勞動關(guān)系理論

前言

　　勞動是人類最基本的實踐活動，勞動關(guān)系是工業(yè)化時代一種最基本的社會關(guān)系，是衡量社會是否和諧的重要標準。在企業(yè)轉(zhuǎn)制、體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的形勢下，我國既面臨“黃金發(fā)展期”，又處于“矛盾凸顯期”，勞動關(guān)系問題日益突出。它不僅涉及數(shù)以億計勞動者權(quán)益的實現(xiàn)，還涉及科學(xué)發(fā)展觀的落實與社會主義和諧社會的構(gòu)建，既是一個經(jīng)濟問題，也是一個社會政治問題。加大對勞動關(guān)系問題的研究力度，不僅具有較高的學(xué)術(shù)價值，也具有較強的現(xiàn)實意義?！　∥覀凕h和政府歷來高度重視職工權(quán)益的實現(xiàn)與勞動關(guān)系的穩(wěn)定。黨的十六屆三中全會提出要樹立科學(xué)發(fā)展觀，十六屆四中全會把提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力作為黨的執(zhí)政能力的重要組成部分，把和諧社會建設(shè)放到與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置，十六屆五中全會提出以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，突出以人為本、注重社會公平，堅持把推動經(jīng)濟發(fā)展、改善人民生活作為中心任務(wù)，強調(diào)要著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，加強和諧社會建設(shè)。所有這些，都充分說明我們黨在發(fā)展理念與指導(dǎo)思想上，對于人的問題、對于勞動關(guān)系問題的高度重視。這也是我國勞動關(guān)系總體上健康協(xié)調(diào)、職工合法權(quán)益進一步實現(xiàn)和保障、改革和建設(shè)各項事業(yè)順利推進的根本原因之所在?！　〗⒁?guī)范有序、公正合理、互利共贏、和諧穩(wěn)定的中國特色社會主義新型勞動關(guān)系，是工會推動構(gòu)建社會主義和諧社會的重要切入點，也是堅持走中國特色社會主義工會發(fā)展道路、貫徹“組織起來、切實維權(quán)”工會工作方針的必然要求。我們要站在關(guān)系黨和國家工作大局與工會工作全局的高度，重視加強對勞動關(guān)系問題的研究，堅持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，堅持從國情、會情出發(fā)，堅持理論聯(lián)系實際，堅持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，把勞動關(guān)系問題的研究不斷引向深入。要正確認識我國社會主義勞動關(guān)系的性質(zhì)和基本特征，深刻分析不同性質(zhì)社會、不同歷史時期勞動關(guān)系的區(qū)別，準確把握勞動關(guān)系研究的方向、目標與重點。要深入研究和正確處理生產(chǎn)者和經(jīng)營者的關(guān)系、勞動者和建設(shè)者的關(guān)系以及勞動者內(nèi)部不同群體間的關(guān)系，圍繞勞動關(guān)系的建立、運行、監(jiān)督、調(diào)處等方面，探索建立和諧穩(wěn)定勞動關(guān)系的實現(xiàn)條件，促進勞動就業(yè)、收入分配、社會保障、安全生產(chǎn)等涉及職工切身利益問題的解決，推動和諧勞動關(guān)系、和諧企業(yè)、和諧社會的構(gòu)建，使勞動關(guān)系各方各盡其能、各得其所、和諧相處、共謀發(fā)展，為推動構(gòu)建社會主義和諧社會作出應(yīng)有的貢獻?！　