職場(chǎng)佛

前言

　　工作，幾乎占掉人生三分之一的時(shí)光。職場(chǎng)的生涯，如同人生的縮影，不同的視角與態(tài)度，決定了人們將在工作里看到什么風(fēng)景?！　∩钍且粓?chǎng)試煉，占據(jù)人生三分之一時(shí)光的工作生涯，更是免不了各種考驗(yàn)。面對(duì)步調(diào)快速的職場(chǎng)環(huán)境、同事與同業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)、因經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化而被迫調(diào)整工作形態(tài)等等，人們真的可以安住于變與不變的工作環(huán)境，度過(guò)重重的職場(chǎng)關(guān)卡嗎？　　中國(guó)十大行業(yè)優(yōu)秀CEO，著名的企管顧問(wèn)師張力夫說(shuō)：“命運(yùn)的改變，首先來(lái)自覺(jué)悟?！蔽覀儗W(xué)習(xí)佛法，研究佛法，就是要早一點(diǎn)悟出佛陀教育的精髓，悟出生活中的佛學(xué)道理，自覺(jué)地運(yùn)用佛法來(lái)看待和對(duì)待我們的生活，善待生活、善待生命，使我們的人生更加精彩?！　∈裁词欠鸱?？簡(jiǎn)單地說(shuō)，釋迦牟尼世尊住世的時(shí)候，世尊的言教就是佛法；世尊滅度后，遺留下的三藏十二部經(jīng)典也是佛法。什么又是生活呢？可以說(shuō)，在生命延續(xù)期間，吃飯睡覺(jué)、讀書(shū)求知、上班工作、休閑娛樂(lè)就是生活；換句話(huà)說(shuō)，我們一天到晚身、口、意三方面的行為（造作）就是生活。佛法不離世間法，將佛法實(shí)踐于生活中，融入于工作中，才是修行。修行在一切時(shí)、一切處、一切境界中，在行、住、坐、臥處，在舉手投足處。　　佛法是一種自我心靈的對(duì)話(huà)和內(nèi)在學(xué)習(xí)的過(guò)程，可使疲憊不堪的心靈得到凈化和提純。透過(guò)佛法，我們能生活得更好，工作得更有效率。　　工作環(huán)境就是我們的道場(chǎng)。無(wú)論你從事什么職業(yè)，都要把你的修行融入到你的工作中，面對(duì)境界歷事煉性，對(duì)人煉心。要盡你的責(zé)任和義務(wù)，要盡心盡力地做好你所承擔(dān)的一切，制心一處，用心去做每一項(xiàng)工作；把你的服務(wù)對(duì)象視為父母眾生，一切為他們的利益著想，以真誠(chéng)心對(duì)待每一個(gè)眾生，關(guān)心他們，幫助他們，理解他們，體諒他們，做眾生的公仆，全心全意地為他們服務(wù)?！　‘?dāng)你不求任何回報(bào)地去給予、去奉獻(xiàn)的時(shí)候，這就是你的修行，你會(huì)得到無(wú)比的快樂(lè)。你的事業(yè)、你的工作、你的一切都會(huì)順利。不要怕遇到違緣障礙，他可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長(zhǎng)你的智慧。　　在佛教的哲理中，不僅包含高深的人生意義的智慧，同時(shí)也不乏在現(xiàn)實(shí)生活中具體可行的處事方法。本書(shū)共分四個(gè)部分，分別從改善態(tài)度、善用智慧、調(diào)整心境、廣結(jié)人緣四個(gè)方面闡述佛法在工作中的應(yīng)用?！　≌嬲\(chéng)地希望本書(shū)能夠?yàn)槟乖甑男膸?lái)一絲清涼，為您工作中的迷惘提供一點(diǎn)佛學(xué)的感悟與啟發(fā)。

內(nèi)容概要

在佛教的哲理中，不僅包含高深的人生意義的智慧，同時(shí)也不乏在現(xiàn)實(shí)生活中具體可行的處事方法。鄧多編著的《職場(chǎng)佛(點(diǎn)亮職場(chǎng)人生)》共分四個(gè)部分，分別從改善態(tài)度、善用智慧、調(diào)整心境、廣結(jié)人緣四個(gè)方面闡述佛法在工作中的應(yīng)用?！堵殘?chǎng)佛(點(diǎn)亮職場(chǎng)人生)》能夠?yàn)槟乖甑男膸?lái)一絲清涼，為您工作中的迷惘提供一點(diǎn)佛學(xué)的感悟與啟發(fā)。

