學(xué)院派電視劇批評(píng)研究

出版時(shí)間:2012-1  出版社:中國(guó)廣播電視出版社  作者:吳素玲  頁(yè)數(shù):194  字?jǐn)?shù):262000  

內(nèi)容概要

《學(xué)院派電視劇批評(píng)研究》一書(shū),是吳素玲根據(jù)同名博士學(xué)位論文進(jìn)行修改、補(bǔ)充后的一本專著。電視劇批評(píng)是電視劇理論研究的重要組成部分。蓬勃興起的學(xué)院派電視劇批評(píng)構(gòu)成了我國(guó)電視劇批評(píng)中的一道獨(dú)特風(fēng)景。書(shū)中認(rèn)為學(xué)院派電視劇批評(píng)是以在高校和研究機(jī)構(gòu)中從事教學(xué)和研究的專業(yè)知識(shí)分子群體為批評(píng)主體、以電視劇藝術(shù)家、電視劇作品和廣泛的電視劇藝術(shù)現(xiàn)象為主要評(píng)判對(duì)象的、富于知識(shí)性、學(xué)理性和規(guī)范性的批評(píng),既具有廣泛的社會(huì)影響,又具有豐富的審美價(jià)值和社會(huì)意義。學(xué)院派電視劇批評(píng)具有如下的美學(xué)品格:強(qiáng)烈的文本關(guān)注、獨(dú)具的本體意識(shí)、鮮明的思辨理性、執(zhí)著的探索精神、深厚的文化蘊(yùn)含、濃郁的人文情懷和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)范。其批評(píng)方法是多種多樣的,而美學(xué)批評(píng)、社會(huì)批評(píng)、心理批評(píng)、文化批評(píng)又是運(yùn)用較多、影響較大的幾種批評(píng)方式。

作者簡(jiǎn)介

吳素玲
天津人。中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授,博士。廣播電視藝術(shù)學(xué)碩士生導(dǎo)師。中國(guó)廣播電視學(xué)會(huì)史學(xué)會(huì)理事。
長(zhǎng)期從事電視劇藝術(shù)歷史與理論研究及教學(xué)工作,注重獨(dú)立從事或參與有關(guān)課題的研究活動(dòng)。已完成的廣電總局科研項(xiàng)目“中國(guó)電視劇發(fā)展史綱”先后獲得中國(guó)廣播電視學(xué)會(huì)廣播電視著作評(píng)選一等獎(jiǎng);國(guó)家廣電總局高??蒲谐晒鞫泉?jiǎng)。主持完成省部級(jí)項(xiàng)目?jī)身?xiàng)。參與完成教育部重大社科基地項(xiàng)目及211工程子項(xiàng)目各一項(xiàng)。
出版有《中國(guó)電視劇發(fā)展史綱》、《王扶林電視劇導(dǎo)演藝術(shù)論》(主編、撰稿)、《歷史鏡像——電視劇(太平天國(guó))人物談》、《電視劇藝術(shù)類(lèi)型論》(主編、撰稿)等專著;發(fā)表有《中國(guó)電視劇發(fā)展史學(xué)科建設(shè)芻議》、《電視劇批評(píng)的多元視角》、《歷史劇的文化價(jià)值取向》、《電視劇翻拍之路還能走多遠(yuǎn)》等多篇論文。

