太極往事

出版時間：2011-9 出版社：中國商業(yè) 作者：季培剛頁數(shù)：315
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前言

太極拳是中國的“國粹”之一?？墒牵?jīng)過體育工作者們近六十年的不懈努力改造，今天的太極拳在人們的印象中，幾乎就是老年健身操的代名詞。每當(dāng)看到清晨街頭和大學(xué)體育課上普及太極拳的人們，讀到“中醫(yī)專家”將其根本不明所以的太極拳放入“傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)”中夸夸其談的著作，以及舞臺上將太極拳當(dāng)作花樣體操表演的演員，總讓人不由得想起晚清民國的前人們。    今天似乎是一個“大師”泛濫而不再需要大師的時代，具體的“人”都被“物”掩蓋了，“技藝”被表述成貌似“科學(xué)”的東西，變得機(jī)械而索然無味。晚清民國那些達(dá)至巔峰的拳界名家，在宣傳過程中逐漸淡出了今人的視野。這種情形，就像國畫界忘記了齊白石們、京劇界不再提梅蘭芳們一般。前人往事被漸漸地遺忘了，他們的經(jīng)驗和技藝不再被人們深究，武學(xué)的價值越發(fā)變得模糊。半個多世紀(jì)以來，武術(shù)所走的道路已與前人思想相去甚遠(yuǎn)。其實(shí)，傳統(tǒng)的各家派拳藝，本不是西式的“體育”，用不上去削足適履；齊白石和梅蘭芳也不是純用“科學(xué)”能夠研究得了的。當(dāng)今天的人們把太極拳視為淺顯的健身操的時候，竟忘記，這曾是歷史時光脈絡(luò)中，一輩又一輩進(jìn)入高明境界的拳家們畢生經(jīng)驗的凝結(jié)，精微巧妙之處，若無傳承在身的明師口傳身授，實(shí)與盲人騎瞎馬無異。    在中國的“國粹”當(dāng)中，國術(shù)的傳承和境遇比較艱難。中醫(yī)、京劇、國畫等都可借以維生，而拳技則往往不能。畢生追求而進(jìn)入高明境界的前人，往往心里很明白，卻很難將其神明之境展示在紙面上留傳下來，像其他從事無形技藝的高人一樣，其藝業(yè)事跡往往隨風(fēng)飄散了。后來的人們，只能用口頭上一些通俗如小說評書般的傳聞，來揣測、涂畫前人。眾說紛紜，莫衷一是。晚清民國那些明家，很多都讀書不多，原因大多在于讀不起，而并不意味其天分較差。實(shí)際上，那些真正的高明者，沒有一個不是天賦甚高的聰明人。假如天資較差，無論從事哪個行當(dāng)，都很難進(jìn)入較深的層次和境界。    鄭板橋說：“凡大人先生，載之國書，傳之左右史。而星散落拓之輩，名位不高，各懷絕藝，深恐失傳，故以二十八字，標(biāo)其梗概。”    我的愿望是能夠“以人為本”。內(nèi)涵豐富的“國粹”，丟掉人而去單純提取技術(shù)，必然機(jī)械而蒼白。若能將拳藝傳承的淵源脈絡(luò)、前人的交游活動及其造詣境界、厚德品行等等前塵往事進(jìn)行追述，清理展示出來，則既可示師承有自，且能策勵來者。    不過，關(guān)于這個群體，往往沒有檔案、沒有日記、沒有文集，報刊的記載也不多，大都靠后人的傳聞。在這樣的資料基礎(chǔ)上，要運(yùn)用考證得出所以然來，實(shí)屬不易。因此，只能退一步說，將傳聞大致延續(xù)下來也好，尚有“口述史”價值，可為拳界多保存一點(diǎn)“人”的因素。    這次主要就是把前人記述的傳聞盡量輯錄起來，稍加刪訂。雖然算不上確鑿可考的史實(shí)，卻也并非向壁虛造的小說，主要得益于各家派、各支脈傳人對于師承源流情況的記錄與探究。不知這部分內(nèi)容，對于增加太極拳的人文內(nèi)涵、提起人們傳承“國術(shù)”的興趣，是否能略有助益。對于將拳藝歸入“體育”而以西式標(biāo)準(zhǔn)來分解武學(xué)的人們，對于篩選剪裁武術(shù)史料以附會于過時的中國通史表述框架的人們，對于將武術(shù)的歷史上溯至所謂原始社會“武舞”的人們……不知是否能略有啟發(fā)。    需要說明的是，書中將所收集到的有價值的文字資料盡量充分運(yùn)用，但因后人對每位前人記述的文字多少不一，故而只能有話則長、無話則短。至于各家派前人的實(shí)際功力深淺和境界高低，自然不能純以文字多寡和精彩與否而論。對于所述事實(shí)的可靠與否，仍待有志者繼續(xù)探討。

