當(dāng)代中美主流電視劇比較

前言

10年前，新世紀(jì)的大幕剛剛拉開(kāi)，電視系就已開(kāi)始著力推動(dòng)年輕教師繼續(xù)攻讀博士學(xué)位的工作，將教學(xué)、科研和新聞實(shí)踐緊密結(jié)合。到現(xiàn)在將近十年了，他們次第完成學(xué)業(yè)，一起完成的是從不同視角對(duì)當(dāng)前色彩斑斕的媒介景觀的關(guān)照和研究。當(dāng)一本本厚厚的博士論文擺在我們面前的時(shí)候，我們知道，一批青年學(xué)者從這里，開(kāi)始了自己的學(xué)術(shù)道路。幾經(jīng)努力，這套“中國(guó)傳媒大學(xué)電視系博士文庫(kù)”終于問(wèn)世了。這套文庫(kù)的作者，都是獲得博士學(xué)位的青年學(xué)者。從他們身上，我能夠感受到新時(shí)代學(xué)術(shù)的朝氣。盡管他們各自人生閱歷、知識(shí)背景、生活目標(biāo)不盡相同，但是讀書(shū)生活卻給了他們同樣的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)理念、學(xué)術(shù)規(guī)范與方法的熏陶。在動(dòng)筆寫(xiě)序的時(shí)候，我的心里有一種釋然、一種期待，同時(shí)還有一種隱隱的擔(dān)心。這套文庫(kù)關(guān)注的均為當(dāng)前新聞傳播學(xué)領(lǐng)域之中的新課題和新現(xiàn)象，用前沿性來(lái)評(píng)價(jià)并不為過(guò)。前沿意味著創(chuàng)新、意味著銳氣，他們或者關(guān)注著最新的命題，或者選擇了最新的視角，或者采用了新的研究方法，或者有新的論證材料……這套文庫(kù)可以提供一個(gè)很好的平臺(tái)，讓更多人關(guān)注他們默默地耕耘，讓他們有機(jī)會(huì)與大家溝通、交流，我為此而釋然。但是，博士論文的完成，不過(guò)是學(xué)術(shù)研究的開(kāi)始。當(dāng)前我國(guó)的新聞傳播事業(yè)，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30年的迅猛發(fā)展，早已日新月異。但是，隨著數(shù)字化、新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的新聞事業(yè)面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

內(nèi)容概要

　　中國(guó)正在快速走向世界，在廣泛接受國(guó)外文化影響的同時(shí)，堅(jiān)守優(yōu)良的中華民族文化傳統(tǒng)，擴(kuò)大中國(guó)文化在世界范圍內(nèi)的影響力，已經(jīng)成為國(guó)人的共同期望和現(xiàn)實(shí)任務(wù)。中國(guó)的文藝創(chuàng)作應(yīng)該越來(lái)越具有國(guó)際化、世界性視野，需要再次強(qiáng)調(diào)的是?！懂?dāng)代中美主流電視劇比較》的寫(xiě)作目的不只是對(duì)已有的中關(guān)電視劇創(chuàng)作做全面的總結(jié)，也不是只為了繁榮國(guó)內(nèi)的電視劇創(chuàng)作，而是著眼于中國(guó)電視劇發(fā)展的未來(lái)，希望能夠借鑒美國(guó)電視劇的一些成功經(jīng)驗(yàn)，更好地促進(jìn)中國(guó)電視劇走向國(guó)際市場(chǎng)。

作者簡(jiǎn)介

郭艷民副教授，碩士生導(dǎo)師。
    1997年畢業(yè)于北京廣播學(xué)院電視系，獲文學(xué)碩士學(xué)位。2007年獲得中傳媒大學(xué)廣播電視藝術(shù)學(xué)專業(yè)電視劇歷史與理論方向文學(xué)博士學(xué)位。
　  2004年曾赴美拍攝電視片。2006年作為訪問(wèn)學(xué)者赴美國(guó)邁阿密大學(xué)和紐約城市大學(xué)布魯克林學(xué)院交流、學(xué)習(xí)。
    主要作品有大型專題片《讓生命永存》、人物傳記片《吳冠中》、《黃文》、《蔡國(guó)強(qiáng)》等。
    主要著作有《攝影構(gòu)圖》、《電視新聞攝影理論及應(yīng)用》、《新聞攝影》等。

