出版時(shí)間:2011-11 出版社:中國(guó)廣播電視出版社 作者:張宗偉 等著 頁(yè)數(shù):170
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內(nèi)容概要
本書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介:“年代劇”借鑒英雄傳奇和世情小說(shuō)等中國(guó)古典小說(shuō)的敘事精華,以“傳奇”之筆摹寫(xiě)世態(tài)人情,將傳奇人物與歷史人物交織,傳奇故事與歷史事件互動(dòng),充分發(fā)揮了中國(guó)傳統(tǒng)敘事藝術(shù)特有的文化意義和美學(xué)功能,完成了史、思、詩(shī)三者的統(tǒng)一。
作者簡(jiǎn)介
張宗偉,70后,1999年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,獲博士學(xué)位,現(xiàn)為中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)殡娪笆氛摗⒓o(jì)錄片研究。
蘆蓉,文學(xué)博士,中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)青年項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。主要研究領(lǐng)域?yàn)殡娨曀囆g(shù)美學(xué)、中外電視劇理論及其比較研究。
書(shū)籍目錄
理論視野
新時(shí)期中國(guó)電視劇理論與評(píng)論的進(jìn)展
年度觀察
走過(guò)2006:國(guó)產(chǎn)電視劇憂思錄
遲來(lái)的“現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作年”:2007年國(guó)產(chǎn)電視劇掃描
課題·難題·話題:2008年國(guó)產(chǎn)電視劇三題
語(yǔ)境與文本:2009年國(guó)產(chǎn)電視劇熱點(diǎn)述評(píng)
“名著翻拍”熱的冷思考:2010年國(guó)產(chǎn)電視劇觀察
個(gè)案分析
一起事先張揚(yáng)的文化事件:透視“紅色經(jīng)典”改編
《星火》待燎原:農(nóng)村劇創(chuàng)作步入拐點(diǎn)
激情的疏離:“后九七”時(shí)代香港電視劇的“北進(jìn)”之旅“年代劇”述略
史傳·傳奇·意象:《闖關(guān)東》的民族化敘事分析
李小龍“傳奇敘事”的建構(gòu)
歷史之象——關(guān)于當(dāng)前國(guó)內(nèi)歷史劇創(chuàng)作的美學(xué)思考
虛構(gòu)情境與劇作力量——《潛伏》對(duì)電視劇創(chuàng)作的啟示
民族的旗幟——評(píng)電視連續(xù)劇《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):另一部移民題材的央視開(kāi)年大戲《走西口》采用了與《闖關(guān)東》大致相同的敘事策略,它以清末至1924年第一次國(guó)共合作期間作為歷史背景,涉及辛亥革命、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和國(guó)共合作等重大歷史事件,但該劇把“三民主義”的“民族、民權(quán)、民生”誤作“‘民主’、民權(quán)、民生”,還借劇中人物之口重新界定了“民主”的定義,這樣明顯的史實(shí)謬誤當(dāng)然難逃觀眾的批評(píng),這也提醒年代劇的創(chuàng)作者在重要史實(shí)的處理方面一定要慎之又慎。雖然“年代劇”涉及史實(shí)時(shí)要做到“大事不虛”,但是歷史本身并不是“年代劇”的表現(xiàn)對(duì)象,一旦劇作展開(kāi),歷史便虛化為背景,在總體框架大致符合史實(shí)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作者就可以“小事不拘”,“讓傳奇的手搭在歷史的肩膀上”,將“傳奇”當(dāng)成“年代劇”最重要的敘事手段。“傳奇”本是傳述奇聞逸聞之意。魯迅先生說(shuō)唐傳奇“作意好奇”,指的是從唐代開(kāi)始,作家已自覺(jué)地進(jìn)行藝術(shù)想象和虛構(gòu)。及至明清,以(《水滸傳》為代表的“英雄傳奇”和以《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》為代表的“世情小說(shuō)”,不僅將“無(wú)奇不傳”的虛構(gòu)敘事藝術(shù)發(fā)展到高峰,而且形成了成熟的“家族敘事”模式和平民化、世俗化的審美意識(shí)。在敘事方式上,“年代劇”承襲了中國(guó)古典敘事中“無(wú)奇不傳”的傳統(tǒng),尤其是借鑒了《水滸傳》為代表的“英雄傳奇”小說(shuō)中“因文生事”和“因人生事”的敘事手段。所謂“因文生事”,金圣嘆形象地解釋為“只是順著筆性去,削高補(bǔ)低都由我”,即充分調(diào)動(dòng)創(chuàng)作者的想象力和創(chuàng)造性,將藝術(shù)虛構(gòu)發(fā)揮到極致。比如《闖關(guān)東》中朱開(kāi)山鬧義和團(tuán),《中國(guó)往事》中鄭玉松參加反清組織藍(lán)巾會(huì)的傳奇經(jīng)歷,明顯是作者的“杜撰”,但是它包含了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)中常見(jiàn)的“匪”與“盜”的情節(jié)內(nèi)核,帶有中國(guó)百姓熟悉的“民間”氣息和“江湖”味道,因而符合了觀眾的審美期待?!吨袊?guó)往事》描寫(xiě)清末民初發(fā)生在江南小鎮(zhèn)兩個(gè)家族中的奇情奇人奇事,“極摹人情世態(tài)之歧,備寫(xiě)悲歡離合之致”,可謂深得明清“世情小說(shuō)”敘事壺奧。
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《五年劇變:國(guó)產(chǎn)電視劇的可持續(xù)發(fā)展之路(2006-2010)》是由中國(guó)廣播電視出版社出版的。
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