書(shū)籍目錄

第一章  勇猛精進(jìn)，是正確工作態(tài)度
  1．“光陰可惜”，抓緊時(shí)間創(chuàng)佳績(jī)
  2．有了動(dòng)力，才跑得快
  3．“一水四見(jiàn)”——你可以熱愛(ài)工作，也可以憎恨工作
  4．別把自己看扁了
  5．菩薩幫助自立的人，工作終須依靠自己
  6．“今天掃掉今天的落葉”，今天做好今天的工作
  7．有誠(chéng)敬之心，才能把事做好
  8．木魚(yú)要時(shí)時(shí)敲打，工作要保持勤奮
  9．工作中要有“擔(dān)當(dāng)”
  10．戰(zhàn)勝不自覺(jué)的拖延
  11．要像參禪那樣忘我地工作
  12．職場(chǎng)生涯是在挫折中進(jìn)步的
  13．像“西天取經(jīng)”那樣持之以恒
  14．職場(chǎng)逆境是你的“逆增上緣”
  15．珍惜手中的工作吧
第二章  善用智慧，可增加工作成效
  1．從基層做起，是以“退”為“進(jìn)”
  2．隨緣地工作，隨緣地抓住機(jī)會(huì)
  3．適應(yīng)新環(huán)境，需要“空杯心態(tài)”
  4．目標(biāo)太多會(huì)分心
  5．工作無(wú)小事
  6．“多幾分準(zhǔn)備，少幾分麻煩”
  7．事情成敗離不開(kāi)時(shí)機(jī)
  8．“優(yōu)秀也是一種習(xí)慣”
  9．做—個(gè)用腦子工作的員工
  10．自己認(rèn)為的好，不一定是真的好
  11．盲目行動(dòng)不如等待—時(shí)
  12．逃脫責(zé)任，會(huì)失去信任
  13．打不到柴，你能順手摘一個(gè)蘋(píng)果嗎
  14．身心應(yīng)保持“中道”
第三章  心境平和，工作可以很快樂(lè)
  1．不要總活在別人的眼光里
  2．境隨心轉(zhuǎn)，壞事可能變好事
  3．“心中有魔，難成正果”——驅(qū)除抱怨
  4．“各有因緣莫羨人”
  5．大肚能容，就沒(méi)那么多煩惱
  6．“修道入不見(jiàn)他人過(guò)”，別總挑別人和企業(yè)的毛病
  7．凡夫都有過(guò)失，接受批評(píng)才能進(jìn)步
  8．沒(méi)有絕對(duì)的公平，要學(xué)會(huì)知足
  9．與其無(wú)聊地爭(zhēng)論，不如做點(diǎn)實(shí)事
  10．把工作中的無(wú)奈當(dāng)作忍辱的修行
  11．不要墮入“憤怒”的心靈地獄
  12．“不過(guò)一碗飯”，看破職場(chǎng)事
  13．遠(yuǎn)離那些對(duì)你有不良影響的同事
第四章  達(dá)觀(guān)寬容，你才能廣結(jié)善緣
  1．用微笑給辦公室?guī)?lái)平和
  2．尊重是與人合作的基礎(chǔ)
  3．要“合眾”，不要“孤高”
  4．打破“我執(zhí)”，尊重與他人的差異
  5．“要說(shuō)有意義的話(huà)，要適度地保持沉默”
  6．用溫和的態(tài)度表達(dá)不滿(mǎn)   
  7．職場(chǎng)中吃點(diǎn)虧，好處多多
  8．冤冤相報(bào)，不如化敵為友
  9．心地仁厚，廣結(jié)善緣
  10．用幽默給工作帶來(lái)一絲輕松
  11．不說(shuō)妄語(yǔ)，誠(chéng)信待人
  12．做事要方圓并用

