國(guó)情教育讀本

前言

　　國(guó)情教育是對(duì)青少年進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容。中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中明確指出了未成年人思想道德建設(shè)的四項(xiàng)主要任務(wù)，其中把“從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神”和“從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹(shù)立和培育正確的理想信念”作為其首要的兩項(xiàng)。這就要求我們應(yīng)該在青少年中深入開(kāi)展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育、中國(guó)歷史特別是近現(xiàn)代史教育，引導(dǎo)廣大青少年認(rèn)識(shí)中華民族的歷史和傳統(tǒng)，了解近代以來(lái)中華民族的深重災(zāi)難和中國(guó)人民進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)，從小樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感。深入開(kāi)展中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史教育與國(guó)情教育，引導(dǎo)廣大未成年人正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途和命運(yùn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，為擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮使命做好準(zhǔn)備。2007年6月25日，中共中央總書(shū)記胡錦濤在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班上再次強(qiáng)調(diào)了牢記社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，清醒認(rèn)識(shí)新世紀(jì)、新階段面臨的新課題、新矛盾的重要性。這說(shuō)明，在當(dāng)前對(duì)青少年開(kāi)展國(guó)情教育依然具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義?！　”窘滩木o密?chē)@我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，較全面地介紹了中華民族悠久的歷史和燦爛的文明，特別是通過(guò)介紹我國(guó)近現(xiàn)代史的重要事件，清晰地說(shuō)明了中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然性。同時(shí)，通過(guò)回顧我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的歷史經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)明了我國(guó)社會(huì)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷?！　”窘滩陌呀榻B我國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)國(guó)情放在了突出的位置，實(shí)事求是地具體介紹了我國(guó)的人口、資源和環(huán)境等方面的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。介紹了我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)所取得的重大成就和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治等各項(xiàng)事業(yè)的巨大發(fā)展，人民生活總體達(dá)到小康水平。但同時(shí)，我國(guó)生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡，解決“三農(nóng)”問(wèn)題的任務(wù)相當(dāng)艱巨，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大，生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出，等等。這些都說(shuō)明，我國(guó)依然處于不發(fā)達(dá)階段，我們所達(dá)到的小康依然是低水平、不全面、不平衡的小康，人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾依然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。這也說(shuō)明了我國(guó)總體上還是發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展還存在諸多問(wèn)題，需要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，全面建設(shè)和諧社會(huì)。　　本教材認(rèn)真貫徹黨的十六大報(bào)告所提出的“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)”的要求，把民族精神的教育納入了國(guó)情教育之中，這既是對(duì)中華民族精神的弘揚(yáng)，又是豐富了國(guó)情教育的內(nèi)涵，是一次大膽創(chuàng)新?！　”窘滩牡慕虒W(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的教育針對(duì)性和時(shí)代感，在有關(guān)論述、觀(guān)點(diǎn)、數(shù)據(jù)和事例的選擇上盡量做到新鮮、權(quán)威、準(zhǔn)確，試圖全面反映當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。但鑒于國(guó)情問(wèn)題千頭萬(wàn)緒，內(nèi)容十分龐雜，涉及的問(wèn)題和方面及其廣泛，特別是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展日新月異，變化十分迅猛。因此，需要我們用發(fā)展的眼光看待國(guó)情，及時(shí)了解我國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的新進(jìn)展?！　”窘滩脑诰帉?xiě)過(guò)程中參考了大量的文獻(xiàn)資料和許多專(zhuān)家學(xué)者的研究成果，囿于教材行文特點(diǎn)，未能一一注明出處，在此表示衷心的感謝。

內(nèi)容概要

　　《國(guó)情教育讀本(第2版)》緊密?chē)@我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，較全面地介紹了中華民族悠久的歷史和燦爛的文明，特別是通過(guò)介紹我國(guó)近現(xiàn)代史的重要事件，清晰地說(shuō)明了中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然性。同時(shí)，通過(guò)回顧我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的歷史經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)明了我國(guó)社會(huì)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。　　《國(guó)情教育讀本(第2版)》把介紹我國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)國(guó)情放在了突出的位置，實(shí)事求是地具體介紹了我國(guó)的人口、資源和環(huán)境等方面的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。介紹了我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)所取得的重大成就和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治等各項(xiàng)事業(yè)的巨大發(fā)展，人民生活總體達(dá)到小康水平。但同時(shí)，我國(guó)生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡，解決“三農(nóng)”問(wèn)題的任務(wù)相當(dāng)艱巨，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大，生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出，等等。這些都說(shuō)明，我國(guó)依然處于不發(fā)達(dá)階段，我們所達(dá)到的小康依然是低水平、不全面、不平衡的小康，人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾依然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。這也說(shuō)明了我國(guó)總體上還是發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展還存在諸多問(wèn)題，需要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，全面建設(shè)和諧社會(huì)。

