佛說做事的道理

前言

　　在鬧市的塵囂下，蕓蕓眾生中的你、我、他，辛苦地工作，輾轉(zhuǎn)奔波，如同被鞭繩掌控的陀螺，疲于旋轉(zhuǎn)。在片刻的閑暇時(shí)光里，你是否會(huì)思考——我們當(dāng)以什么樣的準(zhǔn)則去做事，才能更完善地體現(xiàn)出自己的價(jià)值，才能讓自己的人生得到圓滿？　　人生在世，離不開做事。一個(gè)人做事的態(tài)度與作風(fēng)，不僅彰顯其人格，亦影響其未來的前途和發(fā)展。我們既然來到世上，就必須審慎考量做事的準(zhǔn)則，才不會(huì)枉費(fèi)此生?！　　胺稹边@一個(gè)字，是從印度梵文音譯過來的，是“智慧、覺悟”的意思，是對(duì)無盡時(shí)空里所包含的萬事萬物的大智大覺，佛是智慧的化身。我們要想讓自己的內(nèi)心有一個(gè)做事的準(zhǔn)則，同時(shí)將事情做得圓滿，學(xué)習(xí)一些佛理中的處世智慧，將大有裨益?！　‖F(xiàn)今社會(huì)，人與人接觸頻仍，人際關(guān)系瞬息萬變。在繁雜多變的環(huán)境中，處事務(wù)必要掌握原則，所謂“萬變不離其宗”。根據(jù)佛法所倡導(dǎo)的“既要有慈悲，又要有智慧”的方針，我們?cè)谑篱g做事應(yīng)依循兩個(gè)原則：一是做好事，二是把事情做好。　　佛學(xué)中說：做好事、結(jié)善緣、種善因，前途就光明；起惡念、做壞事、種惡因，前途就黑暗。做事，就要做好事、善事、正事，乃至于做大事，慈悲濟(jì)世。就是說，我們行事要本著慈悲心，與人為善。有慈悲心，才能為別人著想，才能普度眾生，才能體諒別人，寬恕別人之過，才能愛護(hù)他人，不做壞事。

內(nèi)容概要

　　在鬧市的塵囂下，蕓蕓眾生中的你、我、他，辛苦地工作，輾轉(zhuǎn)奔波，如同被鞭繩掌控的陀螺，疲于旋轉(zhuǎn)。在片刻的閑暇時(shí)光里，你是否會(huì)思考——我們當(dāng)以什么樣的準(zhǔn)則去做事，才能更完善地體現(xiàn)出自己的價(jià)值，才能讓自己的人生得到圓滿？人生在世，離不開做事。一個(gè)人做事的態(tài)度與作風(fēng)，不僅彰顯其人格，亦影響其未來的前途和發(fā)展。我們既然來到世上，就必須審慎考量做事的準(zhǔn)則，才不會(huì)枉費(fèi)此生?！胺稹边@一個(gè)字，是從印度梵文音譯過來的，是“智慧、覺悟”的意思，是對(duì)無盡時(shí)空里所包含的萬事萬物的大智大覺，佛是智慧的化身。我們要想讓自己的內(nèi)心有一個(gè)做事的準(zhǔn)則，同時(shí)將事情做得圓滿，學(xué)習(xí)一些佛理中的處世智慧，將大有裨益。

作者簡介

　　朱彤，出生于70年代，大學(xué)畢業(yè)后先后從事記者、編輯、營銷、策劃等工作，曾任職HILTON HOTEL市場調(diào)研員、美國MING TREE企業(yè)中國區(qū)代表，現(xiàn)為個(gè)人職業(yè)設(shè)汁師和心理咨詢師。主要作品有《你身邊的心理學(xué)》、《如何掌控自己的情緒與生活》、《做自己的人生設(shè)計(jì)師》、《你值多少錢——個(gè)人形象與影響力》、《新職業(yè)風(fēng)暴》等，其多部作品被推，“到港、澳、臺(tái)及東南亞地區(qū)，深受讀者好評(píng)，暢銷不衰。