內(nèi)容概要

太極拳并非單純的運(yùn)動或技術(shù)，它有自身傳承的歷史，與中國文化精髓本為一體，且須存乎其人?！捌缴荆辉谑送?，不務(wù)工商，不做打手，不圖俠名，只為繼絕學(xué)而已?！保▽O存周語）這其實(shí)也是諸多前輩大家共同的人生寫照。拳如其人，自然不該將“人”隱去，而當(dāng)在歷史時光的脈絡(luò)中了解傳承流變的具體情形。
至今沒有較大爭議的太極拳的歷史，僅乾嘉以來二百余年，季培剛所著的《太極往事：晚清以來太極拳的傳承系譜(修訂本)》便是對晚清以來太極拳各家派傳遞脈絡(luò)與承接狀況的首次全方位細(xì)致梳理。通過《太極往事：晚清以來太極拳的傳承系譜(修訂本)》，可以全面了解太極拳的傳承狀況。至于更多內(nèi)容，則需透過紙面去看。

作者簡介

季培剛，史學(xué)碩士，太極拳手。已版專著：《楊振聲編年事輯初稿》（2007），《太極拳往事》（2009）。其他文論不計。

書籍目錄

前言
第一章  龍虎陰陽——楊祿禪和他的子孫們
  一  一代宗師——楊祿禪
  二  支撐門戶——楊家二代楊班侯與楊健侯
  三  風(fēng)氣漸開——健侯之子楊少侯與楊澄甫
  四  廣為流傳——遍布南北西東的楊家后輩
第二章  綿里藏針——楊澄甫的弟子們
  一  健侯執(zhí)教的楊家“三軒”
    (一)牛鏡軒：平凡如常的高人
    (二)田紹軒：功力深湛晚景卻凄凄
    (三)李雅軒：身懷絕藝明哲保身
  二  張欽霖：閑云野鶴不耐都市繁華
  三  “楊氏首徒武匯川”
  四  褚桂亭：學(xué)宗多門成楊家虎將
  五  精擅太極的楊門文士
    (一)陳微明：深究太極的清末翰林
    (二)鄭曼青：詩書畫醫(yī)拳“五絕”奇士
  六  分立南北中外原籍直隸任縣
    (一)王其和：得兩家真?zhèn)鞫U居鄉(xiāng)野
    (二)崔毅士：不著文章世已驚
    (三)董英杰：南下至粵傳藝南洋
  七  留京弟子
第三章  以柔克剛——全佑與他的傳人們
  一  全佑：獨(dú)得柔化
  二  光大門戶的兩大傳人——“南吳北王”
    (一)王茂齋：遺世獨(dú)立
    (二)吳鑒泉：神靜柔化
  三  “北王”王茂齋的后傳
    (一)王子英：氣勢神韻無形無象
    (二)楊禹廷：松柔平和的一代宗師
    (三)修丕勛：隱在掖縣大武官的高手
    (四)劉光斗：有心求柔無意成剛
    (五)張式聚：不顯山露水人稱“炕頭王”
    (六)鄭和春：傳承茂齋老架的道士
    (七)劉晚蒼：沉粘古樸靈潛宏偉
  四  “南吳”吳鑒泉的后傳
    (一)吳圖南與徐致一：著書立說光大師門
    (二)吳公儀與吳公藻：遠(yuǎn)播家傳至海外
    (三)趙壽郵與吳耀宗：吳家親族兩明家
    (四)馬岳梁與吳英華：廣傳家學(xué)至耄耋
  五  七大爺架：綿綿不絕的常遠(yuǎn)亭一脈
第四章  隨曲就伸——楊祿禪弟子與楊氏老拳
  一  富周及其后傳
  二  王蘭亭——李瑞東一脈
  三  夏國勛及其后傳
  四  劉進(jìn)寶及其后傳
第五章  理法融通——武禹襄與他的后傳
  一  廣府武氏
  二  武氏傳人李亦畬與李啟軒
  三  李氏傳人郝為真
  四  郝氏門徒
    (一)家傳郝月如
    (二)“太極圣手”李香遠(yuǎn)
    (三)郝為真其他主要弟子
    王延久  閻志高  張振宗  韓欽賢  李圣端
    郝中天  李福蔭  范述圃等
第六章  技進(jìn)乎道——孫祿堂和他的弟子門生
  一  孫祿堂：集有清一代拳技之大成
    (一)轉(zhuǎn)益多師
    (二)實(shí)至名歸
    (三)機(jī)緣默運(yùn)
    (四)拳與道合
    (五)藝業(yè)是非
    (六)仙逝鄉(xiāng)里
  二  孫存周：卓爾不群承繼家傳絕學(xué)
