四柱六爻應(yīng)用透解

內(nèi)容概要

　　《四柱六爻應(yīng)用透解》的基礎(chǔ)知識(shí)是經(jīng)作者對(duì)諸書去粗取精、去偽存真后的認(rèn)真編排，個(gè)別章節(jié)（六爻風(fēng)水、調(diào)運(yùn)解災(zāi)等）是作者自己多年的心血結(jié)晶，使讀者閱后迅速精進(jìn)，少走彎路，具有快速、簡潔、靈活、實(shí)用的特點(diǎn)?！　　端闹硲?yīng)用透解》有幾百個(gè)各種類型的典型案例，而且每個(gè)典型類別都有具體的預(yù)測斷語，每個(gè)案例都解析得明白、透徹，融入了作者20年的研究心得，無論對(duì)初學(xué)者還是專業(yè)人士都具有很強(qiáng)的參考價(jià)值。

作者簡介

　　張成武，男，生于1966年，河北唐山人，大學(xué)畢業(yè)。自幼酷愛中國古典文學(xué)和傳統(tǒng)文化。于1989年與“易學(xué)”結(jié)緣，遂潛心研究周易命理。因成績斐然，于1995年秋到當(dāng)代著名預(yù)測學(xué)家，“易壇泰斗”邵偉華老師公司湖北省鄂州市邵偉華信息預(yù)測中心工作，擔(dān)任了數(shù)期“具體斷四柱講習(xí)班”和“周易高級(jí)講習(xí)班”的主講老師，為提攜后進(jìn)，推動(dòng)易學(xué)文化的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。1996年秋回唐山老家面向全國開展信息預(yù)測業(yè)務(wù)?！　埑晌湎壬摹１荻U悟，兼收百家之長，浸淫周易學(xué)海廿年，飽學(xué)之后脫穎而出，遂成一代名家。他在四柱、六爻、六爻風(fēng)水、調(diào)運(yùn)解災(zāi)方面有諸多研究成果，并在實(shí)踐中廣泛應(yīng)用，取得了良好的社會(huì)效益。　　張成武先生現(xiàn)系唐山成武企業(yè)策劃服務(wù)有限公司總經(jīng)理、河北省周易研究會(huì)首批會(huì)員、唐山市易經(jīng)研究會(huì)副會(huì)長，并擔(dān)任秦皇島萬源集團(tuán)公司、唐山嘉元集團(tuán)公司、深圳中冠紡織印染股份有限公司（系上市公司）等多家大公司的高級(jí)決策顧問。

書籍目錄

序上篇　四柱應(yīng)用透解第一章　陰陽五行與天干地支第一節(jié)　陰陽五行第二節(jié)　五行關(guān)系與旺衰第三節(jié)　天干地支第二章　四柱及大運(yùn)小運(yùn)的排法第一節(jié)　四柱的排法第二節(jié)　大運(yùn)小運(yùn)的排法第三節(jié)　排四柱及大運(yùn)綜合舉例第三章　天干關(guān)系總論第一節(jié)　天干生克第二節(jié)　天干合化第三節(jié)　天干相沖第四章　地支關(guān)系總論第一節(jié)　地支生克第二節(jié)　地支相合及三會(huì)第三節(jié)　地支沖刑害第五章　干支組合與五行生克路線第一節(jié)　干支組合第二節(jié)　五行生克路線第六章　十神及十神的信息之象第一節(jié)　十神的定義第二節(jié)　十神的信息之象第七章　神煞第一節(jié)　吉神第二節(jié)　兇煞第八章　日干旺衰強(qiáng)弱分析第一節(jié)　旺衰強(qiáng)弱的基本概念第二節(jié)　日干旺衰的具體標(biāo)準(zhǔn)……下篇　六爻應(yīng)用透解后記