書籍目錄

不牽掛過去，不擔(dān)心未來，踏實(shí)于現(xiàn)在，與過去和未來同在唯有體驗(yàn)了艱苦的境遇，才會(huì)有精進(jìn)奮發(fā)的心不要低估了自己的價(jià)值樹立太多目標(biāo)，就像大水壺裝了過多水，又沒有足夠的柴火沒什么事是理所當(dāng)然的要肯承擔(dān)，接受種種生活的現(xiàn)實(shí)一個(gè)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)，均在行、住、坐、臥四威儀中顯露出來如果事情對(duì)自己有利益，趕快去做，不要遲緩刻苦耐勞，才是最好的依靠要觀察世間，觀察眾生，觀察人生生活中不會(huì)一切都圓圓滿滿心在擺動(dòng)奔走，經(jīng)過訓(xùn)練才會(huì)整齊合理做事一定要先考慮，因?yàn)樽鲞^了就不能挽回做事做工，應(yīng)該選擇合適的時(shí)間知識(shí)在精不在多，重要的是實(shí)踐要有智慧，就一定要勤苦沒有手藝的人，找工作很難有智識(shí)的人，知道大意是死亡之路智慧。是在讀書、聽別人說話和好好思考中產(chǎn)生的治家好的人，誠實(shí)、自制、安忍、布施聽不到批評(píng)的人生，是最孤獨(dú)的人生與其舍近求遠(yuǎn)地亂碰運(yùn)氣，不如等待機(jī)會(huì)舍棄不意味著得不到，獲得也不一定可以永遠(yuǎn)占有不要這件事未做完，又去做另一件事沒有真正的“無果”，有時(shí)你得到了，只是你遺忘了過分拘泥于手段，容易失去目的琴弦太松，無法發(fā)出美妙的聲音；琴弦太緊，反而彈不出聲音看不慣別人，是自己的業(yè)障微笑是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)生活的尊重語言要像陽光、花朵、凈水接近智慧的益友，能使身心清凈好事需要你、我、他共同成就唯有吃虧才能同一切眾生結(jié)緣交好要學(xué)謙虛，不可功高傲慢自私的人看問題會(huì)偏根據(jù)不同對(duì)象采取不同方式，才是溝通的方便法門處理事情，感情要蘊(yùn)藏在理智中；與人相處，感情要表現(xiàn)在理智之上一點(diǎn)小事破壞一片寧和的心境，不值得責(zé)備自己的人，能得到他人的諒解退一步的準(zhǔn)備之后才能沖得更遠(yuǎn)，謙卑的反省之后才能爬得更高很多人只執(zhí)著于眼前所見的一小部分，并忘情地你爭我斗道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子有些人常常起煩惱——?jiǎng)e人一句無心的話，他卻有意地接受要與眾生結(jié)善緣如果有人做壞事、說壞話，要用好的行為去叫他心服眾生平等，不要以自己的傲慢去壓低別人學(xué)佛，就是要學(xué)習(xí)如何知足、圓融與圓滿、不計(jì)較做事不必與俗同，亦不宜與俗異；做事不必令人喜，亦不可令人憎謙讓是修持的一部分，但過度謙讓則是虛妄的表現(xiàn)別人有成就，我們要幫助他、成就他、贊嘆他、照顧他為他人分擔(dān)痛苦，他人的煩惱就成為你的一顆菩提果窮兇極惡、蠻不講理的人是教你安忍的明師要求子女孝順，必先自己做到孝順父母夫妻是倫理的關(guān)系，不是“論理”的關(guān)系每一個(gè)小孩，都是幫助父母成長的小菩薩一切地方皆是道場，一切地方皆有佛法一天不知道自己過失，一天不改過，這一天就空過了勇敢是要智慧支撐的，不是以脾氣支撐的憤怒是一個(gè)任性的孩子，要聚集正面的力量關(guān)照和引導(dǎo)它誠敬是我們的性德流露心浮氣躁，內(nèi)心就會(huì)燥熱不安；心里安靜，內(nèi)心就會(huì)涼爽舒適為自己的情緒失控道歉，是個(gè)小動(dòng)作，卻有著大作用要說有意義的話，要適度地保持沉默境隨心轉(zhuǎn)能改善狀況不要因獨(dú)善其身而不關(guān)心他人不知報(bào)恩固然錯(cuò)了，但因做了好事沒得到好報(bào)氣憤也不對(duì)內(nèi)在安詳才是下手之處心靈的房屋長久不清理，其臟亂會(huì)使你煩躁不堪生活簡樸是邁向心靈寧靜的關(guān)鍵遇事就是要隨緣跟財(cái)產(chǎn)用物比起來，無病才是最大的喜樂遇到不如意記住“四它”：面對(duì)它、接受它、處理它、放下它起心動(dòng)念處不可起一個(gè)惡念，更不可有傷害眾生的行為福氣是給我們修行用的能隨時(shí)清撿垃圾，也是在做功德你可以救一些人，減輕他們的痛苦不能改變大環(huán)境，可以改變小環(huán)境

