選舉傳播與契約精神

內(nèi)容概要

　　“信息傳播與社會(huì)發(fā)展文叢”是我院近些年來又一批科研成果的匯集?！　∧暇煼洞髮W(xué)新聞與傳播學(xué)院自1995年建院以來，先后經(jīng)歷了師資隊(duì)伍普遍學(xué)歷偏低、科研隊(duì)伍青黃不接、后繼乏力的局面，終于在21世紀(jì)第一個(gè)十年的中期，迎來了科研的黃金時(shí)代，而創(chuàng)建這一黃金時(shí)代的主力軍，正是我院一大批具有博士學(xué)歷的中青年教師，他們勃發(fā)的力量，令我很欣慰地看到了學(xué)院未來的燦爛?！　∵@些博士的培養(yǎng)，或立足于本院，或借助兄弟院校的扶持（比如復(fù)旦大學(xué)、中國人民大學(xué)、武漢大學(xué)等）；他們或“從一而終”地在新聞傳播學(xué)專業(yè)中研讀，或從其他學(xué)科“半路”跨入新聞傳播學(xué)，或就職于本專業(yè)卻去相關(guān)學(xué)科攻讀博士，或自始至終在相關(guān)學(xué)科中學(xué)習(xí)，卻在畢業(yè)后成了新聞傳播學(xué)的門內(nèi)漢?？偠灾?，學(xué)緣結(jié)構(gòu)多元、專業(yè)結(jié)構(gòu)多元是我們這批作者的特點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

駱正林博士，1969年生，安徽繁昌人，南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授，復(fù)旦大學(xué)新聞與傳播學(xué)博士后流動(dòng)站博士后。主要研究方向?yàn)樾侣劺碚?、政治傳播和傳媒?jīng)營。主持國家社科基金青年項(xiàng)目《新形勢(shì)下的輿論引導(dǎo)新格局研究》、江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《提高黨政領(lǐng)導(dǎo)干部新聞素養(yǎng)和應(yīng)用新聞媒體能力研究》等各類課題5項(xiàng)。著有《媒體輿論與企業(yè)公關(guān)》、《傳媒競(jìng)爭(zhēng)與媒體經(jīng)營》和《新聞理論教程》等。在《新聞大學(xué)》、《社會(huì)主義研究》、《新疆社會(huì)科學(xué)》、《中國廣播電視學(xué)刊》、《體育學(xué)刊》等期刊公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文220多篇。

