有一種溝通叫妥協(xié)

前言

妥協(xié)，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難。妥協(xié)的結(jié)局有時(shí)是退一步海闊天空、兩全其美或者是皆大歡喜，但有時(shí)卻會(huì)適得其反，甚至喪失尊嚴(yán)。有的人認(rèn)為妥協(xié)是無(wú)能的體現(xiàn)或是不進(jìn)取的消極觀念，還有的人說(shuō)妥協(xié)是顧大局、識(shí)大體，解決問(wèn)題的最好的方式方法。在競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，你不是一個(gè)孤立的個(gè)體，隨時(shí)需要和人去溝通配合才能達(dá)到個(gè)人的意愿。這時(shí)，就會(huì)面臨抉擇。當(dāng)要做出抉擇的時(shí)候，人的思維首先想到的是自私和個(gè)人的欲望。當(dāng)雙方彼此個(gè)人的欲望都占據(jù)上風(fēng)，爭(zhēng)執(zhí)無(wú)果時(shí)，要雙方溝通協(xié)商解決，那勢(shì)必就有一方需要妥協(xié)。妥協(xié)不只是簡(jiǎn)單的一句話而已，當(dāng)中包括情感的積累，你平時(shí)做人的原則、人品以及對(duì)人的友善，這都是你達(dá)到個(gè)人目的所鋪設(shè)道路的基石。因此，人們常說(shuō)先做人再做事，正是這個(gè)道理。人要看得透徹，看清功名富貴是假象，認(rèn)得真切，才可以擔(dān)負(fù)天下的重任，也才可以擺脫世間功名利祿的束縛。這就要求人必須學(xué)會(huì)妥協(xié)。妥協(xié)，是人類(lèi)文明進(jìn)步、社會(huì)繁榮發(fā)展的助推器和減災(zāi)器。

內(nèi)容概要

提到妥協(xié)，許多人會(huì)想到屈服、軟弱或者是投降。似乎只有毫不妥協(xié)，才能體現(xiàn)個(gè)人精神，才能顯示英雄本色。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的溝通和交流大多時(shí)候都存在著妥協(xié)。如果不肯做出任何妥協(xié)，那只能失去自身的生存與發(fā)展的機(jī)會(huì)，成為最終的失敗者。    妥協(xié)是適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的一種健康的心態(tài)，更是人際關(guān)系中的一種良好的合作行為。無(wú)論是管理中、談判時(shí)、銷(xiāo)售過(guò)程中，還是朋友間相處、夫妻感情等等，無(wú)不需要妥協(xié)的能力。本書(shū)所闡述的溝通中的妥協(xié)并不是放棄原則，一味地讓步。兩是一種適當(dāng)?shù)慕粨Q，一種以退為進(jìn)的策略，一種明智，一種美德。學(xué)會(huì)妥協(xié)，就能夠在人際交往中實(shí)現(xiàn)雙贏，贏得別人更多的尊重，成為生活中的智者和強(qiáng)者。

書(shū)籍目錄

第一章　與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)——不要試圖游離于規(guī)則之外　人生在妥協(xié)的過(guò)程中積淀智慧　無(wú)為之中求有為　妥協(xié)是韜光養(yǎng)晦、尋求生存的大渫略　妥協(xié)是一種原則，但原則是不能妥協(xié)的　妥協(xié)是另一種方式的接受　消除“妥協(xié)就是軟弱”的偏見(jiàn)　讓步是對(duì)妥協(xié)的另一種詮釋　妥協(xié)使你獲得更多　我們控制不了天氣，但能控制脾氣　用理性的妥協(xié)消除“應(yīng)澈反應(yīng)”第二章　與人生妥協(xié)——學(xué)會(huì)了包容就意外著成熟　得失不必掛心上，樂(lè)觀豁達(dá)就逍遙　平平淡淡，從從容容才是真　寵辱不驚，樂(lè)天知命　有內(nèi)涵的人才懂得妥協(xié)　彎腰是為挺起做準(zhǔn)備　理性的回應(yīng)才是高明的妥協(xié)　四十不惑需要大智慧　無(wú)謂的意氣之爭(zhēng)要不得第三章　與心態(tài)妥協(xié)——恕讓他人就是善待自己　懂得寬恕，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看事情　在恰當(dāng)時(shí)機(jī)接受別人的妥協(xié)……第四章　與結(jié)果妥協(xié)——在方圓進(jìn)退中實(shí)現(xiàn)利益最大化第五章　與婚姻妥協(xié)——用愛(ài)的方式充實(shí)愛(ài)的內(nèi)涵　第六章　與工作妥協(xié)——受得了委屈才能成得了大器第七章　與得失妥協(xié)——做出解決問(wèn)題的最佳選擇第八章　與對(duì)手妥協(xié)——在博弈中實(shí)現(xiàn)雙贏第九章　與幸福妥協(xié)——用“和為貴”的種子培育人生的幸福之花

