在北大聽(tīng)到的24堂修心課

前言

北大，是北京大學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng)，自1898年創(chuàng)立以來(lái)，她一直都是國(guó)際上知名度最高的中國(guó)大學(xué)，被公認(rèn)為中國(guó)最高學(xué)府，同時(shí)她也是亞洲和全世界最重要的大學(xué)之一。    北大不僅僅是一所大學(xué)，她還是一個(gè)與中國(guó)近現(xiàn)代命運(yùn)息息相關(guān)的神圣殿堂：陳獨(dú)秀和李大釗曾在這里相約分別在中國(guó)南方和北方籌建中國(guó)共產(chǎn)黨，毛澤東曾經(jīng)在這里做過(guò)圖書(shū)管理員，魯迅、蔡元培、胡適等大批重要?dú)v史人物都曾在這里任職或任教……    北大也不僅僅是北大人的北大。前美國(guó)總統(tǒng)克林頓、前俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫等各國(guó)政要，美國(guó)微軟集團(tuán)董事長(zhǎng)比爾·蓋茨、中國(guó)阿里巴巴首席執(zhí)行官馬云、中國(guó)百度CEO李彥宏，以及著名影星成龍、李連杰等人在內(nèi)的各界精英，都曾在北大講臺(tái)上留下過(guò)自己的身影和睿智?！叭ケ贝舐?tīng)講座”，早已不是北大學(xué)子的專(zhuān)利。北大舉辦的講座，也已成為一種品牌，場(chǎng)場(chǎng)座無(wú)虛席，掌聲雷動(dòng)。    得益于工作和機(jī)緣，筆者雖未能成為北大一員，但也曾在北大聽(tīng)過(guò)許多文化學(xué)者和商界精英的講座，其中有人生的感悟、事業(yè)的指導(dǎo)、處世的原則、心靈的修煉，亦有讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)方面的經(jīng)驗(yàn)。蒙牛為什么能夠高速成長(zhǎng)?當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的經(jīng)營(yíng)模式有什么特點(diǎn)?季羨林有哪些養(yǎng)生秘訣?于丹的價(jià)值觀如何?……毫不夸張地說(shuō)，北大的各類(lèi)講座可以涵蓋人生的方方面面，可以為我們的行為做出指導(dǎo)，也可以為我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最大化提供無(wú)限助力。    好東西要拿出來(lái)和大家分享。我們相信，更多無(wú)緣踏入北大校門(mén)學(xué)習(xí)、也沒(méi)有時(shí)間到北大聽(tīng)講座的讀者朋友，同樣需要北大文化的滋養(yǎng)和啟發(fā)。因此，我們編撰了此套圖書(shū)，挖掘、擷取了很多北大先哲、當(dāng)代北大人和各界精英的哲思妙語(yǔ)，并根據(jù)寫(xiě)作需要加入了相應(yīng)的經(jīng)典案例，當(dāng)然也不乏作者的一點(diǎn)兒管窺之見(jiàn)，希圖站在巨人的肩膀上，感染更多的讀者。讓北大精神在每一個(gè)讀者心中延續(xù)她的輝煌。

內(nèi)容概要

馬銀春編著的《在北大聽(tīng)到的24堂修心課》挖掘、擷取了很多北大先哲、當(dāng)代北大人和各界精英的哲思妙語(yǔ)，并根據(jù)寫(xiě)作需要加入了相應(yīng)的經(jīng)典案例，當(dāng)然也不乏作者的一點(diǎn)兒管窺之見(jiàn)，希圖站在巨人的肩膀上，感染更多的讀者。閱讀《在北大聽(tīng)到的24堂修心課》，讓北大精神在每一個(gè)讀者心中延續(xù)她的輝煌。