章節(jié)摘錄

　　親鸞上人是日本禪宗歷史上最負(fù)盛名的禪師。記載親鸞上人之言教的《嘆異抄》則是日本最負(fù)盛名的佛教著作，已翻譯成多種語(yǔ)言文本?！　∮H鸞上人在九歲時(shí)，就已立下出家的決心，要求慈鎮(zhèn)禪師為他剃度。慈鎮(zhèn)禪師問(wèn)他道：“你還這么年少，為什么要出家呢？”　　親鸞說(shuō)：“我雖年僅九歲，父母卻已雙亡。我不知道為什么人一定要死亡？為什么我一定非與父母分離不可？為了探究這層道理，我一定要出家?！薄　〈孺?zhèn)禪師非常嘉許他的志愿，說(shuō)道：“好！我明白了，我愿意收你為徒。不過(guò)，今天太晚了，待明日一早，再為你剃度吧！”　　親鸞上人聽(tīng)后，非常不以為然地說(shuō)：“師父！雖然你說(shuō)明天一早為我剃度，但我終是年幼無(wú)知，不能保證自己出家的決心是否可以持續(xù)到明天。而且?guī)煾改隳敲茨旮撸膊荒鼙ＷC你是否在明早起床時(shí)還活著?！薄　〈孺?zhèn)禪師聽(tīng)了這話(huà)以后，拍手叫好，并滿(mǎn)心歡喜地說(shuō)道：“對(duì)！你說(shuō)的話(huà)完全沒(méi)錯(cuò)?，F(xiàn)在我就馬上為你剃度吧！”　　親鸞上人對(duì)待時(shí)間分秒必爭(zhēng)的態(tài)度，是值得我們學(xué)習(xí)的?！　≡诙U寺的走廊上，往往掛著一塊木板，上面寫(xiě)著：“生死事大，光陰可惜，無(wú)常迅速，時(shí)不待人。”意思是生死是件大事，光陰是無(wú)情的，我們要及時(shí)醒悟，珍惜光陰，好好努力，不要讓光陰迅速地流逝?！　∥覀兊囊惶熘?，飲食、排泄、睡眠、說(shuō)話(huà)、走路等，已花去了許多時(shí)光，如果剩余的時(shí)間不知善加利用，而做無(wú)益的事、說(shuō)無(wú)益的事、想無(wú)益的事，這樣虛度一生的人，是最愚蠢的。所以，每一個(gè)人都應(yīng)該多做些有意義的事，才不會(huì)浪費(fèi)生命?！　》鹜訂?wèn)弟子：“人生究竟有多長(zhǎng)？”弟子甲理所當(dāng)然地答道：“在數(shù)十年間?！狈鹜硬粷M(mǎn)意地?fù)u搖頭。弟子乙搶著說(shuō)：“在飯食間。”佛陀還是搖頭。弟子丙若有所感地說(shuō)：“在呼吸間?！狈鹜咏K于點(diǎn)頭稱(chēng)是?！　□r花是美麗的，但很快就會(huì)凋謝；青春是可愛(ài)的，可轉(zhuǎn)眼即將衰老；鮮花與青春雖然美好，但遲早都會(huì)逝去。事物這種無(wú)常變化的規(guī)律提醒人們，當(dāng)我們還有能力支配生命資源時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)珍惜并善加利用，切莫等到失去時(shí)才追悔莫及。從古至今，珍惜時(shí)間就被無(wú)數(shù)多的偉人奉為座右銘?！　∪说纳怯邢薜?，工作的時(shí)間更短。如何做到在有限的工作時(shí)間內(nèi)拓展生命的寬度，如何利用有限的工作時(shí)間創(chuàng)造最大的生命價(jià)值，是每一個(gè)職業(yè)人需要考慮的。時(shí)間老人給予我們的時(shí)間是公平的，是相等的。那為什么有些人工作中很輕松，有些人卻很累？　　關(guān)鍵在于你是否把握住了時(shí)間，是否靈活運(yùn)用了時(shí)間。在長(zhǎng)期的工作中，我們對(duì)自己的工作大概已經(jīng)相當(dāng)熟悉。我們要從中發(fā)現(xiàn)一些技巧，發(fā)現(xiàn)一些快捷的方法和一種合理的、統(tǒng)籌安排時(shí)間的方法，善于統(tǒng)籌時(shí)間，活用技巧來(lái)節(jié)省時(shí)間。　　很多人都有將一天的工作安排列清單的習(xí)慣，但是小章的做法卻與眾不同?！　　霸S多人只習(xí)慣列出一天的工作安排，但是我通常都會(huì)在周五下班之前，把下一周需要安排的工作內(nèi)容先做出一個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)劃。這樣很容易對(duì)較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的工作安排有一個(gè)直觀(guān)的認(rèn)識(shí)，可以在大致上確定工作的節(jié)奏?！薄　　?/pre>




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　　工作，幾乎占掉人生三分之一的時(shí)光。職場(chǎng)的生涯，如同人生的縮影，不同的視角與態(tài)度，決定了人們將在工作里看到什么風(fēng)景?！堵殘?chǎng)佛：點(diǎn)亮職場(chǎng)人生》能夠?yàn)槟乖甑男膸?lái)一絲清涼，為您工作中的迷惘提供一點(diǎn)佛學(xué)的感悟與啟發(fā)。





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