黑夜到來之前的中國電影

內(nèi)容概要

　　現(xiàn)存的、公眾可以看到的近40部影片證明，從1922年到1931年的早期中國電影，都屬于舊市民電影，1932年左翼電影的出現(xiàn)標(biāo)志著新電影時(shí)代的到來。1933年，新市民電影出現(xiàn)，1936年，國防電影成為左翼電影的升級換代版本。而1937年的10部影片表明，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前，國防電影一息尚存，新市民電影則成為電影主流?！逗谝沟絹碇暗闹袊娪埃?937年現(xiàn)存國產(chǎn)影片文本讀解》的理論貢獻(xiàn)和實(shí)用價(jià)值在于：任何一部1938年之前的中國電影，都可以在這個體系框架中找到符合歷史語境的歸類定位。

作者簡介

袁慶豐，男，1963年生。1990年考入上海華東師范大學(xué)，師從錢谷融教授攻讀中國現(xiàn)代文學(xué)。1993年畢業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位。1996—1998學(xué)年、2000～2002學(xué)年北京大學(xué)訪問學(xué)者，先后師從錢理群教授、陳平原教授。2000年被確認(rèn)北京廣播學(xué)院電影學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師資格，2002年晉升教授，2009年被增列為中國傳媒大學(xué)電影學(xué)博士生導(dǎo)師。2009～2011學(xué)年北京電影學(xué)院訪問學(xué)者，先后師從陳山教授、張會軍教授。著有《黑白膠片的文化時(shí)態(tài)——1922～1936年中國早期電影現(xiàn)存文本讀解》（上海三聯(lián)書店2009年版）、《郁達(dá)夫傳》（香港花千樹出版有限公司2001年海外繁體字版）等。近年來致力于中國電影歷史理論以及中外經(jīng)典影片的教學(xué)與研究。