≈袊鴦趧雨P(guān)系學(xué)院作為中華全國總工會直屬普通本科高校，既承擔(dān)著學(xué)歷教育、工會干部培訓(xùn)和職業(yè)技能培訓(xùn)的任務(wù)，也承擔(dān)著加強工會理論研究的任務(wù)。作為全國最早批準勞動關(guān)系本科專業(yè)招生的高校，全面加強勞動關(guān)系學(xué)科建設(shè)是中國勞動關(guān)系學(xué)院的一項重要任務(wù)。學(xué)院擁有一大批素質(zhì)較全面、科研能力較強的專家學(xué)者和中青年骨干教師，在勞動關(guān)系、勞動法律、工會理論等領(lǐng)域的研究取得了可喜的成果。這套精品系列教材的編寫、出版，既是加強勞動關(guān)系學(xué)科教材建設(shè)的重要舉措，也是對學(xué)院勞動關(guān)系研究成果的一次集中檢閱。當(dāng)然，由于勞動關(guān)系仍然處于深刻變化的過程之中，也由于這一學(xué)科的開創(chuàng)性，本叢書可能在一些方面還不夠成熟，還有待于理論的進一步挖掘與實踐的進一步推進。希望它的出版，對于提高勞動關(guān)系學(xué)科的教學(xué)水平，深化勞動關(guān)系研究，推動工會工作和勞動關(guān)系人才培訓(xùn)，起到積極的促進作用，也希望更多的專家學(xué)者高度關(guān)注和重視研究勞動關(guān)系問題，共同推動中國特色社會主義新型勞動關(guān)系理論與實踐的進一步發(fā)展。

內(nèi)容概要

勞動關(guān)系學(xué)科是一門新興學(xué)科和交叉學(xué)科，本教材從把握這個學(xué)科的基本理論入手進行編寫，有利于促進勞動關(guān)系學(xué)科的建立和發(fā)展，進而有利于正確認識和積極推動中國勞動關(guān)系的實踐，為中國的改革和發(fā)展做些許“打基礎(chǔ)”的工作。教材的內(nèi)容，通過系統(tǒng)地檢索、閱讀、梳理西方和中國（包括臺灣和香港）的勞動關(guān)系文獻，比較全面地把握勞動關(guān)系理論的淵源、流派和新發(fā)展，探討勞動關(guān)系理論的演進脈絡(luò)、建構(gòu)方法、結(jié)構(gòu)體系等?？紤]到勞動關(guān)系理論強烈的社會性和價值特征，本教材既參照國際上一般勞動關(guān)系理論，又側(cè)重中國的理論和實際需要展開評述。確切地說，這部教材不是純理論的敘述體系，而是勞動關(guān)系理論的引薦、介紹、闡釋、批判和評價體系。

書籍目錄

第一章  緒論  第一節(jié)  編寫勞動關(guān)系理論教材的目的    一、區(qū)分理論與制度、政策、操作等的相互關(guān)系    二、致力于理論研究的系統(tǒng)和深化    三、建設(shè)參照國際經(jīng)驗又適合我國需要的基本理論教材  第二節(jié)  勞動關(guān)系的概念    一、多種表述而又有著共同面向的領(lǐng)域    二、含義有差異且內(nèi)容有爭論    三、模糊的概念在一定意義上是拓展學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)  第三節(jié)  勞動關(guān)系的理論    一、勞動關(guān)系是獨立理論的論證    二、勞動關(guān)系是交叉理論的論證    三、跨學(xué)科交叉研究對理論發(fā)展的意義    四、不同派分的交叉研究對理論發(fā)展也是有意義的    五、理論對中國勞動關(guān)系研究的特殊意義  第四節(jié)  勞動關(guān)系理論的體系和內(nèi)容    一、關(guān)于理論的體系    二、關(guān)于理論的基本內(nèi)容    三、關(guān)于理論的淵源    四、關(guān)于理論的流派    五、關(guān)于理論的方法第二章  勞動關(guān)系理論的淵源  第一節(jié)  理論流變和相關(guān)文獻    