  三  孫門其他弟子
    孫劍云  齊公博  孫振川  孫振岱  任彥芝
    陳守禮  裘德元  支燮堂  劉如桐等
第七章  剛?cè)岵?jì)——陳發(fā)科與陳家溝太極拳的傳承脈絡(luò)
  一  緣起
  二  述往：陳發(fā)科進(jìn)京前后的陳家溝
  三  京城舊事：弟子門生敘說的陳發(fā)科
  四  延綿無絕：陳氏太極拳的后傳
    陳照丕  陳照旭  陳照奎  雷慕尼  田秀臣
    李經(jīng)梧  孫楓秋  馮志強(qiáng)  肖慶林等
  五  蔚為大觀：洪均生與“洪式太極拳”
第八章  連環(huán)肯綮——陳清平與趙堡太極拳的淵源流變
  一  淵源：陳清平的太極前輩們
  二  流變：陳清平的后傳弟子們
    (一)陳清平后人：家傳太極已成絕響
    (二)張應(yīng)昌一脈：延綿至今
    (三)和兆元：“和式太極拳”祖師
    (四)李景延：“忽雷架”創(chuàng)始人
    (五)任長春：學(xué)兼趙堡與陳溝

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：楊兆熊，字夢祥，號少侯，生于清同治元年（1862），健侯長子，后人呼為“大先生”。楊少侯七歲學(xué)拳，得祖楊祿禪、伯楊班侯、父楊健侯三人口傳身授，尤以得自其伯班侯者為多。因聰敏過人，被父祖輩寄以厚望。據(jù)說，少侯“年十九，與班侯之徒萬春者比手，跌萬春于門扉，扉震壞，由是知名”。少侯拳技精湛，輕靈奇巧，虛實(shí)變化，功屬上乘。拳架小而剛，動作快而沉，處處求緊湊，勁至皮毛，圈至無圈，速快至拳打人不知，勁整至一片神行之境。而少侯性情與其伯楊班侯相似，沉默寡言語，很少人能與他親近，在公開的場合更少露面，卻剛強(qiáng)好勝，亦喜發(fā)人，善用散手，出手即攻，人謂頗具“乃伯之風(fēng)”。而教人亦然，從學(xué)者多不能忍受，所以授徒甚少。據(jù)說，少侯對于接勁、借勁、截勁、冷勁、凌空勁，確有深功?？上Р辉付鄠?，知之者少。楊澄甫，名兆清，以字行，生于清光緒九年（1883）。幼年心氣甚高，不喜“一人敵”的家傳拳技，要學(xué)“萬人敵”的兵家軍事。楊健侯生性情溫和，回憶早年練功之苦，對于自己四十五歲才得到的愛子不忍管束過嚴(yán)。年將弱冠，楊澄甫才開始從父學(xué)拳，每日練功，拳、劍、刀、槍、推手、散手，雖然均合乎楊家祖?zhèn)饕?guī)矩，但也未真正痛下苦功，深研拳中奧妙。清光緒二十六年（1900），庚子拳亂，因排拒洋教而導(dǎo)禍入門，“義和拳匪起，假托神拳之名以偽亂真，國術(shù)界受其影響，因之中輟，北京人幾不敢復(fù)言拳術(shù)”，拳界各派門人均多星散，肯繼續(xù)研究者寥落無幾。京城太極楊家因得滿清官貴名流庇護(hù)，故而躲過一劫。之后，自光緒二十八年（1902）起，楊少侯與楊澄甫兄弟二人助父授拳。其時，清朝政府開始陸續(xù)實(shí)行新政改革，氣象更新，沿此軌道下去，必然秩序穩(wěn)定，早臻強(qiáng)盛。而以“先行者”孫中山為首的革命黨人，內(nèi)外聯(lián)絡(luò)溝通，在南方各地發(fā)動武裝起義，接二連三。不足十年，終于釀成風(fēng)起云涌的辛亥暴動，席卷全國。滿人執(zhí)掌的大清王朝在“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”等一連串煽動之下，最終頹然傾覆了。宣統(tǒng)皇帝遜位，漢人袁世凱作為前清要員，從革命黨手中挽回政權(quán)，當(dāng)選大總統(tǒng)，進(jìn)入了中華民國之初。政局混亂紛爭，人心惶惶，世道不太平。曾經(jīng)世襲爵位和科舉出身的王公大臣，榮光褪去，成了清朝的遺老遺少。楊家前兩輩授徒于北京城王公貴胄、旗人護(hù)衛(wèi)、賢達(dá)名流的時代已經(jīng)成為過去。