書(shū)籍目錄

第一課 中華文明的傳承（1）第一節(jié) 悠久的歷史（2）第二節(jié) 璀璨的文化（15）第二課 我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段（31）第一節(jié) 屈辱的中國(guó)近代史（32）第二節(jié) 社會(huì)主義制度的確立（42）第三節(jié) 我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段（52）第三課 我國(guó)的環(huán)境資源狀況（62）第一節(jié) 我國(guó)的自然環(huán)境（63）第二節(jié) 我國(guó)的自然資源（70）第三節(jié) 龐大的人口數(shù)量（82）第四課 建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)（94）第一節(jié) 改革開(kāi)放的巨大成就（95）第二節(jié) 樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)（105）第三節(jié) 創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)（116）第五課 偉大的民族精神（126）第一節(jié) 民族精神的內(nèi)涵（127）第二節(jié) 民族精神的繼承和發(fā)揚(yáng)（136）

章節(jié)摘錄

　　歷史故事　　1931年9月18日夜10時(shí)許，日本關(guān)東軍為征服中國(guó)，按照預(yù)謀的計(jì)劃，自行炸毀沈陽(yáng)北郊柳條湖附近一段南滿(mǎn)鐵路，然后誣稱(chēng)系中國(guó)軍隊(duì)所為，當(dāng)即派兵突然進(jìn)攻中國(guó)軍隊(duì)駐守的北大營(yíng)和沈陽(yáng)內(nèi)城。南京國(guó)民政府堅(jiān)持不抵抗政策，19日沈陽(yáng)完全陷落。日軍隨后又侵占了遼寧、吉林兩省大部分地區(qū)。1932年2月5日，日軍占領(lǐng)哈爾濱。至此，東北三省全部淪陷。九一八事變是日本變中國(guó)為其殖民地的開(kāi)始，此后東北三省被蹂躪達(dá)14年之久?！　?937年7月7日夜，日軍借口一名兵士失蹤，要進(jìn)入北平西南的宛平縣城搜查。中國(guó)守軍拒絕了這一無(wú)理的要求。日軍開(kāi)槍開(kāi)炮猛轟盧溝橋，向城內(nèi)的中國(guó)守軍進(jìn)攻。中國(guó)守軍第29軍吉星文團(tuán)奮起還擊，掀起了全民族抗日的序幕?！　≈袊?guó)共產(chǎn)黨一再堅(jiān)持積極抗戰(zhàn)政策，在敵后發(fā)動(dòng)群眾，對(duì)侵華日軍給予沉重打擊。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量在敵后得到很大發(fā)展，成為抗擊日軍侵略的主要力量。經(jīng)過(guò)八年艱苦抗戰(zhàn)，中國(guó)人民終于與全世界人民一起迎來(lái)了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利。這是近百年來(lái)中國(guó)人民反抗外來(lái)的帝國(guó)主義侵略所取得的第一次全面勝利，有著偉大的歷史意義?！　〗夥艖?zhàn)爭(zhēng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后，以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派堅(jiān)持專(zhuān)制的反動(dòng)統(tǒng)治，蓄意挑起內(nèi)戰(zhàn)，企圖通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段消滅共產(chǎn)黨及其武裝力量，由此使中國(guó)人民不得不陷入一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)之中。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民解放軍通過(guò)三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，從弱到強(qiáng)，消滅了蔣介石八百萬(wàn)軍隊(duì)，解放了全中國(guó)，采取政治協(xié)商的辦法建立了中華人民共和國(guó)，使中國(guó)歷史從此進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。1949年10月1日，毛澤東站在天安門(mén)向全國(guó)、全世界宣布：中國(guó)人民站起來(lái)了！

編輯推薦

　　《國(guó)情教育讀本(第2版)》認(rèn)真貫徹黨的十六大報(bào)告所提出的“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)”的要求，把民族精神的教育納入了國(guó)情教育之中，這既是對(duì)中華民族精神的弘揚(yáng)，又是豐富了國(guó)情教育的內(nèi)涵，是一次大膽創(chuàng)新。 《國(guó)情教育讀本(第2版)》的教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的教育針對(duì)性和時(shí)代感，在有關(guān)論述、觀(guān)點(diǎn)、數(shù)據(jù)和事例的選擇上盡量做到新鮮、權(quán)威、準(zhǔn)確，試圖全面反映當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。但鑒于國(guó)情問(wèn)題千頭萬(wàn)緒，內(nèi)容十分龐雜，涉及的問(wèn)題和方面及其廣泛，特別是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展日新月異，變化十分迅猛。因此，需要我們用發(fā)展的眼光看待國(guó)情，及時(shí)了解我國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的新進(jìn)展。

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