出版時(shí)間:2011-10 出版社:中國(guó)商業(yè) 作者:蜀山居士 頁(yè)數(shù):273
前言
人生在世,姓名是追隨我們?nèi)松牡谝粡埫M管只是個(gè)文字符號(hào),但它具有信息能量及文字的全息理念。一個(gè)恰到好處的佳名、雅號(hào),在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是一種與時(shí)俱進(jìn),受時(shí)尚文化影響的高雅文化,應(yīng)當(dāng)是一幅賞心悅目的山水畫(huà),是一首語(yǔ)言凝練、內(nèi)涵豐富的好詩(shī)。一個(gè)適合自己的佳名,能給人生好的暗示導(dǎo)引,為人生增加能量、激勵(lì)上進(jìn),使人奮發(fā)圖強(qiáng)、力爭(zhēng)上游,為事業(yè)成功和人生幸福助一臂之力! 一個(gè)助益人生的佳名,總是會(huì)以最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)最深刻的意境。一個(gè)響亮的、優(yōu)雅的、有品位的名字有利于社會(huì)交往,提高親和力,增強(qiáng)人際關(guān)系,有利于事業(yè)發(fā)展。一個(gè)符合命理五行、數(shù)理格局的吉祥名字,對(duì)一個(gè)人的健康、婚姻、事業(yè)有極強(qiáng)的靈動(dòng)力和暗示力,能增進(jìn)人與社會(huì)的和諧相處。我們相信傳統(tǒng)文化,但我們不迷信命運(yùn),取或改一個(gè)吉祥的名字是調(diào)整命運(yùn)的一個(gè)有效方法。不過(guò),需要提醒的是,在取或改名后,不能坐等好運(yùn)來(lái)臨,那也是不可能的,也是不現(xiàn)實(shí)的,取或改名后也需努力奮斗,找準(zhǔn)目標(biāo)拼搏下去,好運(yùn)就一定能降臨到你身上! 仔細(xì)觀察一下姓名中的字形就會(huì)明白,它相當(dāng)于佛、道教中的“符”,字音相當(dāng)于“咒”,字義,相當(dāng)于氣功界所說(shuō)的“意念”。寫(xiě)名字的時(shí)候,等于是在畫(huà)符,叫名字的時(shí)候,等于是在念咒,同時(shí)又在自覺(jué)地給名字加以意念。意念這種無(wú)形的力,能量是很大的,它能改變一些事物,自然也包括命運(yùn)在內(nèi)。有這樣一個(gè)觀點(diǎn):“萬(wàn)物可類(lèi)象,萬(wàn)物皆有靈,萬(wàn)物能通靈”,從這個(gè)觀點(diǎn)中可以得出,漢字一定潛藏著很多尚待開(kāi)發(fā)的奧妙和信息,很值得我們?nèi)ヌ剿鳌⒀芯亢蛻?yīng)用。 總之,好名字是成功人生的第一步,看似簡(jiǎn)單的名字背后,也許蘊(yùn)藏著幸福的玄機(jī)。好名字是一個(gè)人外在形象、人生品位、文化信仰和前程運(yùn)氣的象征?! ∑鹈謱?duì)人生非常重要,是對(duì)一個(gè)人的事業(yè)、財(cái)富、婚姻、子女、健康等進(jìn)行全面分析和規(guī)劃的過(guò)程,從而使他能抓住機(jī)遇,把握運(yùn)程,得到好運(yùn)。本書(shū)將告訴您取名、改名要注意的所有要素及如何為自己取一個(gè)鴻運(yùn)一生、稱(chēng)心如意的好名字! 對(duì)于每一個(gè)向往幸福和成功的人來(lái)說(shuō),一個(gè)適合自己的好名字,能在心理上給予自己好的暗示和引導(dǎo),能給自己自信,助自己成功!好名字是開(kāi)啟人生幸運(yùn)之門(mén)的金鑰匙。
內(nèi)容概要
命運(yùn)往往與姓名有著驚人的吻合,當(dāng)然也與財(cái)運(yùn)、官運(yùn)和事業(yè)有著密切關(guān)系!名字傳承著情、意、志、蘊(yùn)含著精、氣、神,與其一生的發(fā)展有著密切的關(guān)系!一個(gè)好的名字可以給人以能量和自信,引導(dǎo)人生從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功,佳名伴好運(yùn),將使你的人生終生受益!