編輯推薦

《太極往事:晚清以來太極拳的傳承系譜(修訂本)》是由中國商業(yè)出版社出版的。

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季培剛所著的《太極往事：晚清以來太極拳的傳承系譜(修訂本)》全面呈現(xiàn)太極拳各家派的傳遞脈絡(luò)與承接狀況，匯聚了眾家太極拳傳承人的記憶和智慧，展示出晚清民國以來不同歷史背景下，太極拳前輩高人們?nèi)嚺c人生融為一體的人生歷程，將成為每位太極拳愛好者的必讀之書！
作者能本著如實(shí)中正的原則，盡量探求歷史原貌。書中引用大量資料，是一本值得一讀的好書。

全面呈現(xiàn)太極拳各家派的傳遞脈絡(luò)與承接狀況，匯聚了眾家太極拳傳承人的記憶和智慧，展示出晚清民國以來不同歷史背景下,太極拳前輩高人們?nèi)嚺c人生融為一體的人生歷程，將成為每位太極拳愛好者的必讀之書。
這本書的確不錯，介紹了晚清以來的太極拳大家的傳承脈絡(luò)，記錄了許多不為人知的往事。
系統(tǒng)講述了晚清以來太極拳的傳承系譜，圖書質(zhì)量好，閱讀性強(qiáng)，值得看的一本好書
買的一堆太極書中看得最多的，哈哈，可能是當(dāng)成以前看武俠小說看得了