書籍目錄

第一章 鄉(xiāng)村政治文化變遷催生村民選舉
 第一節(jié) 中國古代鄉(xiāng)村政治文化的特點(diǎn)——家族勢(shì)力與國家勢(shì)力的博弈與合流
 第二節(jié)　近代中國鄉(xiāng)村政治文化的變遷——國家政權(quán)建設(shè)與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)權(quán)威的衰落
 第三節(jié)　現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理困境與村民選舉的推行——國家權(quán)力的進(jìn)退與村民選舉的興起
 第四節(jié) 國家權(quán)力主導(dǎo)下的村民選舉——從自發(fā)性民主到現(xiàn)實(shí)性民主的探索
第二章　村民選舉中傳者的信息傳播活動(dòng)
 第一節(jié)　基層政府在村民選舉中的信息傳播
 第二節(jié)　候選人在村民選舉中的信息傳播
第三章　村民選舉中受眾的信息接受行為
 第一節(jié)　村民選舉中村莊精英的信息接受心理
 第二節(jié)　基層選舉中村民的信息接受環(huán)境與狀態(tài)
第四章 鄉(xiāng)村政治文化變遷對(duì)選舉傳播的影響
 第一節(jié)　中國鄉(xiāng)村政治文化變遷的主要脈絡(luò)——家族勢(shì)力、國家權(quán)力、民間力量的相互盈縮
 第二節(jié)　國家權(quán)力變遷對(duì)選舉傳播的影響——政府信息主導(dǎo)權(quán)的強(qiáng)化與傳播公信力的危機(jī)
 第三節(jié) 鄉(xiāng)村家族勢(shì)力對(duì)選舉傳播的影響
 第四節(jié)　市場(chǎng)意識(shí)對(duì)選舉傳播的影響
第五章　選舉傳播對(duì)鄉(xiāng)村政治文化的影響——選舉傳播與鄉(xiāng)村契約意識(shí)的生成與強(qiáng)化
 第一節(jié)　選舉傳播對(duì)鄉(xiāng)村政治文化的正向建構(gòu)——鄉(xiāng)村公共領(lǐng)域的初步形成與契約意識(shí)的強(qiáng)化
 第二節(jié)　選舉傳播對(duì)鄉(xiāng)村政治文化的負(fù)面影響——農(nóng)民政治參與熱情的減退與鄉(xiāng)村原子化
 第三節(jié)　選舉輿論對(duì)基層政府體制改革的影響
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　1.傳播思想：民為邦本與輕視民意傳播思想是整個(gè)傳播過程的精神動(dòng)力，它直接決定鄉(xiāng)村管理者推動(dòng)的選舉傳播的質(zhì)量。從組織傳播的角度來看，一個(gè)組織要想有效運(yùn)行必須要保持組織成員思想一致，因此，基層政府組織選舉傳播的目的，就是要統(tǒng)一村民對(duì)選舉的認(rèn)識(shí)。然而，由于中國基層干部權(quán)力意識(shí)的差異，因此，他們?cè)谶x舉傳播中的指導(dǎo)思想也相差很遠(yuǎn)?！　∥鞣矫裰魇琴Y產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級(jí)早期思想家洛克（Locke）和彌爾頓（Milton）等人引進(jìn)了“投票權(quán)”的概念，最早提出了一套代議民主政治理論和個(gè)人權(quán)利的學(xué)說。而英國革命、法國革命和美國革命則直接推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主實(shí)踐的發(fā)展。美國的《獨(dú)立宣言》認(rèn)為，一個(gè)人生下來就享有某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！盀榱吮Ｕ线@些權(quán)利，才在人們中間成立政府，而政府的正當(dāng)權(quán)力，則得自被統(tǒng)治者的同意?！雹儋Y產(chǎn)階級(jí)民主理論具有一定程度的欺騙性，但是，其中的一些民主元素對(duì)當(dāng)代世界的民主政治依然具有一定的指導(dǎo)作用。　　我國在帝制時(shí)代長期實(shí)行集權(quán)主義，國家要求臣民對(duì)君主絕對(duì)效忠，不允許臣民對(duì)君權(quán)提出質(zhì)疑。進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期后，由于官僚主義的影響，國家對(duì)社會(huì)的控制依然嚴(yán)格，改革開放后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，逐漸使中國社會(huì)的精神面貌和民主意識(shí)得到了巨大的變化，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，國人與世界的聯(lián)系和交往越來越頻繁，民主已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)的潮流。然而，對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)來說，基層干部依然是由任命制產(chǎn)生的，他們大多來源于體制內(nèi)的政府工作人員，這些人原本就是“職業(yè)化”的“公務(wù)員”或“準(zhǔn)公務(wù)員”，政府的制度環(huán)境使他們已經(jīng)熟悉了嚴(yán)格的等級(jí)制，再加上基層環(huán)境下難以接觸到現(xiàn)代民主的知識(shí)，造成這些“體制內(nèi)循環(huán)”的基層干部，對(duì)強(qiáng)權(quán)治理模式比較熟悉，而對(duì)民主協(xié)商機(jī)制比較陌生。中央一直提倡要提高黨的執(zhí)政能力，可是一些基層干部的還難以適應(yīng)中央精神的變化?！　≈袊饨ㄉ鐣?huì)的統(tǒng)治者早就提倡“民為邦本”、“保民而王”的思想?！懊駷榘畋尽钡乃枷胧且环N封建專制思想，封建官僚的“父母官”意識(shí)和青天思想，其實(shí)和現(xiàn)代民主精神是背道而馳。在現(xiàn)代社會(huì)，農(nóng)民是一個(gè)權(quán)利主體，他們擁有憲法規(guī)定的公民權(quán)，他們可以在國家?guī)椭峦ㄟ^自己的努力實(shí)現(xiàn)各自的人生權(quán)利。今天，在基層政府中，完全具有現(xiàn)代民主意識(shí)的干部還遠(yuǎn)不夠多，我們所能見到　　……

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