書(shū)籍目錄

序一序二緒論第一章  當(dāng)代中美主流電視劇的界定及其特點(diǎn)　第一節(jié)　關(guān)于“當(dāng)代”的界定　第二節(jié)　關(guān)于“主流”的界定　第三節(jié)  當(dāng)代中美主流電視劇的本質(zhì)特征　第四節(jié)  當(dāng)代中美主流電視劇的主要形式第二章  當(dāng)代中美主流電視劇的創(chuàng)作環(huán)境  第一節(jié)　社會(huì)管理方式  第二節(jié)　運(yùn)作機(jī)制  第三節(jié)　播出體制  第四節(jié)　評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)第三章  中美電視劇的文化源流  第一節(jié)　中國(guó)電視劇緣起  第二節(jié)　美國(guó)電視劇的嬗變第四章  中美電視劇的文化內(nèi)核-　第一節(jié)　中美電視劇中的價(jià)值觀差異　第二節(jié)　中美電視劇中存在的文化問(wèn)題第五章  當(dāng)代中美主流電視劇創(chuàng)作的美學(xué)原則　第一節(jié)　中國(guó)電視劇創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)原則　第二節(jié)　美國(guó)電視劇創(chuàng)作的商業(yè)美學(xué)原則第六章  當(dāng)代中美主流電視劇類型比較　第一節(jié)　當(dāng)代中美主流電視劇相同類型　第二節(jié)　當(dāng)代中美主流電視劇不同類型第七章  當(dāng)代中美主流電視劇創(chuàng)作方法比較　第一節(jié)　制片體制　第二節(jié)　編劇策略　第三節(jié)　制作方式第八章  中國(guó)電視劇對(duì)美國(guó)電視劇創(chuàng)作的仿鑒　第一節(jié)  中國(guó)電視劇創(chuàng)作仿鑒美國(guó)電視劇的幾點(diǎn)思路　第二節(jié)  美國(guó)當(dāng)代主流電視劇中值得借鑒的創(chuàng)作方法參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：綜合以上分析，我們可以看到，當(dāng)今美國(guó)最受歡迎的電視節(jié)目是真實(shí)電視節(jié)目、劇情劇和體育節(jié)目。盡管美國(guó)劇情劇的收視率在單次播出的電視節(jié)目的絕對(duì)收視率上，不如真實(shí)電視節(jié)目和體育節(jié)目，但是，在常規(guī)播出和“擇時(shí)收看”的電視節(jié)目方面，卻是占據(jù)著非常重要的位置。相對(duì)來(lái)講，電視劇的另外兩大種類（情景喜劇和肥皂?。┑氖找暵示拖嗖钌踹h(yuǎn)了，劇情劇無(wú)疑是當(dāng)今美國(guó)電視劇的主流種類。CBS公司主席兼總裁萊斯利·姆恩伍茲（LeslieMoonves）也認(rèn)為2006年演季是劇情劇的黃金時(shí)代。三、收視質(zhì)量高的電視劇衡量電視劇是否主流，還應(yīng)該參照另一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)——收視質(zhì)量。所謂收視質(zhì)量是指收視效果，主要體現(xiàn)在收視電視劇對(duì)觀眾思想及行為的影響程度。與前兩個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)相比，收視質(zhì)量具有更多的主觀性，不同的人群在衡量電視劇的收視質(zhì)量時(shí)會(huì)有不同的標(biāo)準(zhǔn)，投資方、制片人、廣告商會(huì)更多地根據(jù)“商業(yè)”標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)者、藝術(shù)家會(huì)更多的依據(jù)“藝術(shù)”標(biāo)準(zhǔn)，而社會(huì)學(xué)者、社會(huì)管理者則會(huì)更多地從“公眾利益”角度考量。中國(guó)電視劇強(qiáng)調(diào)其“引導(dǎo)、教化觀眾”的審美功能，同時(shí)兼顧“娛樂(lè)大眾”的功能，追求社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益并重，而在兩者之中，社會(huì)效益始終是被放在第一位的。因此，在中國(guó)，衡量電視劇收視質(zhì)量的依據(jù)主要是“思想”標(biāo)準(zhǔn)和“藝術(shù)”標(biāo)準(zhǔn)，收視率處在相對(duì)次要的地位，收視率和收視質(zhì)量也就經(jīng)常出現(xiàn)不對(duì)等的情況。某些電視劇盡管收視率高，但是，僅僅使觀眾獲得了視聽(tīng)感官的強(qiáng)烈刺激和快感，并未獲得真正的思想啟迪和藝術(shù)美感，其收視質(zhì)量并不高，而有些電視劇盡管收視率低，但卻能使觀眾得到寶貴的思想啟迪和靈魂洗禮，由快感而升華為美感，這樣的電視劇其收視質(zhì)量是高的。正如  仲呈祥先生所指出的：“科學(xué)認(rèn)識(shí)收視率與收視質(zhì)量之間的辯證關(guān)系，需要從哲學(xué)層面弄清接受美學(xué)范疇里受眾視聽(tīng)感官生理上的快感與精神上的美感的內(nèi)在聯(lián)系。藝術(shù)是人類審美地把握世界的獨(dú)特方式，其要旨在堅(jiān)守人類神圣的精神家園。電視藝術(shù)節(jié)目必須通過(guò)觀眾的視聽(tīng)感官引發(fā)快感，才能進(jìn)而達(dá)于心靈，令觀眾獲得認(rèn)識(shí)啟迪和審美享受，這便是由快感而升華為美感的鑒賞過(guò)程。繞過(guò)快感，不是審美途徑，勢(shì)必淪為公式化概念化說(shuō)教式，絕非藝術(shù)；但止于快感，尤其是過(guò)度強(qiáng)化和片面追求視聽(tīng)感官的生理刺激，那就毀了藝術(shù)?？旄?，往往更直接地影響和制約著收視率?？旄惺菍徝赖耐緩?，美感才是審美的目的?！?/pre>