章節(jié)摘錄

　　二、定性原則　　命理預(yù)測的定性原則是命理預(yù)測是否成功的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。所謂定性，就是對(duì)求測者的富貴貧賤吉兇夭壽和人事的成敗做出準(zhǔn)確判斷。比如，求測者想決策一項(xiàng)生意，預(yù)測師從命理運(yùn)氣上看是發(fā)財(cái)，而求測者實(shí)際運(yùn)作后卻破了大財(cái)，這就給人家造成了損失，所以一定要對(duì)求測者的運(yùn)氣吉兇定性準(zhǔn)確，否則，失之毫厘，謬以千里，因此命理預(yù)測時(shí)應(yīng)很好的把握這一原則，同時(shí)也要求命理工作者要修煉內(nèi)功，提高技術(shù)，減少失誤。　　三、模糊性準(zhǔn)確原則　　當(dāng)預(yù)測師對(duì)求測者的求測內(nèi)容定性準(zhǔn)確的前提下，有時(shí)其結(jié)果具有一定的模糊性和結(jié)果內(nèi)容的不確定性，這就是命理預(yù)測中的模糊性準(zhǔn)確原則。大家知道，數(shù)學(xué)中尚且有模糊數(shù)學(xué)，而況是社會(huì)人文科學(xué)中的命理預(yù)測呢？比如一個(gè)男命，逢某運(yùn)某年，用神財(cái)星受沖克，那么該男命在這年會(huì)出現(xiàn)：A破財(cái)、B妻子有災(zāi)、C離婚、D父親有災(zāi)這幾種情況，一般來說，同時(shí)出現(xiàn)的很少，有時(shí)可能出現(xiàn)其一或其二，但到底出現(xiàn)哪種情況呢？有的四柱可以確定，有的四柱確實(shí)很難確定，此時(shí)預(yù)測師在下預(yù)測結(jié)論時(shí)可定為“財(cái)星有災(zāi)”，然后加以解釋，絕大部分求測者都能夠理解，不會(huì)苛求的。　　四、周期性原則　　命理預(yù)測的周期性原則，是指四柱中因?yàn)槟承┨厥饨M合，使其命運(yùn)的發(fā)展變化呈現(xiàn)一定的周期性，因?yàn)槊碇刑旄傻难h(huán)周期是十年，地支的循環(huán)周期是十二年，所以因具體四柱的組合不同，有時(shí)表現(xiàn)為十年，有時(shí)表現(xiàn)為十二年。比如一男命，“戌”為傷官為忌神，那么凡逢“戌”年，就會(huì)出現(xiàn)傷災(zāi)或官災(zāi)或官司糾紛等不順，有時(shí)是傷災(zāi)，有時(shí)是官災(zāi)，有時(shí)是官司糾紛，一般不外乎這三種情況，總之是由于“戌”傷官為忌神引起的不順，這就表現(xiàn)出命運(yùn)的周期性。既然人的命運(yùn)中存在周期性，那么我們?cè)趯?shí)踐中應(yīng)該很好的把握這一原則，使命理預(yù)測變得更加簡潔明快?！　∥?、能量守恒原則　　四柱中的五行之氣具有一定的能量，這個(gè)能量按命理推算，本應(yīng)表現(xiàn)為甲事件，但有時(shí)卻因?yàn)槠淠芰哭D(zhuǎn)移表現(xiàn)為內(nèi)容截然不同的乙事件，總之其能量總要表現(xiàn)出來，而其能量在轉(zhuǎn)移過程中是守恒的，這正如物理學(xué)中的能量守恒原理一樣，既然命理中存在這樣的規(guī)律，我們?cè)诿眍A(yù)測時(shí)就要利用這一規(guī)律，把握這一原則。比如（一）平時(shí)我們說“破財(cái)免災(zāi)”，在命理預(yù)測中經(jīng)常遇到，有時(shí)從命理上看應(yīng)該有傷災(zāi)，但實(shí)際沒有傷災(zāi)卻破了大財(cái)，這是一種兇性能量轉(zhuǎn)移。（二）有的富人大款，夫妻雙方生理都很健康，就是沒有子女或子女生下后夭折傷殘，其原因除了部分人是命中克子女外，有部分人是財(cái)富過大所致，本來從命理上此人應(yīng)是小康之命，因財(cái)太旺而消耗了命中傷食星的能量，而傷食星為子女星，致使子女星能量減弱，造成實(shí)際生活中此人無子女或子女生下后夭折傷殘，這種情況最好的辦法是廣泛散財(cái)，向希望工程或慈善機(jī)構(gòu)捐款，使命中傷食子女星的能量得到還原和恢復(fù)，這樣可以得到子女或子女平安。所有這些都說明一個(gè)問題，五行之氣具有能量，其能量可以轉(zhuǎn)移，在轉(zhuǎn)移過程中，能量是守恒的。　　……

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    四柱六爻應(yīng)用透解 PDF格式下載

---