書歸正傳，對初入門的太極拳友了解近兩百年來太極拳的各系傳承很有幫助，

季培剛可稱為是太極拳的史學(xué)家了，學(xué)習(xí)！讀起來也很舒服！
本書全面介紹并講述了太極幾大門派和名家。有極高的參考價值?！捌缴?，不在仕途，不務(wù)工商，不做打手，不圖俠名，只為繼絕學(xué)而已?！保▽O存周語）這其實(shí)也是諸多前輩大家共同的人生寫照。
等待了好久，等得花都快謝了，終于重新出版了。
這是介紹太極拳傳承狀況最好的一本書，對太極拳各派傳遞狀況敘述的非常詳細(xì)透徹，可以全面了解太極拳各流派的淵源與發(fā)展，是一本難得的好書，值得購買與收藏。
為所有學(xué)習(xí)和想了解太極拳的人做了一件大好事，謝謝作者，向作者致敬！！
有個心愿，請國家體委的成員能將該書，發(fā)給真正愛好和有心傳承太極拳的人。
也希望真正熱愛太極拳的人能遇到這本好書。
了解太極拳往事是對拳術(shù)的敬仰。。。
太極八卦乃當(dāng)今武林稀世珍寶也，系統(tǒng)梳理成有價值的書籍已經(jīng)是鳳毛麟角了，值得珍藏。太極自晚清楊露禪以來，弘揚(yáng)博大，傳承發(fā)展，與形意、八卦鼎足三立，達(dá)到中華武術(shù)之巔峰，始開中華武術(shù)之尚武精神，以致華夏大地國術(shù)蔚為大觀。
這本書，與之前的那本有所區(qū)別，此是增訂本，有些內(nèi)容改動了……是一本了解太極拳，了解太極拳歷史，了解太極拳前輩們的最好的書！
全文敘述清晰，讓人一清二楚太極拳的脈絡(luò)。還有很多武壇佚事，名家感悟，可融匯到自己日常練習(xí)中。評論公正、中肯，以事實(shí)為依據(jù)。對不確定的事情不妄加評論。
強(qiáng)烈推薦！
對于喜歡太極拳的人們，本書值得收藏。太極拳先輩們的事跡，發(fā)展脈絡(luò)，都很清晰。雖然有一些不是原創(chuàng)，但能收集在一起，也是了不起的工作。
好書，對于了解太極拳非常有幫助，難得有這樣的書出版。望作者繼續(xù)寫出更多的好書，以后還買。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的價格也很優(yōu)惠，謝謝啦~~
很好的一本關(guān)于太極拳的人物介紹書，看得出來作者下了很大功夫，個人覺得很有收獲！
對武術(shù)和太極拳感興趣的朋友來講是本不錯的資料書
我比較地喜歡太極拳，所以關(guān)于太極拳的書都會留意的。這本書很好，沒有虛浮夸張，很值得一讀。
有關(guān)太極拳傳說。故事收集的相當(dāng)全。好書。
非常好的一本書，也是對太極拳史的一些訂正和補(bǔ)充吧。寫得也很精彩。
這本書在前已經(jīng)看過，打太極的朋友有時間看看，了解一下太極的往事，還有書中寫到的一些前輩們練功的精神，都值得學(xué)習(xí)。
很好，能大體了解老一輩太極大師的武學(xué)成就及傳承
記錄詳實(shí) 好好感受下自晚清以來的時代感
對了解太極往事有收獲，對太極發(fā)燒友來說，可以補(bǔ)缺，以往沒有這方面的書。
太極這個題材的好書挺少的。
關(guān)于太極的書，都是各家講各家的套路和練法的那種，從歷史角度對各家各派全面清理介紹的，可能僅此一本吧？能寫得這樣消息可靠而不瞎編亂造，挺不容易的。給個好評。
對了解各拳種門派的傳承進(jìn)一步了解。
對陳、楊、吳、武、孫等各支傳承發(fā)展進(jìn)行了介紹，對陳氏介紹的不多。
因為在練習(xí)太極，所以對前輩們這些趣事，還是很感興趣的，即使與太極無關(guān)，也不失為一本很好看的書。
完整的太極發(fā)展全貌，從這本書可窺一斑。作者秉持客觀，匯各家之言，反而得其真！謝謝編者的用心。
該書引用了大量門人弟子的回憶錄，生動地再現(xiàn)了，當(dāng)年那些太極前輩的神功軼事，讀起來很有意思，對提高練拳也有意義！
我的師兄，在看這書，我也買來看看，對太極的歷史應(yīng)該還算可以，就是字太小了點(diǎn)，眼睛要注意啦~~