章節(jié)摘錄

　　不要低估了自己的價(jià)值　　一個(gè)青年向一位禪師求教：“大師，有人贊我是天才，將來必有一番作為；也有人罵我是笨蛋，一輩子不會(huì)有多大出息，依您看呢？”“你是如何看待自己的？”禪師反問。青年搖搖頭，一臉茫然?！　《U師對(duì)他說：“譬如同樣1斤米，用不同的眼光去看，它的價(jià)值也就迥然不同。在炊婦眼中，它不過做兩三碗大米飯而已；在農(nóng)民看來，它最多值1元錢罷了；在賣粽子人的眼里，包扎成粽子后，可以賣出3元錢；在制餅者看來，它能被加工成餅干，賣5元錢；在味精廠家眼中，它可提煉出味精，賣8元錢；在制酒商看來，它能釀成酒，勾兌后，賣40元錢。不過，米還是那斤米?！薄　《U師頓了頓，接著說：“同樣一個(gè)人，有人將你抬得很高，有人把你貶得很低。其實(shí)，你就是你。你究竟有多大出息，取決于你到底怎樣看待自己?！鼻嗄曷犃耍砣婚_朗?！　∥覀兠總€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，有自己的價(jià)值。但是，我們可能在遇到暫時(shí)的失敗時(shí)，降低了對(duì)自己的評(píng)價(jià)，也可能因?yàn)閯e人看不起我們，而低估了自己的價(jià)值。這使我們浪費(fèi)了自己的才能，是非?？上У?。　　其實(shí)，我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是“小”的優(yōu)點(diǎn)。關(guān)鍵是我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)自己，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，永不言輸?！　≈骷沂疯F生當(dāng)知道患了癱瘓疾病時(shí)，回到家中一度絕望。老師去看他，他沮喪著說，自己是個(gè)廢人了。老師說：“你的作文當(dāng)年不是很好嗎？可以在家搞創(chuàng)作啊！”這使史鐵生看到了自己的長處，試著投稿，后來果然成了著名的作家。　　俗話說，人最大的弱點(diǎn)是不能認(rèn)識(shí)自己。也就是說，有的人看不到自己的缺點(diǎn)，有的人看不到自己的優(yōu)點(diǎn)。看不到自己缺點(diǎn)的人大多不能進(jìn)步；看不到自己優(yōu)點(diǎn)的人雖然有著潛在的發(fā)展空間，卻沒有發(fā)揮出來——他們要做的，就是要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)?！　∫粋€(gè)人來到世間，都有一定的長處。你會(huì)畫畫，他會(huì)編織，你有體力，他有智力，你眼力很好，他聽覺過人，你有文憑，他有水平，你精明他肯干，你能從政他能經(jīng)商，你能科研他能制造，你是“千里馬”他是“老黃牛”，等等。老虎靠兇猛，貓咪靠溫柔，長頸鹿隔墻摘果，猴子會(huì)上樹飽腹，雁能飛翔，魚能下海，這就是各有各的長處。人就怕自己忽略了自己的長處而自暴自棄?！　∧敲次覀?cè)鯓影l(fā)現(xiàn)自己的長處呢？　　我們要常常進(jìn)行自我總結(jié)。我們可以從過去的經(jīng)歷中總結(jié)：我在怎樣發(fā)揮自己的長處，什么時(shí)候收獲了怎樣的成功，制勝的因素在哪里，那么我的價(jià)值、優(yōu)勢(shì)可能就在哪里；我在什么時(shí)候遭遇到了怎樣的失敗，失敗的原因在哪里，那么也許這就是我的弱點(diǎn)、劣勢(shì)所在。這樣的自我總結(jié)，往往可以讓我們很容易發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值所在。　　美國鋼鐵大王卡耐基在每次感到失望、沮喪的時(shí)候，都會(huì)玩一個(gè)“幸福游戲”，就是在一張紙上寫出自己所有的優(yōu)點(diǎn)與長處，然后想一想：“如果沒有這些優(yōu)點(diǎn)，我現(xiàn)在會(huì)怎么樣？”這樣，他就會(huì)覺得眼前的煩惱沒什么大不了的?！　⌒睦韺W(xué)家提醒我們，在羨慕別人的同時(shí)，我們也應(yīng)找出自己所羨慕的東西的特質(zhì)，看看哪些是自己所擁有的。如果自己有，就充分地發(fā)掘和運(yùn)用；如果沒有，也不要痛惜，因?yàn)椤皸l條大道通羅馬”，“行行出狀元”。我們一定有自己獨(dú)特的價(jià)值，只要發(fā)揮出自己優(yōu)秀的特質(zhì)，做出成績，也會(huì)在某些方面讓別人羨慕?！　　?/pre>




編輯推薦
　　以佛的智慧看世界 靈活處事 幸福人生　　學(xué)佛也是學(xué)做事　　學(xué)會(huì)通達(dá)世事 開創(chuàng)智慧人生





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