英國(guó)蘇塞克斯大學(xué)發(fā)展研究所理事，中國(guó)社會(huì)福利協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。　　張秀蘭教授長(zhǎng)期從事衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)、社會(huì)保障、社會(huì)政策、社會(huì)保護(hù)、社會(huì)福利等領(lǐng)域教學(xué)及研究工作，承擔(dān)了來(lái)自國(guó)內(nèi)外著名機(jī)構(gòu)的課題研究30余項(xiàng)。主要著作有《中國(guó)教育與發(fā)展政策30年》（2008）、《中國(guó)發(fā)展型社會(huì)政策論綱》（2007）等。并在國(guó)內(nèi)外主要學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文55篇（英文論文34篇），其中SSCI收錄6篇，SCI收錄9篇，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)，中英文各4篇；另外還發(fā)表了會(huì)議論文15篇，研究報(bào)告8部。

書(shū)籍目錄

英文版前言撰稿人1．風(fēng)險(xiǎn)的當(dāng)下意義2．風(fēng)險(xiǎn)：一個(gè)跨學(xué)科研究領(lǐng)域3．(管理)新風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)4．犯罪與風(fēng)險(xiǎn)5．風(fēng)險(xiǎn)、環(huán)境與技術(shù)6．日常生活與休閑時(shí)光7．風(fēng)險(xiǎn)與親密關(guān)系8．健康與風(fēng)險(xiǎn)9．生命歷程、青年和老年10．風(fēng)險(xiǎn)、監(jiān)管與管理11．社會(huì)不平等與風(fēng)險(xiǎn)12．媒體與風(fēng)險(xiǎn)13．社會(huì)政策和公共政策：自反性個(gè)人化與監(jiān)管性治理

章節(jié)摘錄

　　于是研究者的興趣逐漸轉(zhuǎn)向人對(duì)風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題的感知和決策。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和認(rèn)知心理學(xué)家努力尋找人類(lèi)共通的決策法則，而狹義的風(fēng)險(xiǎn)研究則通過(guò)心理測(cè)量范式探尋公眾對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的感知。這一路徑的目標(biāo)是了解風(fēng)險(xiǎn)特點(diǎn)和社會(huì)結(jié)構(gòu)因素如何影響風(fēng)險(xiǎn)感知。樂(lè)觀者希望通過(guò)這類(lèi)研究在一定程度上建立起感知和反應(yīng)的穩(wěn)定模式，幫助研究者預(yù)測(cè)和解釋風(fēng)險(xiǎn)的可接受性，并為政界和商界的決策者所用。但是這種期望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。最近受到較多關(guān)注的另一條研究路徑，是假設(shè)人們通過(guò)“心智模型”解讀身邊的世界，以此研究他們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的反應(yīng)?！　∮行┭芯空呤苄睦韺W(xué)和社會(huì)心理學(xué)視角的啟發(fā)，試圖整合不同路徑，特別是那些研究風(fēng)險(xiǎn)感知和風(fēng)險(xiǎn)信息交流的路徑，雄心勃勃地創(chuàng)建一個(gè)“風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)放大框架”。這樁事業(yè)的基礎(chǔ)是這樣一種觀點(diǎn)：風(fēng)險(xiǎn)感知主要取決于媒體和其他途徑的風(fēng)險(xiǎn)信息交流。仔細(xì)研究這些方面如何工作，就能解釋對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂緣何被放大或者被淡化。可惜這一模式的預(yù)測(cè)能力相當(dāng)弱。　　進(jìn)一步的研究顯示，風(fēng)險(xiǎn)感知的公共框架非常復(fù)雜，各種穩(wěn)定和不穩(wěn)定的模式通過(guò)社會(huì)文化相}昆合。因此，偏重個(gè)人主義的方法試圖在模式中加入風(fēng)險(xiǎn)感知的社會(huì)文化因素。于是，社會(huì)文化和更寬泛的社會(huì)學(xué)方法受到青睞?！　∩鐣?huì)學(xué)加入關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)的辯論，始于“專(zhuān)家一外行”的爭(zhēng)論。地方上的外行與專(zhuān)家對(duì)如何評(píng)估大型工業(yè)事故等問(wèn)題常常意見(jiàn)相左，有關(guān)當(dāng)局因?yàn)闅J定專(zhuān)家的意見(jiàn)不為當(dāng)?shù)赝庑腥私邮芏鴤X筋。社會(huì)學(xué)和心理學(xué)路徑則漸漸承認(rèn)外行人的知識(shí)體系同樣提供了對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的有效解釋?！　∮幸环N觀點(diǎn)認(rèn)為，人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的感知和反應(yīng)，在很大程度上取決于他們所屬的社會(huì)組織或群體，以及他們?cè)谄渲械奈恢?。后?lái)的文化路徑則認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)感知與個(gè)人的社會(huì)認(rèn)同相關(guān)。另一些人認(rèn)為，目前公共話語(yǔ)里對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的興趣驟然高漲，這實(shí)際上是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展到一定階段的系統(tǒng)問(wèn)題。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)和自反性現(xiàn)代化的信奉者則說(shuō)，我們必須接受越來(lái)越多的不確定性，因?yàn)椴淮_定性只能管理，不能消除。而另一種傳統(tǒng)則視風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)為社會(huì)本身的產(chǎn)物。新式治理將風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任轉(zhuǎn)移到風(fēng)險(xiǎn)主體身上，于是導(dǎo)致了對(duì)風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題的過(guò)度關(guān)注。　　　　　　……

編輯推薦

　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期和問(wèn)題多發(fā)期，因而面臨著諸多社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，加之經(jīng)濟(jì)全球化以及因全球氣候變化導(dǎo)致的自然災(zāi)害頻發(fā)兩因素的迭加，使問(wèn)題更加復(fù)雜。為應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的理論和經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。故此，我們推出這套叢書(shū)，以期對(duì)學(xué)界和政策部門(mén)的理論思考、決策的科學(xué)化有所裨益?！　　说谩ぬ├眨櫚亍埿闾m

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