開悟之門

內(nèi)容概要

　　為了使廣大易學(xué)愛(ài)好者都能學(xué)懂《神奇之門》，并掌握這一高層次的古代預(yù)測(cè)、決策技術(shù)，張志春所著的《開悟之門：提高奇門技能必讀》根據(jù)歷屆面授班的講課內(nèi)容，緊密結(jié)合《神奇之門》一書和大量新的經(jīng)我評(píng)析過(guò)的實(shí)例，將奇門遁甲所涉及到的一些基礎(chǔ)知識(shí)、奇門遁甲作為思維科學(xué)技術(shù)的根本特征，特別是如何分析判斷、提高預(yù)測(cè)和決策的準(zhǔn)確率等要害問(wèn)題．全面細(xì)致地加以講解，使有易學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和缺乏易學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的讀者，都能開悟增智，自學(xué)成才。

書籍目錄

引言易學(xué)預(yù)測(cè)與現(xiàn)代預(yù)測(cè)之比較研究（代序）上編　奇門應(yīng)用技術(shù)精解第一章　奇門遁甲是中國(guó)人認(rèn)知世界的一種時(shí)空模型第一節(jié)　奇門九宮格的太極認(rèn)知原理第二節(jié)　奇門九宮格所包含的空間內(nèi)容（一）先天八卦（二）后天八卦（三）河圖洛書第三節(jié)　奇門九宮格所包含的時(shí)間內(nèi)容（一）十二地支（二）十天干（三）二十四節(jié)氣第二章　關(guān)乎事物成敗的四大要素第一節(jié)　十天干與九宮八卦陣第二節(jié)　天時(shí)、地利、人和、神助四大要素（一）天時(shí)——九星（二）地利——十天干落宮狀態(tài)（三）人和——八門（四）神助——八神第三章　奇門遁甲的定局和起局第一節(jié)　奇門遁甲定局的兩大依據(jù)（一）一年二十四節(jié)氣的奇門用局（二）日干支與每個(gè)節(jié)氣上、中、下三元的對(duì)應(yīng)規(guī)律第二節(jié)　用拆補(bǔ)法定局既簡(jiǎn)捷又符合自然規(guī)律第三節(jié)　奇門遁甲起局的方法步驟（一）從傳統(tǒng)的式盤到紙上快速起局法（二）紙上井字格起局法的步驟（三）奇門起局中的一些規(guī)律第四章　如何分析判斷奇門格局第一節(jié)　奇門用神的主要特征（一）奇門用神多達(dá)六十四個(gè)（二）奇門用神的多義性（三）奇門用神的多重性（四）奇門用神的綱領(lǐng)性第二節(jié)　奇門分析判斷的根本思路（一）分析判斷前的準(zhǔn)備工作（二）分析判斷的根本思路（三）豎看一個(gè)宮中天、地、人、神四大要素及主客基本狀況（四）橫看用神落宮與用神所處周圍事物之間的生克制化關(guān)系（五）通過(guò)內(nèi)外盤以及伏吟反吟等格局。分辨事物在方位上的遠(yuǎn)近在時(shí)間上的快慢（六）以月令為主，看用神與有關(guān)事物的旺相休囚，依據(jù)生克制化，決定事物是成是敗，然后定應(yīng)期，成于何時(shí)，敗于何時(shí)第三節(jié)　奇門定應(yīng)期的主要方法（一）成功類事物定應(yīng)期的方法（二）失敗類事物定應(yīng)期的方法（三）破獲、找尋、阻止類事物定應(yīng)期的方法第四節(jié)　十干克應(yīng)與吉兇格（一）十干克應(yīng)所顯示的主客狀況（二）十千克應(yīng)以外，其他常用的吉兇格第五節(jié)　預(yù)測(cè)之后的決策（一）急則從神緩從門（二）動(dòng)靜先后分主客第五章　人生命運(yùn)預(yù)測(cè)古文詳解下編　奇門應(yīng)用實(shí)例評(píng)析第一章　熱門話題預(yù)測(cè)評(píng)析（一）美國(guó)總統(tǒng)克林頓是否會(huì)被彈劾下臺(tái)？