一、早期工業(yè)社會雇傭關(guān)系的特點    二、勞工理論流變及其相關(guān)的文獻  第二節(jié)  古典經(jīng)濟學(xué)派的勞工理論    一、亞當(dāng)·斯密的勞工思想    二、大衛(wèi)·李嘉圖有關(guān)勞工問題的論述    三、約翰·密爾的勞工思想  第三節(jié)  馬克思主義；勞資對立和階級斗爭    一、資本主義生產(chǎn)方式的目的是創(chuàng)造剩余價值    二、資本主義的生產(chǎn)過程造就了勞資對立的階級關(guān)系    三、工會在無產(chǎn)階級解放事業(yè)中的地位和作用  第四節(jié)  韋伯夫婦的漸進改革和產(chǎn)業(yè)民主思想    一、勞工運動的原因和途徑    二、工會主義的起源    三、工會的策略    四、工會主義的理論假設(shè)    五、工會是產(chǎn)業(yè)民主的代理人  第五節(jié)  美國例外論    一、理查·伊利的美國勞工運動理論    二、約翰·康芒斯的勞工制度理論    三、羅伯特·霍克斯對美國工會的分類研究  第六節(jié)  古典管理理論和工業(yè)主義理論    一、弗雷德里克·泰羅的科學(xué)管理理論    二、馬克斯·韋伯的理性官僚制理論    三、亨利·法約爾的一般管理理論    四、埃米爾·迪爾凱姆的工業(yè)主義理論  第七節(jié)  對勞動關(guān)系理論淵源的簡要評述    一、思想體系時代旁涉的議題    二、為系統(tǒng)的理論奠定基礎(chǔ)    三、預(yù)示著多種方法的理論演進前景第三章  勞動關(guān)系理論的主要流派：多元主義  第一節(jié)  多元主義流派的淵源與發(fā)展及相關(guān)文獻    一、多元主義流派的淵源    二、克拉克·克爾等的多元理論在勞動關(guān)系領(lǐng)域的應(yīng)用    三、牛津?qū)W派對多元主義流派的主要發(fā)展  第二節(jié)  多元主義流派理論觀點概述    一、勞動關(guān)系領(lǐng)域的利益團體    二、勞動關(guān)系領(lǐng)域多元化的利益目標    三、多元主義流派的主要觀點——平衡各種利益)中突    四、多元主義流派與其他學(xué)派的區(qū)別  第三節(jié)  系統(tǒng)論——多元主義流派的理論應(yīng)用    一、鄧洛普勞動關(guān)系系統(tǒng)論    二、達福梯、桑德沃、安德森等對勞動關(guān)系系統(tǒng)理論的發(fā)展  第四節(jié)  對多元主義流派的簡要評述    一、需要明確的背景說明才能被認可的理論    二、勞動關(guān)系領(lǐng)域的重要理論視角    三、理念的中心宗旨是勞動關(guān)系的均衡發(fā)展第四章  勞動關(guān)系理論的主要流派：沖突理論  第一節(jié)  沖突理論與相關(guān)文獻    一、勞資沖突與勞動過程    二、沖突理論的研究角度與相關(guān)文獻  第二節(jié)  馬克思對資本主義勞動過程的研究    一、馬克思的基本觀點    二、留給后來學(xué)者解答的問題  第三節(jié)  布雷弗曼：從工匠控制到管理控制    一、布雷弗曼的基本觀點    二、布雷弗曼研究的不足  第四節(jié)  弗來德曼：直接控制與責(zé)任自治    一、弗來德曼的基本觀點    二、弗來德曼研究的不足  第五節(jié)  埃德沃茲：從簡單控制到結(jié)構(gòu)控制    一、埃德沃茲的基本觀點    二、埃德沃茲研究的不足  第六節(jié)  布洛維：從市場專制體制到霸權(quán)體制    一、布洛維的基本觀點    二、布洛維研究的不足  第七節(jié)  總體評論    一、延續(xù)馬克思的分析框架    二、對資本直接控制工人的正統(tǒng)觀念的改變    三、新韻解釋在理論上存在的不足第五章  