書籍目錄

前言：故園寂寞頻回首導(dǎo)論一  舊市民電影何以成為1920年代中國電影低俗文化生態(tài)的產(chǎn)物？  ——以現(xiàn)存的、公眾可以看到的1920年代的早期電影為觀照視角導(dǎo)論二  中國現(xiàn)代文學(xué)和早期中國電影之間存在著怎樣的文化關(guān)聯(lián)  ——以現(xiàn)存的、公眾可以看到的1922—1936年國產(chǎn)影片為例  甲、緣起：中國現(xiàn)代文學(xué)與早期國產(chǎn)電影的關(guān)聯(lián)與困惑  乙、1922～1936年中國電影的歷史發(fā)展線索、類型劃分及其與現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)聯(lián)  丙、結(jié)語與引申現(xiàn)存的、公眾可以看到的國產(chǎn)電影個案讀解零壹《聯(lián)華交響曲》：為什么成為左翼電影和國防電影的合成灌裝  甲、前面的話  乙、《聯(lián)華交響曲》中8個短片的面貌和文本讀解  丙、《聯(lián)華交響曲》的內(nèi)在性質(zhì)與藝術(shù)風(fēng)格  丁、聯(lián)華影業(yè)公司的沒落以及1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前的國產(chǎn)電影發(fā)展趨勢  戊、多余的話零貳《壓歲錢》：1937年的賀歲片呈現(xiàn)出怎樣的精神面貌  甲、前面的話  乙、《壓歲錢》是左翼電影、新生電影、國防電影，還是新市民電影？  丙、新市民電影主要特征在《壓歲錢》中的體現(xiàn)  丁、結(jié)語  戊、多余的話零叁《夜半歌聲》：國防電影背景下的恐怖片何以成為賀歲片  甲、前面的話  乙、《夜半歌聲》的歷史評價(jià)及其依存的社會時(shí)代與電影文化的生態(tài)背景  丙、《夜半歌聲》所體現(xiàn)的新市民電影特征及其獨(dú)有的藝術(shù)貢獻(xiàn)  丁、結(jié)語  戊、多余的話零肆《十字街頭》：是否可以看作1930年代的“蟻?zhàn)濉鄙顚懻? 甲、前面的話  乙、《十字街頭》：與左翼電影和國防電影的敘事關(guān)聯(lián)  丙、《十字街頭》：“蟻?zhàn)濉鄙畹募磿r(shí)反映與世俗表達(dá)  丁、結(jié)語  戊、多余的話零伍《馬路天使》：何以成為新市民電影的經(jīng)典之作  甲、前面的話  乙、《馬路天使》的愛情主題與左翼電影同類主題及人物的屬性差異  丙、《馬路天使》：藝術(shù)表達(dá)的從容與雅俗文化的交融  丁、新市民電影歌舞元素的大比例配置與音樂傳播效果的世俗影響  戊、結(jié)語  己、多余的話零陸《前臺與后臺》：如何承載與展示民族精神和文化傳統(tǒng)  甲、前面的話  乙、《前臺與后臺》：聯(lián)華影業(yè)公司“四國主義”制片方針的精神承接  丙、《前臺與后臺》：1937年7月抗戰(zhàn)全面爆發(fā)之前的文化定位和歷史坐標(biāo)  丁、結(jié)語  戊、多余的話零柒《如此繁華》：如何體現(xiàn)新舊電影的邏輯關(guān)聯(lián)及其核心元素  甲、前面的話  乙、《如此繁華》：新市民電影與左翼電影一國防電影和舊市民電影的邏輯關(guān)聯(lián)  丙、《如此繁華》的審美視角與核心元素：世俗品位與藝術(shù)趣味  丁、《如此繁華》的時(shí)尚元素、情色情趣與現(xiàn)代女性的行為．意識  戊、《如此繁華》的世俗精神及其與本土戲劇的血緣關(guān)聯(lián)  己、結(jié)語  庚、多余的話零捌《青年進(jìn)行曲》：為何說左翼電影與新中國電影存在著血統(tǒng)淵源  甲、前面的話  乙、《青年進(jìn)行曲》：左翼電影與國防電影的血緣關(guān)聯(lián)  丙、《青年進(jìn)行曲》：左翼電影一國防電影與新中國電影的基因密碼匹配與隔代傳遞  丁、《青年進(jìn)行曲》制作環(huán)境的外在輻射：國防電影和新市民電影之間的關(guān)系  戊、結(jié)語  己、多余的話零玖《春到人間》：左翼電影是怎樣被強(qiáng)行轉(zhuǎn)化為國防電影的  甲、前面的話  乙、《春到人間》：劇本生成的電影歷史和時(shí)代背景  丙、《春到人間》：從左翼劇本基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)型而來的國防電影  丁、結(jié)語  戊、多余的話壹零《王老五》：藍(lán)蘋主演的到底是一部什么樣性質(zhì)的影片  甲、前面的話  乙、編導(dǎo)蔡楚生的電影創(chuàng)作軌跡和《王老五》的電影時(shí)代背景  丙、新市民電影《王老五》的主題思想與人物主體軸線  丁、新市民電影《王老五》的新技術(shù)主義制片路線及其藝術(shù)特征實(shí)證  戊、結(jié)語  己、多余的話附錄1  糾結(jié)：生成早期國產(chǎn)電影史前史回顧的文化視角與邏輯判斷  ——以1999年中美合拍片《西洋鏡》為例  一、其心可嘉、其誠可見——《西洋鏡》中的歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構(gòu)  二、主次之分、高下之別——《西洋鏡》中蘊(yùn)含的文化邏輯判斷  三、《西洋鏡》中的文化視角和文化心態(tài)  四、影子下的戲法——市場制約機(jī)制和時(shí)代情緒的過度開采  五、結(jié)語附錄2  《定軍山》的雙重糾結(jié)：早期中國電影歷史生成的當(dāng)下描述與歷史真實(shí)的強(qiáng)行對接  一、前面的話  二、主線副線的置換與大陸電影中人物階級I生的慣性制約  三、生成中國早期電影歷史的真實(shí)語境以及《定軍山》的強(qiáng)行對接  四、在市場消費(fèi)觀念指導(dǎo)下的民族主義立場及其溢價(jià)增值的文化心理資源  五、結(jié)語主要參考資料后記  靜水深流石不語