（二）北約空襲南聯(lián)盟要持續(xù)多久？（三）山西農(nóng)民娃朱朝輝能否成功飛越黃河？（四）1999年8月18日人類真的會(huì)有大劫難嗎？（五）中、美女子足球大戰(zhàn)，誰(shuí)能奪得冠軍？（六）震驚華北的兩起鐵路被炸案（七）公元2000年世界大勢(shì)預(yù)測(cè)（八）北京申辦2008年奧運(yùn)會(huì)，能否成功？（九）北京申辦2008年奧運(yùn)會(huì)一定成功（十）2001年2月6日以色列總理競(jìng)選，是沙龍還是巴拉克取勝？（十一）2000年美國(guó)總統(tǒng)大選，花落誰(shuí)家？（十二）2001年3月16日，震驚全國(guó)的石家莊特大爆炸案能否偵破？何時(shí)破案？第二章　日常百事預(yù)測(cè)評(píng)析第一節(jié)　人體疾病預(yù)測(cè)第二節(jié)　戀愛(ài)婚姻預(yù)測(cè)第三節(jié)　求學(xué)考試預(yù)測(cè)第四節(jié)　工作就業(yè)預(yù)測(cè)第五節(jié)　經(jīng)營(yíng)求財(cái)預(yù)測(cè)第六節(jié)　出行、出國(guó)預(yù)測(cè)第七節(jié)　行人走失預(yù)測(cè)第八節(jié)　錢物丟失預(yù)測(cè)第九節(jié)　刑事案件預(yù)測(cè)第十節(jié)　官司訴訟預(yù)測(cè)第十一節(jié)　體育競(jìng)賽預(yù)測(cè)第十二節(jié)　競(jìng)爭(zhēng)評(píng)比預(yù)測(cè)第十三節(jié)　天時(shí)氣象預(yù)測(cè)第十四節(jié)　地理風(fēng)水預(yù)測(cè)第十五節(jié)　人生近期運(yùn)氣預(yù)測(cè)第十六節(jié)　人生終身命運(yùn)預(yù)測(cè)第三章　答疑解惑與錯(cuò)例剖析（一）答貴州省學(xué)員王伯勛問(wèn)（二）答福建省學(xué)員游寶平問(wèn)（三）答四川省幾位學(xué)員問(wèn)（四）答新疆、湖南、陜西眾多學(xué)員問(wèn)（五）全國(guó)政協(xié)委員為何未能當(dāng)選？（六）測(cè)去臺(tái)灣開會(huì)辦手續(xù)，一對(duì)一錯(cuò)原因何在？（七）三個(gè)伏吟局，為何應(yīng)期均沒(méi)有斷準(zhǔn)？（八）駕駛執(zhí)照為何找不見(jiàn)？兼答王夕強(qiáng)學(xué)員（九）女兒失蹤，到底是吉是兇？（十）河南新鄉(xiāng)市學(xué)員蕭渭清錯(cuò)局正斷例（十一）用歸納總結(jié)方法學(xué)習(xí)奇門預(yù)測(cè)不能奏效——答湖北某函授學(xué)員（十二）用奇門測(cè)天氣，為什么有時(shí)不準(zhǔn)——答內(nèi)蒙古涼城縣學(xué)員任宏錦（十三）一個(gè)時(shí)辰奇門格局測(cè)多人多事，怎么分析判斷？（十四）為什么將河南建業(yè)隊(duì)與八一隊(duì)的足球賽兩次都測(cè)錯(cuò)——答河南新鄉(xiāng)學(xué)員蕭渭清附錄讀者來(lái)信選登后記