書(shū)籍目錄

序一
序二
緒論
一、論題的緣起及研究對(duì)象
二、關(guān)于本課題的研究綜述
三、研究思路與要解決的問(wèn)題
第一章 學(xué)院派電視劇批評(píng)的興起
第一節(jié) 學(xué)院派電視劇批評(píng)的內(nèi)涵界定
第二節(jié) 學(xué)院派電視劇批評(píng)興起的背景
第三節(jié) 學(xué)院派電視劇批評(píng)的發(fā)展歷程
第二章 學(xué)院派電視劇批評(píng)的美學(xué)品格
第一節(jié) 強(qiáng)烈的文本關(guān)注
第二節(jié) 獨(dú)具的本體意識(shí)
第三節(jié) 鮮明的思辨理性
第四節(jié) 執(zhí)著的探索精神
第五節(jié) 深厚的文化蘊(yùn)涵
第六節(jié) 濃郁的人文情懷
第七節(jié) 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)范
第三章 學(xué)院派電視劇批評(píng)方法
第一節(jié) 學(xué)院派電視劇批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)
第二節(jié) 批評(píng)方法及其類(lèi)型
第三節(jié) 美學(xué)批評(píng)
第四節(jié) 社會(huì)批評(píng)
第五節(jié) 心理批評(píng)
第六節(jié) 文化批評(píng)
第四章 學(xué)院派電視劇批評(píng)的成就與不足
第一節(jié) 學(xué)院派電視劇批評(píng)的成就
第二節(jié) 學(xué)院派電視劇批評(píng)的問(wèn)題與不足
第五章 開(kāi)創(chuàng)學(xué)院派電視劇批評(píng)的美好未來(lái)
第一節(jié) 提高學(xué)院派電視劇批評(píng)主體綜合素質(zhì)
第二節(jié) 優(yōu)化學(xué)院派電視劇批評(píng)生態(tài)環(huán)境
第三節(jié) 建構(gòu)成熟的學(xué)院派電視劇批評(píng)范式
結(jié)語(yǔ)
余論
主要參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   插圖:   仔細(xì)分析這幾種定義,不難看出盡管它們的表述各有不同,但在一些基本的方面卻有著高度的重合: 其一,它們都強(qiáng)調(diào)了學(xué)院批評(píng)的知識(shí)性、學(xué)理性、規(guī)范性; 其二,它們都強(qiáng)調(diào)了學(xué)院批評(píng)主體的特殊陛,即從事這種批評(píng)的主要是以學(xué)者、專家為主體的知識(shí)階層,這與媒體批評(píng)和作家藝術(shù)家批評(píng)有很大區(qū)別; 其三,它們都指出了學(xué)院批評(píng)以意義的闡釋為最終目的,即強(qiáng)調(diào)了這種批評(píng)的思想格調(diào)和文化品位。 由文學(xué)批評(píng),“學(xué)院派批評(píng)”的概念逐漸進(jìn)入電視劇批評(píng)領(lǐng)域。迄今為學(xué)院派電視劇批評(píng)下過(guò)的明確定義所見(jiàn)不多,其中劉嘩原所作的定義是: 學(xué)院派首先是指一個(gè)知識(shí)的團(tuán)體,這個(gè)團(tuán)體以專業(yè)化的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和討論為宗旨,具有經(jīng)常性和相對(duì)固定性的團(tuán)體的特點(diǎn)。其次,它又是指一種理論性的形式,是針對(duì)一個(gè)特有的對(duì)象進(jìn)行知識(shí)的量化和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C的學(xué)術(shù)風(fēng)格。因?yàn)樗3R劳杏诖髮W(xué)而存在,自然離不開(kāi)大學(xué)教師和研究生這樣的群體,因而被冠以學(xué)院兩字。 學(xué)院派的批評(píng)是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)批評(píng),嚴(yán)謹(jǐn)性和理論的開(kāi)拓性是它的基本特色。 在這里,作者突出了學(xué)院派批評(píng)的學(xué)術(shù)性特點(diǎn),并對(duì)學(xué)院派批評(píng)主體的構(gòu)成作了一定描述。 在《中國(guó)電視劇藝術(shù)學(xué)學(xué)科論》一書(shū)中,曾慶瑞曾談到過(guò)學(xué)院派電視劇批評(píng)應(yīng)具的學(xué)術(shù)“品格”,這些品格包括“始終將自己的理論批評(píng)和學(xué)術(shù)研究和民族、國(guó)家的學(xué)術(shù)文化思想理論建設(shè)的根本建設(shè)聯(lián)系在一起”、“充分發(fā)揮批評(píng)的理論威力”、“有的放矢,追求實(shí)證與思辨的盡可能完美的結(jié)合”、“借助各種門(mén)類(lèi)的學(xué)科知識(shí)和學(xué)科理論”、“強(qiáng)化方法論意識(shí)”、“保持冷靜超然的學(xué)術(shù)立場(chǎng)”以及注重“學(xué)術(shù)素質(zhì)”和保持“學(xué)術(shù)操守”等。在某種意義上,這也可以看做是對(duì)學(xué)院派電視劇批評(píng)的一種定義,因?yàn)檫@些“品格”,也就是學(xué)院派電視劇批評(píng)的特點(diǎn)所在。以上論述在界定學(xué)院派電視劇批評(píng)中都有開(kāi)拓性的價(jià)值。 科學(xué)的定義準(zhǔn)確反映對(duì)象的本質(zhì)特征,凝聚共識(shí),體現(xiàn)學(xué)界最新、最高的研究成果。無(wú)論是學(xué)者們就學(xué)院派文學(xué)批評(píng)所作的定義,還是就學(xué)院派電視劇批評(píng)所作的定義都具有高度的啟示性。