書(shū)籍目錄

第1堂課  自然——機(jī)械化時(shí)代，原生態(tài)生活
  由它去，任它來(lái)
  靜靜等待花開(kāi)，靜靜等待圓滿(mǎn)
  身在紅塵，心在山林
第2堂課  純真——守護(hù)全世界的光明
  敞開(kāi)心扉，讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)
  找回失落的童心
  想哭就哭出來(lái)，哭完就忘了它
第3堂課  至樂(lè)——事情可以不好，心情必須不錯(cuò)
  拋卻名利自逍遙
  不開(kāi)心是因?yàn)槟阌?jì)較得太多
  先處理心情，再處理事情
第4堂課  超脫——?jiǎng)e給自己念緊箍咒
  要吃得了苦，也要享得了福
  盡人事，聽(tīng)天命
  讓不幸到此為止
第5堂課  簡(jiǎn)單——人生為何如此多事
  越簡(jiǎn)單，越幸福
  你為什么這么忙
  別讓小事綁架你的生活
第6堂課  獨(dú)立——勇敢地挺立在天地之間
  天上地下，惟我獨(dú)尊
  靠天靠地，不如自立
  按自己的節(jié)拍起舞
第7堂課  平視——平視世界，平視自我
  每個(gè)生命都不卑賤
  脫下“優(yōu)越”的假名牌
  像蘑菇一樣成長(zhǎng)
第8堂課  定位——有什么樣的定位，就有什么樣的人生
  野心是人生的第一桶金
  夢(mèng)在心中，路在腳下
  找準(zhǔn)自己的位置
第9堂課  忘我——忘卻自我，才能成就自我
  像一滴水擁抱汪洋
  讓自己沒(méi)有時(shí)間老
  走進(jìn)沒(méi)有“我”的世界
第10堂課  兼愛(ài)——助人就是助己，兼愛(ài)就是自愛(ài)
  仁者愛(ài)人，愛(ài)者圣人
  有多少愛(ài)付出，就有多少愛(ài)重來(lái)
  無(wú)緣大慈，同體大悲
第11堂課  創(chuàng)造——?jiǎng)?chuàng)自己的世界，做自己的上帝
  能創(chuàng)造者即上帝
  臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)
  再見(jiàn)，肉骨頭
第12堂課  面對(duì)——挫折是人生的必修課  
  你有沒(méi)有抱怨的資格
  不怕萬(wàn)人阻擋，只怕自己投降
  把失意沏成一壺好茶
第13堂課  不爭(zhēng)——上善若水，競(jìng)而不爭(zhēng)
  別讓公平傷了你
  沒(méi)有路的地方路最寬
  從競(jìng)爭(zhēng)到競(jìng)合，從零合到雙贏
第14堂課  包容——是誰(shuí)讓我們?nèi)绱霜M隘
  虛懷若谷，有容乃大
  心寬才能天地寬
  擇其善者而從之
第15堂課  淡定——心若美好，一切都好
  沒(méi)有什么不能坦然
  淡然無(wú)極美自來(lái)
  和你的生活開(kāi)個(gè)玩笑
第1 6堂課  舍得——人生不過(guò)一舍得
  學(xué)會(huì)舍得，才能獲得
  舍之有度，取之有道
  舍得有限，贏得無(wú)限
第17堂課  放下——割舍生命中的多余
  別等到痛了再放手
  放下，然后前行
  睿智選擇，理智放棄
第18堂課  知足——知足才會(huì)滿(mǎn)足，惜福才會(huì)幸福
  知足天地寬，貪得宇宙隘
  修剪欲望的灌木叢
  不完滿(mǎn)才是人生
第19堂課  平衡——幸福比幸運(yùn)更重要
  上帝不會(huì)厚此薄彼
  走出虛榮的死胡同
  適當(dāng)來(lái)點(diǎn)“阿Q精神”
第20堂課  當(dāng)下——每個(gè)剎那都是永恒
  別為打翻的牛奶哭泣
  不要預(yù)支明天的煩惱
  你的窗外今天就盛開(kāi)著玫瑰
第21堂課  去智——慧極必傷，難得糊涂
  聰明難，糊涂更難
  不癡不聾，不做家翁
  別讓小聰明害了你
第22堂課  適應(yīng)——是生存，更是挑戰(zhàn)
  能耐就是能夠忍耐
  做個(gè)傷得起的人
  有一種適應(yīng)叫茍且偷生
第23堂課  認(rèn)同——同流才能交流，交流才能交心
  多一份認(rèn)同，少一分沖突  
  己所不欲，勿施于人
  理解萬(wàn)歲  
第24堂課  感恩——感謝每一縷陽(yáng)光，珍惜每一滴水
  與其抱怨不幸，不如珍惜擁有
  分享一顆種子，收獲一樹(shù)風(fēng)景
  從此不再憤憤不平