對晚清各大流派的主要人物說的很好
了解太極的難得好書
是一本難得的好書。書中很多資料十分珍貴，太極先輩的功夫令人神往。希望當(dāng)今的武術(shù)界以先輩為榜樣，少一些名利的剎爭斗，用時間和汗水積累出真正的“功夫”，讓中華武術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大。
對太極一直很神往，但沒有機(jī)會去學(xué)，只能學(xué)習(xí)一些趣事了。
對了解太極,有益
太極名家的傳奇故事！作者很的心思收集了這么多資料，太好了，推薦！?。。。。。。。。?！
好書，練拳的人應(yīng)該看看，了解一下拳史。
講述了諸多名家前輩的故事，體現(xiàn)了前輩風(fēng)范、武德武藝，是現(xiàn)在習(xí)武者練功修身的參考書，很好！
正所謂，民國--一個生產(chǎn)大師的時代。這是本好書，至少在知史、明道上有益。
沒看，幫人買的。
以人的行為風(fēng)范引領(lǐng)后人
期待已久&;hellip;非常滿意&;hellip;
很有意思的一本書，很喜歡，只是不知道書中描述的武林高手，現(xiàn)實(shí)中怎么沒有呢……。
若配以照片就好了，純文字版的，木有圖片。
之所以買了四本是因為之前已經(jīng)買了一本，很喜歡，在和師兄弟們聊天時說起了這本書，大家都很想要，所以就又來買了，給兄弟們都送一本，作為六·一兒童節(jié)的禮物吧！呵呵，開玩笑的，不過書真的是好書，少有的好書！贊一個！
內(nèi)容豐富，非常值得一讀，如果字體再大些、配些圖片就更完美了。
書寫的真不錯，內(nèi)容豐富翔實(shí)
標(biāo)題與以前版本一樣內(nèi)容略增但字體較小以前的版本有許多珍貴圖片此次刪掉不少有可能怕侵肖像權(quán) 整體還好
這個版本，內(nèi)容比以前的又充實(shí)了很多，印刷很精美，值得收藏，當(dāng)當(dāng)送貨速度也很快啊
有實(shí)在有東西，有讀了受益的言行。
好比看《一代宗師》！值得一讀。
在現(xiàn)在的時代，想找一個武術(shù)大師，宗師真的好難。
非常的精彩，可惜書店買不到，只能從這里買。
不錯，值得購買。就是字體小點(diǎn)，買個老人的。
看作者年齡應(yīng)該不大，他從那弄來那些資料，難得
了解了太極拳的傳承。
內(nèi)容是許多報紙、雜志的匯編，可以泛泛地了解了太極拳的傳承歷史。
缺少較為深入的分析，是一個大雜燴吧。
還是挺好看的。
這是一本有關(guān)太極傳承敘述的好書籍，以時間、人物、流派為脈絡(luò)，同時兼有作者的適度觀點(diǎn)。
能夠梳理下太極發(fā)展脈絡(luò)
傳承的了解
愛好太極的人，推薦值得一看
學(xué)習(xí)前輩
沒有圖，不如第一輯好。
書不錯！
書很好，文思清晰
很多材料收集得很細(xì)，就是讀起來有些吃力，一口氣看下去的樂趣有所降低
介紹較為詳細(xì)，但有偏頗處
不過對一些名家描述還是太過簡略，有些需要批評的地方有隱諱。
太極拳VS泰拳結(jié)果會如何呢？
太極拳VSMMA結(jié)果會如何呢？
太極拳VS巴西柔術(shù)結(jié)果會如何呢？
中國武術(shù)=中國男子足球=中國電影=中國經(jīng)濟(jì)？！
自唐朝之后漢民族就越來越陽痿了！也就是明朝永樂大帝（他有一半蒙古族血統(tǒng)）和偉大領(lǐng)袖毛主席的時代短暫的硬了一會兒。
蒼天??！我中華何日硬再來？
還好，介紹太極傳承的書
對太極感興趣的人可以通過書上寫的了解一下太極前輩的一些故事對提高太極水平借鑒意義不大
很遺憾沒有了拳照和歷史圖片
堆積資料，人云亦云，了解一下。
多年以前的武術(shù)雜志的堆積
可以一看，但是文中也有夸大其詞的地方。
這個還可以，還沒看
原來買了部一本太極拳往事__晚清以來太極前造輩們的非凡人生,認(rèn)為寫的很好.現(xiàn)看見這本太極往事__晚清以來太極拳的傳承系譜.書名書面與前本不同.出版社不同.作者相同.我確實(shí)高興了一下以為作者又寫了一本好書買來一看,失望萬分......各位買了前書的不要再買了,因為還是老貨色要不又多余出書來也
