舍與得領(lǐng)悟包容的智慧

前言

“舍得”一詞最早出于明代《了凡四訓(xùn)》：“舍得者，實無所舍，亦無所得，是謂舍得?！薄吧帷?，放棄、布施之意；“得”，獲取。    舍得蘊藏著人生的哲理和禪機。正如賈平凹所說：“舍得實在是一種哲學(xué)，也是一種藝術(shù)?！鄙岬?，是人生的一種大智大慧。    舍與得是人生永恒的主題，貫穿人生的始終。每個人從出生起就在舍得中度過：舍掉了有限的時間，得到了想要的勞動成果；舍掉了安逸，得到了成功；舍掉了魚，得到了熊掌；舍掉了金錢，得到了尊嚴；舍掉奢華，得到了淡然；舍掉了小益，得到了大利……    在生活和工作中，人們總是面臨著各種各樣的誘惑，想得到的太多。對此，絕大多數(shù)人都是習(xí)慣拾起，不曾放棄，不想放棄，于是，隨著年齡的增長，背上的包袱越來越沉重。須知，想要得到太多，終將失去；要想活出精彩，就要懂得輕裝上陣，就要懂得舍棄。    舍棄不是一種消極的人生態(tài)度，相反它是一種積極進取的清醒人生觀。懂得舍棄，其實是為了以后更好的得到。一個人只有知道自己能干什么，不能干什么，才能把有限的時間和精力加以充分有效的運用，最后取得理想中的成功。超出自己實際能力的大志、抱負，給人帶來的是力不從心的重負和壯志難酬的遺憾。    舍與得，既對立又統(tǒng)一，是一個矛盾統(tǒng)一體。同樣的道理，執(zhí)著地追求和達觀的生活態(tài)度也并不矛盾。正所謂“有所不為，才能有所為”，“退一步海闊天空”，“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”等等，這些都恰恰道出了舍與得的真諦。    舍得是選擇，更是一種包容。獲得財富，獲得親情、愛情和友情，是人生最原始的需求和本能，是人類生存的基本要素，誰也不能脫俗，但能做到舍得則需要一種包容的心境，不在意物質(zhì)擁有的多少，不在意生命歷程中的坎坎坷坷，心中的擁有才是最完美的擁有。這是一種灑脫的氣度和超然的心態(tài)。    “六根清靜方為道，退步原來是向前”。舍得需要勇氣和智慧，與其拼命抓而抓不到，不如嘗試學(xué)會放棄，順其自然，順應(yīng)我們的內(nèi)心。你若真正把握了舍與得的機理和尺度，便等于把握了人生的鑰匙和成功的契機。

內(nèi)容概要

　　舍得是選擇，更是一種包容。獲得財富，獲得親情、愛情和友情，是人生最原始的需求和本能，是人類生存的基本要素，誰也不能脫俗，但能做到舍得則需要一種包容的心境，不在意物質(zhì)擁有的多少，不在意生命歷程中的坎坎坷坷，心中的擁有才是最完美的擁有。這是一種灑脫的氣度和超然的心態(tài)。
　　“六根清靜方為道，退步原來是向前”。舍得需要勇氣和智慧，與其拼命抓而抓不到，不如嘗試學(xué)會放棄，順其自然，順應(yīng)內(nèi)心。你若真正把握了舍與得的機理和尺度，便等于把握了人生的鑰匙和成功的契機?！渡崤c得領(lǐng)悟包容的智慧》將告訴你舍得真意：懂得付出，理智選擇，進退有道，放下煩惱，淡泊名利。
　　閱讀這本《舍與得領(lǐng)悟包容的智慧》，學(xué)習(xí)一些“舍”與“得”的人生哲學(xué)。本書由黃永華編著。