章節(jié)摘錄

　　第一，它有陰陽(yáng)、五行的屬性。這就是：子為陽(yáng)水，亥為陰水；寅為陽(yáng)木，卯為陰木；巳為陰火，午為陽(yáng)火；申為陽(yáng)金，酉為陰金；辰、戌為陽(yáng)土，丑、未為陰土。這是按照十二地支的順序，奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰和金、木、水、火、土五行來(lái)區(qū)分的。如子為1數(shù)為奇數(shù)，子為水，故為陽(yáng)水；亥為12數(shù)為偶數(shù)，也為水，故為陰水。寅為3數(shù)為木，故為陽(yáng)木；卯為4數(shù)，為木，故為陰木。巳為6數(shù)為火，故為陰火；午為7數(shù)為火，故為陽(yáng)火。申為9數(shù)為金，故為陽(yáng)金；酉為10數(shù)為金，故為陰金。辰為5數(shù)，戌為11數(shù)，均為土，故為陽(yáng)土：丑為2數(shù)、未為8數(shù)，均為土，故為陰土。當(dāng)然，也可以按其對(duì)應(yīng)的農(nóng)歷月份的奇偶來(lái)分陰分陽(yáng)，這與上述按十二地支順序所分是一致的。比如子對(duì)應(yīng)農(nóng)歷十一月為奇數(shù)，故為陽(yáng)水；亥對(duì)應(yīng)農(nóng)歷十月為偶數(shù)，故為陰水。辰對(duì)應(yīng)農(nóng)歷三月，故為陽(yáng)土，巳對(duì)應(yīng)農(nóng)歷四月，故為陰火，等等?！　〉诙?，十二地支之間按照陰陽(yáng)五行的原理，相互之間充滿了生克制化的種種關(guān)系，充分體現(xiàn)了易學(xué)六大論中的“五行關(guān)系論”。地支五行之間，除了永生木、木生火、火生土、土生金、金生水和水克火、火克金、金克木、木克土、土克水這些一般的通行的生克關(guān)系之外，還根據(jù)同性相斥，異性相吸的事物規(guī)律，形成了相沖、相合、相刑等等關(guān)系?！　∵@就是子、午相沖（子、午均屬陽(yáng)，陽(yáng)水克陽(yáng)火，而且在九宮格中處于對(duì)立位置，故相互沖克），卯、酉相沖（二者均屬陰，陰金克陰木，而且位置相對(duì)立），丑、未相沖（二者均屬陰土，同性相斥，又處在對(duì)立位置），寅、申相沖（二者均屬陽(yáng)，陽(yáng)金克陽(yáng)木，又處在對(duì)立位置），辰、戌相沖（二者均屬陽(yáng)土，同性相斥又在對(duì)立方向），巳、亥相沖（二者均屬陰，陰水克陰火，又在對(duì)立方向）?！　“凑债愋韵辔脑瓌t，十二地支又形成六對(duì)相合的關(guān)系，這就是：子、丑合（陽(yáng)水與陰土相合，合中又有克，即丑土克子水，故表示先合后分的關(guān)系），寅、亥合（陽(yáng)木與陰水相合，合中相生，即亥水生寅木，故表示越合關(guān)系越好），卯、戌合（陰木與陽(yáng)土相合，合中又有克，即卯木克戌土，故表示先合后分的關(guān)系），辰、酉合（陽(yáng)土與陰金相合，合中相生，即辰土生酉金，故表示越合越緊密），巳、申合（陰火與陽(yáng)金相合，合中又相克，即巳火克申金，故表示先合后分的傾向），午、未合（陽(yáng)火與陰土相合，合中相生、即午火生未土，故表示越合越好的趨向）?！　蓚€(gè)陽(yáng)性相互排斥，不能相合；兩個(gè)陰性相互排斥，也難以相合。但三個(gè)陽(yáng)性卻可以相合，所謂“三個(gè)男人成一幫”，“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”。三個(gè)陰性也可以相合，所謂“三個(gè)女人一臺(tái)戲”，“三朵鮮花可成林”。其實(shí)也就是老子道德經(jīng)中所講的“三生萬(wàn)物”?！　「鶕?jù)上述原理，申、子、辰三個(gè)陽(yáng)支相合，申金生子水，子水人辰庫(kù)，即水長(zhǎng)生于申，帝旺于子，庫(kù)于辰，這樣把水從生成到帝旺到入庫(kù)三個(gè)主要階段都概括了，故申子辰合成水局。寅、午、戌三個(gè)陽(yáng)支相合，寅木生午火，午火入戌庫(kù)，即火長(zhǎng)生于寅，帝旺于午，庫(kù)于戌，這樣把火從生成到帝旺到入庫(kù)三個(gè)主要階段都概括了，故寅午戌合成火局。亥、卯、未三個(gè)陰支相合，亥水生卯木，卯木入未庫(kù)，即木長(zhǎng)生于亥，帝旺于卯，庫(kù)于未，這樣把木從生成到帝旺到入庫(kù)三個(gè)主要階段都概括了，故亥卯未合成木局。巳、酉、丑三個(gè)陰支相合，巳火生酉金（火煉礦石而成金屬，地支巳中含天干丙火為本氣，同時(shí)含戊土、庚金，金藏于戊土之中，所以經(jīng)火一煉就出來(lái)了，故實(shí)際也等于土生金，不過(guò)是含有礦石的土罷了），酉金入丑庫(kù)，即金長(zhǎng)生于巳，帝旺于酉，庫(kù)于丑，這樣把金從生成到帝旺到入庫(kù)三個(gè)主要階段都概括了，故巳酉丑合成金局。另外，還有辰、戌、丑、未四個(gè)土合成大地之土局（土為大地，古人認(rèn)為天圓地方，故四土合成正四方形），寅、卯、辰會(huì)成東方木局（因?yàn)榘捶轿慌c五行的關(guān)系，中國(guó)哲學(xué)認(rèn)為東方屬木），巳、午、未會(huì)成南方火局（按方位與五行關(guān)系，中國(guó)哲學(xué)認(rèn)為南方屬火），申、酉、戌會(huì)成西方金局（按方位與五行的關(guān)系，中國(guó)哲學(xué)認(rèn)為西方屬金），亥、子、丑會(huì)成北方水局（按方位與五行關(guān)系，中國(guó)哲學(xué)認(rèn)為北方屬水）。這些在奇門中不常用，就不詳細(xì)講了?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《開悟之門：提高奇門技能必讀》是《神奇之門》的姊妹篇。作者從更深層次上進(jìn)一步講解了奇門遁甲這種時(shí)空數(shù)理模型構(gòu)建的哲學(xué)原理，天文背景，并對(duì)奇門定局、起局、分析判斷、定應(yīng)期等關(guān)鍵問(wèn)題做了更詳盡的闡述。通過(guò)對(duì)大量新的應(yīng)用實(shí)例的評(píng)析，提高奇門愛(ài)好者的應(yīng)用能力。





圖書封面






評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(95)
勉強(qiáng)可看(694)
一般般(118)
內(nèi)容豐富(4915)
強(qiáng)力推薦(403)


 


    開悟之門 PDF格式下載