勞動關(guān)系理論的主要流派：一元主義  第一節(jié)  相關(guān)文獻介紹    一、一元主義學(xué)派從起源到發(fā)展階段的相關(guān)文獻    二、一元主義學(xué)派完善階段的相關(guān)文獻  第二節(jié)  一元主義學(xué)派的發(fā)展    一、梅奧的人際關(guān)系理論    二、馬斯洛的需要層次理論    三、麥格雷戈的X理論一Y理論    四、赫茲伯格的雙因素激勵理論  第三節(jié)  一元主義學(xué)派的完善    一、孔茨和穆尼為代表的管理過程學(xué)派    二、巴納德為代表的社會系統(tǒng)學(xué)派    三、盧桑斯的權(quán)變理論學(xué)派  第四節(jié)  一元主義學(xué)派的現(xiàn)狀    一、威廉·大內(nèi)的Z理論    二、彼德·圣吉的學(xué)習(xí)型組織理論    三、卡爾·霍曼的經(jīng)濟秩序倫理學(xué)  第五節(jié)  對一元主義學(xué)派各階段理論的簡要評述    一、對一元主義學(xué)派起源階段理論的評述    二、對一元主義學(xué)派發(fā)展階段理論的評述    三、對一元主義學(xué)派完善階段理論的評述    四、對一元主義學(xué)派現(xiàn)狀的評述第六章  20世紀80年代以來對傳統(tǒng)勞動關(guān)系理論的繼承和擴展(145)  第一節(jié)  相關(guān)文獻介紹    一、傳統(tǒng)勞動關(guān)系理論受到挑戰(zhàn)    二、全球化對勞動關(guān)系理論發(fā)展的重要影響    三、美國和英國學(xué)者發(fā)展勞動關(guān)系理論的內(nèi)容  第二節(jié)  勞動關(guān)系研究模式形成的回顧與20世紀80年代后的變化    一、美國勞動關(guān)系研究模式的擴展    二、英國勞動關(guān)系研究的發(fā)展和趨勢    三、簡要評述——美英兩國勞動關(guān)系研究的異同  第三節(jié)  勞動關(guān)系與人力資源管理等相關(guān)學(xué)科的關(guān)系    一、勞動關(guān)系和人力資源管理理論的淵源    二、勞動關(guān)系與人力資源管理的學(xué)科異同    三、勞動關(guān)系與雇傭關(guān)系之間的關(guān)系    四、簡要評述——關(guān)于勞動關(guān)系學(xué)科  第四節(jié)  20世紀80年代中期以來對傳統(tǒng)理論的發(fā)展和新的理論的提出    一、凱利(John Kelly)對動員理論(Mobilization Theory的發(fā)展    二、工廠制度(factory regime)理論及其發(fā)展    三、新多元主義論(Neo-pluralism)    四、工作場所控制制度(the regime of workplace governance)的變化    五、簡要評述——新的理論  第五節(jié)  全球化背景下的勞動關(guān)系研究    一、全球化對勞動關(guān)系研究的影響    二、跨國勞動關(guān)系制度及其研究    三、一個國際政治經(jīng)濟的研究方式    四、簡要評述——正在創(chuàng)新的過程第七章  中國勞動關(guān)系理論的歷史  第—節(jié)  三民主義勞資協(xié)調(diào)理論    一、三民主義勞資協(xié)調(diào)理論文獻綜述    二、三民主義勞資協(xié)調(diào)理論的主要思想    三、三民主義勞資協(xié)調(diào)理論研究評述  第二節(jié)  新民主主義勞資兩利理論    一、新民主主義勞資兩利理論文獻綜述    二、新民主主義勞資兩利理論的主要內(nèi)容    三、新民主主義勞資兩利理論研究評述  第三節(jié)  社會主義公私兼顧理論    