書籍目錄

上篇 舍得境界
　Part 1 修身養(yǎng)性——忍之道
　　忍則風(fēng)平浪靜，退則海闊天空
　　做人厚道一點好
　　夾起尾巴做人
　　魚與熊掌不可兼得
　　吃的苦中苦，方為人上人
　　物極必反，盛極必衰
　　水至清則無魚
　　大丈夫能屈能伸
　　欲正人，先正己
　　多個冤家多堵墻
　　“難得糊涂”也不錯
　Part 2 學(xué)會放棄贏得無限
　　要知道有舍才有得
　　忘卻有時是一種幸福
　　凡事以德立身
　　變通之真諦
　　吃虧是福氣
　　適合的才是最完美的
　　低調(diào)做人，高調(diào)做事
　　懂得知足，就會幸福
　　種瓜得瓜，種豆得豆
　　要想贏，就不要怕輸
　Part 3 領(lǐng)悟禪的大智慧
　　一切都是禪
　　錢乃身外之物
　　救人等于救己
　　有一種智慧叫隨緣
　　己所不欲，勿施于人
　　嫉妒是一種障礙
　　直面人生
　　冤冤相報何時了
　　領(lǐng)悟曠達人生
　　海納百川
　　存之于內(nèi)，露之于外
中篇 得的智慧
　Part 4 人生苦短，善待自己
　　自由才是最大的快樂
　　相信每天都是嶄新的一天
　　拒絕患得患失
　　知足方能常樂
　　再苦也要笑一笑
　　自己給自己鋪路
　　改變自己，才能改變世界
　　找準生命的坐標
　　不要苛求完美
　　學(xué)會安慰自己
　　珍惜時間
　　幸福是一種心態(tài)
　Part 5 可以平凡，絕不平庸
　　做好每一件小事
　　行動才能實現(xiàn)
　　“空杯心態(tài)”是一種境界
　　清空自己，把過去“歸零”
　　做人要低調(diào)
　　適當?shù)膲毫Σ攀乔斑M的動力
　　年輕不怕失敗
　　勇于向命運挑戰(zhàn)
　　機會不僅要靠創(chuàng)造，也靠進取
　　放手一搏，成功也需要勇氣
　Part 6 相信自己你將無所不能
　　凡事先要肯定自己
　　告訴自己：我能行
　　時刻充滿信心
　　不要自卑
　　抱怨運氣壞才是真正的弱者
　　勤奮是永不過時的金玉良言
　　熱情是成功的先鋒隊
　　永懷希望
　　責(zé)任是成功的前提
　　積極的心態(tài)
下篇 領(lǐng)會寬容的智慧
　Part 7 命運掌握在自己手中
　　懂得寬容也就忘記了抱怨
　　心存善念就是釋放你自己
　　不為錯過而怨天尤人
　　面包會有的，一切都會有的
　　尊重別人就是尊重自己
　　擁有一顆平常心
　　自古英雄多磨難
　　懂得舍得，堅信自己的選擇
　　　　

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   人，一撇一捺即為人，這簡簡單單的一個字，卻包含了作為一個人所要擁有的一個重要特質(zhì)，那就是忍！ 作為一個人，生存在這個世界上，擁有著這個世界賦予我們的一切，有好的，有壞的，更有我們所必須忍受的！ 凡是能成就一番大業(yè)的人必有過人之處。那就是他們都有過人的智慧和勇氣，敢于面對復(fù)雜的斗爭。能夠?qū)彆r度勢，忍受一時的委屈、不平和不公正的待遇，在身處逆境之時不氣餒，在危急關(guān)頭挺身而出，救國救民，化險為夷，以成大事。 這就說到了忍?！叭獭弊謴淖中紊峡?，是心字上面加了一個刀刃的刃字，其意仿佛是在告訴我們，這是一把極其鋒利的刀刃，直插在人的心頭。想一想誰能不望而生畏呢？ “忍”在中國古代哲學(xué)史中，是一個十分重要的范疇。古時關(guān)于“忍”有很多解釋： 《說文》中說：“忍，能也。” 《廣雅?釋言》中說：“忍，耐也。” 《荀子?儒效》中說：“志忍私，然后能公，行忍性情，后能修?！?《晉書?宋伺傳》中說：“兩敵相對，惟當能忍之，彼不能忍，吾能忍，是以勝耳?！?《左傳》中說：“一慚不忍，而終身慚乎?！?先哲們對于“忍”的思想有許多經(jīng)典論述，其中比較著名的有：孔子說過：“百行之本，忍之為上?！笨资ト苏J識到忍是最高策略，并且還說：“小不忍則亂大謀?！?宋代大文學(xué)家程頤也說：“憤欲忍與不忍，便見有德無德。”把忍看成是人道德修養(yǎng)的重要組成部分，也由此看出人的品德操行。 北宋著名的文學(xué)家蘇軾，就人應(yīng)該具有忍耐的精神這個問題談到他的看法：“君子之所以取遠者，則必有所持。所就者大，則必有所忍?！标懹握f：“小忍便無事，力行方有功?！币彩强吹搅巳松惺逻^程中忍的必要性。 自古以來，人們對忍已有許多闡釋，吳亮的《忍經(jīng)》也面世多年，但是時代在前進，社會在發(fā)展，人們的思想也在不斷地豐富復(fù)雜。具體說到忍，其內(nèi)涵也是多方面的。首先是為了達到超凡脫俗的精神境界而表現(xiàn)出來的克制人性中的卑劣行為和欲望的做法。其次是為了實現(xiàn)崇高的目標，而表現(xiàn)出的高度自我犧牲精神。其三是為了某種利益的獲取?而忘我奮斗的精神。其四是為了達到某種目的在特定人物身上表現(xiàn)為陰謀詭計的使用。 忍顯示著一種力量，是內(nèi)心充實，無所畏懼的表現(xiàn)。忍是一種強者才具有的精神品質(zhì)。

編輯推薦

《舍與得領(lǐng)悟包容的智慧》讓我們學(xué)習(xí)一些“舍”與“得”的人生哲學(xué)。舍得，是中國文化的精髓。舍得，亦是隨心而生的“生活禪”。鳴蟬舍棄了外殼，因而能自由高歌；壁虎舍棄了尾巴，因而能在危難之中保全生命；雄蜘蛛舍命求愛，因而得以繁衍后代。

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