借鑒劉嘩原和曾慶瑞就學(xué)院派電視劇批評(píng)所作的界定,并征之于有關(guān)學(xué)院派文學(xué)批評(píng)的論述,筆者傾向于這樣看待學(xué)院派電視劇批評(píng): 學(xué)院派電視劇批評(píng)是以在高校和研究機(jī)構(gòu)中從事教學(xué)和研究的專業(yè)知識(shí)分子群體為批 評(píng)主體、以電視劇藝術(shù)家、電視劇作品和廣泛的電視劇藝術(shù)現(xiàn)象為主要評(píng)判對(duì)象的、富于知識(shí)性、學(xué)理性和規(guī)范性的批評(píng)。學(xué)院派電視劇批評(píng)總結(jié)電視劇創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、欣賞的規(guī)律,其最高追求是揭示電視劇現(xiàn)象的審美價(jià)值和社會(huì)意義。學(xué)院派電視劇批評(píng)彰顯學(xué)院派電視劇批評(píng)家的創(chuàng)造性精神個(gè)性,具有廣泛的社會(huì)功能。 對(duì)這樣的定義有必要再作一些解釋。 首先,為什么把學(xué)院派電視劇批評(píng)的主體界定為“在高校和研究機(jī)構(gòu)中從事教學(xué)和科研的專業(yè)知識(shí)分子群體”?這樣做主要有兩層考慮。首先是,以他們?yōu)橹黧w,就是說(shuō)主要是他 們,但不是絕對(duì)地僅限于他們。說(shuō)到學(xué)院批評(píng),很容易讓人聯(lián)想到這僅是一些大學(xué)中的學(xué)者所為。實(shí)際上蒂博代在闡釋“職業(yè)的批評(píng)”時(shí)就是這樣做的,他把職業(yè)批評(píng)的主體僅僅限定為大學(xué)的專家教授們。我國(guó)的一些學(xué)者顯然看到了這種界定的局限,因此他們擴(kuò)大了學(xué)院批評(píng)主體的范圍,例如把一些研究機(jī)構(gòu)中的研究人員和一些專業(yè)報(bào)刊的高級(jí)記者和編輯包含了進(jìn)去,筆者認(rèn)為,這樣的界定更接近于事實(shí)。其次,是說(shuō)學(xué)院派批評(píng)的主體,其身份不僅是專家、教授,更是知識(shí)分子。專家教授只是職業(yè)身份,知識(shí)分子才是社會(huì)身份,社會(huì)身份才是決定這種批評(píng)本質(zhì)特征的決定性因素。“學(xué)院“是知識(shí)性、學(xué)理性、規(guī)范性的表征,正是這種表征決定著學(xué)院派和其他派的分野。所以,關(guān)鍵是有無(wú)“學(xué)院”所看重的知識(shí)性、學(xué)理性、規(guī)范性,具有這樣一些特征的批評(píng),都可以歸入學(xué)院派批評(píng),反之,缺乏這些特征的批評(píng),縱然是學(xué)者、教授們所寫(xiě),也不能看做學(xué)院派批評(píng)。知識(shí)分子是從事精神文化生產(chǎn)的人,這個(gè)概念有廣泛的涵蓋性,但又不會(huì)大到漫無(wú)邊際。按照維基百科詞典中的解釋,知識(shí)分子有三個(gè)基本特征:第一,他是具有學(xué)術(shù)背景和專業(yè)素質(zhì)的知識(shí)者;第二,他是對(duì)社會(huì)進(jìn)言并參與公共事務(wù)的行動(dòng)者;第三,他是具有批判精神和道義擔(dān)當(dāng)?shù)睦硐胝?。我?guó)從事學(xué)院派電視劇批評(píng)的作者大多具備以上三種特征,于職業(yè)身份之外再對(duì)學(xué)院派電視劇批評(píng)的主體的社會(huì)身份加以強(qiáng)調(diào),這樣更能突出學(xué)院派電視劇批評(píng)的精神氣質(zhì)。 其次,關(guān)于學(xué)院派電視劇批評(píng)的最高追求是揭示電視劇現(xiàn)象的審美價(jià)值和社會(huì)意義。可能有人會(huì)說(shuō),這樣的特征并不是學(xué)院派電視劇批評(píng)所特有的,哪種批評(píng)不要揭示審美價(jià)值和社會(huì)意義?但問(wèn)題是,并不是每種批評(píng)都以揭示審美價(jià)值和社會(huì)意義為最高目標(biāo)的。商業(yè)化的批評(píng)也包含某種審美價(jià)值和社會(huì)意義,但并不以揭示這種價(jià)值和意義為最高目的。所謂商業(yè)化的批評(píng),即首先注重經(jīng)濟(jì)功能、交往功能的批評(píng),這類(lèi)批評(píng)在目前很常見(jiàn),如經(jīng)常見(jiàn)諸報(bào)端的以推銷(xiāo)某個(gè)劇作、某個(gè)演員、甚至劇中的某個(gè)物品的評(píng)論文字。這種“批評(píng)”往往以批評(píng)之名,行軟性廣告之實(shí)。以揭示審美價(jià)值和社會(huì)意義為最高目標(biāo)使學(xué)院派批評(píng)和商業(yè)性的批評(píng)區(qū)別開(kāi)來(lái)。不僅如此,它還有一種作用,即區(qū)別于那種主張“價(jià)值中立”、“批評(píng)超然”的“偽學(xué)院派”。之所以我們要把主張“價(jià)值中立”、“批評(píng)超然”者稱之為“偽學(xué)院派”,是因?yàn)檫@樣的主張與“學(xué)院”精神根本相悖。什么是“價(jià)值中立”?是指價(jià)值的判斷持平中和、不偏不倚嗎?真正的學(xué)院精神恰恰強(qiáng)調(diào)鮮明的價(jià)值取向、強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí),強(qiáng)調(diào)論辯、爭(zhēng)鋒。

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《學(xué)院派電視劇批評(píng)研究》由中國(guó)廣播電視出版社出版。

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