書(shū)籍目錄
上篇 起個(gè)好名字,佳名伴你鴻運(yùn)一生第一章 佳名相伴,鴻運(yùn)一生1.名字與人生2.名字與事業(yè)3.名字與性格4.名字與婚姻5.名字與財(cái)富6.名字與健康7.名字與先天八字8.名字與人際關(guān)系第二章 名字文化——說(shuō)說(shuō)名字的種類(lèi)1.個(gè)人特征——大名2.愛(ài)而稱(chēng)之——小名3.古時(shí)成人的正式稱(chēng)謂——字4.“名外之私”——號(hào)5.幽默與調(diào)侃——綽號(hào)6.特殊情況之名——代號(hào)與化名7.文藝工作者之名——藝名8.著作者之名——筆名9.佛道之號(hào)——法名、道名10.從宮廷到民間——封號(hào)、謚號(hào)、稱(chēng)號(hào)11.帝王——徽號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)12.類(lèi)群統(tǒng)稱(chēng)——群體之名第三章 佳名助益人生——找對(duì)起名方法……下篇 最怕起錯(cuò)名,改名重塑美好人生
章節(jié)摘錄
清朝時(shí)期,皇太后的徽號(hào)還與死后的謚號(hào)有關(guān)?;侍笏篮蟮闹u號(hào)用十二字,其中選擇用生前徽號(hào)中的四字,這是清代《上尊號(hào)徽號(hào)儀》中的定制?! R號(hào)是指封建帝王死后,在太廟立室奉祀時(shí)而特立的名號(hào)。廟號(hào)始于西漢,止于清朝。一般來(lái)講,開(kāi)國(guó)的皇帝稱(chēng)祖,后繼者稱(chēng)宗,如唐朝的李淵稱(chēng)太祖,其后的李世民稱(chēng)太宗。但是,也有個(gè)別的朝代前幾個(gè)皇帝都稱(chēng)祖,如明朝朱元璋稱(chēng)太祖,其子朱棣稱(chēng)成祖;清朝福臨稱(chēng)世祖,玄燁稱(chēng)圣祖。但是,在隋朝以前,并不是每一個(gè)皇帝都有廟號(hào),因?yàn)榘凑盏渲?,只有文治武功和德行卓著的皇帝才可以入廟奉祀。只是到了唐朝以后,每個(gè)皇帝才都有了廟號(hào)?! ∧晏?hào)是指封建帝王用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)。年號(hào)始于西漢武帝,他的第一個(gè)年號(hào)為“建元”。從此以后,每個(gè)朝代的每一個(gè)新君即位后,必須改變年號(hào),這叫改元。明朝以前,封建皇帝每遇軍國(guó)大事或重大祥瑞災(zāi)異,就會(huì)改元。漢武帝在位五十四年,先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和、后元十一個(gè)年號(hào),唐高宗在位三十三年,先后用了永徽、顯慶、龍朔、麟德、乾封、總章、咸亨、上元、儀鳳、調(diào)露、永隆、開(kāi)耀、永淳、弘道十四個(gè)年號(hào)。但是,到了明清兩代,自明朝第一個(gè)皇帝朱元璋開(kāi)始,每一個(gè)皇帝不論在位時(shí)間長(zhǎng)短,只用一個(gè)年號(hào)。 自辛亥革命以后,中華民國(guó)廢除了年號(hào)紀(jì)年法,改用民國(guó)紀(jì)年。在清末民初時(shí),袁世凱稱(chēng)帝雖然使用過(guò)“洪憲”的年號(hào),愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀也分別使用過(guò)大同和康德的年號(hào),但這些通常不為中國(guó)正統(tǒng)史書(shū)所承認(rèn)。在中華人民共和國(guó)成立后,使用的是世界通行的公元紀(jì)年法?! ?/pre>媒體關(guān)注與評(píng)論
“名字是人的符號(hào),佳名是人的財(cái)富一個(gè)美好的名字是通向成功的精神支柱!” ——龐中華圖書(shū)封面
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