一、社會主義公私兼顧理論文獻綜述    二、社會主義公私兼顧理論的主要思想    三、社會主義公私兼顧理論研究評述第八章  對中國改革開放以來勞動關(guān)系的理論研究  第一節(jié)  相關(guān)文獻    一、初始的理論研究和而后相關(guān)國外文獻的介紹    二、注重勞權(quán)—勞動者的理論演繹說的文獻    三、注重產(chǎn)權(quán)—公民勞動者的實證歸納說的文獻    四、注重國別特色的境外理論—實證說的文獻    五、多學(xué)科視角的國內(nèi)勞動關(guān)系論說的文獻  第二節(jié)  理論研究的內(nèi)容    一、注重勞權(quán)—勞動者的理論演繹說的主要內(nèi)容    二、注重產(chǎn)權(quán)—公民勞動者的實證歸納說的主要內(nèi)容    三、注重國別特色的境外理論—實證說的主要內(nèi)容    四、多學(xué)科視角的國內(nèi)勞動關(guān)系論說的主要內(nèi)容  第三節(jié)  方法論評述    一、已有勞動關(guān)系理論的方法評述    二、改善勞動關(guān)系理論研究的方法    三、社會轉(zhuǎn)型中中國勞動關(guān)系特征的概括    四、對中國改革開放以來勞動關(guān)系的理論研究的展望參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　二、勞動關(guān)系是交叉理論的論證　　有學(xué)者認為，勞動關(guān)系理論是交叉理論，因為運用多學(xué)科進行研究具有明顯的優(yōu)勢。一般有兩種類型，一是單個的研究者進行多學(xué)科研究，二是多個研究者從不同學(xué)科研究同一領(lǐng)域。比如，“工會承諾”（又有譯工會忠誠），它源于“組織承諾”這一概念，而“組織承諾”是組織行為學(xué)中被普遍認可的概念。這種概念的引入，對勞動關(guān)系研究及其理論十分有益。但總體而言，交叉研究目前成效還不明顯，不同學(xué)科的研究者難以協(xié)作，不過存在著多學(xué)科交叉研究的空間和余地。②　　中國的勞動關(guān)系學(xué)科被教育部列為管理學(xué)科，按照多數(shù)人的說法，管理學(xué)科是一種交叉學(xué)科?！　‘?dāng)然，對管理學(xué)科是交叉學(xué)科、交叉理論還是元學(xué)科、元理論，目前還存在爭議。然而，不論哪一種見解，都沒有否認管理學(xué)科作為一種理論存在的價值和意義。援例考察勞動關(guān)系學(xué)科，也同樣存在著其作為理論而應(yīng)有的價值和意義。　　主張管理學(xué)科應(yīng)重視元理論研究的學(xué)者認為，管理學(xué)的跨學(xué)科研究長期以來一直停霈在低水平的重復(fù)移植階段，而難以躍升到改造和互動的高級層次階段的根本原因，是對管理學(xué)本身的元研究不足，而這種元研究是管理學(xué)跨學(xué)科研究從移植向改造、互動躍升的基礎(chǔ)、前提和必由之路。③　　更多的學(xué)者認為，管理學(xué)科開展跨學(xué)科研究更有前景。他們說，一些人認為管理學(xué)是一門科學(xué)，他們也一直在苦苦追尋著嚴格的和規(guī)范化的管理科學(xué)理論。然而，管理學(xué)通過科學(xué)化的努力可能會越來越像科學(xué)，但卻永遠不會成為真正的科學(xué)。因為管理學(xué)中的一些問題，光靠科學(xué)是無法解釋的，它涉及“人”，涉及人文。同時，如同管理學(xué)不是真正的科學(xué)一樣，管理學(xué)也不會成為真正的人文學(xué)科。如果單純強調(diào)管理學(xué)的人文性，拋棄了科學(xué)的手段和研究方法，管理學(xué)如何能夠認清事物的本質(zhì)，架構(gòu)起令人信服的理論體系？

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