這本書就是把其它書里的內(nèi)容一大段一大段地抄成的，里邊的內(nèi)容打拳的都知道。**了。
內(nèi)容很一般，基本上是從其他書里摘過來的，而且文字晦澀，讀起來吃力，更談不上有多少趣味性，買的失敗，還花了5塊錢運(yùn)費(fèi)
也許在今天，把一些資料拿出來，編一編，寫上一小點(diǎn)自己的想象，發(fā)揮一點(diǎn)資料的文意，現(xiàn)實(shí)需要而已。
被來定了這本書，發(fā)貨到手居然發(fā)現(xiàn)唯獨(dú)這本沒有，當(dāng)當(dāng)雖然吧錢退了，怎么也不提前告知一下？怎么搞得嘛？！
內(nèi)容抄襲的多一點(diǎn)，新意不多，對于學(xué)拳來說有值得借鑒的地方，但很少。
寫得比較客觀中肯，名家故事，言行對實(shí)際練習(xí)也要大有裨益。
書的內(nèi)容挺好的好，值得一看，只是字太小了一些，白天看的話還行吧，晚上看的話眼睛就太累了！
說起來近代已有確鑿證據(jù)考證，權(quán)威說法為太極拳為陳氏發(fā)端無疑，而有些人偏執(zhí)于門戶，硬是將太極拳曲解為楊露禪一家獨(dú)大，不說別的，飲水思源的道理都不懂么？要么你的標(biāo)題叫《楊氏太極拳往事》，作者不地道，混淆視聽。初學(xué)者一定要擦亮了眼睛，不要人云亦云。
整本書寫的楊式太極拳多，而且放在最前面，歷史上楊式來源于陳家溝，應(yīng)該先把陳式太極拳的放在最前面
能把前輩這么寶貴資料傳承下來，真好
還不錯，值得一讀，送貨及時。
聽說很好，還沒來得及看。
此書寫的很好，內(nèi)容很棒
作者個人情感融入太多了吧
挺好的，還能從中獲得不少啟發(fā)，不管是傳說還是真，都有借鑒意義。用以提高太極興趣挺好的
該書作者很不道德，將同樣的內(nèi)容換了書名和出版社出版
外觀不錯，不知道內(nèi)容讀完之后會怎么樣
當(dāng)故事吧，讀起來更像稗官野史
書的質(zhì)量和排版等都很好！
非常有趣，有些事情很客觀公正的一本書。
　　我?guī)煾缚偸呛芊磳ξ以谕饷嫣崴拿?，或者說我的師承，他認(rèn)為練拳的就應(yīng)該靠自己，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人，你在外面提師傅的名字，只能說明你沒本事，和人打，贏了固然是好，輸了那也說明你師傅不會教，沒本事出來混，就靠實(shí)力說話
　　
　　所以我很少在外面說我的師承，與人交手后從不問人的師承，畢竟他的師傅是他的師傅，關(guān)我什么事，難道我要和他打？就算打了又怎么樣，輸了回去反思，然后再練，再打！大師也是人，就一定很厲害么？
　　
　　偶爾有人問我，你練的是什么拳，你師傅是誰
　　
　　我也只是笑笑說，我隨便練著玩的
　　
　　所謂的太極拳，雖說是內(nèi)家拳，更是實(shí)證學(xué)問，前人所謂的法，規(guī)矩，都是為這個服務(wù)的。
　　
　　所以人要問我這個該怎么樣那個該怎么樣，我會說，打了再說
　　
　　人要和我說我?guī)煾冈趺丛趺磪柡?，我會問~那你呢
　　
　　人要問我假如什么什么我該怎么樣真么樣，我會說，沒有假如，拳法就是這樣子，看你會不會用
　　
　　沒有大師，沒有偶像，只有拳才是一切
　　
　　孟子曰：其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。
　　
　　在浩然之氣上是如此，我想在拳法上也是如此吧
　　大師的傳說挺真實(shí)的，現(xiàn)在還活著的人卻不太屬實(shí)，因為這個時代的人謊言很多，編者可以搞清楚以前，沒辦法搞清楚現(xiàn)在
看看八卦也還不錯嗎
恩，很有道理的。

太極往事

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