章節(jié)摘錄

插圖：然而今天人們常常會(huì)遇到這樣一些人，他們的面容嚴(yán)肅正經(jīng)，神態(tài)莊嚴(yán)，擺出一副不屑與人為伍的樣子，假作高傲的貴人的身份，其做派令人可笑。這往往是一群身份卑微的人，他們打心里認(rèn)為高貴是一種特權(quán)，所以竭力向這個(gè)團(tuán)體靠攏。只要遇到了可以稱(chēng)貴的人，即在社會(huì)上有身份、地位、貴族血統(tǒng)等等的社會(huì)名流，他們便卑躬屈膝，點(diǎn)頭哈腰，百般奉承討好。遇到了與自己同等身份或不及自己的人，他們馬上換上另一副面孔，正襟危坐，不茍言談，巍然不可冒犯的姿態(tài)，對(duì)尊和卑的嚴(yán)格的劃分，到了令人無(wú)法忍受的地步。這是地地道道的偽君子，品格卑劣的小人物。故意忸怩作態(tài)，是一種很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望在作祟，其表演往往又流于膚淺。彎的變成直的，直的變成彎的，做作不自然，令人作嘔。真摯的感情、美麗的情操，與過(guò)分的掩飾、矯情的表演格格不入，矯揉造作不僅不利于感情、友好、希望等等內(nèi)含的表達(dá)，也敗壞了真的形象、美的形象、善的形象，沒(méi)有絲毫可以值得欣賞的。成功的人際交往，都是建立在自信而又謙虛、熱情而又端莊的基礎(chǔ)上的。美好的塑造，離不開(kāi)良好的文化教養(yǎng)、出類(lèi)拔萃的聰明才智和高雅不俗的儀表。惟有如此，才會(huì)有上好的率真的表現(xiàn)。有道是：“滿罐子不搖半罐子晃蕩”。學(xué)識(shí)淵博、修養(yǎng)深厚的智者是不會(huì)裝腔作勢(shì)的。“欽差大臣”更是淋漓盡致地揭示了俄國(guó)上層社會(huì)的虛假丑惡的眾生相。那些貪圖近利的官吏們?yōu)榱四茏サ揭粋€(gè)機(jī)會(huì)，用盡裝腔作勢(shì)之能事。陳勝在貧困時(shí)對(duì)天盟誓，要求同享富貴。一旦富貴了反而容不得那些才擺脫不久的“貧窮哥兒們”連“裝腔作勢(shì)”的面紗也不要了。

編輯推薦

妥協(xié)是適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的一種健康的心態(tài)，更是人際關(guān)系中的一種良好的合作行為。無(wú)論是管理中、談判時(shí)、銷(xiāo)售過(guò)程中，還是朋友間相處、夫妻感情等等，無(wú)不需要妥協(xié)的能力?！队幸环N溝通叫妥協(xié)》所闡述的溝通中的妥協(xié)并不是放棄原則，一味地讓步。而是一種適當(dāng)?shù)慕粨Q，一種以退為進(jìn)的策略，一種明智，一種美德。學(xué)會(huì)妥協(xié)，就能夠在人際交往中實(shí)現(xiàn)雙贏，贏得別人更多的尊重，成為生活中的智者和強(qiáng)者。提到妥協(xié)，許多人會(huì)想到屈服、軟弱或者是投降。似乎只有毫不妥協(xié)，才能體現(xiàn)個(gè)人精神，才能顯示英雄本色。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的溝通和交流大多時(shí)候都存在著妥協(xié)。如果不肯做出任何妥協(xié)，那只能失去自身的生存與發(fā)展的機(jī)會(huì)，成為最終的失敗者。

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