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   前言 故園寂寞頻回首 1937年7月抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)之前，中國大約有165間大小電影公司、制片企業(yè)或機(jī)構(gòu)，拍攝了大約1174部（集）故事片、戲曲片和動畫片。而現(xiàn)存的、公眾可以看到的只有50部左右（包括殘片）。兩年前（2009年10月），我把對其中37部影片的具體分析和研究意見，結(jié)集為《黑白膠片的文化時(shí)態(tài)——1922～1936年中國早期電影現(xiàn)存文本讀解》一書，交由上海三聯(lián)書店出版。 現(xiàn)在這本《黑夜到來之前的中國電影——1937年現(xiàn)存國產(chǎn)影片文本讀解》，是以往工作的承接，以現(xiàn)存的、公眾可以看到的1937年1月至7月抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前出品的10部影片為讀解對象。兩本書具體涉及47部影片，試圖從當(dāng)下視角回望歷史語境，從思想和藝術(shù)領(lǐng)域、社會與歷史層面、制作和賞析角度，用“證據(jù)”（看得見的影片文本）說話（討論電影歷史發(fā)展的脈絡(luò)），再以“史”帶“論”。 學(xué)術(shù)界一向認(rèn)為，1937年之前的中國電影分為新、舊兩個時(shí)期，新電影有1933年出現(xiàn)的“左翼電影”和1936年出現(xiàn)的“國防電影”，以及所謂“進(jìn)步電影”。我在基本認(rèn)同的前提下進(jìn)一步提出，舊電影指的是“舊市民電影”，并在1932年左翼電影出現(xiàn)以后結(jié)束其歷史存在；除了左翼電影和國防電影，新電影還包括“新市民電影”，以及“高度疑似政府主旋律影片的民族主義電影”和“新浪潮電影”。至于以往學(xué)術(shù)界動輒拿出來嘲笑指責(zé)的“軟性電影”，由于沒有實(shí)證文本，因此我也就基本無話可說。 對上述國產(chǎn)電影發(fā)展歷史脈絡(luò)和相關(guān)學(xué)術(shù)概念的梳理、論證，都一再出現(xiàn)于本書的兩篇《導(dǎo)論》以及對10部影片的個案讀解當(dāng)中，祈讀者諸君鑒別批判。這些意見和看法，是我近八年來，在校內(nèi)外電影學(xué)專業(yè)碩士研究生必修課和非藝術(shù)類本科生公選課等課堂教學(xué)中使用的講授大綱和演講錄音的基礎(chǔ)上，經(jīng)過多次完善補(bǔ)充，最終修訂完成的。我在前一本書的《體例說明》中曾報(bào)告過，由于研討時(shí)間、聽課對象層次以及場合的不同，在涉及多部電影相同的時(shí)代背景和藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)時(shí)，不得不保留多有近似或重復(fù)性的觀點(diǎn)與表述；而考慮到現(xiàn)在讀者審閱讀取時(shí)的理解方便，對此基本上不做原則性的和大的改動或刪削組合，依然保持各篇章（影片）相對獨(dú)立、自成體系的面貌，以盡可能復(fù)原現(xiàn)場觀摩后的感性氛圍和觀照角度。

編輯推薦

《黑夜到來之前的中國電影:1937年現(xiàn)存國產(chǎn)影片文本讀解》以現(xiàn)存的、公眾可以看到的1937年1月至7月抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前出品的10部影片為讀解對象，例如大家所熟悉的《馬路天使》、《十字街頭》、《夜半歌聲》、《青年進(jìn)行曲》等民國影片，立意新穎獨(dú)特，對從事中國電影研究的和對電影感興趣的人士，都頗具價(jià)值。

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