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   禪宗有一則著名的典故： 某日，藥山禪師在禪院中打坐，見(jiàn)院中一棵樹(shù)長(zhǎng)得很茂盛，旁邊一棵卻即將枯死，便指著兩棵樹(shù)問(wèn)道膺、道吾兩個(gè)弟子：“那兩棵樹(shù)是枯的好呢？還是榮的好？” 道膺說(shuō)：“榮的好?！?道吾說(shuō)：“枯的好?！?恰好一個(gè)小沙彌從旁邊走過(guò)，藥山又問(wèn)小沙彌。 小沙彌說(shuō)：“枯者由它枯，榮者任它榮。” 一個(gè)問(wèn)題，三種答案，各有各的道理，各有各的境界。 道膺為什么說(shuō)“榮的好”？因?yàn)樵谒磥?lái)，“榮”象征著生命力，象征著一切陽(yáng)光、美好、幸福、喜悅的東西，這是一種燦爛的心境。 道吾為什么說(shuō)“枯的好”？因?yàn)樵谒磥?lái)，“枯”象征著修行者寂靜、無(wú)為、淡泊的心境，象征著一切與紛擾、煩惱無(wú)關(guān)的東西，這是修行者所必須的心態(tài)。 但，此二人與那不知名的小沙彌相比，無(wú)形中已落下風(fēng)。因?yàn)椤皹s”也好，“枯”也罷，都是他們二人各自的喜好，人一旦有了喜好，也就有了憎厭和煩惱，這就觸犯了禪修的大忌——“分別心”和“我執(zhí)”，與禪修的至高至深境界，即無(wú)物無(wú)我、任枯任榮的自在解脫相背離。青蓮白藕紅荷花，三教原本是一家。小沙彌的回答，亦暗合道家“道法自然”的思想。所謂“道法自然”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是人應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，因?yàn)樽匀灰?guī)律是人力無(wú)法改變的，既然無(wú)法改變，那么只能順應(yīng)。聯(lián)系前面的典故，樹(shù)木的榮枯固然與人為因素有關(guān)，但絕大程度上仍取決于自然規(guī)律。每一棵樹(shù)都不可避免地會(huì)走向枯萎，我們無(wú)力阻擋大自然的殘酷腳步，只能“榮的任他榮，枯的任他枯”。 大自然亦有溫情之處。著名作家王蒙在《老子十八講》中舉過(guò)一個(gè)例子，大意是說(shuō)一粒麥種經(jīng)過(guò)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，最終必然會(huì)走向枯萎、死亡，但它在生長(zhǎng)過(guò)程中，結(jié)出了更多的麥穗和麥種，生命得以延續(xù)，基因得以傳承……大自然自有安排，我們沒(méi)必要為樹(shù)木的枯萎而傷感，為花朵的凋謝而憔悴，因?yàn)橐恢陿?shù)的枯萎意味著更多的綠蔭，凋謝才是花開(kāi)的最終目的——花不凋，怎結(jié)果？想到這一層，我們還有什么不能坦然接受、面對(duì)的呢？ 禪太玄，道太深，北京大學(xué)的汪冰老師在一次演講中講過(guò)一個(gè)淺顯的小笑話(huà)： 有個(gè)廚師特別喜歡做烤鴨。有一天飯店來(lái)了客人，點(diǎn)了一只烤鴨，他使出壓箱底的功夫把那只烤鴨做得盡善盡美，然后他就留心到底誰(shuí)吃了他的烤鴨。結(jié)果很失望，因?yàn)橐淮笞赖娜酥挥幸粋€(gè)人吃了他的烤鴨。這個(gè)廚師就非常憤怒，拿著菜刀沖出去問(wèn)大家，你們?yōu)槭裁床怀钥绝?，烤鴨是這桌菜中最好吃的！

編輯推薦

《在北大聽(tīng)到的24堂修心課》涵蓋人生的方方面面，可以為我們的行為做出指導(dǎo)，也可以為我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最大化提供無(wú)限助力。

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很多人其實(shí)從來(lái)沒(méi)有真正“享受過(guò)生命”。 ——聶錦芳 你的身體很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心。 ——利奧·羅斯頓 一個(gè)人要想有所成就，他首先要做個(gè)好人。 ——王選 我年輕的時(shí)候特別佩服這幾個(gè)字——寵辱無(wú)驚。 ——王蒙 創(chuàng)業(yè)其實(shí)比生孩子容易，一個(gè)人就可以了，都不需要兩個(gè)人。 ——俞敏洪 摔倒了趕緊爬起來(lái)，不要欣賞你砸的那個(gè)坑。 ——沈從文 我們的思維要么就活在未來(lái)，要么就活在過(guò)去，很少活在當(dāng)下。 ——汪冰

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