積極女性

前言

　　清代女天文學家王貞儀曾以詩抒情：“足行萬里書萬卷，嘗似雄心勝丈夫。”如今正當中華騰飛之時，時代需要造就千百萬社會主義現(xiàn)代化建設的有用之材?！　∨灾刑N藏著大量的人才能量，理應有更多的巾幗英雄活躍在現(xiàn)代化建設的各條戰(zhàn)線上。據(jù)近期的一份中國婦女統(tǒng)計資料分析，改革開放以來，我國女性參與社會活動、經(jīng)濟活動、政治活動的機會大大增加，學術(shù)界出現(xiàn)了不少女科學家、女教授，政界出現(xiàn)了不少女領導，企業(yè)界出現(xiàn)了不少女廠長、女經(jīng)理，體現(xiàn)了新時代的女性風采。盡管如此，她們只是中國廣大女性中的佼佼者，與女性在人口中所占比例極不相稱。我國100名婦女勞動者中，農(nóng)民75人，工人12人，商業(yè)服務員6人，干部和專業(yè)技術(shù)人員僅7人。目前女性受教育程度仍普遍較低，農(nóng)村孩子中，九年義務教育中輟學的絕大部分是女孩。有的貧困落后地區(qū)，小學剛畢業(yè)的女孩就加入到打工妹行列，讓她們過早地品嘗人生的酸甜苦辣。女性文盲、半文盲比例較高，15歲以上婦女中，文盲占75％，未入學的學齡兒童中，女生占2／3。女性人才成長的現(xiàn)狀不容樂觀?！　≌际澜缛丝?／2的女性是人類生命的搖籃，也占人力資源的一半。

內(nèi)容概要

本書是新女性素質(zhì)教育叢書之一，是一本有關(guān)女性人際交往話題的通俗讀物。該書以人際關(guān)系為基本背景，分析了人際溝通的規(guī)律和技巧，目的是為了提高學生的溝通能力，培養(yǎng)團隊精神，使之成為能夠較好協(xié)調(diào)各類復雜關(guān)系的積極處事的女性。

書籍目錄

緒論　社會性別與女性溝通　第一節(jié)　我是女生——生理性別與社會性別　第二節(jié)　溫柔還是強硬？——女性溝通第一章　溝通基本理論概述　第一節(jié)　溝通并非是“一個說一個聽”——溝通概述　第二節(jié)　溝通比你想象的要復雜——溝通的構(gòu)成要素與過程　第三節(jié)　溝通并非都是有效的——有效溝通第二章　溝通意識　第一節(jié)　“我有責任”——溝通的責任意識　第二節(jié)　溝通不是侃大山——溝通的交流意識第三章　溝通的心理背景(一)——自我意識　第一節(jié)　“我是誰？”——自我意識　第二節(jié)　內(nèi)心獨白——自我意識與溝通　第三節(jié)　“我很丑，可是我很溫柔” ——建立健全的自我意識第四章　溝通的心理背景(二)——社會認知　第一節(jié)　“他(她)是誰？”——社會認知與溝通　第二節(jié)　古代的“疑人偷斧”與現(xiàn)代的“見光死”——影響溝通的若干社會認知心理效應第五章　溝通能力(一)——語言　第一節(jié)　能說會道——有效溝通的語言要求　第二節(jié)　說到點上更重要——溝通的語言技巧第六章　溝通能力(二)——非語言符號的編碼與解讀　第一節(jié)　能說會道不一定是溝通高手——非語言符號概述　第二節(jié)　會說話的眼睛與手——表情與手勢　第三節(jié)　距離不僅產(chǎn)生美——體態(tài)、外貌與環(huán)境布置第七章　溝通能力(三)——傾聽　第一節(jié)　“你在聽嗎？”——傾聽　第二節(jié)　聽什么和怎么聽——傾聽類型　第三節(jié)　這樣聽效果更好——傾聽技術(shù)第八章　女性的家庭溝通　第一節(jié)　我是妻子——夫妻溝通　第二節(jié)　我是兒媳婦(婆婆)——婆媳溝通　第三節(jié)　我是母親——親子溝通第九章　女性的職場溝通　第一節(jié)　我是職業(yè)女性——女性職場溝通概述　第二節(jié)　理性、專業(yè)、干練——女性職場工作事務溝通　第三節(jié)　只要分享就有成長的機會——女性職場成長溝通　第四節(jié)　錦上添花——女性職場情感溝通參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　自由主義女性主義最主要的觀點是，女性不比男性差，只要她們能夠得到與男性平等的權(quán)利和機會，就可以在政治、經(jīng)濟、教育等各個方面與男性同等競爭，她們不僅可以做得和他們一樣好，甚至可以更好。因此，在社會實踐中，自由主義女性主義推動婦女通過一系列的行動，爭取婚姻自主權(quán)、受教育權(quán)、職業(yè)權(quán)、政治權(quán)、經(jīng)濟權(quán)，并通過教育、培訓來提高女性的個人能力。在中國，毛澤東主席也為女性豪邁地喊出“時代不同了，男女都一樣”“婦女能頂半邊天”的口號。新中國出現(xiàn)和樹立的各種不平凡的女性形象——鐵姑娘、女飛行員、女火車司機、女子高壓帶電作業(yè)班……都以女性可以和男性從事一樣艱難復雜的工作，來證明“誰說女子不如男”。這一理論讓人們重新審視了女性的能力，揭露了用雙重標準來要求和評價男女兩性的行為和價值的不公平、不合理性。在這一理論推動下的女性解放運動，讓人們切實看到了女性的潛力，提高了女性的自信心，為女性爭取到了一定的社會權(quán)利。但是，自由主義女性主義也有她先天的弱點，即忽視男女兩性之間客觀存在的差別，以男性的標準為尺度來衡量女性，以女性達到男性的標準來追求性別平等。這實際上造成了對女性的新的不公平，女性解放等于家庭事業(yè)雙肩挑。對于這種平等，可稱之為形式上的平等?！　〖みM主義女性主義的基本觀點是：男權(quán)制和男性對女性身體的統(tǒng)治是女性受壓迫的根本原因，因此實現(xiàn)女性解放的道路即是消除男權(quán)制，甚至脫離男性，創(chuàng)造女性單獨的家園。這一觀點走到極端，成為了女性優(yōu)越論，甚至把男性當做敵人。激進主義女性主義的理論和行動，有一種轟轟烈烈的反壓迫氣勢。婦權(quán)制概念的提出和反對對女性的暴力，是這一流派對于女性解放的主要貢獻。但是，激進主義女性主義為了反對“男尊女卑”而提倡“女尊男卑”，是既不合理也不公平的。這一派別激進的理論和行動，也引起了很多人對女性主義的誤解?！　∩鐣髁x女性主義是受到馬克思主義影響的西方女性主義理論。這一派別認為，女性受壓迫的根源是私有制，它使女性在社會生活中處于不利的地位。這一流派特別關(guān)注女性在家庭中的無償勞動問題，提出家務勞動公共化是女性解放的先決條件。因此要實現(xiàn)性別平等，不能僅靠自由主義女性主義所倡導的個人努力和“公平競爭”，女性解放的基本途徑是爭取對女性的保護性立法，以及其他救助性的特別措施，主要的奮斗目標是實現(xiàn)男女同工同酬。　　社會性別理論是20世紀70年代開始出現(xiàn)的一個新理論流派。　　……

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