后記
中國(guó)正在快速走向世界，在廣泛接受國(guó)外文化影響的同時(shí)，堅(jiān)守優(yōu)良的中華民族文化傳統(tǒng)，擴(kuò)大中國(guó)文化在世界范圍內(nèi)的影響力，已經(jīng)成為國(guó)人的共同期望和現(xiàn)實(shí)任務(wù)。中國(guó)的文藝創(chuàng)作應(yīng)該越來(lái)越具有國(guó)際化、世界性視野，需要再次強(qiáng)調(diào)的是。本書(shū)的寫(xiě)作目的不只是對(duì)已有的中關(guān)電視劇創(chuàng)作做全面的總結(jié)，也不是只為了繁榮國(guó)內(nèi)的電視劇創(chuàng)作，而是著眼于中國(guó)電視劇發(fā)展的未來(lái)，希望能夠借鑒美國(guó)電視劇的一些成功經(jīng)驗(yàn)，更好地促進(jìn)中國(guó)電視劇走向國(guó)際市場(chǎng)。中關(guān)兩國(guó)都是世界電視劇生產(chǎn)、消費(fèi)大國(guó)，中國(guó)是世界電視劇產(chǎn)量最多和電視劇觀眾數(shù)量最多的國(guó)家，美國(guó)是占據(jù)世界電視劇市場(chǎng)最大份額的國(guó)家，對(duì)當(dāng)代中關(guān)主流電視劇創(chuàng)作的生存環(huán)境、美學(xué)原則、類型、創(chuàng)作方法進(jìn)行比較研究，找出其間存在的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，并深入分析其形成原因，有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)比較研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)當(dāng)代主流電視劇創(chuàng)作總體上符合中國(guó)國(guó)情，中國(guó)電視劇創(chuàng)作者在長(zhǎng)期實(shí)踐當(dāng)中，摸索出了一套行之有效的創(chuàng)作觀念和創(chuàng)作方法，也創(chuàng)作出了大批膾炙人口的電視劇精品，它們是中華民族寶貴民族文化的有機(jī)組成部分。在很多方面，中國(guó)電視劇創(chuàng)作要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持走有自己特色的創(chuàng)作道路。



編輯推薦
《當(dāng)代中美主流電視劇比較》的寫(xiě)作目的不只是對(duì)已有的中關(guān)電視劇創(chuàng)作做全面的總結(jié)，也不是只為了繁榮國(guó)內(nèi)的電視劇創(chuàng)作，而是著眼于中國(guó)電視劇發(fā)展的未來(lái)，希望能夠借鑒美國(guó)電視劇的一些成功經(jīng)驗(yàn)，更好地促進(jìn)中國(guó)電視劇走向國(guó)際市場(chǎng)。





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